第一千一百二十八章567瓷
更新時間:2022-07-24 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千一百二十八章567瓷
最新網址： 這一次意外學習到鄧大師的技藝，可是讓陳文哲結結實實的，學到了一些現代頂級工藝。 比如他現在會做玫瑰紫釉福桶瓶，還有，他能輕易做出郞紅釉燈籠瓶。 如果說著沒有什么特色，那么他還能根據鄧大師的技藝，做出寶石紅釉豬耳尊、彩色絲毛釉雙耳瓶、火焰紅釉月光瓶、郎紅釉長脛雞心瓶、朗紅汗血寶馬、三陽開泰扁肚瓶。 其中火焰紅釉月光瓶，就跟流霞盞有異曲同工之妙。 只是一位現代工藝美術大師，就可以讓陳文哲學到這么多頂級工藝，還真是有點出乎他的意料之外。 所以，在制作一系列精品瓷器的空間，他還抱著有一搭無一搭的心態，直接在隋侯之珠中搜索紅釉大師。 沒想到，他還真就立即看到看了一些他想要的知識，那是另外一位燒制銅紅釉的現代大師。 其實想一想，這是在是太正常了。 不用多想，現在國內肯定有很多大師，都走在復燒、創新這條道路之上。 先是復燒古代工藝精品，再在這個基礎上創新。 流霞盞的釉色，可以說是一種胭脂紅。 而復原胭脂紅的工作，可不止是鄧西平大師一人，還有人在復燒胭脂紅、胭脂水、郎紅等等。 這一次，陳文哲主要做的還是紅釉瓷器，所以，就算是在做蛋殼瓷流霞盞，他也沒有忘了研究銅紅釉瓷器。 郎紅是一種，胭脂紅、胭脂水，也是其中的經典。 而完成胭脂紅復燒這一壯舉的，也是景鎮那邊的制瓷世家。 等看到這一家的技術，陳文哲才真正恍然大悟，原來燒制胭脂紅瓷器，也是有捷徑的。 朱筱平的家族，歷代以制瓷為業，祖輩曾在清代御窯廠供職，燒制胭脂紅瓷器。 但傳到朱筱平這一輩時，家中傳下來的胭脂紅秘方已殘缺不全。 為了復原胭脂紅的燒制工藝，朱筱平在8年時間里，做了數百次試驗。 他反復調整高嶺土配方、不斷調整釉料比例、精密控制窯燒溫度…… 一次次嘗試，一次次失敗，有時氣急了，就把殘次品砸掉。 兒子曾勸他放棄，別做了，但朱筱平覺得：“老祖宗能做到的，我們現在反而做不到，是件很慚愧的事情。” 直到2015年，重新組合了工藝流程，他終于成功復燒出胭脂紅瓷。 朱筱平燒制的胭脂紅瓷色澤炫麗、雍容華貴，多次被選為國禮，代表中華文化走向世界。 “國禮代表國家的臉面，絕不容一絲一毫的瑕疵。” 就是因為有著這樣的精神，所以，他才是真正的大師，才能不停的接到國禮用瓷的制作任務。 有一次在接到制作國禮的任務后，他把自己關在辦公室里整整15天。 中間他晝思夜想，從器型到色彩，從尺寸到圖案，從土質到工藝…… 圖紙畫了一遍又一遍，最終的成品令評審專家驚艷。 所有專家認為，他的作品代表了傳統手工制瓷的最高水平。 尤其難得的是，數百件純手工燒制的瓷器，竟然不存在色差，完全一致。 前輩們已經把官窯瓷器做到了極致，我們只有努力，才能做出一些與先人遺珍神交的器件，能做成則此生無憾。 這是大師的原話，而這也是陳文哲的目標。 學習到這位大師的技術，陳文哲感覺提升很大。 這一次他可不止是學到了胭脂紅瓷器的燒制技術，最重要的是學習到了柴窯相關技術。 陳文哲很早就知道，銅紅釉，或者說是釉里紅的燒制，跟柴窯的溫度有關。 所以，燒制胭脂紅也不能例外，既然能夠輕易燒制成功胭脂紅瓷器，那自然就對燒窯有著重要認知。 也是此時，陳文哲才深刻意識到，柴窯就算是在現代，也是必不可少的一種重要制瓷手段。 做的瓷器多了，陳文哲越是明白。 一窯瓷器能否燒制成功，關鍵要看柴窯，再就是配合柴窯的把樁師傅。 有的老師傅僅憑肉眼觀察火焰的狀態，就能準確判斷窯溫。 