第一千零二十章見天、伸腰、鏡話
更新時間:2022-07-25 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千零二十章見天、伸腰、鏡話
古墓隱藏地下無數年，肯定會被破壞。 如果能夠準確推斷內部陪葬物品的位置，那發掘起來，是不是會更加省勁？ 如果是被盜的古墓，就可以通過一些剩余的殘損器，推斷被盜走了多少文物。 比如說之前的三鼎二簋，知道了墓主人的身份,也許就知道被人盜走了三件鼎，兩只簋。 不知道的人，會感覺是胡亂猜測的。 要是證明了事實的正確性，又感覺很神奇。 而只有懂行的人知道，推斷這些信息，并不難！ 只不過，發掘一座古墓,首先你要能確定古墓的主人。 這樣以來才能確定是什么時期,當時是什么樣的墓葬風俗，又比較喜歡陪葬什么物品。 比如唐代古墓，那么只要是貴族的墓穴，里面就有很大的可能會出現唐三彩。 如果一座唐墓被盜，可以通過殘存的陶器，特別是三彩馬的殘片，從器形顏色，推斷出整個陪葬組合是六匹馬，還是八匹馬。 這樣是不是就可以有針對性的追贓？這樣的事情，在前幾年屢見不鮮！ 這種涉及到專業考古方面的知識，陳文哲的儲備還有不少，不過，武三好像不太感興趣。 陳文哲看了一眼武三，他對于這種單純的知識交流，好像不愿意聽啊，此時已經有點坐立難安。 既然不想聽，陳文哲也就不再多說。 可陳文哲不想說了，兩個老人反而不太樂意。 陳文哲不開口，老周直接接過話題。 “處處留心皆學問啊！”他現實贊揚了一下陳文哲。 畢竟這一次陳文哲說的更加具體,也更加詳細，就連不學無術的武三，都認為自己學到了一些有用的知識。 只不過他這一次過來的目的，不是學習的啊！ 這些知識，剛開始聽會讓他有點見獵心喜，如果不是還有點理智，他還真想去找座古墓驗證一下。 只不過，后面涉及到一些專業知識，他就不感興趣了。 聽得太多，他都記不住了，有什么用？ “古墓中的情況，我們還真不太了解，但是見了天的東西，我們還真見過不少。” 先前聽陳文哲說了那么多，正聽得入神，他卻停住不說，老周有點坐不住。 人家說了不少干貨,他們也不能只是聽。 見天,說的是古瓷面世后，經太陽曝曬,曰“見天”，又曰“去陰氣”。 其實這樣的做法，是對古瓷極大的傷害。 一經曝曬，不該開片的瓷，也被曬出新片紋。 掉釉，脫衣傷，也常是見天情況下發生的。 目前市面上有很多古瓷，釉面上卻開的是新片，其根源就在見天。 有很多的見天，不是特意的，而是不知愛惜，風吹日曬造成的。 因見天而開新片紋，被誤判為新仿品的實例太多了。 既然有損傷，那價格就不高，自然就容易被人大批收藏。 兩個老人對于這種瓷器，還真有很多心得。 怪不得先前提到鋸瓷什么的，看來他們的修復技能還真不簡單。 等說完了修復瓷器的技巧，最后又說到了奇聞趣事，這還是因為見天的瓷器引起的，因為需要去陰氣嘛！ “陳老板聽說過伸腰貨嗎？那可是好東西。”老周問道。 陳文哲還真聽說過，他不止是聽說過伸腰貨，還知道鏡話。 伸腰是指出窯時是端正的古瓷，但被埋藏千年，因重力作用，千年擠壓，使之明顯變型，再度面世時，型不正。 但平整地安放八、九年后，其會逐漸地恢復成出窯時的端正形態，俗稱“伸腰”。 伸腰貨無假，特征至少有兩個受力點，受力點上有明顯的擠壓痕跡和陳附跡，以及金屬斑，又稱黃金斑。 陳文哲之所以知道，是因為這種古瓷很容易撿漏。 說起來也很簡單，出土一件瓷器，變型了，那能賣出價格嗎？ 瓷器變形？你說什么胡話呢！ 其實想想就知道，一件變形了的瓷器，肯定是燒窯之時就燒壞了啊！ 這是普通人的認知，如果不知道瓷器也是可以變形，而不是碎裂，那見到伸腰貨，就有可能當做殘器處理了。 