第261章 格局
更新時間:2022-07-22 作者:劍如蛟
一個人的道門 第261章 格局
張硯聽得很仔細，之前白羽給他說的是整個荒天域里人族、妖族、靈族、妖種之間的態勢。妖種說得最少，也人口最少，可以直接忽略不計。而另外三族則是達成了一種很微妙的平衡。 但這種平衡存在一些邏輯上的漏洞。于是后面白羽講的就是來用事實彌補這些邏輯上的漏洞的。 按照白羽的說法，圣域九大圣王其實是分為了兩派。一派是妖族脫變成靈族的“妖靈”，一派是由人族死后蛻變成靈族的“人靈”。整體來說“妖靈”一派的勢力更強，因為它們在上四大圣王中占了足足三席。而“人靈”一派雖然多一個席位，卻多在下五大圣王里。 造成這個格局的原因其實還是雙方活著的時候就互相不待見，死后成了鬼也延續了生時的慣性感官。一如現在人族國度和妖國之間的關系，是代代相傳下來的，根深蒂固。 二來也是因為妖族與人族之間的種族差異。妖族不但肉身強橫，魂魄強度也是普遍高于人族的，死后成了鬼物自然也會在方方面面比人族死后化鬼強上許多。是起始點的差距，延續到后面就會形成高低。 而相應的，妖靈想要壯大自己，雖然同樣需要吞噬，可吞噬一個妖族的生魂遠比吞噬一個人族的生魂獲利高得多。而且妖族很多小部落散居，動起手來也很容易，甚至它們常有結隊出圣域，對妖族妖國邊緣的部落進行掃蕩的行為，稱為“百靈夜獵”。 肆虐起來極其無度。 是源自天性。妖族也好，妖靈也罷，天性就是粗獷和暴虐，喜歡的就是大開大合的路數。 同時也因為妖族的生魂質量更高，所以妖國的所有死寂道全都被妖靈一派死死的把控在手里。相應的也就承受了所有來自妖族的攻防壓力。 所謂的享其利受其害就是這樣。 另一邊，人靈雖然勢弱沒辦法占據生魂質量更好的妖族地界的死寂道，但也死死的把人族地盤上的死寂道全部拿在里手里。并且采取的是與妖靈完全不一樣的策略。 找圣徒，以圣徒為出發點在人族中建立一定大小的勢力，再依托這個勢力以潛伏和飼養為主，低烈度侵蝕為輔的方略，很克制的在源源不斷的收攏生魂壯大自己。 這樣一來就形成了一個很有意思的格局，那就是同為圣域中的一員，卻因為各自的由來和理念分成了涇渭分明的兩派，導致圣域中的力量在正常情況下并不是一統的。也就是說妖族和人族抵抗的雖然都是圣域，但又不完全一樣。 這才造就了白羽之前提到的荒天域里幾個族群之間的微妙平衡。 “看來白羽閣下所代表的妖種一族的消息很不一般啊，這么說起來，外面傳的妖種在妖族和人族里舉步維艱的事情也不一定是真的咯？” 張硯飛快的消化掉對方講出來的荒天域態勢以及圣域的格局，再結合自己以前的一些推測和分析，基本上就在腦子里有一個相對完整的認知邏輯了。 倒是對于白羽背后的妖種，張硯又有了新的好奇。就說圣域里的事情，這些訊息在人族中是不可能得到的。因為按照對方的說法人族是沒辦法找到那種可以勾連圣域的死寂道的，那就只能從妖族里獲知關于圣域的消息了。 甚至包括那一本讓張硯開闊了不少視野和見識的《靈事雜卷》的著者余文炳應該也是從妖族里獲知了詳細的關于圣域的訊息才能著書傳播。 而余文炳在白羽的口中稱的是什么？是“余祖”！這說明整個妖種一族對于余文炳是很崇敬甚至是崇拜的！ 順著這個往更深的地方想，不就意味著妖種在妖族地界上有著相當深入的耳目了嗎？或許比他們在人族里開個元藥房都要更深入。 這樣的妖種還屬于“被兩族厭棄”的生存境況嗎？怎么看都不像。 白羽事先有預料到張硯會突然問起這個。稍作停頓便笑了笑，言語帶起幾分說不清是惆悵還是淡然的語氣，說：“妖種的處境其實與外面傳的那種人人喊打的模樣并沒有太大的區別。