第三百六十七章 傳道乾坤,玄門之會

原先五岳真形圖占據五個位置，現在濃縮成一個，故而空出四個位置來。

導致十二云篆又不圓滿了。

按道理又要填充新的法術進去，宋麟覺得加入此界的法術也不錯。

東夷大多為蓬萊仙山那邊的神通，北狄為殷商遺民居多，殷商又多與鬼怪打交道，應該算是陰曹地府方面的神通。

西方昆侖西王母，南方火神祝融。

既然來了這個世界，而且還是肉身穿越，那就不能像以前一般光帶走記憶。

必須練幾門強大的功法再回去。

回到鎬京，宋麟接見被俘虜的雷神和九尾黃龍。

雷神投降倒也干脆，九尾黃龍世代附著徐國國君，忠誠無人能比，誓死不從。

宋麟把它打了一頓之后，這家伙終于投降了。

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至此，周朝又多了兩個紫府級高手。

用這個世界的話來說，這叫做祖先境高手。

再往上則是帝境，再往上是神境。

也就是渡劫和元神。

“東夷的神境乃東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍；傳說是東方之神，東方之極，自碣石東至日出榑木之野。”

雷神很快適應了角色，稱呼起東夷來。

東邊還剩下整個青州以及兗州。

宋麟既然選擇東進，必定不可能半途而廢。

東進策略不能動搖，這次東進還需要徐國出兵，削弱一部分他們的力量，同時讓齊魯的諸侯助力，如果他們不愿意只能開打。

原先設立齊國的本意便是穩住東夷，沒想到又和東夷搞到一塊，現在只能一起打了。

大周一般分封宗室和功臣、先王之子鎮守四方。

隨著時間流逝，這幫諸侯為了自己利益，也漸漸和蠻夷搞到一起，甚至被蠻夷同化。

為了自己，又或是為了諸夏，宋麟于情于理都要將這幫人料理了。

“東進，西防，北御，南撫，中守。”

這便是宋麟接下來的計劃。

楚國不像徐國那般狂妄，至少還沒稱王，明面上還聽中原的話，故而暫時可以不理會。

等他們徹底收服揚越之地野心才會膨脹，到時候再料理他們也不遲。

楚國在等時間，宋麟自己也在等。

看時間站在誰那一邊。

宋麟修行一夜。

隔日來到鎬京學宮。

此地的士人或畫符，或吐納，又或煉劍。

可能是上古時代精氣充足，法則暴露的緣故，此地修行速度極快，沒過幾年大部分進入定神，有些甚至開始朝著結丹境進發。

主流的道兵、劍俠、雷法、神魔法脈已有人練成。

“天子！”

見到宋麟過來，眾人頓時下拜。

這些人是真心實意的，他們大部分是寒門子弟，有些甚至連名字都沒有，還是宋麟親自為他們取名。

“劍辰、雷極、兵陽、相明、馬石。你們五人各自帶領弟子隨軍征戰，征服諸侯之后擔任三監，三公等職，負責監視諸侯。”

宋麟對眾人下令。

既然決定用諸夏的方略，也不可能放任諸侯，還是要安插一些人監視的。

以后鎬京學宮弟子都要外放為官，若是有功可調往中樞大周。

這些人大部分通修道法，足以平衡諸侯。

這是宋麟第二道方略。

最后，則是為人皇的神圣外衣再增添一層人性。

這不是拉下神壇，而是再親民一點，將天子的名望傳遞到各層。

這層人性就是仁慈。

為何許多諸侯如此受民眾愛戴，一部分原因便是他們親民，天子太遠，諸侯太近。

他們只能誓死效忠諸侯。

宋麟要傳達的概念就是“君父”。

將天子的事跡，各項品德變成故事傳遍四方，成為諸國學習的標桿。

天子不僅是君權神授的天子，同時還是愛護子民的道德圣人。

原本這個概念要等到漢朝漢文帝時期發揚光大，現在干脆自己用過來便是。

周穆王十三年。

世間忽然涌現出不少關于周天子穆王的故事，從做人，斷案、孝道、禮儀、對待賢才、諸侯、反叛的將領。

時年茅國雍國周地蝗災，周天子巡視鄉野，看到百姓的慘狀，不由悲痛萬分，隨后一把吃下蝗蟲。

“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”

蝗蟲啊，吃我的心吧，莫要吃了百姓的糧食。

所有百姓和諸侯看到這一幕，頓時震驚地無以復加。

天子何等的胸懷，像是慈愛的父親為天下子民承擔責任。

至此，蝗蟲不復。

這個時代的人本來就心思純潔，被這一套連環拳打下來，宋麟威望一時無兩。

天下各大諸侯子民眼中，天子的聲望達到了最高峰。

如君如父，萬民愛戴。

消息傳到齊魯，齊魯國君當場派人朝貢跪拜。

消息傳到荊楚，楚君久久不能言語，對左右道：

“天下不敢反也。”

天子天命在身，又是如此慈愛的君父。

誰敢光明正大反對他？

即便楚君光明正大打出反對宗周的旗號，國內百姓恐怕都指責他，其他宗室恨不得找機會占據他的寶座。

當然，他也不像齊魯諸侯一般束手就擒。

稱王反周是熊家的夢想，大不了偷偷進行，日后要反周也只是打著清君側的旗號，不落別人的口舌。

很快，周天子宣布討伐東夷。

完成先祖也沒成的討夷大業，所謂的東夷島夷萊夷等等部落其實也是炎黃之后，只不過脫離了宗周的掌控。

現在宋麟的目標便是將他們納入諸夏的版圖。

現實世界，他們也多了一套版圖。

奪嫡之位圣旨頒發下來。

這次除了最終的擂臺以外，同時還多了諸王的封地治理水平比較。

每人一塊差不多的地，用時十年時間。

從民生、經濟、軍事、文化等等各方面進行比較。

在八皇子和靈寶天師授意下，將六郡的地盤封給吳易。

東華叢林內，宋麟對吳易說道：

“恭喜，你可以開府建國了。”

“托道主的福，弟子才得以建國。”

吳易謙虛道。

宋麟想了一下，說：“我傳你一篇功法，以后你在處理國事時可同時修煉。”

吳易畢竟也是天子之后，擁有一絲天子之氣，足以修煉乾坤寶鑒。

雖然沒有九鼎，但這個功法是最適合吳易了。

宋麟不搞傀儡那一套，既然是東華弟子，那就讓他更強一點，而不是摳摳搜搜的。

眾人走了之后。

宋麟思考良久。

東華叢林現在發展的趨勢太快了。

還有還有一塊隱脈之地，本部地盤是四府六叢林，相當于圣威道門五分之二的地盤。

目前正參與奪嫡，大法師位置也只等其他學習理論的人發表新的理論。

總而言之一切正穩步發展。

不過宋麟總感覺有些不對勁。

一切太順利了，不符合以往的認知。

“算了，不想了。”

先攻略故事世界再說。

等修煉差不多程度，即可開啟渡劫。

到了火劫，渡劫期可就沒人打得過自己了。

屆時宋麟對奪嫡有百分百的把握。

一連十幾日過去。

這時，一封傳書送來東華叢林。

宋麟打開一看，原來是靈寶天師以八皇子名義召開道盟內部的法會。

金玉冊燙金文字書寫東華法師、東華道主的名號，代表著道盟對他的重視。

此次法會命名為玄門之會。

我的道法來自神話志怪世界 第三百六十七章 傳道乾坤,玄門之會