民國之我能無限轉職 第685章 根源差異
混亂的虛空之地,被太極金橋鎮壓,兩人所在的地方,頓時陷入凝滯狀態。
彷佛時空被按下了暫停功能。
正在對抗虛空風暴的古一,動作立馬變得遲緩僵硬起來。
彷佛被無形之力束縛了身形。
古一看著虛空的太極圖臉色驟變,虛無之地的空間能量。
虛無之地,只有虛空風暴,空間、時間在這個地方,都是混亂無序的。
想要調動混亂的時空之力進行攻擊,無疑會倍加困難。
當太極金橋延伸過來之時,混亂的時空被定住。
鎮壓無盡虛空,陰陽二氣玄光流轉,將虛空能量湮滅一空。
武當老道大袖飄飄,伸出一根手指,指尖射出一道黑白二色的玄光,陰陽二氣所化的攻擊,在虛空中穿過,所過之處,其他的物質能量瞬間被分割。
古一伸出雙手快速施展魔法。
無盡空間能量,在其手中塑形成為一道次元壁障。
看似只有薄薄的一層,其內部實則是無限衍生的空間,有遲尺天涯的效果。
然而,武當老道的太極金橋,卻能分割物質、能量、法則。
太極金橋橫貫虛空,突破古一塑造的次元壁障后,次元壁障內部無限延伸的次元空間,瞬間被太極金橋凍結時空。
古一暗中準備使用時間回朔的手段,直接失去了效果。
太極金橋這道神通,在武當老道的概念當中,其實是陰陽的劃分界限。
萬物皆可劃分太極陰陽。
這個界限在天地之間,代表了陰世陽間的分割。
在輪回之中,代表了生死的界限。
在時間之內,則是劃分過去和未來的界限。
它是用于區分萬事萬物的存在,因此太極金橋在理論上也就有萬法不侵的特性。
因為任何一股力量落在上面,都會受到一股相同的相反力量,因此可以鎮壓萬物。
同樣,太極金橋能夠隨意橫跨虛空。
甚至能分割時間,劃分過去未來現在。
從某種意義上來講,這道神通已經超脫了時間和空間的界限,是武當老道以自己力量鍛造的彼岸之橋,讓他渡過彼岸,進入更加廣闊的天地。
屬于超脫之道,是武當老道神通道法的最高體現。
古一掌握空間和時間兩種屬性的魔法。
然而,她掌握的這兩種法則力量,并沒有進一步融合,轉變為時空一體。
時空之道,可以看作是世界的雛形。
若能掌握時空之道,或許還能與武當老道的陰陽太極相抗衡。
只可惜她并沒有把兩種力量融為一體。
武當老道太極金橋鎮壓時空之時,便意味著她已經失去了最后的機會。
凝滯時空中,一條黑白玄光組成的繩索,如同靈蛇一般朝古一纏繞而去。
古一的魔法徹底被鎮壓。
只能眼睜睜的看著黑白玄光組成的繩索,在自己身上一圈圈纏繞。
到了最后,黑白玄光組成的繩索,如同封印一般。
徹底切斷古一操控魔法的能力。
就連他的靈魂也被封印在體內,不得離體而出,身體成為束縛靈魂的牢籠。
“道友,神州的事情,神州說了算。”
“西方的事情,老道我也不會管。”
“自上古年間,西方諸神便簽訂過契約,不得擅自進入神州地界,可惜你們似乎已經忘記了,曾經發生的諸神之隕。”
“即便如今天地靈氣枯竭,神州也不是你們西方修行者能亂來的地方。”
“別擅自插手神州地界的事務,切記!
“你們破壞多元宇宙能量的運轉,自然會招惹恐怖的敵人。”
“即便你能打敗我,在多元宇宙中,還有許多比我更加強大的存在,她們不會放過地球的,你們要為自己的行為付出慘痛的代價。”
被陰陽二氣所化的繩索綁住,古一心底不服。
暗中調動阿戈摩托之眼的力量,準備反抗,結果就是陰陽二氣鎖捆綁的愈加緊湊。
原本身材平平的古一,居然也能擠出一對方塊A。
可惜武當老道心底只有一個人的位置。
經歷幾百年時間,那個人影已經變得有些模湖。
即便如此,武當老道也不會像岳鎮山一樣,武當老道不喜歡學外語。
武當老道現在唯一牽掛的,或許就是自己所創的武當派。
門派成為他思想的延續,是道的傳承。
對于古一所提到的危機,武當老道并不在意。
世界很大,大的超乎常人的現象。
古一眼中,世界的終極是無盡的多元宇宙,然而,在這個大世界的外面,卻還有更高維度的大世界,真正的諸天萬界,隱藏的強者數不勝數。
難道神州各大宗派背后,就沒有強者么?
若真如此,西方教廷那位神祇,早就開始大舉進入神州地界。
而不是像現在這樣,偷偷摸摸在神州傳教。
“這事你不用操心,神州的事情,神州人自己能夠解決。”
“反而是你們西方,小心跌入無盡深淵之中。”
“到時候別牽連神州。”
在老道眼中,西方地界,早已被其他世界的強者,滲透成了篩子。
深淵惡魔,星空異族,這些地方的勢力,簡直就把西方當做入侵地球的橋頭堡。
而東方則不同,比如上古時期。
公元前一九一四年夏帝八年,宇宙中的其他異族,駕馭十艘宇宙飛船來到地球。
宇宙星空中的大筒木一族準備來神州種植神樹。
收割神州的天地靈氣,結果神州修士駕馭仙劍直上九天,飛劍風化漫天劍影,在外太空打爆了大筒木一族的飛船。
殘留的神樹碎片在神州演化成了刈族,也就是司藤現在的種族。
宇宙飛船中有一顆完整種子,降落霓虹,演變成為霓虹忍者(詳情:476章)。
這些入侵者來到神州地界,直接成被打殺,成為神州大地的花肥。
不得不說,神州和西方的文明,自上古時期,便走向了兩個不同的方向。
上古時期,洪水滔天。
西方人依靠神祇才渡過災難,而神州卻是大禹父子兩人來治水。
面對災難,西方選擇皈依神祇,神州則是人來戰勝災難。
古一和岳鎮山面對天地靈氣枯竭之時,為何會有截然不同的選擇。
這是來自于根源的差異。
古一選擇順應自然,而岳鎮山選擇改造自然。
二者骨子里流傳的文化基因不一樣。
民國之我能無限轉職 第685章 根源差異