第一千七百七十四章 最大的絕望是什么?
更新時間:2024-11-11 作者:天下小黑
催淚系導演 第一千七百七十四章 最大的絕望是什么?
《九品芝麻官》正式上映后，也是熱評如潮。 一方面是關于無厘頭風格喜劇的。 “不愧是李易，大概也只有他能用好周星吧？” “無厘頭，別的導演，夸張就讓人無語，但是李易導演的電影，明明很夸張，很離譜，但是卻就是覺得，沒啥毛病！” “把罵人具象化，太好玩了！哈哈哈！” “《九品芝麻官》為什么笑完之后，有股子深深的絕望的感覺？” “樓上，你真相了，喜劇的內核就是悲劇嘛！” “有原型的，這是真沒想到的事情！” “原來很多年前，就有人跟我們說了一個上訪成功的故事！” “所以，真的太難了，包龍星是經過一番曲折的游歷才歷練成包青天的，若非被逼入絕境，他本無如此觸底反彈的境遇與決心。他與下九流廝混，學會了口中吞劍，和嫖客吵架的功夫，又撞上了天大的好運，在妓院碰到了當今天子。正義不是那么容易聲張的，即便他是主角，最后扳倒貪官，也押上了他的全部生平所學、運氣與勇氣。” “此片可以說是全程高能，金句頻出，從頭笑到尾根本停不下來，最難得的是笑中帶淚，情感真摯。仔細看能發現連路人都全身是戲。” “無厘頭下的幽默，《九品芝麻官》既有著對官僚主義辛辣的譏嘲，同也包涵以小人物的勵志情懷，電影做到了真正將笑料契合劇情的呼之欲出，更在節奏把控上有著決然不凡的力道，一場本自懸疑冤假錯案的撥亂反正，卻能時刻為人忍俊不禁，令人永遠記住了那個滿是荒誕卻又剛正不阿的九品芝麻官包龍星。” “其實沒必要想那么多，開心就好，有時心里不痛快，電影就是干這個用的！” 大眾影評網上，影迷們給這部電影的評價令人意外的高。 而更有意思的是，影評圈也對這部電影有著很高的評價，這在喜劇電影里面，可以說，真的是比較少見的。 不過，《九品芝麻官》能夠獲得文藝圈和大眾圈一致的好評不是沒有原因的。 杜向海寫道：“《九品芝麻官》這部電影，在嬉笑怒罵，無厘頭荒誕的背后，卻是滿滿的辛酸和絕望。 而影片之中有些細節很值得回味。 影片開始，幼年包龍星對圓月許愿，要做清官抓貪官。 但撞破了貪官父親收受賄賂的場面，包龍星含淚對圓月重新許愿，要像父親一樣做貪官。 轉鏡頭，成年包龍星與父親對飲。雖然捐了官，卻是家徒四壁。又結合“半塊餅”的故事，可知早年包龍星之父處境并不富麗，晚年下場也遠非安逸。這時他忠告兒子“廉”，努力做清官。但此時包龍星，可能面臨著青年父親同樣的處境：廉，即意味著窮，生活所迫，又該如何選擇？ 前面的包龍星，并非斬釘截鐵之人物，他的是非觀是很不明確的。卷入了戚家一案后，幾經猶豫，最終做出了與父親不一樣的選擇：堅持廉潔。而后進京告御狀的整個過程，也是窘迫潦倒，廉窮，又一次被暗示。 最終包龍星告御狀成功，按理說到此，皆大歡喜，包龍星前途無量，做清官的理想得到了弘揚和實現，童年之語，今日成真，可喜可賀，當再接再厲，走一條先人包青天的成名之路，一生匡扶正義。 但畫面一轉，包龍星春風得意時，在新開張的藥鋪前，笑言“不再做官”。到此，于無聲處見驚雷，影片高潮繼續推進，原是發現了一門賺錢的生意，可保雜技演員妻子免去顛沛流離，保妓院頭牌妻子衣食無憂。我竊以為這才是這部笑點不斷的影片的最高潮，好比唧唧喳喳的一臺戲，到這里落下包袱又戛然而止。 是的，包龍星面對廉與貪的兩條路，做出了正確的選擇。包龍星在決定做清官后就受到了阻力，他為此展示了無窮的毅力與智慧，但力挽狂瀾，以九品之微官，告倒水師提督之子。但即便是這樣一個人物形象，最后要求的也不過是生活小康、家庭幸福。 