第614章 君臨天下易筋經,佛骨舍利

“小僧……小僧修為不到家，自認為一樣也不能……不對，四大皆空和仇恨有什么關系？”

“那就五蘊皆空。”

“五蘊皆空是菩薩的境界，小僧距離這個境界差了十萬八千里呢！”

四大皆空出自《四十二章經》，原文是：佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。

這里的“四大”指的是“地、水、火、風”四大構成物質的元素。

四大皆空，意思是構成一切萬物的元素都非實有、無自性。

更進一步的是“五蘊皆空”，出自于《摩訶般若波羅蜜多心經》，原文是：觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

不論是四大皆空，還是更進一步的五蘊皆空，總之就是萬法歸空。

就如同呂云澄心中最優美最絕妙的一句佛經：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

一切依靠因緣而生的世間法，都如夢似幻，好似泡沫中的影子，又如同云霧一般不可琢磨、無常變幻，同時又仿佛閃電一樣地快速變化。

我們要觀察、感知這些變化，從中體悟自身的道理，而不是被這些束縛，失去自己的本心本性。

佛的境界實在是太過高深莫測，呂云澄一直都自認為是俗人，并不喜歡虛幻空無，比較喜歡實際。

吃到口中的飯，握在手中的劍，藏于心中的仇，與妻子兒女的情，全部都是實實在在的。

因此每當有人勸呂云澄放下這個放下那個，呂云澄都會反問一句：如果我殺了你的手足兄弟、摯愛親朋，你能放下對我的仇恨么？

如果你自己都做不到，憑什么勸我放下？有什么資格勸我放下？

如果你能做到。

你是佛祖菩薩，我是俗人，還是俗不可耐的俗人，一點慧根都沒有，您老去普度眾生吧，別勸我了！

這番話非常的好用，當年把僧皇不虛都擠兌的夠嗆，沒想到今日卻被一個小和尚給反問住了。

呂云澄牙尖嘴利，罵過不知多少人物，何曾出過這種滑稽場面。

白素貞覺得有趣，捂嘴輕笑，小青毫無顧忌，直接笑出聲來，燕赤霞更是笑的能看到喉嚨底。

諸葛青天原本也想笑，但呂云澄做了一個“藍魔”的口型，擺出一個左擁右抱的手勢，便老老實實閉嘴。

倒不是呂云澄真的說不過，而是年歲大了，和同輩可以耍耍無賴，囂張跋扈一些，對小輩不行。

人要臉樹要皮，面皮厚如城墻，那也是臉，呂云澄還是要臉的。

“你這小和尚有趣。”

“小僧無趣，師兄們都說小僧非常無趣，幾個師叔也這么說。”

“哦？那你師父怎么說？”

“師父說小僧很有慧根。”

小和尚不好意思的低下了頭，他覺得自己笨笨的，遠不如師兄聰明伶俐，這話有些像是吹牛。

“佛門心法首在收心，你覺得自己不聰明，實際上是大智慧。”

