第六百零七章 三清咒

安度因目光灼灼的注視著精要中的內容，他能感覺到，掌握這門秘術后,無論是對他實力的提升，還是對訓練法的完善，都有著極其重要的意義。

“比起其他的高難度魔法，我感覺‘健體術’對巫師世界的意義說不定是劃時代的。”安度因想到這笑著點點頭，隨后又無奈的搖搖頭。

“不過這倒也不一定，無論是‘健體術’還是我的‘訓練法’，都要經受嚴格刻苦的訓練,以當下的巫師界的氛圍,那些巫師恐怕吃不了這種苦呢,說到底也就只有能夠自律的人才能受益。”

安度因認為現實中的情況恐怕會比想象中還要復雜，不過別人的事他也懶得操心，他只需要管好自己就行了。

想到這安度因再次翻閱起秘術精要中記載的其他秘術，畢竟無論是健體術、土行術還是水行術都非常實用。

緊接著，安度因又看見了一個之前他在如尼文蛇身上看到的兩種秘術，分別是秘術異蛇與靈盾！

其中秘術異蛇的介紹就十分簡單了，這就是一種攻擊類魔咒，只不過在施咒后具現出的魔法蛇，能夠承載施咒者的一部分意識和特性，同時也更容易被操控。

所以相比起其他魔咒，在對它施加‘追蹤咒’這樣的施法技巧時，往往能夠事半功倍，并且魔力的轉化率也很高。

這里說的‘魔力轉化率’，是安度因自己開發出來的專業術語,代表的是每利用一點魔力施咒，有多少魔力能夠轉化成魔法。

而影響‘魔力轉化率’的要素有很多，包括‘魔力敏感度’,相應魔咒的熟練度等等。

也就是說,魔力敏感度越強，掌握的越是熟練的魔咒，魔力轉化成魔咒的效率就越高。

按照正常情況來說，普通巫師的轉化率都會低于1，一般能夠達到0.6已經算是合格，0.7的轉化率就代表十分優秀了，有魔咒能達到0.8便意味著對這項魔咒的熟練度非常高，想要達到0.9以上基本上是不太可能的，因為施咒的過程中本身也是有損耗的。

就算是對安度因自己而言，他也只有在運用荒雷時，能夠達到0.95左右的的‘魔力轉化率’，這還是因為他的身體曾經接受過雷電的淬煉，操控起來如臂驅使，其他的就算是漂浮咒這樣掌握的十分精深的魔咒，轉化率只是接近0.9而已。

當然‘魔力轉化率’高，也只是指施放相應魔咒時的完整度較高，并不能直接代表‘威力’高。

畢竟影響威力最主要的,其實是咒語類型，高達0.9轉化率的光亮咒,威力肯定比不上0.5轉化率的阿瓦達索命。

但魔力轉化率越高,就意味著越節能，控制起來也越簡單，同一個魔咒想要達到一個效果，肯定是魔力轉化率高的更有優勢。

而秘術異蛇的學習門檻雖然比較高，但只要能夠學會，初始的轉化率便能達到0.7左右，這是明顯的下限高，上限也高的魔咒。

安度因在研究了片刻后，一抬手便招呼出一只淡銀色并透著藍光的‘秘術異蛇’，隨后它那相互交錯糾纏的蛇身便十分靈活的環繞著安度因漂浮著，仿佛擁有生命一般。

“可惜荒雷跟我的契合度更高，這個魔咒在我這恐怕只能吃灰了，不過研究價值還是有的，沒準我還能在它的基礎上開發出一個‘秘術雷蛇’來。”

玩了一會后，安度因便散去在身邊盤旋的‘秘術異蛇’，并將注意力集中到另一個秘術靈盾上。

靈盾便是如尼文蛇之前使用過的那種安度因怎么都打不爛的魔法盾。

而它的運行原理也非常簡單，就是安度因先前猜測的那樣，只要魔力儲量沒有被消耗光，靈盾便會一直存在，并抵擋來襲的一切魔法攻擊，同時表面附著的‘靈紋’還擁有避震、抗高低溫、穿刺、聲波沖擊等等傷害類型，可以說只要魔力夠，這就是最完美的防護類魔法。

