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第七百二十三章 大教之間(2)
更新時間:2023-03-16 作者:要離刺荊軻
成為圣人是一種什么體驗？ 第七百二十三章 大教之間(2)
玉虛宮中，盤古幡微微搖動。 元始圣人額間的法眼，悄然睜開了一絲，旋即迅速閉合。 這個過程快到，連燃燈道人，也只微微皺了一下眉頭。 “方才是哪位圣人窺伺玉虛？”燃燈道人想著。 答桉迅速從他道心中浮現。 只能是西方教圣人。 “嘿！”燃燈心道：“西方雖說廣納三界有緣，自詡要以佛法洗滌人心，度化億兆元元，以慈悲之心，普渡眾生，以平等之道，對待三界眾生！” “然則……” “怕是連兩位圣人，也未必能做到西方之道所宣揚的種種吧！？” 西方教的立教，在一開始就不穩定。 是為了證道而立教！ 純粹只是拿來做一個工具，一條渡河的船。 故而，兩位圣人，雖頗納三教之長，悉心聽取和請教了玄門四圣。 但是，先天不足，根基不穩！ 兼之兩位圣人證道時，乃是走的宏愿證道之路。 這就更是雪上加霜！ 更糟糕的是，因為走了捷徑，取了便利，許下了宏愿來證道，結果卻發現，圣人果位是證得了。 但證出來的道果，兩位圣人，卻已經無力再從虛空之中，開辟出一方天闕來寄托。 而道果不能寄托諸天，那么圣人，就不算完整。 西方教于是先天不足！ 本來，這也算不得錯。 按照洪荒的天地法則，圣人之位，一證永證，不死不滅，無災無劫，混元如一，陰陽圓滿。 兩位圣人，大可以在西牛賀洲，慢慢經營，用一個又一個會元的水磨工夫，來打磨西方，完善自身。 最終，慢慢的慢慢的，補全短板，圓滿自身，償還宏愿。 其他圣人對此非但不會阻撓，說不定還會援手相助！ 畢竟，在洪荒時代，諸圣之間，都以道友相論，并無門戶私見，也鮮少算計彼此。 然而，巫妖大劫改變了一切。 隨著十二祖巫與妖族天庭的消亡，人族的出現。 天地規則，開始改變。 人族在逐鹿一戰，底定自身天地主角，天道嫡子的身份。 人道應運而生，整個三界的因果與規則，全部被改寫。 而圣人們的超脫之路，也從此被綁定在人族身上。 對于玄門四圣而言，這算是一個好消息。 因為前路終于出現曙光。 超脫不再是不可捉摸，無法揣測的未來。 而是一個確定的方向！ 只要自身大道展開的道與理，與人族道統結合。 待到這個人族道統，升華為天、朝之時。 圣人自身道果，也將圓滿。 同時，圣人也可借此，超脫三界。 于是，西方教在這全新的人道時代，立刻陷入極大劣勢！ 西牛賀洲本就貧瘠，西方教又先天不足。 天生就缺乏對南瞻部洲的影響力！ 人皇時代，夏后氏人皇，口含天憲，甚至曾直接干涉西牛賀洲之事。 那時，人皇座下之臣，曾在西牛賀洲，建立城郭，以人皇法旨為法理，教化百姓。 即使是殷商時代，盤庚中興后，西牛賀洲，也出現過朝覲朝歌，請求冊封的國王。 這就讓兩位圣人，根本無心，也沒有足夠的時間來打磨大道，完善道統了。 可以這么說，在封神大劫前，根本無人看好西方。 西方昔年，都是些什么人？ 最出名的，也不過是一個陸壓。 而這陸壓道人，也只是在西方掛了個名而已。 封神大劫，改變了一切。 正是借著封神大劫，西方才能擄走那許多的人間豪杰，掠走那些南瞻部洲、東勝神洲的仙山、靈脈。 可以說，西方的崛起和興盛，就是建立在對南瞻部洲、東勝神洲的掠奪之上。 然而如今，一切卻又已然不同。 殺劫再起，三界因果再次迎來清算之日。 三界大勢，悄然發生了玄妙的變化。 沒看到那鎮元子，都已經帶著他的萬壽山，搬到了東勝神州嗎？ 須知，鎮元子此人，雖然修為不算太高，跟腳也并不深厚。 然則，他手握地書，又是三界地仙散修一脈的祖師。 