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第二百四十四章疏樓龍宿古道游
更新時間:2023-06-09 作者:海客無心隨白鷗
苦境：我在德風古道那些年 第二百四十四章疏樓龍宿古道游
學海無涯御部執令，喚作司徒偃，乃前代太學主諸葛神機之徒，同時也是六部執令中資歷最老的一位，脾氣十分古怪，擅長防御和機關設計。 根據觀察，這位執令不喜爭權奪名，向來只熱衷于教學研究領域。 如今的六部執令，唯有這一位有些真才實學。 至少在疏樓龍宿眼中是如此，其他人多多少少都差了一些，可惜這一位性格軟弱了些，學海無涯的興盛怕是要等下一代了。 不過，他并不覺得那些蟲豸能讓學海興盛。 諸如東方羿、太史侯，一人作風保守，在門內總是一副老好人模樣，誰都不得罪，但本身能力還算不錯，且背后有儒脈支持；另一人同樣稱得上不差，卻總是流連風月場所，背后亦有儒脈支持。 相較于他們兩人，他覺得弦知音更靠譜，但是不管怎么看，將來因為執令之位的爭斗都少不了。 這是體系與制度上的問題，避無可避。 學海那地方會有真的老好人？可笑。流連風月場所雖然在儒門還算常見，附庸風雅不外如是，但既然要爭位，此舉必定會給將來留下禍患，實乃不智之舉。 所以，疏樓龍宿方才做出決定，先前來德風古道學習一段時間，然后，拿出成果自立門戶。 與一群蟲豸共事，又如何能夠成事？ 校場上有儒生在與械人對練，也有人兩兩切磋交流武學，儒風劍式，儒圣明德一脈入門劍法，與他當年所見，又有了一些細微的不同之處。 這樣的儒生，若是放到學海無涯，同境界一打三都沒有任何問題，怪不得會有那么多人前來進修。 甚至，疏樓龍宿還看到，一名紫發青年在與另一人針鋒相對，兩人手上劍招天差地別，但兩者皆十分精妙，那片校場周圍甚至有不少人在觀戰。 似這般把所學展露在外人面前的行為，就算站在他如今的高度，也不好做出評價。 越過校場，便能看到粹心殿，某種程度上來說可謂是毫無特色，就是一座很常規的儒風建筑，不僅不華麗，反而十分樸素，與牌匾相得益彰。 在領路的儒生告退，他步入殿中后，見到…… 粹心殿中，夏承凜已擺好待客的桌案，一邊煮茶一邊靜待貴客登門。 雖然說，在那名儒生前往通報時，疏樓龍宿便已經有了心理準備，但實際見到，心中的訝異并未因此減少。 殿內只有一張辦公的書案，這說明，對方如今應該已經是有實無名，只差一場正式的繼任儀式。 “許久不見，先請上座。” 看到來人步入殿中，夏承凜并未起身，抬手虛引的同時出言道。 “多謝。”疏樓龍宿道謝后進步入座。 對于面前之人前來的目的，嚴格來說，雙方長輩已有默契，自師弟仙墨因果拜訪學海那次，一些關于未來的計劃，便已經被定下。 更早的話，甚至能追溯到當年的厲族之戰。 疏樓龍宿如何做想，夏承凜并不清楚，但他能夠確定，師尊當年絕對做了些什么。 因為，與要繼任儒圣明德主事的他不同，對方不僅不會繼任學海無涯太學主之位，而且還要自學海的桎梏中脫出，自立門戶，為儒門再開一脈。 此事可大可小，但以這位學弟的傲氣，必然是要向大的那方面進行發展，才有意義。 既然想要為儒門再開一脈，便不會、也不能掛靠在學海無涯的名下，或者說不能掛靠在任何一支儒脈名下，不然此舉便失去了意義。 太學主高徒這一層身份，能夠為疏樓龍宿減去來自學海無涯內部的阻力，不管怎么講，少了一個強有力的競爭對手，其中諸多儒脈皆會樂見，甚至因為疏樓龍宿這個正統傳人離去，對那太學主之位產生相應的想法，這點與道真一脈那邊差不多。 但這遠遠不夠，因為儒門的建制，早在千年之前便已經完善，可以說是一個蘿卜一個坑。 即，四書五經，學海六藝，以及進修提升。 