當然，靈盾消耗的魔力也會隨著攻擊類型的增加而增加，比如只能消耗100點魔力的攻擊，如果同時帶有火焰和震動傷害的話，損耗的魔力可能就會提高到150點以上。

并且是震動越強烈，溫差越大耗能就越大，附著在靈盾表面的靈紋在吸收震動、高低溫、聲波的時候也是會耗能的，所以它也確實擁有防御上的上限。

而影響防御閾值的，跟影響其他魔咒強度的因素，都是施咒者的意志力、情緒和施法熟練度，也就是說如果如尼文蛇當時意志再堅定一些，情緒再激動一些，說不定安度因就破不開這面魔法盾了。

不過看到這，安度因便越來越好奇如尼文蛇的魔力儲量有多少了，因為他實際測試過之后，發現靈盾比他想象中還要耗能。

如果是安度因使用靈盾進行戰斗的話，恐怕不到三分鐘就會因為魔力耗盡而破盾，但如尼文蛇能抗這么久還一點事都沒有，簡直讓人匪夷所思。

“又是一個強的離譜，但又很不適合我的魔法呀，以我現在的魔力儲量，開著靈盾戰斗簡直就是自殺，或許就只有如尼文蛇這種老妖怪，才能將其當成常態化魔法使用了吧。”安度因無奈的搖搖頭，想要利用這個秘術，恐怕得另外想辦法了。

測試完這兩個秘術后，安度因繼續翻看秘術精要，隨后便看到了最讓他感興趣的，能夠讓如尼文蛇分身的兩種魔法了。

這分別是分身術與三清咒。

其中分身術其實是一種類似安度因飛鴉術的召喚咒，只不過比起‘飛鳥群群’這種魔法，分身術的強度可就高太多了。

與其他秘術一樣，這也是一種在學習條件非常苛刻的秘術，安度因發現這些秘術都有這個特點，難學難精，由此便可以想象到在東方精通秘術的巫師數量恐怕不怎么多。

首先，修習分身術需要極高的‘魔力敏感度’，否則制造出來的分身估計就是個殘疾人，其次還得擁有一心多用的能力，畢竟分身是會繼承本體感官的，這方面如果水平差一點說不定會把自己高的精神失常。

同時就算是掌握了前兩項條件，也得對這項秘術相當熟練，讓‘魔力轉化率’達到一定高度才能在實戰中使用，否則耗能會非常夸張。

比如安度因分身術的轉化率只有0.5的話，用一百點魔力制造出的分身，體內的魔力就只有50點，或者想制造出10個擁有100點魔力的分身，也許最終只能弄出5個來。

好在修習分身術的條件，安度因倒是都滿足，所以他便調動了將近100點魔力，分出了一個分身。

在分身一出現后，安度因便立刻感受到另一個他的感知，這種感覺十分神奇，就好像他在雙開兩個第一人稱視角的游戲一樣。

不過這個被制造出的分身體內居然只有區區40點魔力，這意味著安度因對分身術的熟練程度十分堪憂，這樣的分身別說房間里的夏提雅、索爾和艾琳了，恐怕就是霍格那條狗，都能直接用肉體力量將他咬死。

“嗯……這魔法怎么給我一種很強，但又沒什么用的感覺呢。”安度因有些無語的搖搖頭。

略過分身術，安度因將注意力轉移到‘秘術精要’的最后一個秘術，也就是能夠讓如尼文蛇分出三個實體分身的三清咒上。

三清咒的名字，取自于老子一氣化三清的典故，因為這種魔法能夠制造出兩個擁有永久實體的分身，并且這兩個分身就跟真人一樣，同樣有吃喝拉撒這樣的生理需求，同樣擁有自主行動能力。

不過三清咒名字里雖然帶了個咒字，但這其實并不是魔咒，而且一個流程十分復雜的魔法儀式。

同樣的，修習三清咒也有相應的前置條件，首先，必須要先學會并精通分身術，也就是說分身術的前置條件也是三清咒的前置條件。

其次，必須服用一種叫做‘分神藥劑’的魔藥，這種魔藥能夠強化服用者大腦的反應能力，并且可以讓巫師能夠長時間保持一心多用。

而制作這種魔藥的主材料，正是‘如尼文蛇’的蛋，也許如尼文蛇之所以會給自己取這樣的代號，就有這方面的原因，當然也可能是因為如尼文蛇有三顆頭顱，正好對應了他和另外兩個分身吧。

同時，在秘術精要中有嚴格記載，學習三清咒必須服用‘分神藥劑’，因為如果沒有服用藥劑，就胡亂嘗試制作分身的話，將會引起一系列不可知的嚴重后果，比如出現精神分裂癥，分身上出現新的獨立意識，并逐漸違抗本體意志等等。

從霍格沃茲開始掌控雷電 第六百零七章 三清咒