第二百一十四章 人皇焉不如天子
更新時間:2022-07-19 作者:最白的烏鴉
大乘期才有逆襲系統 第二百一十四章 人皇焉不如天子
談起董仲舒，就不得不提到大魏皇朝的前身，大漢皇朝。 董仲舒成立儒教后，不滿足于現狀，想要擴大儒教影響，便和當時的漢皇聯系，說漢皇先祖劍斬白蛇，乃是順應天意成立的大漢，可謂稱之為天漢，天漢必然不能局限于一州之地，其領地應當是整個九州。 當時的大漢國力強盛，隱隱有超越大周的趨勢，位列九州第一，漢皇自己還是一位自己修煉到渡劫期的天縱修士，當時的周皇比不過漢皇。 兩種因素疊加，讓漢皇空前膨脹，生出雄吞九州之心。 但成仙天梯未斷，哪個勢力背后沒有仙人，他們大漢先祖也不過是諸多仙人之一。 這種情況下，就需要有一個好理論樹立大漢正統地位，讓大漢出師有名，董仲舒的天人感應論正合漢皇之意。 仙人又如何，大漢背后可是蒼天。 漢皇已經想好了，對那些背后有仙人的勢力不趕盡殺絕，留下傳承和道統，只需要讓那些勢力承認大漢的地位即可。 自己做事留一線，仙人也就睜一只眼閉一只眼，不會下界找大漢麻煩。 最后大漢還是失敗了，沒有做到罷黜百國，獨尊大漢。 不過卻展現出大漢的強橫國力，讓其他勢力羨慕，大漢雖敗猶榮。 這場囊括九州的戰爭并未動搖大漢根基，大魏皇朝的建立也并非因這場戰爭。 這場戰爭還傳播了儒教思想，確立儒教地位，讓儒教一躍成為九州有數的大勢力，影響范圍之廣，足以和佛門媲美。 是以，董仲舒的目的達到了。 江離覺得董無為想重現先祖榮光。 想屁吃。 “董無為，你知道人皇殿會招收統領，只是不知是幾十年后，還是幾百年后，所以你早早的做了準備，等待我的到來。” “先是脫離儒教，表明自己不屬于任何勢力，是中立的，這是加入人皇殿的先決條件。當然，我相信你是真的想脫離儒教，畢竟現在的儒教都聽董中人的。” “我……”董無為想要辯解，卻被江離打斷。 “成為統領，還需要品行端正，不偷不搶，這對其他合體期來說有難度，但對你來說，確實很容易做到，畢竟這是儒教弟子最基礎的東西。” 五位統領雖然都有這樣那樣的小毛病，但從整體上看，品行還是過關的。 九州的合體期素質參差不齊。 有人為了不受到強者壓迫，成為強者。 有人是為了壓迫弱者，成為強者。 還有的人為了不被壓迫，變強后，然后改變初心，成為既得利益者，和其他強者同流合污，欺壓其他弱者。 后兩種是人皇殿絕對不能要的，而大隋的無畏盟，都是后兩種貨色。 “可你覺得只是品行端正，沒有競爭力，不一定能掙過其他備選統領，便隱居在這里，教導學生，證明自己是一名讓人敬仰的好先生。” 這是很容易就想明白的，董無為致力于重現先祖榮光，豈會和董中人比斗失敗后一蹶不振，在這里當一個教書先生？ 他教書，是為了向江離證明，自己是個有教化之德的好先生。 “當然，論跡不論心，不論你目的為何，你確實教了幾批優秀的孩子，誰都不能否認。” 谷“但你竟然為了表明對我的忠心，禁止兒子修煉，用兒子的未來換取什么狗屁的其他凡人成為修士的機會！” “你是想學易牙烹子？” 上古時期，有國君半開玩笑對名叫易牙的廚師說，山珍海味都吃膩了但沒有吃過嬰兒，廚師便把三歲的孩子烹飪獻給國君，國君覺得他忠心耿耿，遂對廚師信任有加。 “我是想要增加修士數量，卻從未說過天資好的把機會讓給天資差的！” “在你看來，天資好的就該讓著天資差的是嗎！成為你兒子，真是他這輩子最倒霉的事情！” “還不讓兒子修煉，怎么不見你散功，把修為傳給別人！” 江離大怒，別人讓兒子八歲開始修煉，董無為八歲阻止兒子修煉，這是把兒子的一生都毀了！ 十八歲的練氣五層，和自己剛穿越過來的時候一樣。 