張教習見我今日拐了這么大的一個彎才來見你，應該就能可見一斑了。 只不過因為需要，我們才能在兩族的夾縫里生存下來，并且謀了一個尚可翻身的余地而已。甚至相對于我們在人族這邊，妖族那邊其實生活起來更輕松一些。畢竟妖國太大太大了，各個部落零散分布，想要藏行還是要容易得多。” 一個“需要”就把妖種的特殊性表達得淋漓盡致。 但具體需要妖種干什么？又有那些方面需要？基于這種“需要”妖種在兩族中到底收到了一個怎樣的包容界限？這些東西張硯暫時都還沒法問。因為涉及到了妖種的核心，他曉得問了會不太合適，而且對方也絕對不會輕易的就告訴他。 白羽說了這么多，也停了下來，端起茶幾上的茶喝了一口。接著笑道：“不瞞張教習，對付圣域是我們妖種的一項差事，馬虎不得。但一直以來人族地界上的靈族都很會藏匿。我們難以發現不說，發現了也不敢直接清剿干凈，只能采取盯梢和定期清理的辦法作為控制，顯得過于被動。 之前張教習所展現的手段，似乎對于靈族更有直接的洞察和針對的方法。不知道這些可否透露一二？當然，我們不會讓教習白忙活，只要教習愿意幫這個忙，有什么要求盡管提就是。” 針對鬼物的手段？這是要求教？ 張硯往椅背上靠了靠了，心里好笑。他針對鬼物的手段出自道門。而道門的手段修士才能用，妖種雖然一個個都稱得上是頭腦身體雙發展，在荒天域里幾乎個個天才，可放到道門這一塊那就不是那么回事了。就算他愿意教，對方也沒法學。 “另外，還有就是不知道張教習手里可還有壯骨丹否？我們妖種一族愿意按照教習的價格來求一些。” 除了手段，還有丹。妖種是瞅準了不愿輕易放過難得的機會，難得和張硯之前就面熟，先開口，成不成慢慢談唄。 一個人的道門 第261章 格局
張硯聽得很仔細，之前白羽給他說的是整個荒天域里人族、妖族、靈族、妖種之間的態勢。妖種說得最少，也人口最少，可以直接忽略不計。而另外三族則是達成了一種很微妙的平衡。 但這種平衡存在一些邏輯上的漏洞。于是后面白羽講的就是來用事實彌補這些邏輯上的漏洞的。 按照白羽的說法，圣域九大圣王其實是分為了兩派。一派是妖族脫變成靈族的“妖靈”，一派是由人族死后蛻變成靈族的“人靈”。整體來說“妖靈”一派的勢力更強，因為它們在上四大圣王中占了足足三席。而“人靈”一派雖然多一個席位，卻多在下五大圣王里。 造成這個格局的原因其實還是雙方活著的時候就互相不待見，死后成了鬼也延續了生時的慣性感官。一如現在人族國度和妖國之間的關系，是代代相傳下來的，根深蒂固。 二來也是因為妖族與人族之間的種族差異。妖族不但肉身強橫，魂魄強度也是普遍高于人族的，死后成了鬼物自然也會在方方面面比人族死后化鬼強上許多。是起始點的差距，延續到后面就會形成高低。 而相應的，妖靈想要壯大自己，雖然同樣需要吞噬，可吞噬一個妖族的生魂遠比吞噬一個人族的生魂獲利高得多。而且妖族很多小部落散居，動起手來也很容易，甚至它們常有結隊出圣域，對妖族妖國邊緣的部落進行掃蕩的行為，稱為“百靈夜獵”。 肆虐起來極其無度。 是源自天性。妖族也好，妖靈也罷，天性就是粗獷和暴虐，喜歡的就是大開大合的路數。 同時也因為妖族的生魂質量更高，所以妖國的所有死寂道全都被妖靈一派死死的把控在手里。相應的也就承受了所有來自妖族的攻防壓力。 所謂的享其利受其害就是這樣。 另一邊，人靈雖然勢弱沒辦法占據生魂質量更好的妖族地界的死寂道，但也死死的把人族地盤上的死寂道全部拿在里手里。并且采取的是與妖靈完全不一樣的策略。 