可是，一名合格的把樁師傅，至少要經歷幾百窯的磨練，才能真正駕馭窯、火、胎、釉之間的關系。 這是柴窯的缺陷，但是傳統柴窯燒制瓷器，因為時間長、瓷化程度高，燒出來的瓷器更加溫潤柔和，能更好地展現瓷器本身的質感和色彩。 因此傳統柴窯是氣窯或電窯，所無法取代的。 而且，傳統柴窯使用馬尾松作燃料，不含任何有毒有害物質，柴窯瓷器的安全性非常好。 近些年，隨著人們更加重視傳統工藝和安全，柴窯瓷器的需求量大增，景鎮也出現了不少新建的柴窯。 柴窯技術能傳承下來，但是培養一個把樁師傅，卻不是一年兩年的事，是要十年二十年。 因此單靠私人瓷廠可能難以保障，這時就需要國家多想點辦法，培養一下年輕人。 當然，這些用不著陳文哲操心，國內陶瓷制作從來沒有斷代過，只不過是起起伏伏，有高有低罷了。 現在就算是為了追求利益，柴窯應該也失傳不了，因為有市場啊！ 燒制三十個小時，燒制完成之后，還需要冷卻兩天。 如果不是陳文哲是土豪，修建的起大量柴窯，也有很多人幫著他燒窯，他還真玩不轉。 也幸虧他建的柴窯，只是燒制他的作品，要不然，作品多了，還是沒有人幫著燒制。 這又是柴窯的弱項，燒制柴窯，全是用錢堆積起來的。 做瓷器到陳文哲這個份上，他已經不用循規蹈矩。 所以，最近他一直在做現代工藝品。 而給傳統時尚，特別是給瓷器賦予青春，就是一種創新。 陶瓷也可以是新潮，除了常見的杯碗碟瓶之外，各種以瓷為元素的創意作品，現在并不少見。 用瓷做成的項鏈、耳環、手串等飾品，精美中透露著優雅。 以青花花樣為元素的手提包、靠墊、圍巾和手機殼等，潮流感十足…… 當然，這些只是小打小鬧，而真正的重器，還是建國之后，國家號召最頂級的工匠，他們制作的一批瓷器。 比如毛瓷、建國瓷、國禮瓷，統稱起來叫5678瓷，這些才是建國之后國內瓷器的巔峰。 最新網址： 我的系統不正經 第一千一百二十八章567瓷
最新網址： 這一次意外學習到鄧大師的技藝，可是讓陳文哲結結實實的，學到了一些現代頂級工藝。 比如他現在會做玫瑰紫釉福桶瓶，還有，他能輕易做出郞紅釉燈籠瓶。 如果說著沒有什么特色，那么他還能根據鄧大師的技藝，做出寶石紅釉豬耳尊、彩色絲毛釉雙耳瓶、火焰紅釉月光瓶、郎紅釉長脛雞心瓶、朗紅汗血寶馬、三陽開泰扁肚瓶。 其中火焰紅釉月光瓶，就跟流霞盞有異曲同工之妙。 只是一位現代工藝美術大師，就可以讓陳文哲學到這么多頂級工藝，還真是有點出乎他的意料之外。 所以，在制作一系列精品瓷器的空間，他還抱著有一搭無一搭的心態，直接在隋侯之珠中搜索紅釉大師。 沒想到，他還真就立即看到看了一些他想要的知識，那是另外一位燒制銅紅釉的現代大師。 其實想一想，這是在是太正常了。 不用多想，現在國內肯定有很多大師，都走在復燒、創新這條道路之上。 先是復燒古代工藝精品，再在這個基礎上創新。 流霞盞的釉色，可以說是一種胭脂紅。 而復原胭脂紅的工作，可不止是鄧西平大師一人，還有人在復燒胭脂紅、胭脂水、郎紅等等。 這一次，陳文哲主要做的還是紅釉瓷器，所以，就算是在做蛋殼瓷流霞盞，他也沒有忘了研究銅紅釉瓷器。 郎紅是一種，胭脂紅、胭脂水，也是其中的經典。 而完成胭脂紅復燒這一壯舉的，也是景鎮那邊的制瓷世家。 等看到這一家的技術，陳文哲才真正恍然大悟，原來燒制胭脂紅瓷器，也是有捷徑的。 朱筱平的家族，歷代以制瓷為業，祖輩曾在清代御窯廠供職，燒制胭脂紅瓷器。 但傳到朱筱平這一輩時，家中傳下來的胭脂紅秘方已殘缺不全。 為了復原胭脂紅的燒制工藝，朱筱平在8年時間里，做了數百次試驗。 他反復調整高嶺土配方、不斷調整釉料比例、精密控制窯燒溫度…… 一次次嘗試，一次次失敗，有時氣急了，就把殘次品砸掉。 