大乘期才有逆襲系統 第四十五章 有朋自遠方來,善哉善哉
“悟止佛子,好久不見,你也要去道宗?”
“王變施主,小僧去仙器鑒賞大會開開眼界。”
小和尚和儒生互相行禮,顯然是相識已久。
那幾位壯漢聽完,連最后一點報復心都升不起來,就連看熱鬧的船客也不自覺的態度端正起來,不想在這兩人面前表現的太隨意。
據說悟止佛子乃是佛陀轉世,一出生就把一座小鎮化為佛土,就連他的父母頂禮膜拜,皈依佛門,這是連他自己都無法控制的。須彌老佛聽后立即趕來,把悟止收為關門弟子,欽定其為佛子。
也正是因為他是佛陀轉世,修煉速度才如此之快,十四歲就已經是元嬰修士,打破最小的元嬰記錄。
江離在十四歲的時候可還沒穿越過來。
儒生王變則是儒宗行走,雖然年紀不大,卻已經是七個小國家的國師,這七個小國家也因儒道仁學而變成君子之國,夜不閉戶,路不拾遺。
就連化神期的儒生都要向他請教儒道問題。
“悟止佛子真的是佛陀轉世?”凈心圣女好奇的問道,她聽說過悟止佛子的傳說,也當面問過須彌老佛,但那個老和尚只是笑啊笑啊笑,一個字都不說。
平時好歹還用佛曰不可說敷衍她!
要不是打不過他,自己非要撬開他的嘴!
佛陀可不是隨便那個佛門眾人去往西天極樂,就能稱為佛陀的,唯有那些佛法高深,在仙界西天有一方佛土的才有資格叫佛陀。
江離面色古怪:“你關心的是這個?”
“那還關心什么?”凈心圣女覺得莫名其妙。
“他可能是你師公。”
“???”
“你師父清欲道姑喜歡他,你不知道?”
“???”
見凈心圣女一時半會兒接受不了這則消息,江離就認認真真的回答她的問題。
“不曉得,我對轉世不熟。”
江離確實對轉世不了解,他活了五百年都沒搞清楚自己是穿越還是覺醒了前世記憶。
“不過須彌老佛說,悟止佛子的佛性比他還要好,他有意讓悟止佛子成為人皇候選,競爭人皇。”
“而且不管是不是佛陀轉世,我可以肯定這個小和尚前世是個極其強大的人。”
江離瞇著眼看向悟止佛子。
“你看到什么了?”
凈心圣女知道江離對靈魂很有研究。
“一個和年齡不匹配的靈魂。”
在江離眼中,悟止佛子的靈魂異常強大堅韌,雖然還是元嬰期的靈魂,但靈魂卻有萬千劫難磨煉的痕跡,這可不是十四歲的和尚該有的。
一般人輪回轉世,靈魂痕跡全消,干干凈凈成為新人,江離也看不出前世是誰。
而悟止佛子的靈魂卻堅韌到,就算是輪回也磨滅不掉上面的痕跡,只可能是前世的他過于強大,從而影響到今生。
至于前世是不是佛陀,誰知道呢。
“要經過白澤皇朝了,都小心些!”
船老大大聲喊著,讓飛舟上的護衛都保持警惕。
其實江離看得明白,平時船老大可能是說給護衛聽的,但現在飛舟上有佛子和儒教行走,很明顯是喊給這兩人聽的。
話未說完,一聲鷹鳴從飛舟下方傳來,聽的船客不寒而栗。
飛舟上最強的護衛是一名金丹巔峰的修士,他聽到這聲鷹鳴后汗毛炸立!
元嬰期的鷹妖!
元嬰期修士確實不會飛,但鳥類妖怪除外!
護衛心中破口大罵,平日也就是幾只筑基小鷹來搗亂,最多也就是金丹鷹妖,咋滴,這小和尚太香,把鷹妖老怪引過來了?
“白澤皇朝別稱土匪皇朝可真是名不虛傳,今日開眼了。”
白澤皇朝的別稱就連少涉紅塵的凈心圣女都有所耳聞。
“沒辦法,白澤皇盡力了,國家沒解體就已經算她有本事,誰叫她是混血白澤,壓不住八大藩王。”江離對白澤皇朝的別稱也很無奈。
現任白澤皇是白澤和麒麟的混血,且外貌是一只白麒麟,這對于白澤皇朝來說簡直就是一個笑話,難道他們要接受一位麒麟外貌的白澤皇統治?
“妖獸只認血統,血統不純,他們就不認這個白澤皇,白澤皇就動用不了國運。”
江離見過白澤皇,覺得白麒麟蠻帥的,不是很能理解妖獸們的想法。
“白澤皇只是合體期,八位妖王也是合體期,她又不是我,一人能打八個。八位妖王不服白澤皇,各自劃出一片地,聽調聽宣全看心情。”
“白澤皇朝本就由妖獸組成,秩序最差,如今八王割據,淪為土匪窩也不足為奇。”
不過也正是因為妖獸秩序亂,人族修士才常常跑到白澤皇朝歷練,殺妖獸也殺的心安理得。
鷹妖現出身影,兩翅張開足有九丈長,翅邊還有微微金色,彰顯其高貴血統,它一個俯沖就沖向當做燃料的靈石堆。
這堆靈石比飛舟本身還要值錢!
悟止佛子和儒生王變同時出手,擊退鷹妖,若非鷹妖會飛,早就被兩人擒下!
“鷹施主,放下屠刀立地成佛,請收手。”
“鷹君,燒殺搶掠并非君子所為。”
鷹妖對兩人的勸說充耳不聞,甚至還想吐口痰。
兩人同時嘆氣,他們的度化教化只能對金丹以下的才有用,對這名元嬰鷹妖毫無用處。
小和尚從懷中拿出佛門至寶梵天塔,狠狠砸向鷹妖。
這紫色的梵天塔不過巴掌大小,卻重似日月,鷹妖被擦到個邊就被撞到吐血,兩翅無力扇動,直直落地。
王變拋出一張字帖,字帖上寫著一個“定”字,一碰住鷹妖,就讓他無法動彈,老老實實在字帖的牽引下帶回飛舟。
鷹妖被這一變故搞得渾渾噩噩,還沒反應過來就被抓住了。
“這老動用武力也不利于心境。”王變有些為難的說道,聽的鷹妖欲哭無淚,那你別動武啊!
悟止小和尚也同樣為難:“是啊是啊,但對方不聽勸,咱們能怎么辦?”
“再勸勸他?”
“好。”
于是兩人把定起來的鷹妖放在面前,一人在左側念經,一人在右側講仁。
左耳朵進佛經,向從右耳朵出去,就被右耳朵進來的仁義道理堵住。
鷹妖現在滿腦子都是“君子曰般若波羅蜜”“有朋自遠方來,善哉善哉”。
它就是后悔,非常后悔。
大乘期才有逆襲系統 第四十五章 有朋自遠方來,善哉善哉