找圣徒，以圣徒為出發點在人族中建立一定大小的勢力，再依托這個勢力以潛伏和飼養為主，低烈度侵蝕為輔的方略，很克制的在源源不斷的收攏生魂壯大自己。 這樣一來就形成了一個很有意思的格局，那就是同為圣域中的一員，卻因為各自的由來和理念分成了涇渭分明的兩派，導致圣域中的力量在正常情況下并不是一統的。也就是說妖族和人族抵抗的雖然都是圣域，但又不完全一樣。 這才造就了白羽之前提到的荒天域里幾個族群之間的微妙平衡。 “看來白羽閣下所代表的妖種一族的消息很不一般啊，這么說起來，外面傳的妖種在妖族和人族里舉步維艱的事情也不一定是真的咯？” 張硯飛快的消化掉對方講出來的荒天域態勢以及圣域的格局，再結合自己以前的一些推測和分析，基本上就在腦子里有一個相對完整的認知邏輯了。 倒是對于白羽背后的妖種，張硯又有了新的好奇。就說圣域里的事情，這些訊息在人族中是不可能得到的。因為按照對方的說法人族是沒辦法找到那種可以勾連圣域的死寂道的，那就只能從妖族里獲知關于圣域的消息了。 甚至包括那一本讓張硯開闊了不少視野和見識的《靈事雜卷》的著者余文炳應該也是從妖族里獲知了詳細的關于圣域的訊息才能著書傳播。 而余文炳在白羽的口中稱的是什么？是“余祖”！這說明整個妖種一族對于余文炳是很崇敬甚至是崇拜的！ 順著這個往更深的地方想，不就意味著妖種在妖族地界上有著相當深入的耳目了嗎？或許比他們在人族里開個元藥房都要更深入。 這樣的妖種還屬于“被兩族厭棄”的生存境況嗎？怎么看都不像。 白羽事先有預料到張硯會突然問起這個。稍作停頓便笑了笑，言語帶起幾分說不清是惆悵還是淡然的語氣，說：“妖種的處境其實與外面傳的那種人人喊打的模樣并沒有太大的區別。張教習見我今日拐了這么大的一個彎才來見你，應該就能可見一斑了。 只不過因為需要，我們才能在兩族的夾縫里生存下來，并且謀了一個尚可翻身的余地而已。甚至相對于我們在人族這邊，妖族那邊其實生活起來更輕松一些。畢竟妖國太大太大了，各個部落零散分布，想要藏行還是要容易得多。” 一個“需要”就把妖種的特殊性表達得淋漓盡致。 但具體需要妖種干什么？又有那些方面需要？基于這種“需要”妖種在兩族中到底收到了一個怎樣的包容界限？這些東西張硯暫時都還沒法問。因為涉及到了妖種的核心，他曉得問了會不太合適，而且對方也絕對不會輕易的就告訴他。 白羽說了這么多，也停了下來，端起茶幾上的茶喝了一口。接著笑道：“不瞞張教習，對付圣域是我們妖種的一項差事，馬虎不得。但一直以來人族地界上的靈族都很會藏匿。我們難以發現不說，發現了也不敢直接清剿干凈，只能采取盯梢和定期清理的辦法作為控制，顯得過于被動。 之前張教習所展現的手段，似乎對于靈族更有直接的洞察和針對的方法。不知道這些可否透露一二？當然，我們不會讓教習白忙活，只要教習愿意幫這個忙，有什么要求盡管提就是。” 針對鬼物的手段？這是要求教？ 張硯往椅背上靠了靠了，心里好笑。他針對鬼物的手段出自道門。而道門的手段修士才能用，妖種雖然一個個都稱得上是頭腦身體雙發展，在荒天域里幾乎個個天才，可放到道門這一塊那就不是那么回事了。就算他愿意教，對方也沒法學。 “另外，還有就是不知道張教習手里可還有壯骨丹否？我們妖種一族愿意按照教習的價格來求一些。” 除了手段，還有丹。妖種是瞅準了不愿輕易放過難得的機會，難得和張硯之前就面熟，先開口，成不成慢慢談唄。 一個人的道門 第261章 格局
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