這種瓷器放置個八九年，讓它恢復正常，那肯定能賣出高價。 但是，盜墓賊從來就沒有這個耐心！ 當然，陳文哲相信，盜墓賊有這個知識儲備的肯定不多。 所以，遇到了那種大開門，還變型的瓷器，就要注意。 如果有擠壓痕跡，再加上陳附跡，以及金屬黃金斑，那就要懷疑是伸腰貨。 遇到了這種古瓷，不用多想，買下來就好。 陳附跡之前沒提到過，一般是指有機物的痕跡。 如衣服的陳跡，食物的陳跡，以及腐壞的紙張和毛發等。 這種東西自然是在古墓之中最多，一般人也見不到，就算是發現出土的古物，一般其上的陳附跡也早就被清理干凈。 說到考古，陳文哲絕對是專業的，就算他沒有去考過幾次，但是他夢中見識的多啊！ 看了一眼武三，陳文哲笑嘻嘻的說起來鏡話，什么是鏡話，就是鏡子想說話！ “鏡子會說話？”武三一臉好奇的問道。 老周和老李兩人，畢竟年齡擺在這里，他們雖然不太了解這些東西，但是放入古墓之中的銅鏡，都有些什么作用，有著什么寓意，他們還是知道一點的。 所以在看到武三好奇，他們的表現就比較怪異。 陳文哲笑著道：“其實墓穴之中的很多東西，都是有其寓意的，如果了解，通過東西的擺放位置，可以推測出甚多東西，鏡子就是其中之一。” 武三的臉色有點不太好，他這時才知道，原來鏡子是這么說話的？還是墓穴中的鏡子！ 陪葬鏡子的都是什么人？一般多為女人啊！ 陳文哲可不管武三那那看的臉色，他只管說。 說到古墓之中陪葬的鏡子，這個可絕對不少，最出名的應該是唐鏡。 一般人見到古銅鏡，都是很高興的，像是什么戰國時期的四乳光芒鏡，龍紋鏡，蛟龍紋鏡，四山紋鏡，五山紋鏡，折疊式菱紋鏡，變形三龍紋鏡。 其他還有唐代的比較知名，像是十二生肖鏡，練形神冶仙禽瑞獸鏡，靈山團紋鏡，靈山六獸銘文鏡，四神鏡，五瑞獸葡萄鏡，六瑞獸葡萄鏡、花鳥帶柄鏡等等。 我的系統不正經 第一千零二十章見天、伸腰、鏡話
古墓隱藏地下無數年，肯定會被破壞。 如果能夠準確推斷內部陪葬物品的位置，那發掘起來，是不是會更加省勁？ 如果是被盜的古墓，就可以通過一些剩余的殘損器，推斷被盜走了多少文物。 比如說之前的三鼎二簋，知道了墓主人的身份,也許就知道被人盜走了三件鼎，兩只簋。 不知道的人，會感覺是胡亂猜測的。 要是證明了事實的正確性，又感覺很神奇。 而只有懂行的人知道，推斷這些信息，并不難！ 只不過，發掘一座古墓,首先你要能確定古墓的主人。 這樣以來才能確定是什么時期,當時是什么樣的墓葬風俗，又比較喜歡陪葬什么物品。 比如唐代古墓，那么只要是貴族的墓穴，里面就有很大的可能會出現唐三彩。 如果一座唐墓被盜，可以通過殘存的陶器，特別是三彩馬的殘片，從器形顏色，推斷出整個陪葬組合是六匹馬，還是八匹馬。 這樣是不是就可以有針對性的追贓？這樣的事情，在前幾年屢見不鮮！ 這種涉及到專業考古方面的知識，陳文哲的儲備還有不少，不過，武三好像不太感興趣。 陳文哲看了一眼武三，他對于這種單純的知識交流，好像不愿意聽啊，此時已經有點坐立難安。 既然不想聽，陳文哲也就不再多說。 可陳文哲不想說了，兩個老人反而不太樂意。 陳文哲不開口，老周直接接過話題。 “處處留心皆學問啊！”他現實贊揚了一下陳文哲。 畢竟這一次陳文哲說的更加具體,也更加詳細，就連不學無術的武三，都認為自己學到了一些有用的知識。 只不過他這一次過來的目的，不是學習的啊！ 這些知識，剛開始聽會讓他有點見獵心喜，如果不是還有點理智，他還真想去找座古墓驗證一下。 只不過，后面涉及到一些專業知識，他就不感興趣了。 聽得太多，他都記不住了，有什么用？ “古墓中的情況，我們還真不太了解，但是見了天的東西，我們還真見過不少。” 