自開天辟地以來，便沒受過什么劫數，更沒有被牽扯到什么禍事里。 現在，連鎮元子都已經提山跑路。 這西方在燃燈眼中，自然就變成了是非之地了。 而燃燈道人，素來不講臉皮。 見了大勢如此，又見那因果紛紛。 自然而然的，就用腳投票了。 反正，闡教圣人從未，宣布過開革他的副掌教之名。 更沒有將文殊、普賢、慈航等人，逐出門墻。 玉虛宮內，昔日洞天依舊。 前些時日，李靖父子三人，回歸闡教門庭。 依舊受圣人信任、重視。 這還有什么好顧忌的？ 就是…… “本會元之劫，竟是爭？！” “大爭之世，各顯手段，各展所長……” “此天道之意，也是諸圣之意，如封神劫般，畫押已定！” 燃燈道心中，閃爍著元始圣人方才所講的種種。 無數疑問，難免浮上心頭。 于是，燃燈道人稽首一嘆，便到了元始圣人面前，恭身一禮后，問道：“道兄在上，貧道于天道之意，甚為不解！” “既是大爭之世，那么，爭得究竟是何物？” 這是很關鍵的事情。 封神劫，重點在封神。 天意至少要隕落足夠數量的仙神來填補天庭空缺。 以此消弭孽障，清靜因果，也補完天庭。 故而，封神劫前，闡教、人教、西方教，就針對著封神來布局。 通過種種手段，將那截教門下，送上了封神榜。 替自家弟子門人，擋災擋劫。 元始圣人聽著，腦后功德金輪，微微一動，將那西方來的窺伺念頭，送出玉虛宮。 他是故意讓西方圣人念頭，遁入玉虛宮的。 不然，以他的神通法力與那坐鎮大羅天的元始天尊的力量。 休說是西方圣人了。 道祖之下，誰能窺探玉虛？ 這算是一個小小的算計吧。 算計的目標，倒不是西方，而是就在這玉虛宮內的燃燈等人。 目的也沒什么。 只是順手埋下一個后手罷了。 目前來看，可能起不到什么作用。 但誰知道呢？ 圣人無為，就是這樣的。 閑來一手，漫無目的，成敗隨心，不落痕跡。 但也正是如此，圣人們才有足夠的籌碼和棋子、空間。 成為圣人是一種什么體驗？ 第七百二十三章 大教之間(2)
玉虛宮中，盤古幡微微搖動。 元始圣人額間的法眼，悄然睜開了一絲，旋即迅速閉合。 這個過程快到，連燃燈道人，也只微微皺了一下眉頭。 “方才是哪位圣人窺伺玉虛？”燃燈道人想著。 答桉迅速從他道心中浮現。 只能是西方教圣人。 “嘿！”燃燈心道：“西方雖說廣納三界有緣，自詡要以佛法洗滌人心，度化億兆元元，以慈悲之心，普渡眾生，以平等之道，對待三界眾生！” “然則……” “怕是連兩位圣人，也未必能做到西方之道所宣揚的種種吧！？” 西方教的立教，在一開始就不穩定。 是為了證道而立教！ 純粹只是拿來做一個工具，一條渡河的船。 故而，兩位圣人，雖頗納三教之長，悉心聽取和請教了玄門四圣。 但是，先天不足，根基不穩！ 兼之兩位圣人證道時，乃是走的宏愿證道之路。 這就更是雪上加霜！ 更糟糕的是，因為走了捷徑，取了便利，許下了宏愿來證道，結果卻發現，圣人果位是證得了。 但證出來的道果，兩位圣人，卻已經無力再從虛空之中，開辟出一方天闕來寄托。 而道果不能寄托諸天，那么圣人，就不算完整。 西方教于是先天不足！ 本來，這也算不得錯。 按照洪荒的天地法則，圣人之位，一證永證，不死不滅，無災無劫，混元如一，陰陽圓滿。 兩位圣人，大可以在西牛賀洲，慢慢經營，用一個又一個會元的水磨工夫，來打磨西方，完善自身。 最終，慢慢的慢慢的，補全短板，圓滿自身，償還宏愿。 其他圣人對此非但不會阻撓，說不定還會援手相助！ 畢竟，在洪荒時代，諸圣之間，都以道友相論，并無門戶私見，也鮮少算計彼此。 然而，巫妖大劫改變了一切。 隨著十二祖巫與妖族天庭的消亡，人族的出現。 天地規則，開始改變。 人族在逐鹿一戰，底定自身天地主角，天道嫡子的身份。 人道應運而生，整個三界的因果與規則，全部被改寫。 