我覺得諷刺無比又覺得無比合理，他可是有勇氣告御狀也要做清官的人啊，怎么最終卻變成了貪圖錢財藥販子呢？但如果他不找生財之道而選擇清貧廉潔之道，他如何對內心那個渴望富足的自己一個交代呢？這樣看來，包龍星必須不能繼續做官，賣藥也好，賣什么都罷，當童年的理想已經得到實現，成年人的世界里最要緊的，還是體面、富足的生活。 我一直好奇包龍星這個人。 其實仔細一看，包龍星這個角色，和《功夫》里面的阿星，頗有幾分相似之處，兩人都是“小人物”，盡管包龍星是官，但是卻只是九品芝麻官。 而他們都是在孩童時候，想要做“好人”“英雄”！ 但是卻都被現實打擊到了！信念在那一瞬間崩潰了。 這就是小孩子和成年人的區別所在。 《功夫》里面的阿星，出場就是一個想要做壞事，卻屢屢鬧笑話，想要欺負人，卻反而被欺負的小角色。 《九品芝麻官》里面的阿星，同樣的，是一個想要當貪官，但是卻當的無比的憋屈，錢沒貪到，反而還惹的聲名狼藉。 同樣的是想要的和自己的實力不匹配。 那么這個一直貪婪的人為何會拿出勇氣來幫助弱勢戚秦氏，他那么的掙扎，看上去那么的討厭，但卻能說出“我相信這個世界還有公理”這樣有信念的話，到淪為乞丐依然不肯屈就拿食物、拿錢。或許是“我要做一個好官”在指引他。 如同《功夫》里面的阿星一樣，哪怕是死也要再打一棍子，同樣的是一個“英雄”“正義”的信念在指引著他。 回到《九品芝麻官》，阿星無疑也是個醒目的人，收了方唐鏡的錢并沒有立刻答應；雖然失意于妓院做了龜公但卻在其中苦練吵架技能，他越來越醒目，我覺得是因為他老爸臨終的那句話的作用：“貪官奸；清官，要更奸，要不然怎么斗過他。” 單純有信念，不足以亂流中生存下來，還得有足夠的醒目勁兒。 不過要不是因為在妓院偶遇皇上，他到底會走多遠呢？只是連告御狀也得等到皇上上妓院才能告到，上梁不正下梁歪，連一國之君都亂來很難說下面的官是多么的好。 包龍星這等小人物，要擱在現在，估計也懶得在“我要做個好官”上糾結了。 電影詮釋了官場中的小人物也需要正義，也需要憐憫。但遺憾的是，小人物注定要悲情，心酸的歷程不一定會得到圓滿的結果。 戚秦氏的悲情。戚家少爺大婚也邀請了九品芝麻官包龍星，在劇中包龍星曾幻想戚秦氏不會嫁給一個百病纏身的戚家少爺，而是要嫁給包大人，可想而知，在封建統治下的婦女憑什么要嫁給一個身染重疾，不停咳嗽的戚家少爺，道理很簡單，戚家有錢，而戚秦氏的背后則代表的是無數受封建壓迫的貧苦人民的寫照而已，其實本劇這把構思無非想表達的就是在戚秦氏的身上其實也代表的不甘與無奈。迫于生計，只有嫁給自己不喜歡的人。 包龍星的悲情。包龍星作為主角，是一個小小的九品芝麻官，前期為了錢也貪婪之極，不惜判錯冤案，被人鄙視，為人極度自私，其實在前期我都有些懷疑他弘揚正義的目的是為了心上人還是真正的想做一個清官，不免讓人匪夷所思。他為了戚秦氏丟了官，告御狀差點變成乞丐，悲情中難免會讓人有點憐憫，最后在妓院實現了自己華麗的逆轉，不是每一個悲情式的小人物都有這種運氣。如果不是碰到皇上，他的一生或許就這樣渾渾噩噩的度過，其實也就相當于一個不是乞丐的乞丐。 皇上的悲情。其實大家都知道劇中的皇上是同治，老佛爺是慈禧，同治去嫖真的不是什么大新聞，是歷史上真的發生過的，最后也是得了天花（或者花柳病）而死，好好的皇上竟出城門嫖，在當時真的是大新聞，其實在皇帝的背后是自己處處受節制，處處受約束的無奈和發泄，嫖就是要發泄心中的不滿，與當時掌握實權的母后的對抗，用自己嫖的方式的反擊對母后的不滿，在自己母后面前，他不就是一個小人物嗎？