兒子曾勸他放棄，別做了，但朱筱平覺得：“老祖宗能做到的，我們現在反而做不到，是件很慚愧的事情。” 直到2015年，重新組合了工藝流程，他終于成功復燒出胭脂紅瓷。 朱筱平燒制的胭脂紅瓷色澤炫麗、雍容華貴，多次被選為國禮，代表中華文化走向世界。 “國禮代表國家的臉面，絕不容一絲一毫的瑕疵。” 就是因為有著這樣的精神，所以，他才是真正的大師，才能不停的接到國禮用瓷的制作任務。 有一次在接到制作國禮的任務后，他把自己關在辦公室里整整15天。 中間他晝思夜想，從器型到色彩，從尺寸到圖案，從土質到工藝…… 圖紙畫了一遍又一遍，最終的成品令評審專家驚艷。 所有專家認為，他的作品代表了傳統手工制瓷的最高水平。 尤其難得的是，數百件純手工燒制的瓷器，竟然不存在色差，完全一致。 前輩們已經把官窯瓷器做到了極致，我們只有努力，才能做出一些與先人遺珍神交的器件，能做成則此生無憾。 這是大師的原話，而這也是陳文哲的目標。 學習到這位大師的技術，陳文哲感覺提升很大。 這一次他可不止是學到了胭脂紅瓷器的燒制技術，最重要的是學習到了柴窯相關技術。 陳文哲很早就知道，銅紅釉，或者說是釉里紅的燒制，跟柴窯的溫度有關。 所以，燒制胭脂紅也不能例外，既然能夠輕易燒制成功胭脂紅瓷器，那自然就對燒窯有著重要認知。 也是此時，陳文哲才深刻意識到，柴窯就算是在現代，也是必不可少的一種重要制瓷手段。 做的瓷器多了，陳文哲越是明白。 一窯瓷器能否燒制成功，關鍵要看柴窯，再就是配合柴窯的把樁師傅。 有的老師傅僅憑肉眼觀察火焰的狀態，就能準確判斷窯溫。 可是，一名合格的把樁師傅，至少要經歷幾百窯的磨練，才能真正駕馭窯、火、胎、釉之間的關系。 這是柴窯的缺陷，但是傳統柴窯燒制瓷器，因為時間長、瓷化程度高，燒出來的瓷器更加溫潤柔和，能更好地展現瓷器本身的質感和色彩。 因此傳統柴窯是氣窯或電窯，所無法取代的。 而且，傳統柴窯使用馬尾松作燃料，不含任何有毒有害物質，柴窯瓷器的安全性非常好。 近些年，隨著人們更加重視傳統工藝和安全，柴窯瓷器的需求量大增，景鎮也出現了不少新建的柴窯。 柴窯技術能傳承下來，但是培養一個把樁師傅，卻不是一年兩年的事，是要十年二十年。 因此單靠私人瓷廠可能難以保障，這時就需要國家多想點辦法，培養一下年輕人。 當然，這些用不著陳文哲操心，國內陶瓷制作從來沒有斷代過，只不過是起起伏伏，有高有低罷了。 現在就算是為了追求利益，柴窯應該也失傳不了，因為有市場啊！ 燒制三十個小時，燒制完成之后，還需要冷卻兩天。 如果不是陳文哲是土豪，修建的起大量柴窯，也有很多人幫著他燒窯，他還真玩不轉。 也幸虧他建的柴窯，只是燒制他的作品，要不然，作品多了，還是沒有人幫著燒制。 這又是柴窯的弱項，燒制柴窯，全是用錢堆積起來的。 做瓷器到陳文哲這個份上，他已經不用循規蹈矩。 所以，最近他一直在做現代工藝品。 而給傳統時尚，特別是給瓷器賦予青春，就是一種創新。 陶瓷也可以是新潮，除了常見的杯碗碟瓶之外，各種以瓷為元素的創意作品，現在并不少見。 用瓷做成的項鏈、耳環、手串等飾品，精美中透露著優雅。 以青花花樣為元素的手提包、靠墊、圍巾和手機殼等，潮流感十足…… 當然，這些只是小打小鬧，而真正的重器，還是建國之后，國家號召最頂級的工匠，他們制作的一批瓷器。 比如毛瓷、建國瓷、國禮瓷，統稱起來叫5678瓷，這些才是建國之后國內瓷器的巔峰。 最新網址： 我的系統不正經 第一千一百二十八章567瓷
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