呂云澄輕輕在光頭上拍了一下，真元透體而過，對小和尚進行摸骨。

小和尚的骨齡約為十二歲，經脈穴位還沒有貫通，只修行了一些基礎的佛門心法，全然不像是大文殊院這種級別的寺廟的內門弟子。

可事實上，這只是掩飾。

如果從奇經八脈的角度分析，小和尚的修行天賦確實不怎么樣，只是根骨強健一些，比較適合煉體。

但如果從三脈七輪的角度分析，便會發現這小和尚乃是頂尖天才。

三脈七輪和奇經八脈是佛道兩家對于人體的認知，各有各的道理，但總歸還是同一個身體。

奇經八脈沒通，三脈七輪也沒通。

但怪就怪在，這小和尚的三脈七輪天生連接在了一起，產生了共鳴。

換而言之，只要他通過刻苦修行，把自己的三脈七輪貫通，便會一躍而成為佛門頂尖高手。

別的人修行是越往后越慢，他則是越往后越快，且不損傷根基。

最關鍵的是，相比于奇經八脈、三脈七輪天然暢通的絕世奇才，他的天賦在打基礎的時候并不突出。

這樣既可以讓他完全體會筑基的過程，而且不會生出浮躁和傲慢。

至于消耗的時間，完全不是問題。

哪怕是曉夢那種級別的天才，也會受到身體的束縛，不可能十二三歲便成為絕頂高手，強行突破境界只會導致根基不牢、先天不穩。

所以天才們為了不讓身體受損，到了一定程度后會壓抑修為，無形中又把一切都給拉了回來。

當初給曉夢打基礎的時候，呂云澄窮盡心思創出筑基心法，不斷叮囑曉夢以真元淬煉體魄。

這個小和尚卻無需如此，拿本筑基類心法給他修行就可以了，還能輔修煉體心法，煉體練氣兩不誤。

根據寶青坊主給的資料，佛門歷代天才修士中，小和尚這種天賦的成材率反而是最高的。

代表人物有禪宗初祖菩提達摩，禪宗六祖惠能，法相宗初祖玄奘。

大文殊院尋到這樣一個寶貝，還能允許他修為平平便出來惹事，真不知道衍悔腦子里在想些什么。

不過只看“大文殊院”這個名字，便知道這寺廟拜的是文殊菩薩，繼承的是文殊菩薩的道統。

文殊在四大菩薩中代表“大智”，衍悔方丈是佛法通透、智慧淵深的有道高僧，想來不會有什么陰謀。

就算有也無所謂，算計不過你，我還不能一腳踢翻桌子么？

“小和尚，你法號叫什么？”

“小僧法號白云。”

“白云？你這一輩不都是‘戒’字輩的么？莫不是在撒謊？”

“出家人不打誑語，小僧怎么可能撒謊，這個法號是師父兩年前為小僧改的，小僧原本叫……‘戒色’。”

“戒色？你這小和尚真是有趣，小小年紀就玩得這么花，連那些大和尚都看不下去了。”

“是‘色不異空，空不異色，色即是空，空即是色’的色！”

“哦？那你知不知道，你師父為什么給你改法號為白云？”

“不……不知。”

“因為你師父算到，你和我非常的有緣，所以才給你改的。”

“這怎么可能？”

“我有一把劍，就叫做白云。”

“小僧已經有師父了。”

“又沒說只能拜一個師父，你看金山寺的法海，也曾在各處大寺廟學佛，他那金剛杵還是衍悔給的呢。”

“可你……”

“別可是了，你先在這兒修行十七八天，然后你就該明白了。”

呂云澄對白素貞使了個眼色，讓白素貞給白云小和尚安排住處。

這小和尚一看就是自幼出家的。

可能從師父身上感覺過父愛，母愛卻肯定沒有感受到過。

溫柔如水的白素貞，對于這種小孩子的殺傷力，屬于無與倫比級別。

“宗主，您真的要收他為徒？”

“當然。”

“不是一時氣話？”

“我像是在生氣么？”

“不是為了氣衍悔？”

“我沒有那么閑。”

“衍悔會同意么？”

“不同意怎么可能把白云小和尚給放出來？你知道衍悔修行的是什么神通么？漏盡通！他早就算到了！”

“這小和尚的天賦不錯，您可要好好教導啊，千萬不要給……”

“你以為我不會佛門心法？”

呂云澄雙手合掌，指頭互抵，以中指回纏食指，平伏扣壓，同時將拇指、無名指、尾指豎立，左右相合，結“外獅子印”，施“斗”字訣。

“斗！”

伴隨著一聲真言，呂云澄背后升起一尊金光璀璨的大佛。

大佛左手托右手，右掌豎起，大拇指壓無名指，豎小指、中指、食指。

無邊佛光匯聚成法印，從半空中直沖而下，好似泰山壓頂、無可阻攔！

如來神掌——佛法無邊！

“護身氣功我也會！”