先前聽陳文哲說了那么多，正聽得入神，他卻停住不說，老周有點坐不住。 人家說了不少干貨,他們也不能只是聽。 見天,說的是古瓷面世后，經太陽曝曬,曰“見天”，又曰“去陰氣”。 其實這樣的做法，是對古瓷極大的傷害。 一經曝曬，不該開片的瓷，也被曬出新片紋。 掉釉，脫衣傷，也常是見天情況下發生的。 目前市面上有很多古瓷，釉面上卻開的是新片，其根源就在見天。 有很多的見天，不是特意的，而是不知愛惜，風吹日曬造成的。 因見天而開新片紋，被誤判為新仿品的實例太多了。 既然有損傷，那價格就不高，自然就容易被人大批收藏。 兩個老人對于這種瓷器，還真有很多心得。 怪不得先前提到鋸瓷什么的，看來他們的修復技能還真不簡單。 等說完了修復瓷器的技巧，最后又說到了奇聞趣事，這還是因為見天的瓷器引起的，因為需要去陰氣嘛！ “陳老板聽說過伸腰貨嗎？那可是好東西。”老周問道。 陳文哲還真聽說過，他不止是聽說過伸腰貨，還知道鏡話。 伸腰是指出窯時是端正的古瓷，但被埋藏千年，因重力作用，千年擠壓，使之明顯變型，再度面世時，型不正。 但平整地安放八、九年后，其會逐漸地恢復成出窯時的端正形態，俗稱“伸腰”。 伸腰貨無假，特征至少有兩個受力點，受力點上有明顯的擠壓痕跡和陳附跡，以及金屬斑，又稱黃金斑。 陳文哲之所以知道，是因為這種古瓷很容易撿漏。 說起來也很簡單，出土一件瓷器，變型了，那能賣出價格嗎？ 瓷器變形？你說什么胡話呢！ 其實想想就知道，一件變形了的瓷器，肯定是燒窯之時就燒壞了啊！ 這是普通人的認知，如果不知道瓷器也是可以變形，而不是碎裂，那見到伸腰貨，就有可能當做殘器處理了。 這種瓷器放置個八九年，讓它恢復正常，那肯定能賣出高價。 但是，盜墓賊從來就沒有這個耐心！ 當然，陳文哲相信，盜墓賊有這個知識儲備的肯定不多。 所以，遇到了那種大開門，還變型的瓷器，就要注意。 如果有擠壓痕跡，再加上陳附跡，以及金屬黃金斑，那就要懷疑是伸腰貨。 遇到了這種古瓷，不用多想，買下來就好。 陳附跡之前沒提到過，一般是指有機物的痕跡。 如衣服的陳跡，食物的陳跡，以及腐壞的紙張和毛發等。 這種東西自然是在古墓之中最多，一般人也見不到，就算是發現出土的古物，一般其上的陳附跡也早就被清理干凈。 說到考古，陳文哲絕對是專業的，就算他沒有去考過幾次，但是他夢中見識的多啊！ 看了一眼武三，陳文哲笑嘻嘻的說起來鏡話，什么是鏡話，就是鏡子想說話！ “鏡子會說話？”武三一臉好奇的問道。 老周和老李兩人，畢竟年齡擺在這里，他們雖然不太了解這些東西，但是放入古墓之中的銅鏡，都有些什么作用，有著什么寓意，他們還是知道一點的。 所以在看到武三好奇，他們的表現就比較怪異。 陳文哲笑著道：“其實墓穴之中的很多東西，都是有其寓意的，如果了解，通過東西的擺放位置，可以推測出甚多東西，鏡子就是其中之一。” 武三的臉色有點不太好，他這時才知道，原來鏡子是這么說話的？還是墓穴中的鏡子！ 陪葬鏡子的都是什么人？一般多為女人啊！ 陳文哲可不管武三那那看的臉色，他只管說。 說到古墓之中陪葬的鏡子，這個可絕對不少，最出名的應該是唐鏡。 一般人見到古銅鏡，都是很高興的，像是什么戰國時期的四乳光芒鏡，龍紋鏡，蛟龍紋鏡，四山紋鏡，五山紋鏡，折疊式菱紋鏡，變形三龍紋鏡。 其他還有唐代的比較知名，像是十二生肖鏡，練形神冶仙禽瑞獸鏡，靈山團紋鏡，靈山六獸銘文鏡，四神鏡，五瑞獸葡萄鏡，六瑞獸葡萄鏡、花鳥帶柄鏡等等。 我的系統不正經 第一千零二十章見天、伸腰、鏡話
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