悲情與戲劇化的小人物。 《九品芝麻官》真的是難得的一部佳作，劇中更多的是體現了為小人物的悲情吶喊，但這深層次的意涵需要我們認真的去體會，九品芝麻官本來也就是一個小人物的官場現形記。 再來說《功夫》，其實兩部電影都還有個共同的特點，那就是標志性的物件！ 《功夫》里面，無疑是那一根阿星無法忘卻的棒棒糖，而《九品芝麻官》里面呢？ 是什么？ 是那塊“公正廉明”的牌匾！ 電影里出現了許多牌匾的鏡頭，首先出現的“公正廉明”的官方牌匾破爛不堪，與故事后段出現的華麗的“公正廉明”的牌匾形成巨大的反差，符合主人公官升一品的情節發展需要。 其次出現的許多民間牌匾，有為了轉換場景的需要，如：“悅來客棧”·“鳳來樓”·“二郎神古廟”·“尚書府”，轉換地點時先出現一個牌匾的特寫，以作鋪墊；有歌頌主人公能力的需要，如“嗌交王”，彰示主人公的吵架能力；也有勵志勉勵的作用，如“有鳳來儀”，與主人公落魄時形成反差，讓人感慨主人公要發奮圖強。電影里面描述的內容幾乎完全沒有，但是卻安排巧妙，運用牌匾的功能與作用，為情節發展暗示或鋪墊！ 而《九品芝麻官》在個人看來，在某些方面比《功夫》更加有內涵。 無厘頭喜劇的正確展開方式是什么？ 李易用《九品芝麻官》為其他導演很好的上了一課。 一個本來非常悲慘的故事，官以民為芻狗的故事，在古代，甚至現代都經常發生的故事，用了這樣極盡夸張搞笑的方式，如驗尸用假狗，入牢還惦記壯陽秘方，誣陷包龍星強奸母豬，咸魚當尚方寶劍，上京帶一堆蘿卜，夾菜夾了一盆盆栽，人從老鼠洞縮骨功鉆進來，一個清高淡泊的女人轉眼翻包袱偷東西暴力揍人，把彎的鐵棍說直，等等，將一個本來悲慘到六月飄雪的故事搞笑化嬉戲化，把本來應該是陰暗隱晦的官場黑暗社會黑暗直白夸張地袒露出來。 對比一下，不難發現，李易導演的關于無厘頭喜劇的電影，都是慣于把人情世故無論是官場職場親戚朋友之間的人情冷暖，尤其是人性丑的一面夸張化，嬉戲化地袒露出來。如包龍星和訟師的出場如拳擊手出場；兩人在嚴肅的公堂上如潑婦罵街，小兒打架。誰規定公堂上一定要嚴肅？他的電影，永遠是話糙理不糙，皮笑心不笑，用搞笑的玩笑般的語言表情動作，闡釋著深刻的人情世故。令人在大笑之余，細思極恐。 影片所闡述的道理“貪官奸，清官要更奸”實在是非常現實。 而且影片里包龍星做了龜公反而因此結識了逛窯子的皇帝，抱上大腿，封了欽差，從而最后斬了壞人，平了冤案。這樣的最終的矛盾解決方案，我不知導演設計這樣的情節是否有意，但卻讓我感到一種悲哀。 這樣荒誕到極點的矛盾解決方案，荒誕到極點的冤案平反，自然只能存在于電影里。那么現實里呢？現實里的竇娥們，戚秦氏們呢？他們的冤屈、苦難，該怎么破解？無法破解。那樣荒誕的平反，它的潛臺詞，便是現實無解。有冤有苦，你便受著吧，閑暇時可以做做白日夢，夢里一朝睹天顏，冤屈盡平反。整部電影，不就是一個白日夢？一個荒誕的白日夢！當然，你夢里的得睹天顏的地方，可以不盡是窯子，還可以是馬路牙子，茅廁池子…… 最大的悲劇在于，我們觀眾！ 是的，我們站在上帝視角，我們知道事情發生的過程其實非常簡單，就是常威殺人滅口。 可是結果呢？戚秦氏案幸運的是有包龍星這個特別能吵架而且有良心又狗屎運能找到皇帝當靠山的人幫她伸冤。且有無數buff加持才能得到所謂公平正義，不止如此還得看誰的靠山更能靠得住。皇帝親賜一品官職也只是為了不讓包龍星把自己逛妓院的事情說出去。 最大的絕望是還原真相竟然需要這么多的陰差陽錯。” (本章完) 請：wap.xshuquge.net 催淚系導演 第一千七百七十四章 最大的絕望是什么?
