第六百二十七章最昂貴的樂聲
更新時間:2022-07-27 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第六百二十七章最昂貴的樂聲
失蠟法比較適合鑄造小件、鏤空花紋多的器物。 其次就是金屬型鑄造，金屬制作鑄模，青銅液體澆入模具。 可以一范多用，例如制作兵器，但無法鑄造大鐘。 再就是泥范法，黃泥制作模具，固定性好，耐高溫，最適合鑄鐘。 這樣鑄造出來的鐘，不僅外形美觀，最重要是音質好。 制作泥范，黃泥耐溫要達到1560℃，泥土粘性要大，要抗收縮，不能潰砂炸模塌箱，還原性要更好。 景云鐘是銅、錫合金鑄造，采用的是“多范鑄法”，即將鑄模分為5段，共26塊模，一次澆鑄而成。 所以，現在他要是仿制景云鐘，就要面臨兩種挑戰。 一是青銅材料的選擇，在一個就是泥范的制作。 看一遍景云鐘的傳承，怎么選擇銅料，怎么制作銅錫合金，陳文哲自然心中有數。 至于泥范的制作，不就是玩泥巴？在這一點上，陳文哲是專業的。 而制作泥范最重要的，其實還是銅鐘之上的各種紋飾，同時還有那些用來調音的鐘乳。 其實，不止是那32枚鐘乳是調音器，其他地方，只要是花紋所在，就全都有點作用。 這就是原來陳文哲想著，學一學唐代音律的原因。 可惜，他一只沒有抽出空來，去看一看大海市那位收藏大佬的藏品。 或者說，是人家一直沒空，沒有召見他。 陳文哲問過陶教授，一般這樣的入會展出，都是集中在臨近年底的一個月來辦。 這樣陽歷新年過去了，陰歷除夕還沒有來臨，也就是這個空間，那些大佬們才有時間看展出。 其實，現在想想，再找一把唐琴，專門學習一下音律，算是多余的。 因為在這座景云鐘上，陳文哲就看過太多調音的過程。 也就是說，他已經懂得唐代的音律，最少是懂得唐代的打擊樂的調試方法。 所以，除了銅料最重要，其次就是泥范的制作。 因為是多泥范鑄造，也就是說，陳文哲會制作五段，總共二十六塊泥范，最后一下澆鑄出來。 最主要的是，誰能保證這么澆鑄出來，在焊接在一起，就會形成一只聲音優美渾厚的大鐘？ 這種古老的樂器，實在是很神奇。 很多人都說，能制作出一座傳世名鐘，都是運氣，其實這不盡然。 比如景云鐘，這是一座皇帝下令制作的大鐘，你能靠運氣來制作？ 對于一些不了解情況，不懂技術的人來說，他們認為傳世名鐘的鑄造成功，在很大的程度上，靠得都是運氣。 想要鑄造一口鐘是一件不容易的事情，因為任何一個鑄造師，都無法保證自己鑄造的鐘，是一口完美無暇，發聲優美的傳世名鐘。 但是，真的要碰運氣？ 如果制作大鐘可以碰運氣，那么作為數量眾多的古老打擊樂器編鐘呢？ 這種東西的鑄造，也需要碰運氣嗎？ 那一次性鑄造成功四只、六只，甚至是十六、三十二只，那運氣也未免太好了點。 所以，調音，泥范的制作，后期的雕刻、打磨、銜接，都是很重要的技術。 也就是說，在古代制作一座大鐘，不止是要花錢，還要花費大量的精力。 要不然，你任何一點想不到，任何一點做不到，都不會成功。 這就需要用到極為高深的樂理知識，這些顯然是不能靠運氣來完成的。 所以，就算有皇帝來推動，鑄造一只合格的傳世名鐘，也是耗費巨大。 既然花費那么巨大，為什么還要鑄造？ 一個是皇帝想，另外一個是鑄造這么一口大鐘，是真的有必要。 人類活著，不就是追求美好的事物嗎？ 鐘聲，也是一種追求。 隨便舉一個例子，寒山寺在除夕之夜會響起108記鐘聲，而進入寒山寺聽鐘，并非免費，而是要掏320元門票的。 平均每聽一下鐘聲，花費在3元左右，這可能是世界上最昂貴的樂聲了。 可就算這樣，為何到了除夕夜，香客們會對寒山寺的鐘聲，依舊是趨之若鶩？ 