真元運轉，佛印橫空，體外形成一座佛印流轉的金鐘氣罩，體表則是金光閃閃的護體罡氣。

金鐘罩！

不滅金身！

“煉體心法也會！”

心念一動，金鐘氣罩和不滅罡氣收入體內，體表變得金燦燦的，好似用黃金鑄造一般，又像是羅漢金身。

金剛不壞神功！

“如何？”

燕赤霞沒話說了，他覺得呂云澄比較排斥僧人，白云小和尚應該由自己教導，沒想到呂云澄還真有興趣。

呂云澄施展的那幾招，在佛門頂尖高手眼中不過是花架子。

但那是因為呂云澄并沒有專心修行過，心法武技本身都是淵深玄奧的。

尤其是如來神掌，即便是在諸天萬界之中，那也是最頂尖的佛門絕學。

“行了行了，別苦著個臉，為師教你佛門至高絕學，認真點兒！”

白云兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對，呈“韋陀獻杵”勢。

“立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭，記住了么？”

“記住了。”

“懂了么？”

“不懂！”

“不懂就對了，這玩意兒不懂才可以修成，懂了反而練不成！”

“這怎么可能？”

“我說是就是！”

呂云澄傳授白云的絕學，正是佛門最有名的心法，易筋經！

正所謂：君臨天下易筋經，飛升得道洗髓經，天下無敵金鐘罩，童子神功筑仙道！

童子功屬于水磨工夫，拉了很久的磨才能換取一招絕殺；

洗髓經雖然厲害，但太過玄乎，有一種不切實際的感覺；

金鐘罩可以作為法相來修行。

相對而言，還是易筋經最為實在。

當初破去大邪王詛咒后，鎮守苦心佛的僧人并未被盡數放走，而是讓他們鉆研佛門武學。

古系的少林七十二絕技、菩提達摩的演武過程、閉口禪、九字真言手印之類的盡數給予他們參考。

在不虛的帶領下，數百僧尼聯手創出了易筋經的雛形。

呂云澄結合道門的易筋經養生術加以修改完善，尤其到了本世界后，境界更加高深，補全了許多缺漏。

原本還覺得傳不下去，沒想到白云小和尚主動撞了上來，著實有緣！

易筋經蘊含浩瀚深邃、無邊無際、包容一切的真意，有包容萬物的特性。

能夠吸取宇宙能量為己用，可以說是無窮無盡，生生不息。

能夠包容一切，自然可以演化，每個修煉者的經歷和感悟不同，修成的易筋經也大不相同。

心法從低到高分別是：第一周天、第二周天、紅級浮屠、黃級浮屠、藍級浮屠、白級浮屠、黑級浮屠。

其中黑級浮屠又分為：黑級三間、黑級二間、黑級一間、黑級無間。

突破黑級無間境界之后，還有最終級別的“易筋無盡，唯吾無極”。

這層心法呂云澄還沒有創出來，不過等到白云修成黑級無間，應該自己就能把心法創出來了。

大文殊院這種級別的寺廟，對于弟子的教導非常的嚴格，所學武功都是從淺入深步步遞進。

白云自幼出家，雖然只修行了基礎的練氣法，該有的基礎卻一點不缺。

呂云澄完善的“易筋十二勢”淺顯易懂，練了幾日便已經掌握，并修成第一周天，開始了脫胎換骨的過程。

閑著無聊的時候，呂云澄還會帶著白云去黃泉轉轉，讓他誦經超度一些罪孽不是那么深重的惡鬼。

佛法在于心，唯有親身經歷過，才能體會其中的真實含義。

“衍悔，你徒弟已經屬于我了！”

呂云澄托寶青坊主給衍悔送了一面傳影鏡，得意的宣布搶了他的徒弟。

衍悔慈眉善目，須眉皆白，長長的眉毛瀟灑垂下，一看便是得道高僧。

聽到呂云澄的挑釁，大文殊院的僧值對此頗為不滿，當場就要拍桌子，衍悔卻對此全無所謂。

“阿彌陀佛，那是白云的緣法。”

