直播鑒寶:寶友你很不對勁啊 第六百五十六章 神秘手印,禪宗舍利佛像
足足兩三個小時,寧帆幾人才從藏寶庫出來。
里面的東西讓寶友們過足了眼癮。
夏國文物中,真正做到了商周青銅戰國玉,秦磚漢瓦三國錢,魏晉雕塑唐三彩,宋元書畫明清瓷……
可以說,但凡是在歷史上出現過的東西,只要不是真的絕跡,在梅隆家族的藏寶庫中都可以找到。
放到世界層面。
古代歐陸的建筑、雕塑、壁畫、油畫、珠寶首飾……
可以說,這個世界上所有的文物品類都能在梅隆家族的藏寶庫中找到。
看完這個寶庫,甚至要比游覽一些博物館更加有收獲。
“寧大師,我就是有點好奇,這個藏寶庫的東西全部賣掉能有多少錢?”
“不可估量。”
寧帆看到彈幕淡淡道。
“這些東西要是賣出去至少都可以換回千億,或者更多。”
“只不過,他們拿來的時候絕大多數,都是不要錢的。”
“怎么可能不要錢?”
寶友們問出來又沉默了。
如果是放在特定的時間段和人來做,零元購的話,確實不要錢。
梅隆家族尚未發家就能夠弄到這些東西,來歷自然只有一種可能性。
“果然書上說的沒錯。”
彈幕中,夏佛博士悠悠開口。
“資本從誕生起,每一個毛孔都流著血和骯臟的東西。”
“這些大資本家的良心和底線果然超乎了正常人能夠想的下限。”
寶友們還是沒有回過神來。
聽一個和尚在這里講述《資本論》,總是有一些奇怪的感覺。
“施主們著相了。”
夏佛博士微微搖頭。
“和尚也是人,也要在紅塵煉心,去感悟人間。”
“佛經也有探討過錢財和修行的關聯,學習經濟學也可以輔助參悟佛理。”
“作為一名僧人,研究這個有問題嗎?”
寶友們是真的繃不住了。
哲學修佛、史學修佛、宗教學修佛、信仰修佛、愚昧修佛他們都忍了。
可這還是頭一回聽到還能經濟學修佛的。
這修的是什么佛?
南無宏觀經濟學菩薩,念大慈大悲供需關系咒,手握邊際產品價值曲線,法器工農業剪刀差……
夏佛博士也愣在原地。
“到底是你們修還是貧僧修?怎么感覺,你們比貧僧還要激動?”
“這不是沒有見過這個類型的佛么?”
“想想好像還真的很帶感,到時候別的千手佛像手里面都是凈瓶、轉輪、金印這些,夏佛博士的佛像手里都是各類經濟學巨著……”
“戰斗的時候,一掌落下,時間長河直接改變供需關系。騰空挪移,瞬間調整剪刀差。念起經文,原地財富自由,超脫飛升。”
“速更,有點想看了。”
“書無我砸!”
“當年老師您退出文壇的時候我就是竭力反對的。”
正經和不正經的彈幕全部刷屏。
夏佛博士卻突然開口。
“寧大師,貧僧有一個請求,想問問您能不能把寶庫里面的那一尊小佛像轉讓給我們寺廟供奉呢?”
聽到夏佛博士的請求,寶友們全都看向屏幕。
剛才他們似乎是看到過一尊佛像,很小,并沒有引起他們的注意。
不知道夏佛博士為什么會想到要這尊佛像。
他們剛才看到這個佛像都沒有注意到。
明明還有好幾尊更好的佛像,為什么不選呢?
“眼光不錯,好。”
寧帆這次沒有設置條件,直接答應下來。
“就……這么簡單答應了?不需要什么別的條件么?”
夏佛博士聽到話愣了好半天。
“要不然你還想要我說什么條件?”
寧帆反問一句。
夏佛博士頭搖成撥浪鼓。
“不要最好,不要最好,這就謝謝寧大師了,貧僧之后……不,等下貧僧就給寧大師供上一盞香油長明燈。”
“只要貧僧還當和尚一天,這燈就永遠不會滅,每天還要早晚各誦一遍經文給寧大師祈福。”
寶友們聽到這完全愣住。
這尊小佛像究竟是什么來頭!能讓夏佛博士這么對待?
“不可說,不可說!”
夏佛博士看到寶友的問題笑著搖頭。
不管怎么說,都不回答。
“這就沒有意思了啊!”
“之前我們可幫你問關鍵的問題,現在夏佛博士你這不合適。”
“再不說我們就問唐教授了!”
寶友們在夏佛博士這里得不到答案,把希望寄托在唐奇勝身上。
“這,我也不好說。”
唐奇勝看著東西有些不知道怎么說。
他之前也沒有看出這個佛像又什么特殊的,現在重新看過去,確實發現了一些不簡單的地方,但是又說不出來。
沉默幾秒,還是如實道。
“這尊佛像的造型,有些問題。”
聽到這話,寶友們認真看去。
腦中浮現出之前見的佛像,可思忖半天還是看不出什么區別。
從前見的佛像大多是跏趺坐、站立、側臥,降魔坐、自在坐這樣的姿勢。
還有細節,無非是手勢上的不同。
可是不同的佛印方式,不影響佛像本身吧?
寶友們雖說不是專業的佛像玩家和佛家信徒,可這些基礎的知識還是知道的。
“這究竟有什么不一樣?”
寶友們看了半天沒有看出來,選擇放棄。
“阿彌陀佛。”
夏佛博士看唐奇勝已經說了,不好再繼續隱瞞,作揖道。
“這尊佛像,應該是一尊舍利佛。”
“舍利佛?”
寶友們聽到這個名字有點愣住。
聽過青銅佛、木佛、瓷佛、石佛,可是舍利佛這名字他們還真的沒有聽過。
“舍利子雕刻的佛像么?”
“你們覺得呢?”
夏佛博士沒有表情,只是推出大拇指。
“目前發現的最大的舍利子也不過就是拇指再大一些,想要雕刻成一尊佛像,都是微雕工藝,怎么可能看得到。”
“那這個是?”
“圓寂的手印。”
夏佛博士手掌翻動,擺出一個過程繁復,結果卻很簡單的手印。
雙掌貼合,微微前傾。
“這不是歸命合掌么?密宗那邊的掌法姿勢,我記得我見過。”
直播間內,有寶友疑惑道。
“長的相似,但并不是一個東西。”
“這個是圓寂手印,只有正統的禪宗和尚才會在圓寂前擺出這個手印。”
“而禪宗的佛像從來不會用這個手勢。”
“在貧僧的記憶中只有盛放舍利子的佛像會用到這個手勢。”
“這個佛像,只有可能是我們禪宗的舍利佛了。”
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