這道理很簡單，因為寒山寺的古鐘所發出的聲音，非同一般。 司馬遷在《史記.樂書》中寫道：美好的音樂可以“動蕩血脈，通神而和正心也”。 而現代的醫學，也證明了古鐘的鐘聲，真能“驅邪祛病”。 事實證明，住在寒山寺周圍10公里，也就是鐘聲所能波及的楓橋鎮居民，他們極少患心理、消化系統等疾病，而且鎮中高壽老人極多。 陳文哲獲得任務的時間已經很長了，對于世界名鐘，他也有所了解。 如果不是特別了解過，還極力的證實過，他還真不清楚，超聲波可以治病。 比如說，宏大的鐘聲，不僅能激發人身體中的正氣，而且古鐘敲響時，還會產生強大的超聲波，這種超聲波可殺死狂犬病毒、腦炎病毒，可以讓百日咳和白喉菌難以生存。 這樣的事情，如果只是傳說也就罷了。 陳文哲真的查證過，雖然超聲波不能治療狂犬病，但是狂犬病毒可被日光，紫外線，超聲波，2肥皂水，碘酒等滅活。 這樣的事情，不查出來，陳文哲還真是不敢信，可這是事實。 有一位記者，不相信鐘聲能洗禮人的心靈，曾經坐在寒山寺的臺階上，聽罷了108聲鐘響。 他說：聽完新年鐘聲，我的心里充滿了陽光般的正能量，相信明天一早，我更能用心地工作，爭取來年取得更好的工作成績！ 這樣的說法能不能相信，自己聽一遍寒山寺的鐘聲就知道了。 現在是網絡時代，就算不去旅游，也是可以聽錄音的。 陳文哲聽過，他還聽過大量使用現代高科技技術，制作出來的頌缽的聲音。 這種頌缽的聲音能不能治病，陳文哲不敢說，但是，他聽了之后，確實感覺很好聽，甚至是能讓人放松。 最起碼是喜歡聽，有時候會忍不住，一次次的不停的聽，可以說是余音繞梁，十分悅耳。 而鐘聲也是一樣，只不過，這東西不能如同頌缽一樣，聽起來沒完。 但是，這東西現在仿制出來，肯定具有很高的經濟價值。 我的系統不正經 第六百二十七章最昂貴的樂聲
失蠟法比較適合鑄造小件、鏤空花紋多的器物。 其次就是金屬型鑄造，金屬制作鑄模，青銅液體澆入模具。 可以一范多用，例如制作兵器，但無法鑄造大鐘。 再就是泥范法，黃泥制作模具，固定性好，耐高溫，最適合鑄鐘。 這樣鑄造出來的鐘，不僅外形美觀，最重要是音質好。 制作泥范，黃泥耐溫要達到1560℃，泥土粘性要大，要抗收縮，不能潰砂炸模塌箱，還原性要更好。 景云鐘是銅、錫合金鑄造，采用的是“多范鑄法”，即將鑄模分為5段，共26塊模，一次澆鑄而成。 所以，現在他要是仿制景云鐘，就要面臨兩種挑戰。 一是青銅材料的選擇，在一個就是泥范的制作。 看一遍景云鐘的傳承，怎么選擇銅料，怎么制作銅錫合金，陳文哲自然心中有數。 至于泥范的制作，不就是玩泥巴？在這一點上，陳文哲是專業的。 而制作泥范最重要的，其實還是銅鐘之上的各種紋飾，同時還有那些用來調音的鐘乳。 其實，不止是那32枚鐘乳是調音器，其他地方，只要是花紋所在，就全都有點作用。 這就是原來陳文哲想著，學一學唐代音律的原因。 可惜，他一只沒有抽出空來，去看一看大海市那位收藏大佬的藏品。 或者說，是人家一直沒空，沒有召見他。 陳文哲問過陶教授，一般這樣的入會展出，都是集中在臨近年底的一個月來辦。 這樣陽歷新年過去了，陰歷除夕還沒有來臨，也就是這個空間，那些大佬們才有時間看展出。 其實，現在想想，再找一把唐琴，專門學習一下音律，算是多余的。 因為在這座景云鐘上，陳文哲就看過太多調音的過程。 也就是說，他已經懂得唐代的音律，最少是懂得唐代的打擊樂的調試方法。 所以，除了銅料最重要，其次就是泥范的制作。 因為是多泥范鑄造，也就是說，陳文哲會制作五段，總共二十六塊泥范，最后一下澆鑄出來。 