《九品芝麻官》正式上映后，也是熱評如潮。 一方面是關于無厘頭風格喜劇的。 “不愧是李易，大概也只有他能用好周星吧？” “無厘頭，別的導演，夸張就讓人無語，但是李易導演的電影，明明很夸張，很離譜，但是卻就是覺得，沒啥毛病！” “把罵人具象化，太好玩了！哈哈哈！” “《九品芝麻官》為什么笑完之后，有股子深深的絕望的感覺？” “樓上，你真相了，喜劇的內核就是悲劇嘛！” “有原型的，這是真沒想到的事情！” “原來很多年前，就有人跟我們說了一個上訪成功的故事！” “所以，真的太難了，包龍星是經過一番曲折的游歷才歷練成包青天的，若非被逼入絕境，他本無如此觸底反彈的境遇與決心。他與下九流廝混，學會了口中吞劍，和嫖客吵架的功夫，又撞上了天大的好運，在妓院碰到了當今天子。正義不是那么容易聲張的，即便他是主角，最后扳倒貪官，也押上了他的全部生平所學、運氣與勇氣。” “此片可以說是全程高能，金句頻出，從頭笑到尾根本停不下來，最難得的是笑中帶淚，情感真摯。仔細看能發現連路人都全身是戲。” “無厘頭下的幽默，《九品芝麻官》既有著對官僚主義辛辣的譏嘲，同也包涵以小人物的勵志情懷，電影做到了真正將笑料契合劇情的呼之欲出，更在節奏把控上有著決然不凡的力道，一場本自懸疑冤假錯案的撥亂反正，卻能時刻為人忍俊不禁，令人永遠記住了那個滿是荒誕卻又剛正不阿的九品芝麻官包龍星。” “其實沒必要想那么多，開心就好，有時心里不痛快，電影就是干這個用的！” 大眾影評網上，影迷們給這部電影的評價令人意外的高。 而更有意思的是，影評圈也對這部電影有著很高的評價，這在喜劇電影里面，可以說，真的是比較少見的。 不過，《九品芝麻官》能夠獲得文藝圈和大眾圈一致的好評不是沒有原因的。 杜向海寫道：“《九品芝麻官》這部電影，在嬉笑怒罵，無厘頭荒誕的背后，卻是滿滿的辛酸和絕望。 而影片之中有些細節很值得回味。 影片開始，幼年包龍星對圓月許愿，要做清官抓貪官。 但撞破了貪官父親收受賄賂的場面，包龍星含淚對圓月重新許愿，要像父親一樣做貪官。 轉鏡頭，成年包龍星與父親對飲。雖然捐了官，卻是家徒四壁。又結合“半塊餅”的故事，可知早年包龍星之父處境并不富麗，晚年下場也遠非安逸。這時他忠告兒子“廉”，努力做清官。但此時包龍星，可能面臨著青年父親同樣的處境：廉，即意味著窮，生活所迫，又該如何選擇？ 前面的包龍星，并非斬釘截鐵之人物，他的是非觀是很不明確的。卷入了戚家一案后，幾經猶豫，最終做出了與父親不一樣的選擇：堅持廉潔。而后進京告御狀的整個過程，也是窘迫潦倒，廉窮，又一次被暗示。 最終包龍星告御狀成功，按理說到此，皆大歡喜，包龍星前途無量，做清官的理想得到了弘揚和實現，童年之語，今日成真，可喜可賀，當再接再厲，走一條先人包青天的成名之路，一生匡扶正義。 但畫面一轉，包龍星春風得意時，在新開張的藥鋪前，笑言“不再做官”。到此，于無聲處見驚雷，影片高潮繼續推進，原是發現了一門賺錢的生意，可保雜技演員妻子免去顛沛流離，保妓院頭牌妻子衣食無憂。我竊以為這才是這部笑點不斷的影片的最高潮，好比唧唧喳喳的一臺戲，到這里落下包袱又戛然而止。 是的，包龍星面對廉與貪的兩條路，做出了正確的選擇。包龍星在決定做清官后就受到了阻力，他為此展示了無窮的毅力與智慧，但力挽狂瀾，以九品之微官，告倒水師提督之子。但即便是這樣一個人物形象，最后要求的也不過是生活小康、家庭幸福。 我覺得諷刺無比又覺得無比合理，他可是有勇氣告御狀也要做清官的人啊，怎么最終卻變成了貪圖錢財藥販子呢？