其中，四書五經的輻射范圍最廣，與六藝一同被奉為儒門正統，只要讀書必然離不開它們。 之后便是六藝，入門必學，只有學過六藝之后才可稱為儒生，必須要有正規儒門組織開發的憑證作為證明，沒有這道程序，那就是散人。 至于一個儒門組織是否正規，標準如何，前者德風古道與學海無涯皆可認證，因為這是建制內的事務，比如儒教成立時雙方便有遣人觀禮。 六藝的部分，自然以學海無涯的標準作為標準，這是身于儒門高層的權力與殊榮。 六藝學完，便可以前往學海無涯進修，進行新一輪的學習，接受更高質量的教育，屬于文科。 若是想走另外的道路，比如武學提升，便需前往德風古道進修，以求再進之機。 走完這一套程序，才是真正有資歷，有背景的儒生，在內部辦一些事也會更方便，所以才有了疏樓龍宿此番德風古道之行。 正是因為有完善的上升渠道，單開一脈的壓力與難度才會前所未有，他需要拿出自己的東西。 能夠被儒門高層以及中下各階層認可，能夠給整個儒門帶來利益的框架、亦或者理念，只有這樣疏樓龍宿才能成功，在整個建制之中立足。 所以，前來革新派的大本營，爭取獲得革新派的支持還不夠，終歸還是要看他的個人能力。 夏承凜對此心知肚明，疏樓龍宿在見面后，也知道這位學兄對自己的想法心知肚明。 他心中已有草案，構建上脫離學海無涯舊系官僚體制，仿效古法體制，分為文、武兩大編制，剩下的部分尚需他后續完善。 比如，部分儒生對江湖的態度，乃置身事外。 或許可以從這方面出手，變革求新。 粹心殿中的談話，除了當事人外無人知曉具體內容，只知道兩人徹談三天三夜。 之后，德風古道方面便表明了態度。 夏承凜因為手邊有事，不能親自帶這位學弟參觀德風古道，于是他將自己的傳人叫了過來。 其中深意疏樓龍宿自是了解，對此并不排斥。 畢竟，儒門不同佛道，就是這樣的地方。 (本章完) 苦境：我在德風古道那些年 第二百四十四章疏樓龍宿古道游
學海無涯御部執令，喚作司徒偃，乃前代太學主諸葛神機之徒，同時也是六部執令中資歷最老的一位，脾氣十分古怪，擅長防御和機關設計。 根據觀察，這位執令不喜爭權奪名，向來只熱衷于教學研究領域。 如今的六部執令，唯有這一位有些真才實學。 至少在疏樓龍宿眼中是如此，其他人多多少少都差了一些，可惜這一位性格軟弱了些，學海無涯的興盛怕是要等下一代了。 不過，他并不覺得那些蟲豸能讓學海興盛。 諸如東方羿、太史侯，一人作風保守，在門內總是一副老好人模樣，誰都不得罪，但本身能力還算不錯，且背后有儒脈支持；另一人同樣稱得上不差，卻總是流連風月場所，背后亦有儒脈支持。 相較于他們兩人，他覺得弦知音更靠譜，但是不管怎么看，將來因為執令之位的爭斗都少不了。 這是體系與制度上的問題，避無可避。 學海那地方會有真的老好人？可笑。流連風月場所雖然在儒門還算常見，附庸風雅不外如是，但既然要爭位，此舉必定會給將來留下禍患，實乃不智之舉。 所以，疏樓龍宿方才做出決定，先前來德風古道學習一段時間，然后，拿出成果自立門戶。 與一群蟲豸共事，又如何能夠成事？ 校場上有儒生在與械人對練，也有人兩兩切磋交流武學，儒風劍式，儒圣明德一脈入門劍法，與他當年所見，又有了一些細微的不同之處。 這樣的儒生，若是放到學海無涯，同境界一打三都沒有任何問題，怪不得會有那么多人前來進修。 甚至，疏樓龍宿還看到，一名紫發青年在與另一人針鋒相對，兩人手上劍招天差地別，但兩者皆十分精妙，那片校場周圍甚至有不少人在觀戰。 似這般把所學展露在外人面前的行為，就算站在他如今的高度，也不好做出評價。 越過校場，便能看到粹心殿，某種程度上來說可謂是毫無特色，就是一座很常規的儒風建筑，不僅不華麗，反而十分樸素，與牌匾相得益彰。 