第一百二十三章 文斗,武斗
更新時間:2022-07-24 作者:不會飛的筆
我的武功全球流行 第一百二十三章 文斗,武斗
銳鋒在這份策劃書中稱這是目前最適合李行的一個夢魘境，其實并不是無的放矢。 如果《國士無雙》所謂旳殿前比試只是斗武力，那肯定沒有最適合一說。 是因為天乾和蒙元之間的殿前比試早有淵源，不僅僅是比拼武力那么簡單，所以銳鋒才說這是最適合李行的夢魘境。 早在天乾帝國開國之初，蒙元也曾經派出過使團造訪。 那個時候天乾帝國正值鼎盛時期，而蒙元只不過是草原上的蠻夷而已，所以天乾要求對方歸附，否則就派兵剿滅！ 當時蒙元派出的使團其實就是來代替他們的國家向天乾獻上膝蓋的。 但那個時候的蒙元雖然愿意歸屬，但終究還是不甘心就這么輕易地屈服了，于是使團提出希望能夠和天乾來一場殿前比試。 蒙元知道那個時候的天乾以武立國，高手如云，所以提出的殿前比試分為文斗和武斗。 武斗很好理解，就是兩人較技而已。 而文斗則比較有意思，就是蒙元這邊派出一人，出一道題來考量雙方的武藝。 題目內容和武功有關，但卻又不是直接對打。 比如當年的蒙元使團在文斗時出的第一題是較量馬步的功夫。 蒙元的使團派出一位勇士，站在大殿外，將一截繩索套在自己的腰上，繩索的另外一端由十二匹上等的好馬拉著。 最終他可以任憑別人鞭打那十二匹好馬，而他則一個馬步扎在原地，一動不動！ 這樣的功夫用在打斗中雖然有用，但用處肯定不大，所以蒙元使團選擇用這樣的方式來文斗，并且放話可以給天乾十天的時間，十天內只要天乾能找出一人做到和那位蒙元勇士同樣的事，這場文斗就算是蒙元輸了。 結果沒等到第十天，第二天就有一位道家高手趕來。 這位道家高手直接讓人牽來了三十匹好馬！ 三十匹好馬同時發力向前，卻無法拉動對方分毫。 不僅如此，雙方在原地僵持了一會兒后，這位道家高手竟然硬生生地拉著三十匹馬一步一步后退去！ 這第一場文斗，毫無疑問是天乾贏了。 李行在看到這兒后，頓時來了興趣，繼續往下看后面記載的第二場文斗和第三場文斗： 第二場文斗，蒙元使團這邊派出一位身材魁梧的壯漢，對方提出在地上畫一個不大的圈，然后他和對手一起站在圈內，各自站在原地，輪流給對方一拳，接拳的人不能躲也不能擋。 就一個要求，接拳之人不能退出地上的圓圈，否則就算負。 當年天乾帝國朝堂之上有幾位將軍當場就提出愿意一試，結果全都敗下陣來。 不是他們的功夫不如對方，而是對方有備而來。 蒙元的這位壯漢不僅練有防御的硬功，還有一門可以不斷蓄力的武功，蓄力時間越久，威力就越大！ 很顯然，如果是單打獨斗，在真正的比試中根本不會有人傻乎乎地站在原地讓他一直蓄力，而且就算蓄力了，也不會那么輕易讓他打中，所以對方的這門武功就顯得很雞肋。 卻沒想到蒙古別出心裁，以這種文斗的方式讓對方的這門武功大放異彩，連敗天乾帝國的幾位將軍，之后接連幾天又連敗好幾位朝廷的高手！ 就在天乾朝堂有些束手無策之時，第五天的時候，來了一位佛宗的高手。 對方到了以后竟然直接表示可以站在原地任憑蒙元的人進攻，只要后退一步都算輸。 之后蒙元的那位武士連續轟出三拳，竟然真的沒能撼動那名佛宗高手一步！ 最后那位蒙元的武士直接站在原地蓄力了足足半柱香的時間，一直到自己七竅流血才停止。 然后他轟出了生平最強的一拳！ 只聽轟的一聲，猶如洪鐘大呂，那名蒙元武士一口鮮血噴出，直接被巨大的反震力量震斷了胳膊，且整個人重重地朝后飛了出去。 再反觀那位佛宗高手，依然站在原地，整個人猶如一尊金色的佛陀，沐浴在陽光之下。 最后雙手合十，念了一聲‘阿彌陀佛’，然后飄然而去。 第二場文斗，天乾帝國再贏一場。 第三場文斗，蒙元這邊提出比試箭術，但比的不是常規的箭術，而是‘無弓之箭’，也就是不用弓弦，但依然要將箭矢射出。 