難道人人都是自己，都能后起勃發？ 董無為沉默，無話可說，江離所言句句屬實。 為了宣揚他的思想，就必須接近江離，最接近江離的位置就是統領。 人皇殿總有要換統領的時候，他便提前準備，塑造一個剛正不阿，為人師表，崇拜人皇的形象，讓江人皇高看自己一眼。 現在看來，自己塑造的形象過猛，反倒引起江人皇的不滿。 董無為急忙說道：“兒子的問題過錯在我，我可以改。但我對您是忠心的。” “您身為人皇，九州最強者，就沒有君臨天下的想法？我這三綱秩序、天人感應論都是為了您君臨天下做的準備啊。” 江離冷笑：“君臨天下？為了誰？是能讓九州變強，還是能滿足我的私心？” “修士需要爭斗，所以人皇殿選擇讓九州勢力林立，互相競爭，互相促進。” “有域外天魔的時候都沒有選擇統一九州，更不要說如今域外天魔不再是威脅，九州沒有外患困擾，會變得松懈。有其他勢力作壓力，尚有前進動力。這時候統一九州，是想讓九州成為一潭死水？” “還三綱秩序，這三綱有一樣是對的嗎？” “君為臣綱。君王的命令是絕對的，君王有錯肯定是臣子原因。你覺得君王個個都是圣人，不會出錯？” “父為子綱。你就是最典型的例子，兒子聽你的，結果這輩子都毀掉了！” “妻為夫綱。歧視女修，同為修士，妻子就將丈夫視為天？這丈夫臉怎么這么大，女人離開男人就不能活了？你問問紅塵凈土的，或者佛門尼姑，她們有一個承認你的觀點嗎！” “天人感應論更是扯的沒邊。人皇是人族的領袖，到你嘴里卻成了天的兒子。你覺得天子比人皇好？豈有人皇不如天子的道理！” “對我忠心，為了我好，可笑至極。明明都是為了你自己！” 易牙烹子后，有大臣對國君說，人無不愛其子，自己的兒子尚且不愛，焉能愛君。 國君不以為意。 后來，易牙果真造反。 大乘期才有逆襲系統 第二百一十四章 人皇焉不如天子
談起董仲舒，就不得不提到大魏皇朝的前身，大漢皇朝。 董仲舒成立儒教后，不滿足于現狀，想要擴大儒教影響，便和當時的漢皇聯系，說漢皇先祖劍斬白蛇，乃是順應天意成立的大漢，可謂稱之為天漢，天漢必然不能局限于一州之地，其領地應當是整個九州。 當時的大漢國力強盛，隱隱有超越大周的趨勢，位列九州第一，漢皇自己還是一位自己修煉到渡劫期的天縱修士，當時的周皇比不過漢皇。 兩種因素疊加，讓漢皇空前膨脹，生出雄吞九州之心。 但成仙天梯未斷，哪個勢力背后沒有仙人，他們大漢先祖也不過是諸多仙人之一。 這種情況下，就需要有一個好理論樹立大漢正統地位，讓大漢出師有名，董仲舒的天人感應論正合漢皇之意。 仙人又如何，大漢背后可是蒼天。 漢皇已經想好了，對那些背后有仙人的勢力不趕盡殺絕，留下傳承和道統，只需要讓那些勢力承認大漢的地位即可。 自己做事留一線，仙人也就睜一只眼閉一只眼，不會下界找大漢麻煩。 最后大漢還是失敗了，沒有做到罷黜百國，獨尊大漢。 不過卻展現出大漢的強橫國力，讓其他勢力羨慕，大漢雖敗猶榮。 這場囊括九州的戰爭并未動搖大漢根基，大魏皇朝的建立也并非因這場戰爭。 這場戰爭還傳播了儒教思想，確立儒教地位，讓儒教一躍成為九州有數的大勢力，影響范圍之廣，足以和佛門媲美。 是以，董仲舒的目的達到了。 江離覺得董無為想重現先祖榮光。 想屁吃。 “董無為，你知道人皇殿會招收統領，只是不知是幾十年后，還是幾百年后，所以你早早的做了準備，等待我的到來。” “先是脫離儒教，表明自己不屬于任何勢力，是中立的，這是加入人皇殿的先決條件。當然，我相信你是真的想脫離儒教，畢竟現在的儒教都聽董中人的。” “我……”董無為想要辯解，卻被江離打斷。 “成為統領，還需要品行端正，不偷不搶，這對其他合體期來說有難度，但對你來說，確實很容易做到，畢竟這是儒教弟子最基礎的東西。” 五位統領雖然都有這樣那樣的小毛病，但從整體上看，品行還是過關的。 九州的合體期素質參差不齊。 有人為了不受到強者壓迫，成為強者。 有人是為了壓迫弱者，成為強者。 還有的人為了不被壓迫，變強后，然后改變初心，成為既得利益者，和其他強者同流合污，欺壓其他弱者。 后兩種是人皇殿絕對不能要的，而大隋的無畏盟，都是后兩種貨色。 “可你覺得只是品行端正，沒有競爭力，不一定能掙過其他備選統領，便隱居在這里，教導學生，證明自己是一名讓人敬仰的好先生。” 這是很容易就想明白的，董無為致力于重現先祖榮光，豈會和董中人比斗失敗后一蹶不振，在這里當一個教書先生？ 他教書，是為了向江離證明，自己是個有教化之德的好先生。 “當然，論跡不論心，不論你目的為何，你確實教了幾批優秀的孩子，誰都不能否認。” 谷“但你竟然為了表明對我的忠心，禁止兒子修煉，用兒子的未來換取什么狗屁的其他凡人成為修士的機會！” “你是想學易牙烹子？” 上古時期，有國君半開玩笑對名叫易牙的廚師說，山珍海味都吃膩了但沒有吃過嬰兒，廚師便把三歲的孩子烹飪獻給國君，國君覺得他忠心耿耿，遂對廚師信任有加。 “我是想要增加修士數量，卻從未說過天資好的把機會讓給天資差的！” “在你看來，天資好的就該讓著天資差的是嗎！成為你兒子，真是他這輩子最倒霉的事情！” “還不讓兒子修煉，怎么不見你散功，把修為傳給別人！” 江離大怒，別人讓兒子八歲開始修煉，董無為八歲阻止兒子修煉，這是把兒子的一生都毀了！ 十八歲的練氣五層，和自己剛穿越過來的時候一樣。 難道人人都是自己，都能后起勃發？ 董無為沉默，無話可說，江離所言句句屬實。 為了宣揚他的思想，就必須接近江離，最接近江離的位置就是統領。 人皇殿總有要換統領的時候，他便提前準備，塑造一個剛正不阿，為人師表，崇拜人皇的形象，讓江人皇高看自己一眼。 現在看來，自己塑造的形象過猛，反倒引起江人皇的不滿。 董無為急忙說道：“兒子的問題過錯在我，我可以改。但我對您是忠心的。” “您身為人皇，九州最強者，就沒有君臨天下的想法？我這三綱秩序、天人感應論都是為了您君臨天下做的準備啊。” 江離冷笑：“君臨天下？為了誰？是能讓九州變強，還是能滿足我的私心？” “修士需要爭斗，所以人皇殿選擇讓九州勢力林立，互相競爭，互相促進。” “有域外天魔的時候都沒有選擇統一九州，更不要說如今域外天魔不再是威脅，九州沒有外患困擾，會變得松懈。有其他勢力作壓力，尚有前進動力。這時候統一九州，是想讓九州成為一潭死水？” “還三綱秩序，這三綱有一樣是對的嗎？” “君為臣綱。君王的命令是絕對的，君王有錯肯定是臣子原因。你覺得君王個個都是圣人，不會出錯？” “父為子綱。你就是最典型的例子，兒子聽你的，結果這輩子都毀掉了！” “妻為夫綱。歧視女修，同為修士，妻子就將丈夫視為天？這丈夫臉怎么這么大，女人離開男人就不能活了？你問問紅塵凈土的，或者佛門尼姑，她們有一個承認你的觀點嗎！” “天人感應論更是扯的沒邊。人皇是人族的領袖，到你嘴里卻成了天的兒子。你覺得天子比人皇好？豈有人皇不如天子的道理！” “對我忠心，為了我好，可笑至極。明明都是為了你自己！” 易牙烹子后，有大臣對國君說，人無不愛其子，自己的兒子尚且不愛，焉能愛君。 國君不以為意。 后來，易牙果真造反。 大乘期才有逆襲系統 第二百一十四章 人皇焉不如天子
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