在領路的儒生告退，他步入殿中后，見到…… 粹心殿中，夏承凜已擺好待客的桌案，一邊煮茶一邊靜待貴客登門。 雖然說，在那名儒生前往通報時，疏樓龍宿便已經有了心理準備，但實際見到，心中的訝異并未因此減少。 殿內只有一張辦公的書案，這說明，對方如今應該已經是有實無名，只差一場正式的繼任儀式。 “許久不見，先請上座。” 看到來人步入殿中，夏承凜并未起身，抬手虛引的同時出言道。 “多謝。”疏樓龍宿道謝后進步入座。 對于面前之人前來的目的，嚴格來說，雙方長輩已有默契，自師弟仙墨因果拜訪學海那次，一些關于未來的計劃，便已經被定下。 更早的話，甚至能追溯到當年的厲族之戰。 疏樓龍宿如何做想，夏承凜并不清楚，但他能夠確定，師尊當年絕對做了些什么。 因為，與要繼任儒圣明德主事的他不同，對方不僅不會繼任學海無涯太學主之位，而且還要自學海的桎梏中脫出，自立門戶，為儒門再開一脈。 此事可大可小，但以這位學弟的傲氣，必然是要向大的那方面進行發展，才有意義。 既然想要為儒門再開一脈，便不會、也不能掛靠在學海無涯的名下，或者說不能掛靠在任何一支儒脈名下，不然此舉便失去了意義。 太學主高徒這一層身份，能夠為疏樓龍宿減去來自學海無涯內部的阻力，不管怎么講，少了一個強有力的競爭對手，其中諸多儒脈皆會樂見，甚至因為疏樓龍宿這個正統傳人離去，對那太學主之位產生相應的想法，這點與道真一脈那邊差不多。 但這遠遠不夠，因為儒門的建制，早在千年之前便已經完善，可以說是一個蘿卜一個坑。 即，四書五經，學海六藝，以及進修提升。 其中，四書五經的輻射范圍最廣，與六藝一同被奉為儒門正統，只要讀書必然離不開它們。 之后便是六藝，入門必學，只有學過六藝之后才可稱為儒生，必須要有正規儒門組織開發的憑證作為證明，沒有這道程序，那就是散人。 至于一個儒門組織是否正規，標準如何，前者德風古道與學海無涯皆可認證，因為這是建制內的事務，比如儒教成立時雙方便有遣人觀禮。 六藝的部分，自然以學海無涯的標準作為標準，這是身于儒門高層的權力與殊榮。 六藝學完，便可以前往學海無涯進修，進行新一輪的學習，接受更高質量的教育，屬于文科。 若是想走另外的道路，比如武學提升，便需前往德風古道進修，以求再進之機。 走完這一套程序，才是真正有資歷，有背景的儒生，在內部辦一些事也會更方便，所以才有了疏樓龍宿此番德風古道之行。 正是因為有完善的上升渠道，單開一脈的壓力與難度才會前所未有，他需要拿出自己的東西。 能夠被儒門高層以及中下各階層認可，能夠給整個儒門帶來利益的框架、亦或者理念，只有這樣疏樓龍宿才能成功，在整個建制之中立足。 所以，前來革新派的大本營，爭取獲得革新派的支持還不夠，終歸還是要看他的個人能力。 夏承凜對此心知肚明，疏樓龍宿在見面后，也知道這位學兄對自己的想法心知肚明。 他心中已有草案，構建上脫離學海無涯舊系官僚體制，仿效古法體制，分為文、武兩大編制，剩下的部分尚需他后續完善。 比如，部分儒生對江湖的態度，乃置身事外。 或許可以從這方面出手，變革求新。 粹心殿中的談話，除了當事人外無人知曉具體內容，只知道兩人徹談三天三夜。 之后，德風古道方面便表明了態度。 夏承凜因為手邊有事，不能親自帶這位學弟參觀德風古道，于是他將自己的傳人叫了過來。 其中深意疏樓龍宿自是了解，對此并不排斥。 畢竟，儒門不同佛道，就是這樣的地方。 (本章完) 苦境：我在德風古道那些年 第二百四十四章疏樓龍宿古道游
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