看誰射地更遠，更準！ 不用弓弦要將箭矢射出，一開始天乾帝國以為要比暗器手法，但對方要求必須以射箭的姿勢來比試，這就讓人很為難了。 而蒙元使團派出的武士竟是直接以內力凝結成為了弓弦，然后將箭矢射出！ 內力外放之后，控制難度比在體內要難出幾十倍，而且消散速度也很快，而對方竟然可以將內力凝成弓弦，然后將箭矢彈射出去，這不僅僅要求有深厚的內力，還要求內力具備特殊的性質。 蒙元的那位高手修煉的內功十分特殊，練出的內力自帶極強的彈性和韌性，若是外放化作罡氣，劍氣，刀氣等等，威力反而不大，但要是用來內力化形，特別是化作弓弦，反而有奇效！ 原本蒙元使團這邊對于他們的第三場文斗信心十足，覺得無論如何肯定都能贏下這一場，結果沒想到等到第十天時，天乾朝廷派出一位儒家的高手。 對方有樣學樣，也以自身內力化為弓弦，然后射箭，竟在箭術上直接碾壓了蒙元的那名武士！ 原來卻是這位儒家高手受到對方用內力化作弓弦的啟發，僅僅用了十天時間就創造出了一門獨特的內力運用技巧，然后在內力性質不占優的情況下，硬是憑借技巧上的優勢贏了對方。 三場文斗之后，蒙元這邊信心大受打擊，沒了繼續比試的心思，最終三場武斗連打都沒打就直接認輸了。 這段歷史一直被蒙元帝國視為恥辱，現如今他們再次提出要和天乾來一場殿前比試，同樣是三場文斗，三場武斗，而且提前半年就通知了天乾帝國這邊，希望天乾帝國能夠做好準備，免得到時候輸得太難看。 這樣的事情自然讓天乾人覺得憤怒，但如今的天乾帝國和五百多年前已經不一樣了。 因為朝廷昏聵，各地官員魚肉百姓，為許多江湖人士所不齒，所以愿意為朝廷效力的江湖高手越來越少。 當年的文斗，佛，道兩家都派了高手參加，但如今的道家宗門早就和朝廷鬧翻了，殺的朝廷命官都不止一兩個 至于佛宗，三年前在幽州失守時就宣布閉宗，擺出了不問世事的態度，所以這次文斗，佛家這邊也基本不用指望了。 也正因為如此，朝廷才會發榜天下，招賢納士，先用半年時間在國內選拔出一批可用之才，以備到時候的殿前比試。 這就是《國士無雙》這個長期型夢魘境的背景，李行在仔細看完之后也不得不承認，這個夢魘境確實很適合自己，因為朝廷選人不僅僅要能打的，還要有各種絕技的，簡單來說就是你的武功能做到別人做不到的事。 后面這一點就需要提前做好準備了，而這恰好適合李行這種創造型的人才。 只要他提前準備幾門特殊的武功，應該很容易就能被朝廷選中。 等到殿試開始后，李行完全可以根據蒙元那邊出的題目，臨時創造武功，就像之前在武星創造營里那樣。 夢境中雖然只有十天的時間，但別忘了武星們是可以用演武令加速修煉的，只要關隘能悟通，就能瞬間完成幾十年的修煉！ 所以這種比試模式其實非常適合李行。 不僅如此，銳鋒那邊還要為此專門準備一檔綜藝節目，邀請一些宗師和大師來參加，大家一起出謀劃策，相當于集合眾人之力來一起攻略這個夢魘境！ 而且因為參加夢魘境的人是李行，所以這個綜藝節目其實更像是一檔真人秀。 以李行為主角的真人秀！ “前輩，幫我告訴銳鋒那邊，這個邀請我接了。” 李行對嚴海龍說道。 －－－－－－題外話－－－－－－ 推本朋友的書： 《喜劇我是認真的》雪色香檳 思想大肆侵蝕的局面，重生而來的陳歡語數著自己手上的一把王炸眼神自信………… “相聲界我小品演的最好，演員界我導演導的最棒，導演界我京劇唱的最牛，京劇界我相聲說的最逗，還有什么說書、評劇、梆子、鼓曲、變臉……” “這還真不是我玩綜合實力什么都想摻合，主要是這么多位傳統藝術家們，把一輩子表演感悟到的心血都傳到了我這里，我得把它們歸置好了重新發揚光大啊！” 我是陳歡語一名喜劇演員，搞笑我是認真的！ 我的武功全球流行 第一百二十三章 文斗,武斗
