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第一百三十一章李蘇府中婚禮備,父母舅親送佳人

更新時間:2022-07-27  作者:舜君
穿越神雕:全真第一劍 第一百三十一章李蘇府中婚禮備,父母舅親送佳人
時間一天一天的過去,自從那晚之后,李果便再也沒有找過李清微。

仿佛一起都變的平靜了下來,李清微則是在計算著自己現在的時間與楊過的時間。

自己遇到郭靖夫婦是在半個多月之前,而桃花島在東海,大概位置應該是舟山群島中的某一個島。而從嘉興出發前往舟山群島,即便是沒有現代船只的速度那么快,應該也用不了幾天的時間。

這個時間可以忽略不計。

而自己從嘉興回到洛陽,走了不少彎路,用了差不多半個月的時間。算算日子,楊過現在應該在桃花島上跟黃蓉學習四書五經。

而他則記得,楊過在桃花島上的時日應該是小半年左右,而郭靖帶著楊過從桃花島出發到達終南山途中的用時大概也是一個月,算算時日的話,楊過上終南山的時間與尹志平給他一年的歷練期大概重合。

算算時間的話,自己的時間還很充足。

這幾日閑來無事,李清微一直在屋中,繼續嘗試突破九陽神功第七重,不過沒有了紫蘊龍王參的助力,修煉的進度馬上落后了下來。

若是放在以前倒是不覺的,不過現在李清微感覺進度慢了不少。

而他也從李果那要來了不少的好人參,想依法炮制,或許是因為吃下了紫蘊龍王參的關系,那些人參,即使是將近百年年份的,在李清微的嘴里都淡的多,跟啃蘿卜沒有什么區別。

若是常人吃下那么高年份的人參,至少也要流鼻血,但是李清微吃下去之后別說催動氣血提升內力。

甚至是一點波瀾都沒有。那感覺就像是石沉大海一樣。仿佛自己的身體已經產生了“抗藥性”,雖然沒有醫學上的藥物排異反應,但一般的藥很難在對他的身體產生波瀾。

換句話來說,他現在百藥不侵,甚至是百毒不侵。

畢竟在紫蘊龍王參面前,任何的常用藥真的是“清風拂崗,明月照江”了。

在婚禮的前一天,李府已經開始張燈結彩,一切準備停當了的。

雖然洞房在城外龍門的山莊之中,但拜堂還是要在李府當中的。

不光是李府,而且整個洛陽城的街道都是披紅掛彩的,就像是新春佳節一般。

而李清微要成親的消息,也傳遍了洛陽城的大小街道。

在婚禮前的三天,劉氏還特意請來了鼓樂班子,戲班子,在洛陽城中“大鬧”三天。

而且每到午時,便會有士兵騎著馬將“喜錢”灑滿整個街道,分給全城的百姓。雖然都是一文文的銅錢,但這三天只算“喜錢”打賞,也花了劉氏上萬兩銀子。

不過這跟一方鎮候的家財比起來不過是九牛一毛。

畢竟黃老爺一個鵝縣的地主都能隨手拿出一百八十萬兩銀子,李家自然要比黃老爺闊綽得多。

這天注定是個不眠之夜,蘇媛家中依舊在準備著,這一次蘇媛出嫁的排場要比上一次大得多,整個海拉蘇府上都是燈火通明的,蘇媛的喜服也比上一次嫁給李清安時更加的華麗。

這一次蘇媛的喜服用的是上等的蜀錦,加上了吳地的刺繡手工制成的,上面的紋理都是用金線編織而成的,而鳳眼與鳳翼上鑲嵌著名貴的紅寶石。

頭上戴著的鳳冠是用絲絲金片拼成的,不但金碧輝煌彰顯貴氣,而且還十分的輕盈。

王夫人看著正在打扮的女兒,她說道:“我兒今日的風采更勝往日了。”

站在她身邊的中年男子說道:“這是自然,我的寶貝外甥女本就是美人,有了這身衣服更是增添光彩。”

王夫人看向了身邊這個容貌與自己相仿,衣著華貴,器宇軒昂的中年男子說道:“這是自然了,這次全靠她舅父的傾力支持。對吧大哥。”

這名男子便是王夫人的哥哥,大蒙古帝國,奉元道行軍副大總管,萬戶侯王平。

雖然他的名字平平,但他的人生卻并不平庸。

他與王夫人是龍鳳胎的親兄妹,因為蘇媛樣貌與母親酷似,而母親與舅舅也十分相似,因此當蘇媛與舅舅站在一起的時候,大家都會認為蘇媛是他的女兒。

不過這也不能怪大家,誰讓蘇媛長得一點都不像她的蒙古父親呢。

這個時候一名中年書生模樣的人走了進來,聽到腳步聲,王平回頭看去,然后恭敬地向他行禮叫道:“兄長!”

這名書生樣貌的男子便是蘇媛的父親,他的蒙古名字叫做海拉蘇·牧野,雖然是蒙古人,但是他現在的身上卻始終看不出一點蒙古人的樣子,沒有一般蒙古人的虎背熊腰羊膻味。

他身材瘦高,白衣綸巾,但像一個十足的漢人文士。

而他現在也和女兒一樣改了漢姓,漢名。他在家中的名字叫做“蘇洵”,與唐宋八大家之一的蘇洵同名。

并且他還立志想像蘇洵一般苦讀,重新學習一種文化。

相對于其他傲慢的蒙古貴族,他更愿意去了解漢人,接受漢人的文化,學習漢人的文化,甚至他學會了籠絡漢人去幫他們蒙古人做事。

相對于其他蒙古貴族們的激進,剝削,他則是表現出來一種“懷柔”。

他認為憑借武力是無法徹底征服漢人的,現在他們蒙古人只是征服了漢人的肉體,這種征服只是暫時的,只是基于蒙古部族強大的武力。

但是如果未來的某一天蒙古人開始腐化墮落,被漢人的花花世界,被秦淮風月的“香風吹倒”,從而一蹶不振的時候,那么漢人們就會起來反抗。

他學過漢人的歷史,在之前有個時期與現在的格局非常的相似,那便是西晉末期,到東晉末年的時候,這個時候漢人的史學家稱作“五胡十六國”。

而那個時期漢人們,也向現在一樣,南北離心,南面的漢人政權偏安一隅,而北方的漢人們則是被胡人們殘酷的壓迫奴役。

而這招來了什么呢?那便是漢人的反抗,隨這反抗而來的還有冉閔的“殺胡令”。

冉魏政權雖然存在時間很短,但是卻對入主中原的五胡造成了毀滅性的打擊。像羯,氐這樣的小型部落出身的胡人,就徹底被反抗的漢人殺絕種了。

就像是他們蒙古人絕種西夏人一樣。

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