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第339章 國君的自我修養

更新時間:2022-10-27  作者:羲和晨昊
我在春秋不當王 第339章 國君的自我修養
賴國之戰,楚王熊圍不費一兵一卒,甚至還沒開始就結束了。楚王欣然接受了賴侯的獻降,并全盤接收了賴國的領土。

于是,楚國的領土再一次得以擴張,而楚王的自信心也隨之進一步的膨脹。

可要說這就就讓楚王滿足了的話,事實上卻是恰恰相反。

還是前文的那個比喻,你四霸符天胡開局,對面直接投了,你心里能樂意?

本來是一局讓你大顯身手的對局,可對面直接不給你爽的機會就直接退了,你這心里是個什么滋味?

不管你滿不滿足,反正楚王肯定是不滿足的。

所以,如今楚王這心里頭也是一萬個不痛快。可奈何別人投得如此的“理直氣壯”,你總不見得還要上去再給人一巴掌吧?

于是,這種不痛快,楚王也只能是暫且忍著了。

就在楚王熊圍安排全面接收賴國之際,王子棄疾又橫腳一出列,并是向楚王建議道:

“大王,以臣弟所見,賴國新降,雖是賴子主動為之,然則賴國的臣民卻不一定是作如此想法。”

“為保此地安寧,臣弟建議將賴民遷徙至我楚腹地鄢陵,以防晉人偷襲我楚。賴人乃姬姓,晉人亦是,晉人若欲掠我鄢陵,則無異于手足相殘,必然會瞻前顧后。”

“另外,臣弟以為可以將原本臣服我們日久的許人再遷到此處來,并執其質子,命其在此地重新筑一新城,以御吳人。”

從表面上看,王子棄疾這個建議好像并沒什么問題,為了方便楚國管理賴國這個地方,也為了能夠更好的抵御晉國的襲擾,他的這個建議倒也算是上策。

只不過,一下子要遷徙兩國的百姓互換家園,而且兩地還相距千里。這種行為的背后,顯然是要招致兩國民眾大怨的。

而楚王熊圍,似乎并沒有考慮到這一層。至少在面對王子棄疾時,他所表現出來的,的確是沒多留心眼兒。

很快,他就欣然答允了,并不無安撫的言道:

“呵呵,寡人知道,寡人將在乾溪營建新都一事交付于申無宇,季弟這心中大概也是有些不痛快吧?只不過,季弟也需多為寡人考慮考慮啊。”

“那申無宇畢竟乃是忠良之后,且為人剛正不阿,又得李子明舉薦,寡人沒有不用他的道理。”

“這些事,待你日后自會明白的。”

“今日既要在此營造新城,寡人便將此事交付于你,且讓斗韋龜與你一道吧?季弟以為如何?”

從這話不難聽出楚王其實心里跟個明鏡似的,他又如何不知王子棄疾私底下搞的那些暗中參與營造新都之事?

其實這些他都知道。

看破沒說破,大抵也是為了給王子棄疾留個臺階。

由此可見,楚王也并不是真的沒有心眼,而往往是故意裝作沒有心眼。

尤其是在對待他自己的這個弟弟時,楚王熊圍所展現出來的那一面,與其他人可謂是完全不同。

也不知道是為什么,這樣寬仁和大度,他只會展示給自己的這一個弟弟。至于其他的幾個弟弟,就似乎并沒有這般好運了。

而王子棄疾聞聲,亦是當即拜謝道:

“臣弟謹記王兄教誨!”

王子棄疾當然也不是傻子,又如何聽不出楚王這話里話外的敲打之意?

于是,這件事就這么定了下來。

然而消息傳出的第二天,申無宇就立即又找到了李然,二人一起來到了中軍大營。

申無宇一進來,見禮完畢便直接開噴:

“大王,如今乾溪新都尚未建造完畢,大王便又要令許人與賴人各自遷移互換,甚至還要在此地建造新城,如此花銷,可謂虐民!且賴國新定,何以受之啊?!”

“我楚國如今連年征戰,本已就入不敷出。民生凋敝,百姓們怨聲載道,大王不思休養生息,一昧思戰,長此以往,我楚必定民將不存!民之不存,國又何以存之?!還請大王三思啊!”

這一回,申無語是真的被氣到無語了。

之前楚王下令進駐朱方城時,他尚能謹記李然所言,忍一時風平浪靜,留著有用之身為楚國大業貢獻一份力。

可當他聽到楚王今日下的這個詔令時,他是當真忍不住了。

這都叫什么事兒?

但凡是明君干的事兒你是一點都不沾邊啊!

你干脆直接把整個國家拖垮給你陪葬得了!

申無宇想不到的是,他的主子楚王,為什么會變成這樣一個如此昏聵的國君?

這還是當年他所侍奉的明主嗎?

面對申無語的直接開噴,楚王先是一愣,而后面色由白轉黑,頓時陰沉了下來。

“申無宇!你又在此處危言聳聽!”

“不過是讓許人新造一座城邑罷了,有何可擔憂的?”

楚王還就不信了,自己不過是造一座城,難不成這天還能塌了不成?

這時,李然亦是上前言道:

“大王,倘若您不肯聽申大夫所諫,那么楚國的禍難便從這里開始了。”

“先生這是何意?”

楚王雖很不高興,可他卻也并未如對待申無語那般直接出言訓斥,而是面帶疑惑的看著李然。

畢竟,一個不爭的事實是,李然每每所言,都必然是有他的一番道理。

只見李然拱手道:

“大王會盟諸侯,諸侯召之即來,大王領兵出征,賴國不攻自降,大張旗鼓的于邊境筑城,各國諸侯們居然也大都沒有爭議,大王的愿望都能如愿以償,大王想要的一切都可以順理成章的獲得,無論是新都還是新城,亦或者是新的領土。”

“可是這樣,大王就真的以為可以長久么?”

“從一個地方遷移一方民眾去到另外一個地方,又將另外一個地方的原住民遷移到這樣一個陌生的地方來,如此大范圍的遷移,還要承擔筑城的勞役,百姓何其怨?”

“自古至今的君主,凡以私欲而置民意之上的,孰能長久?夏桀商紂,他們哪一個不是置民生于不顧,最終被推翻了的呢?”

“庶人不能安居樂業,日后又何以受君之命?屆時若迫民流亡于外,亦或是易志反抗,這豈不成了禍亂之源?”

李然的觀點始終與他初出茅廬時的觀點保持一致。

國,必將以民為先。

這一點,無論是經過多少起伏,經歷了多少歲月挫折,李然都未曾改變這一看法。

而他今日之所以與申無宇一道前來勸諫楚王,也正是因為楚王的行徑,已是完全違背了一個歷代明君所應該知道的基本常識:

安民和養民,乃是役民的基礎。若是庶民百姓始終生活在不安之中,這樣的國家是遲早要玩完的。

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