銳鋒在這份策劃書中稱這是目前最適合李行的一個夢魘境，其實并不是無的放矢。 如果《國士無雙》所謂旳殿前比試只是斗武力，那肯定沒有最適合一說。 是因為天乾和蒙元之間的殿前比試早有淵源，不僅僅是比拼武力那么簡單，所以銳鋒才說這是最適合李行的夢魘境。 早在天乾帝國開國之初，蒙元也曾經派出過使團造訪。 那個時候天乾帝國正值鼎盛時期，而蒙元只不過是草原上的蠻夷而已，所以天乾要求對方歸附，否則就派兵剿滅！ 當時蒙元派出的使團其實就是來代替他們的國家向天乾獻上膝蓋的。 但那個時候的蒙元雖然愿意歸屬，但終究還是不甘心就這么輕易地屈服了，于是使團提出希望能夠和天乾來一場殿前比試。 蒙元知道那個時候的天乾以武立國，高手如云，所以提出的殿前比試分為文斗和武斗。 武斗很好理解，就是兩人較技而已。 而文斗則比較有意思，就是蒙元這邊派出一人，出一道題來考量雙方的武藝。 題目內容和武功有關，但卻又不是直接對打。 比如當年的蒙元使團在文斗時出的第一題是較量馬步的功夫。 蒙元的使團派出一位勇士，站在大殿外，將一截繩索套在自己的腰上，繩索的另外一端由十二匹上等的好馬拉著。 最終他可以任憑別人鞭打那十二匹好馬，而他則一個馬步扎在原地，一動不動！ 這樣的功夫用在打斗中雖然有用，但用處肯定不大，所以蒙元使團選擇用這樣的方式來文斗，并且放話可以給天乾十天的時間，十天內只要天乾能找出一人做到和那位蒙元勇士同樣的事，這場文斗就算是蒙元輸了。 結果沒等到第十天，第二天就有一位道家高手趕來。 這位道家高手直接讓人牽來了三十匹好馬！ 三十匹好馬同時發力向前，卻無法拉動對方分毫。 不僅如此，雙方在原地僵持了一會兒后，這位道家高手竟然硬生生地拉著三十匹馬一步一步后退去！ 這第一場文斗，毫無疑問是天乾贏了。 李行在看到這兒后，頓時來了興趣，繼續往下看后面記載的第二場文斗和第三場文斗： 第二場文斗，蒙元使團這邊派出一位身材魁梧的壯漢，對方提出在地上畫一個不大的圈，然后他和對手一起站在圈內，各自站在原地，輪流給對方一拳，接拳的人不能躲也不能擋。 就一個要求，接拳之人不能退出地上的圓圈，否則就算負。 當年天乾帝國朝堂之上有幾位將軍當場就提出愿意一試，結果全都敗下陣來。 不是他們的功夫不如對方，而是對方有備而來。 蒙元的這位壯漢不僅練有防御的硬功，還有一門可以不斷蓄力的武功，蓄力時間越久，威力就越大！ 很顯然，如果是單打獨斗，在真正的比試中根本不會有人傻乎乎地站在原地讓他一直蓄力，而且就算蓄力了，也不會那么輕易讓他打中，所以對方的這門武功就顯得很雞肋。 卻沒想到蒙古別出心裁，以這種文斗的方式讓對方的這門武功大放異彩，連敗天乾帝國的幾位將軍，之后接連幾天又連敗好幾位朝廷的高手！ 就在天乾朝堂有些束手無策之時，第五天的時候，來了一位佛宗的高手。 對方到了以后竟然直接表示可以站在原地任憑蒙元的人進攻，只要后退一步都算輸。 之后蒙元的那位武士連續轟出三拳，竟然真的沒能撼動那名佛宗高手一步！ 最后那位蒙元的武士直接站在原地蓄力了足足半柱香的時間，一直到自己七竅流血才停止。 然后他轟出了生平最強的一拳！ 只聽轟的一聲，猶如洪鐘大呂，那名蒙元武士一口鮮血噴出，直接被巨大的反震力量震斷了胳膊，且整個人重重地朝后飛了出去。 再反觀那位佛宗高手，依然站在原地，整個人猶如一尊金色的佛陀，沐浴在陽光之下。 最后雙手合十，念了一聲‘阿彌陀佛’，然后飄然而去。 第二場文斗，天乾帝國再贏一場。 第三場文斗，蒙元這邊提出比試箭術，但比的不是常規的箭術，而是‘無弓之箭’，也就是不用弓弦，但依然要將箭矢射出。 看誰射地更遠，更準！ 不用弓弦要將箭矢射出，一開始天乾帝國以為要比暗器手法，但對方要求必須以射箭的姿勢來比試，這就讓人很為難了。 