“你這話就沒意思了啊，你都這么說了，我還怎么找你打架？”

“呂宗主若是真的好斗，怕是早就來找老衲了，阿彌陀佛。”

“衍悔，為什么要把白云送到我這里來，你可別說沒看出他的天賦。”

“因為他和呂宗主有緣。”

“你這家伙比白云還無趣。”

說著，呂云澄命人把白云帶了過來，指著傳影鏡道：“有什么想說的，自己和衍悔說吧！”

看著傳影鏡那頭的衍悔，白云頗有幾分不好意思。

衍悔卻全不在意，說了幾句家常，問了問白云的修行進度，便不再管顧其他，任憑白云在玄心正宗修行。

光陰似箭，日月如梭，兩年時間眨眼過去，天地之間再生變故。

首先是藍魔為諸葛青天生下一個兒子，取名為“諸葛流云”，意為“有青天才有流云”。

雖然不是很心甘情愿，但人家連兒子都生了，也沒有爭大小的興趣，諸葛夫人也就認同了藍魔。

然后是燕赤霞和司馬三娘成就一段美好姻緣，兩人已經有了一個女兒，取名為“燕紅葉”。

法海最近似乎陷入了迷茫，時常面壁悟道，不知是因為什么。

何鑫之躲起來煉制法寶，想來已經快煉制完畢，收割的時間要到了。

普渡慈航靠著一些手段獲取了皇帝的信任，權勢日益龐大，昔年反對他的御史言官紛紛倒戈。

佛門靠著普渡慈航飛速擴充，但那些大寺廟卻無一追隨。

大寺廟均有高人，看得出李唐國運正在飛速流逝，其中少不得普渡慈航的手段，擔心沾染了因果。

敗壞一朝國運，這是何等因果！

普渡慈航在民間的名聲日益響亮，但在佛門之中的名聲卻越來越差。

普渡慈航毫不在乎，他維護自己的名聲，就是為了成為國師，如今目標已經達成，沒必要繼續偽裝。

元和十四年，法門寺開塔。

法門寺并不是金山寺那種大廟，但廟小乾坤大，法門寺的一座佛塔內，藏著據說是釋迦摩尼的一截指骨。

平日里佛塔關閉，每隔三十年開塔一次，把舍利取出，讓人瞻仰、參觀，據傳開塔則歲豐人泰。

普渡慈航想要私吞佛骨，力勸唐憲宗李純把佛骨迎入宮中供養。

李純聽從了普渡慈航的建議，命令杜英奇去法門寺迎佛骨。

上有所好，下必甚焉。

由于普渡慈航的原因，佛門本就飛速擴充，李純此番命人迎佛骨，王公士庶奔走舍施，百姓廢業破產、燒頂灼臂而求供養。

刑部侍郎韓愈見此，氣的差點背過氣去，揮毫潑墨，連夜寫成了《諫迎佛骨》勸諫帝王。

李純已經被普渡慈航蠱惑，再加上韓愈的文章頗為不客氣，勃然大怒，當即命人把韓愈全家收押治罪。

監牢！

韓愈聽著梵音，不免唉聲嘆氣。

韓愈這種大官下獄，自然不能是尋常的獄卒看押，看守牢房的是御林衛中郎將左天雄。

左天雄為人豪邁大氣，悍勇無畏，正直果敢，對于迎佛骨之事頗為不滿，對于韓愈頗為佩服。

但王命在身，身不由己，只能盡力讓韓愈過得舒服一些。

“韓大人勿憂，陛下圣明，早晚能夠明白韓大人的苦心。”

“我所憂者并非己身，只是擔心那些被蠱惑的百姓。”

側邊牢房一個臟兮兮的身影，挖著鼻孔不屑的說道：“自愿上當受騙，有什么好憂慮的？”

諸天縱橫，從武林外傳開始 第614章 君臨天下易筋經,佛骨舍利