但如果他不找生財之道而選擇清貧廉潔之道，他如何對內心那個渴望富足的自己一個交代呢？這樣看來，包龍星必須不能繼續做官，賣藥也好，賣什么都罷，當童年的理想已經得到實現，成年人的世界里最要緊的，還是體面、富足的生活。 我一直好奇包龍星這個人。 其實仔細一看，包龍星這個角色，和《功夫》里面的阿星，頗有幾分相似之處，兩人都是“小人物”，盡管包龍星是官，但是卻只是九品芝麻官。 而他們都是在孩童時候，想要做“好人”“英雄”！ 但是卻都被現實打擊到了！信念在那一瞬間崩潰了。 這就是小孩子和成年人的區別所在。 《功夫》里面的阿星，出場就是一個想要做壞事，卻屢屢鬧笑話，想要欺負人，卻反而被欺負的小角色。 《九品芝麻官》里面的阿星，同樣的，是一個想要當貪官，但是卻當的無比的憋屈，錢沒貪到，反而還惹的聲名狼藉。 同樣的是想要的和自己的實力不匹配。 那么這個一直貪婪的人為何會拿出勇氣來幫助弱勢戚秦氏，他那么的掙扎，看上去那么的討厭，但卻能說出“我相信這個世界還有公理”這樣有信念的話，到淪為乞丐依然不肯屈就拿食物、拿錢。或許是“我要做一個好官”在指引他。 如同《功夫》里面的阿星一樣，哪怕是死也要再打一棍子，同樣的是一個“英雄”“正義”的信念在指引著他。 回到《九品芝麻官》，阿星無疑也是個醒目的人，收了方唐鏡的錢并沒有立刻答應；雖然失意于妓院做了龜公但卻在其中苦練吵架技能，他越來越醒目，我覺得是因為他老爸臨終的那句話的作用：“貪官奸；清官，要更奸，要不然怎么斗過他。” 單純有信念，不足以亂流中生存下來，還得有足夠的醒目勁兒。 不過要不是因為在妓院偶遇皇上，他到底會走多遠呢？只是連告御狀也得等到皇上上妓院才能告到，上梁不正下梁歪，連一國之君都亂來很難說下面的官是多么的好。 包龍星這等小人物，要擱在現在，估計也懶得在“我要做個好官”上糾結了。 電影詮釋了官場中的小人物也需要正義，也需要憐憫。但遺憾的是，小人物注定要悲情，心酸的歷程不一定會得到圓滿的結果。 戚秦氏的悲情。戚家少爺大婚也邀請了九品芝麻官包龍星，在劇中包龍星曾幻想戚秦氏不會嫁給一個百病纏身的戚家少爺，而是要嫁給包大人，可想而知，在封建統治下的婦女憑什么要嫁給一個身染重疾，不停咳嗽的戚家少爺，道理很簡單，戚家有錢，而戚秦氏的背后則代表的是無數受封建壓迫的貧苦人民的寫照而已，其實本劇這把構思無非想表達的就是在戚秦氏的身上其實也代表的不甘與無奈。迫于生計，只有嫁給自己不喜歡的人。 包龍星的悲情。包龍星作為主角，是一個小小的九品芝麻官，前期為了錢也貪婪之極，不惜判錯冤案，被人鄙視，為人極度自私，其實在前期我都有些懷疑他弘揚正義的目的是為了心上人還是真正的想做一個清官，不免讓人匪夷所思。他為了戚秦氏丟了官，告御狀差點變成乞丐，悲情中難免會讓人有點憐憫，最后在妓院實現了自己華麗的逆轉，不是每一個悲情式的小人物都有這種運氣。如果不是碰到皇上，他的一生或許就這樣渾渾噩噩的度過，其實也就相當于一個不是乞丐的乞丐。 皇上的悲情。其實大家都知道劇中的皇上是同治，老佛爺是慈禧，同治去嫖真的不是什么大新聞，是歷史上真的發生過的，最后也是得了天花（或者花柳病）而死，好好的皇上竟出城門嫖，在當時真的是大新聞，其實在皇帝的背后是自己處處受節制，處處受約束的無奈和發泄，嫖就是要發泄心中的不滿，與當時掌握實權的母后的對抗，用自己嫖的方式的反擊對母后的不滿，在自己母后面前，他不就是一個小人物嗎？悲情與戲劇化的小人物。 《九品芝麻官》真的是難得的一部佳作，劇中更多的是體現了為小人物的悲情吶喊，但這深層次的意涵需要我們認真的去體會，九品芝麻官本來也就是一個小人物的官場現形記。 