而蒙元使團派出的武士竟是直接以內力凝結成為了弓弦，然后將箭矢射出！ 內力外放之后，控制難度比在體內要難出幾十倍，而且消散速度也很快，而對方竟然可以將內力凝成弓弦，然后將箭矢彈射出去，這不僅僅要求有深厚的內力，還要求內力具備特殊的性質。 蒙元的那位高手修煉的內功十分特殊，練出的內力自帶極強的彈性和韌性，若是外放化作罡氣，劍氣，刀氣等等，威力反而不大，但要是用來內力化形，特別是化作弓弦，反而有奇效！ 原本蒙元使團這邊對于他們的第三場文斗信心十足，覺得無論如何肯定都能贏下這一場，結果沒想到等到第十天時，天乾朝廷派出一位儒家的高手。 對方有樣學樣，也以自身內力化為弓弦，然后射箭，竟在箭術上直接碾壓了蒙元的那名武士！ 原來卻是這位儒家高手受到對方用內力化作弓弦的啟發，僅僅用了十天時間就創造出了一門獨特的內力運用技巧，然后在內力性質不占優的情況下，硬是憑借技巧上的優勢贏了對方。 三場文斗之后，蒙元這邊信心大受打擊，沒了繼續比試的心思，最終三場武斗連打都沒打就直接認輸了。 這段歷史一直被蒙元帝國視為恥辱，現如今他們再次提出要和天乾來一場殿前比試，同樣是三場文斗，三場武斗，而且提前半年就通知了天乾帝國這邊，希望天乾帝國能夠做好準備，免得到時候輸得太難看。 這樣的事情自然讓天乾人覺得憤怒，但如今的天乾帝國和五百多年前已經不一樣了。 因為朝廷昏聵，各地官員魚肉百姓，為許多江湖人士所不齒，所以愿意為朝廷效力的江湖高手越來越少。 當年的文斗，佛，道兩家都派了高手參加，但如今的道家宗門早就和朝廷鬧翻了，殺的朝廷命官都不止一兩個 至于佛宗，三年前在幽州失守時就宣布閉宗，擺出了不問世事的態度，所以這次文斗，佛家這邊也基本不用指望了。 也正因為如此，朝廷才會發榜天下，招賢納士，先用半年時間在國內選拔出一批可用之才，以備到時候的殿前比試。 這就是《國士無雙》這個長期型夢魘境的背景，李行在仔細看完之后也不得不承認，這個夢魘境確實很適合自己，因為朝廷選人不僅僅要能打的，還要有各種絕技的，簡單來說就是你的武功能做到別人做不到的事。 后面這一點就需要提前做好準備了，而這恰好適合李行這種創造型的人才。 只要他提前準備幾門特殊的武功，應該很容易就能被朝廷選中。 等到殿試開始后，李行完全可以根據蒙元那邊出的題目，臨時創造武功，就像之前在武星創造營里那樣。 夢境中雖然只有十天的時間，但別忘了武星們是可以用演武令加速修煉的，只要關隘能悟通，就能瞬間完成幾十年的修煉！ 所以這種比試模式其實非常適合李行。 不僅如此，銳鋒那邊還要為此專門準備一檔綜藝節目，邀請一些宗師和大師來參加，大家一起出謀劃策，相當于集合眾人之力來一起攻略這個夢魘境！ 而且因為參加夢魘境的人是李行，所以這個綜藝節目其實更像是一檔真人秀。 以李行為主角的真人秀！ “前輩，幫我告訴銳鋒那邊，這個邀請我接了。” 李行對嚴海龍說道。 －－－－－－題外話－－－－－－ 推本朋友的書： 《喜劇我是認真的》雪色香檳 思想大肆侵蝕的局面，重生而來的陳歡語數著自己手上的一把王炸眼神自信………… “相聲界我小品演的最好，演員界我導演導的最棒，導演界我京劇唱的最牛，京劇界我相聲說的最逗，還有什么說書、評劇、梆子、鼓曲、變臉……” “這還真不是我玩綜合實力什么都想摻合，主要是這么多位傳統藝術家們，把一輩子表演感悟到的心血都傳到了我這里，我得把它們歸置好了重新發揚光大啊！” 我是陳歡語一名喜劇演員，搞笑我是認真的！ 我的武功全球流行 第一百二十三章 文斗,武斗
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