我的系統不正經 第一千零一十八章不吝相授
說到修復瓷器,就不能不說宋鋦。
這個術語更冷僻,古瓷珍貴,古時就貴。
殘破了就要修補,補之,常用的就是鋦。
鋦又稱“抓釘”,條形,
兩頭九十度下彎,彎頭尖細。
在瓷器斷裂縫的兩邊,各用金剛鉆打洞,將鋦嵌入,而固定斷裂瓷器。
宋朝時期的鋦,長度超過兩厘米,厚度超過兩毫米,鍛打的,鋦身有棱有角,
材質多數為鐵,少數是銅。
鉆眼較大,直徑超過兩毫米,但是到現在已經很難見到。
這是宋代的鋸瓷技術,之后還有明鋦,也就是明朝時流行的鋦,一般長十五毫米左右,小于宋鋦,而大于清鋦。
到了近代,肯定就是清鋦。
清鋦又明顯比明鋦苗條,長約一厘米,鋦身的棱角消了,邊緣已顯圓滑,鋦的厚度也輕薄多了,并以機器沖壓為主。
到了清代,還常見到,
沒有聽說有仿鋦的。
清鋦不見棱邊,
鋦身兩頭尖,中間寬,細瓷常用銅鋦。
其中最頂級的工藝也有不少,陳文哲知道的就有泥鰍背什么的。
陳文哲聽得十分認真,人家一說,就從宋代一直說到清代,真的是不吝相授。
對于這一點,陳文哲還真是十分佩服,雖然他們肯定是有所求,但是這種知識,還真就是陳文哲欠缺的。
鋸瓷他也懂,但是他沒有做過,甚至是沒有見過高手修復過的鋸瓷作品。
沒見過,他就算有作弊手段,也沒法利用。
這就是他的金手指的局限性,真見多識廣。
沒見過,他再厲害也白搭。
“你們景鎮那邊,還真是傳承有序!”對于這一點,
陳文哲也不得不感嘆。
“是啊,
我們就是仗著底蘊深厚,
才能學到這些,陳老板就不同了,天賦異稟啊!”
“天賦好,也沒法在瓷器制造上有創造性發展,還是不如你的傳承重要。”陳文哲認真的道。
周老直接搖頭:“像你這樣,喜歡聽我們講這些的年輕人,已經不多了!”
“傳承,就是傳承后世,我們景鎮那邊也快要后繼無人了!”說到這個,李老也有點感慨。
“不要說這些,什么有后無后的?國家看到了這種情況,正在保護嘛,以后我們也肯定是非物質文化遺產!”
看到老周這么說,老李直接笑噴了。
可笑過之后,又感覺有點悲哀。
受不了這種氣氛,陳文哲直接改變話題。
他笑著道:“說到有后,我還真想到了點有趣的事情,不知道您二老知不知道,在古玩行里,有后也是個特有名詞。”
有后指有后人的意思,相對應的便是絕后,指后代絕戶的意思。
但凡絕后者,墓穴因無人用心看管,早就被毀了。
有后,破壞者還是有些忌憚,不敢張揚,躲躲閃閃的。
有后的依據,也來源于古墓出土的瓷器上的符號。
有的用毛筆在瓷器面上書寫,更有甚者,將其原陽宅的地址,寫的清清楚楚。
金剛鉆刻劃的有后瓷,再好也沒人要,故沒有一件流傳于世,只有傳說。
有后的瓷,時間跨度較大,一窩兒的瓷器,能相距一、二百年。
有些還能找到盛放食物的遺跡,雞蛋變成空殼,核桃內無果仁,酒成干粉等。
成窩的有后瓷,可以推知其家族的興衰史。
“這個難道不好笑?”說完之后,看兩位老人臉色還是不好,陳文哲有點奇怪。
“好笑嗎?都說有千年的世家,可你見過有幾家千年世家?特別是近代以來?就說千年世家裴家,他們家都變成博物館了。”
對這個家族,陳文哲可是太知道了。
不是因為這個家族除了多少公侯將相,而是因為裴家的家族風水之地,還有就是裴家的黑膏藥,當然還有他家被毀的祠堂碑林!
裴家村九鳳朝陽的風水格局,天下聞名。
自漢、魏,歷南北朝,至隋唐、五代,在中華大地兩千多年的歷史進程中,裴氏家族在政治、經濟、軍事、外交等諸方面,均做出了突出的貢獻。
僅隋唐二代活躍于政治舞臺上的名臣,就不下數十人。
其他還有各種人才,甚至是皇后等等都出了很多。
可是,這么一個大家族現在又是什么情況?
別的陳文哲不知道,他就知道他家里的祠堂碑林。
去過長安之后,陳文哲就對國內的一些石碑、時刻開始感興趣,所以就了解過一些。
裴氏祠堂又稱晉公祠,建于唐貞觀三年(629年),有前殿、后殿、狀元坊、碑廊等,規模宏大,但屢遭兵燹,屢修屢毀。
裴氏碑廊,幾乎是中華精品書刻博物館。
七十年代重建,保存古碑數十通,在史料和書法藝術上均有很高價值。
其中的《裴鴻碑》,魏隸合一,書法穩健,鐫刻于北周武帝大和三年(
568年),是裴氏現存最早的碑刻。
《裴鏡民碑》,由唐初史學家李白藥撰文,書法家殷令名書寫,楷體,既近顏風,又含柳意,端莊凝重,筆力挺拔。
《裴光庭神道碑》,張九齡撰文,唐玄宗李隆基書寫,行書,用筆豪放,字體俊美。
《平淮西碑》,由唐代著名文學家韓愈撰文,清咸豐年間軍機大臣祁雋藻重書。
此碑記述唐代名相裴度,平淮西吳元濟叛亂的功績,共刻四石,并排聳立,氣勢磅礴,文、書、刻俱佳,被稱為“三絕碑”。
此外還有金大定至清代刻的裴氏譜序碑17通,為氏族遺物之精華。
這些碑刻,是研究裴氏家族歷史和書法藝術的珍貴資料。
陳文哲還真是有點遺憾,他居然沒有時間過去看看。
不說其他,只是過去看看那里遺留下來的石碑,也肯定是收獲巨大。
當然,他先前最感興趣的還有裴氏墓冢。
裴氏墓冢,坐落在裴柏村東五公里風光秀麗的鳳凰垣。
當年墓冢累累,碑碣林立,現今雖大多平夷、被毀,但仍可觀其概貌,有的墓地還存有石碑。
現在那邊應該是國內遺留下來的,僅存的還能看出是九鳳朝陽格局的大墓。
當然,現在陳文哲對古墓感興趣,絕對不是因為他想要去挖一下,獲得里面的陪葬品,而是真的出于興趣愛好。
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