再來說《功夫》，其實兩部電影都還有個共同的特點，那就是標志性的物件！ 《功夫》里面，無疑是那一根阿星無法忘卻的棒棒糖，而《九品芝麻官》里面呢？ 是什么？ 是那塊“公正廉明”的牌匾！ 電影里出現了許多牌匾的鏡頭，首先出現的“公正廉明”的官方牌匾破爛不堪，與故事后段出現的華麗的“公正廉明”的牌匾形成巨大的反差，符合主人公官升一品的情節發展需要。 其次出現的許多民間牌匾，有為了轉換場景的需要，如：“悅來客棧”·“鳳來樓”·“二郎神古廟”·“尚書府”，轉換地點時先出現一個牌匾的特寫，以作鋪墊；有歌頌主人公能力的需要，如“嗌交王”，彰示主人公的吵架能力；也有勵志勉勵的作用，如“有鳳來儀”，與主人公落魄時形成反差，讓人感慨主人公要發奮圖強。電影里面描述的內容幾乎完全沒有，但是卻安排巧妙，運用牌匾的功能與作用，為情節發展暗示或鋪墊！ 而《九品芝麻官》在個人看來，在某些方面比《功夫》更加有內涵。 無厘頭喜劇的正確展開方式是什么？ 李易用《九品芝麻官》為其他導演很好的上了一課。 一個本來非常悲慘的故事，官以民為芻狗的故事，在古代，甚至現代都經常發生的故事，用了這樣極盡夸張搞笑的方式，如驗尸用假狗，入牢還惦記壯陽秘方，誣陷包龍星強奸母豬，咸魚當尚方寶劍，上京帶一堆蘿卜，夾菜夾了一盆盆栽，人從老鼠洞縮骨功鉆進來，一個清高淡泊的女人轉眼翻包袱偷東西暴力揍人，把彎的鐵棍說直，等等，將一個本來悲慘到六月飄雪的故事搞笑化嬉戲化，把本來應該是陰暗隱晦的官場黑暗社會黑暗直白夸張地袒露出來。 對比一下，不難發現，李易導演的關于無厘頭喜劇的電影，都是慣于把人情世故無論是官場職場親戚朋友之間的人情冷暖，尤其是人性丑的一面夸張化，嬉戲化地袒露出來。如包龍星和訟師的出場如拳擊手出場；兩人在嚴肅的公堂上如潑婦罵街，小兒打架。誰規定公堂上一定要嚴肅？他的電影，永遠是話糙理不糙，皮笑心不笑，用搞笑的玩笑般的語言表情動作，闡釋著深刻的人情世故。令人在大笑之余，細思極恐。 影片所闡述的道理“貪官奸，清官要更奸”實在是非常現實。 而且影片里包龍星做了龜公反而因此結識了逛窯子的皇帝，抱上大腿，封了欽差，從而最后斬了壞人，平了冤案。這樣的最終的矛盾解決方案，我不知導演設計這樣的情節是否有意，但卻讓我感到一種悲哀。 這樣荒誕到極點的矛盾解決方案，荒誕到極點的冤案平反，自然只能存在于電影里。那么現實里呢？現實里的竇娥們，戚秦氏們呢？他們的冤屈、苦難，該怎么破解？無法破解。那樣荒誕的平反，它的潛臺詞，便是現實無解。有冤有苦，你便受著吧，閑暇時可以做做白日夢，夢里一朝睹天顏，冤屈盡平反。整部電影，不就是一個白日夢？一個荒誕的白日夢！當然，你夢里的得睹天顏的地方，可以不盡是窯子，還可以是馬路牙子，茅廁池子…… 最大的悲劇在于，我們觀眾！ 是的，我們站在上帝視角，我們知道事情發生的過程其實非常簡單，就是常威殺人滅口。 可是結果呢？戚秦氏案幸運的是有包龍星這個特別能吵架而且有良心又狗屎運能找到皇帝當靠山的人幫她伸冤。且有無數buff加持才能得到所謂公平正義，不止如此還得看誰的靠山更能靠得住。皇帝親賜一品官職也只是為了不讓包龍星把自己逛妓院的事情說出去。 最大的絕望是還原真相竟然需要這么多的陰差陽錯。” (本章完) 請：wap.xshuquge.net 催淚系導演 第一千七百七十四章 最大的絕望是什么?
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