最主要的是，誰能保證這么澆鑄出來，在焊接在一起，就會形成一只聲音優美渾厚的大鐘？ 這種古老的樂器，實在是很神奇。 很多人都說，能制作出一座傳世名鐘，都是運氣，其實這不盡然。 比如景云鐘，這是一座皇帝下令制作的大鐘，你能靠運氣來制作？ 對于一些不了解情況，不懂技術的人來說，他們認為傳世名鐘的鑄造成功，在很大的程度上，靠得都是運氣。 想要鑄造一口鐘是一件不容易的事情，因為任何一個鑄造師，都無法保證自己鑄造的鐘，是一口完美無暇，發聲優美的傳世名鐘。 但是，真的要碰運氣？ 如果制作大鐘可以碰運氣，那么作為數量眾多的古老打擊樂器編鐘呢？ 這種東西的鑄造，也需要碰運氣嗎？ 那一次性鑄造成功四只、六只，甚至是十六、三十二只，那運氣也未免太好了點。 所以，調音，泥范的制作，后期的雕刻、打磨、銜接，都是很重要的技術。 也就是說，在古代制作一座大鐘，不止是要花錢，還要花費大量的精力。 要不然，你任何一點想不到，任何一點做不到，都不會成功。 這就需要用到極為高深的樂理知識，這些顯然是不能靠運氣來完成的。 所以，就算有皇帝來推動，鑄造一只合格的傳世名鐘，也是耗費巨大。 既然花費那么巨大，為什么還要鑄造？ 一個是皇帝想，另外一個是鑄造這么一口大鐘，是真的有必要。 人類活著，不就是追求美好的事物嗎？ 鐘聲，也是一種追求。 隨便舉一個例子，寒山寺在除夕之夜會響起108記鐘聲，而進入寒山寺聽鐘，并非免費，而是要掏320元門票的。 平均每聽一下鐘聲，花費在3元左右，這可能是世界上最昂貴的樂聲了。 可就算這樣，為何到了除夕夜，香客們會對寒山寺的鐘聲，依舊是趨之若鶩？ 這道理很簡單，因為寒山寺的古鐘所發出的聲音，非同一般。 司馬遷在《史記.樂書》中寫道：美好的音樂可以“動蕩血脈，通神而和正心也”。 而現代的醫學，也證明了古鐘的鐘聲，真能“驅邪祛病”。 事實證明，住在寒山寺周圍10公里，也就是鐘聲所能波及的楓橋鎮居民，他們極少患心理、消化系統等疾病，而且鎮中高壽老人極多。 陳文哲獲得任務的時間已經很長了，對于世界名鐘，他也有所了解。 如果不是特別了解過，還極力的證實過，他還真不清楚，超聲波可以治病。 比如說，宏大的鐘聲，不僅能激發人身體中的正氣，而且古鐘敲響時，還會產生強大的超聲波，這種超聲波可殺死狂犬病毒、腦炎病毒，可以讓百日咳和白喉菌難以生存。 這樣的事情，如果只是傳說也就罷了。 陳文哲真的查證過，雖然超聲波不能治療狂犬病，但是狂犬病毒可被日光，紫外線，超聲波，2肥皂水，碘酒等滅活。 這樣的事情，不查出來，陳文哲還真是不敢信，可這是事實。 有一位記者，不相信鐘聲能洗禮人的心靈，曾經坐在寒山寺的臺階上，聽罷了108聲鐘響。 他說：聽完新年鐘聲，我的心里充滿了陽光般的正能量，相信明天一早，我更能用心地工作，爭取來年取得更好的工作成績！ 這樣的說法能不能相信，自己聽一遍寒山寺的鐘聲就知道了。 現在是網絡時代，就算不去旅游，也是可以聽錄音的。 陳文哲聽過，他還聽過大量使用現代高科技技術，制作出來的頌缽的聲音。 這種頌缽的聲音能不能治病，陳文哲不敢說，但是，他聽了之后，確實感覺很好聽，甚至是能讓人放松。 最起碼是喜歡聽，有時候會忍不住，一次次的不停的聽，可以說是余音繞梁，十分悅耳。 而鐘聲也是一樣，只不過，這東西不能如同頌缽一樣，聽起來沒完。 但是，這東西現在仿制出來，肯定具有很高的經濟價值。 我的系統不正經 第六百二十七章最昂貴的樂聲
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