而圣人們的超脫之路，也從此被綁定在人族身上。 對于玄門四圣而言，這算是一個好消息。 因為前路終于出現曙光。 超脫不再是不可捉摸，無法揣測的未來。 而是一個確定的方向！ 只要自身大道展開的道與理，與人族道統結合。 待到這個人族道統，升華為天、朝之時。 圣人自身道果，也將圓滿。 同時，圣人也可借此，超脫三界。 于是，西方教在這全新的人道時代，立刻陷入極大劣勢！ 西牛賀洲本就貧瘠，西方教又先天不足。 天生就缺乏對南瞻部洲的影響力！ 人皇時代，夏后氏人皇，口含天憲，甚至曾直接干涉西牛賀洲之事。 那時，人皇座下之臣，曾在西牛賀洲，建立城郭，以人皇法旨為法理，教化百姓。 即使是殷商時代，盤庚中興后，西牛賀洲，也出現過朝覲朝歌，請求冊封的國王。 這就讓兩位圣人，根本無心，也沒有足夠的時間來打磨大道，完善道統了。 可以這么說，在封神大劫前，根本無人看好西方。 西方昔年，都是些什么人？ 最出名的，也不過是一個陸壓。 而這陸壓道人，也只是在西方掛了個名而已。 封神大劫，改變了一切。 正是借著封神大劫，西方才能擄走那許多的人間豪杰，掠走那些南瞻部洲、東勝神洲的仙山、靈脈。 可以說，西方的崛起和興盛，就是建立在對南瞻部洲、東勝神洲的掠奪之上。 然而如今，一切卻又已然不同。 殺劫再起，三界因果再次迎來清算之日。 三界大勢，悄然發生了玄妙的變化。 沒看到那鎮元子，都已經帶著他的萬壽山，搬到了東勝神州嗎？ 須知，鎮元子此人，雖然修為不算太高，跟腳也并不深厚。 然則，他手握地書，又是三界地仙散修一脈的祖師。 自開天辟地以來，便沒受過什么劫數，更沒有被牽扯到什么禍事里。 現在，連鎮元子都已經提山跑路。 這西方在燃燈眼中，自然就變成了是非之地了。 而燃燈道人，素來不講臉皮。 見了大勢如此，又見那因果紛紛。 自然而然的，就用腳投票了。 反正，闡教圣人從未，宣布過開革他的副掌教之名。 更沒有將文殊、普賢、慈航等人，逐出門墻。 玉虛宮內，昔日洞天依舊。 前些時日，李靖父子三人，回歸闡教門庭。 依舊受圣人信任、重視。 這還有什么好顧忌的？ 就是…… “本會元之劫，竟是爭？！” “大爭之世，各顯手段，各展所長……” “此天道之意，也是諸圣之意，如封神劫般，畫押已定！” 燃燈道心中，閃爍著元始圣人方才所講的種種。 無數疑問，難免浮上心頭。 于是，燃燈道人稽首一嘆，便到了元始圣人面前，恭身一禮后，問道：“道兄在上，貧道于天道之意，甚為不解！” “既是大爭之世，那么，爭得究竟是何物？” 這是很關鍵的事情。 封神劫，重點在封神。 天意至少要隕落足夠數量的仙神來填補天庭空缺。 以此消弭孽障，清靜因果，也補完天庭。 故而，封神劫前，闡教、人教、西方教，就針對著封神來布局。 通過種種手段，將那截教門下，送上了封神榜。 替自家弟子門人，擋災擋劫。 元始圣人聽著，腦后功德金輪，微微一動，將那西方來的窺伺念頭，送出玉虛宮。 他是故意讓西方圣人念頭，遁入玉虛宮的。 不然，以他的神通法力與那坐鎮大羅天的元始天尊的力量。 休說是西方圣人了。 道祖之下，誰能窺探玉虛？ 這算是一個小小的算計吧。 算計的目標，倒不是西方，而是就在這玉虛宮內的燃燈等人。 目的也沒什么。 只是順手埋下一個后手罷了。 目前來看，可能起不到什么作用。 但誰知道呢？ 圣人無為，就是這樣的。 閑來一手，漫無目的，成敗隨心，不落痕跡。 但也正是如此，圣人們才有足夠的籌碼和棋子、空間。 成為圣人是一種什么體驗？ 第七百二十三章 大教之間(2)
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