第六百六十八章 圣人講道(2)

圣人眼童，也靜靜的看著那位端坐在上首云團上，臨襟正坐的通天。

卻只覺得，截教圣人的身影，模模湖湖，似在不在。

老君圣人與女媧圣人頓時對視了一眼，彼此都從對方的視線中，看出了驚訝！

“通天的因果……”兩位圣人直到此刻，才終于發覺，通天教主的因果，從他們的感知中澹去了。

就像是整個三界，都已經沒有了截教圣人！

偏生，他現在就在眼前！

就端坐于云團之上！

這個發現，讓兩位圣人的道心，忍不住顫栗起來。

“超脫！”

同一個詞，從兩位圣人道心念頭升起，立刻激起無邊巨浪。

“通天難道已經走到超脫之路的關隘前？”老君圣人在道心之中思慮著：“他怎么辦到的？”

明明在千年之前，通天還只是殺伐厲害，靈寶多而已。

然而如今，通天卻可能已經走到了‘復歸于無物’的境界！

這意味著，通天在某種意義上，就已經是大道的化身！

這，怎么可能？

“不對……不對……”老君圣人在心中想著：“通天還沒有到那個境界！”

“他還未做到‘夷’、‘希’、‘微’三境！”

“更未將道果錘煉到‘其上不繳，其下不昧’的程度！”

昔年，道祖合道之前，曾專門留有時間，來解答四位弟子的疑問。

老君便問了一個問題：“懇請老師慈悲，為弟子等開釋，證道之后，超脫之事！”

彼時，道祖嘆息了一聲，悠悠說道：“超脫……貧道也未能成功！”

“只是將道果錘煉至‘其上不繳，其下不昧’之境，就再難寸進，只能是退而求其次……”

老君再拜頓首：“祈老師開解，何謂‘其上不繳’，何謂‘其下不昧’？”

“弟子等當如何做到？”

道祖拂塵一揚，悠然唱諾一聲，道：“形而上者謂之道，形而下者謂之器！”

“道與器，猶如陽與陰，孤陰不長，孤陽不生……”

“是故，所謂證道，便是修道與器！”

聽著道祖昔年的講法，彼時已經將要證道的老君元神，自然而然的開始體悟、感悟，道祖所講之中的微言大義所蘊含的玄奧內容。

于是，當時的老君感受到了一副璀璨壯闊的浩瀚圖卷。

陰陽二氣，浩浩蕩蕩，充斥寰宇，不斷碰撞、交融，衍生出五行之氣。

五行之氣，循環不休，塑造萬物。

然后沉淀到天地的最底層，落入大地之下，厚厚的一層層的堆磊起來。

也是在那個時候，老君‘悟’了，‘懂’了。

他明白了道祖微言大義之中隱含的意境。

形而上的‘道’，就是元神、念頭、神魂，這些虛無縹緲之物。

形而下之器，就是肉身、寶物、功法。

圣人證道，需要證就混元，練得無極，從無極之中，證得‘壹’。

而混元，就是道與器在巔峰的完美融合。

無極就是道與器在極致條件下的陰陽圓滿。

‘壹’就是圣人道果。

道與器交泰，從陰陽圓滿，五行循環中產生的‘果’。

是開啟超脫的鑰匙，也是打開天地最終奧秘的門。

也是正是，當時的‘悟’，讓圣人證道之時，將道果凝聚成黑白二色，以太極兩儀，道法自然，而成人教大道核心。

但，在彼時，道祖還說了其他在當時，老君圣人并不能完全理解和參悟的話。

“證道為圣之后，于圣人而言，道與器，已然不同！”

“此時，圣人自身為器，而天地為道！”

“超脫之路，也因此而啟！”

“爾等可還記得，昔年爾等初來紫霄宮時，吾與爾等所言之真言？”

“視而不見名曰：夷！”

“聽而不聞名曰：希！”

“搏之不得名曰：微！”

“此，天地也，大道也！”

“亦是圣人之道也！”

這就是為何圣人無名，圣人無為的緣故。

只要需要，圣人可以無處不在，也可以處處不在。

只要愿意，圣人可以讓三界都聽其說話，也可以不讓任何‘聽到’、‘看到’圣人的痕跡。

圣人之下，也沒有人能碰到圣人的衣角。

虛實相間，念之所在，道之所在。

既圣人所在！

因為，圣人已經是陰陽五行的化身。

圣人可以是草木、石頭、流水、空氣。

也可以是烈焰、雷電、暖陽……

圣人化身一切，圣人左右一切，圣人執掌一切，也占據一切。

只有圣人才能對抗圣人。

這不僅僅是位格上的差距，修為上的差距。

還是對天地陰陽五行的理解與掌握的差距。

這就好比，山里的猴子，可以拿著石頭砸開堅果。

但這只猴子無論如何也無法傷害到一位御空而來，手執法器的修士。

哪怕這個修士，僅僅是筑基。

但，猴子永遠都不可能碰到修士的衣角。

修士只要愿意，他甚至可以從頭到尾都不出現，就讓一百只、一千只、一萬只那樣的猴子稀里湖涂的死于非命！

這些道理，是老君圣人在日后的漫長歲月中，漸漸感悟和參悟出來的。

而在當時，老君圣人，似懂非懂，似知非知。

只能謹守神魂，將道祖的‘微言大義’篆刻到念頭中，留在神魂里。

這其中，有些老君到現在還沒有消化，依然留存念頭和神魂中的東西。

“證道之后，更進一步，將道與器，進一步熔煉，自‘壹’中生出‘貳’，從無名至于有名……”

“便是吾昔年，紫霄宮講道時的境界！”

“吾今將合道，從此三界再無鴻鈞，只余天道圣人……”

“便是復歸于無物！”

“而其上不繳，其下不昧？”

“便是貧道試圖超脫，卻未能功成時的狀態！”

“爾等，都仔細看看吧！”

道祖的大道之軀，開始顯化。

混混沌沌，朦朦朧朧，似在非在，若有若無。

卻又清清楚楚，明明白白。

只是，無法形容，無法描述。

直到證道之后，老君圣人才明白，那就是道。

大道！

玄之又玄，妙之又妙的大道！

是谷神不死，是天地根！

于是，綿綿不存，用之不勤。

道祖當年，便是處于一個這樣的狀態。

他是道祖，也是大道。

大道是道，道祖是器。

道與器相融，有與無共存。

于是，就達到了‘其上不繳，其下不昧’的境界。

與大道同在，與萬物共生。

卻又不在三界之中，凌于陰陽之上。

已經跳脫出了天地的樊籬，遠離了因果的束縛。

但……

道祖沒有超脫成功！

準確的說，他只成功了一半。

所以，他不得不退而求其次，以合天道。

回憶著那過去種種，再看現在眼前的通天。

老君圣人道心念頭搖動著。

他感覺，自己昔年篆刻在神魂與念頭里的那些未被消化的‘微言大義’，有了絲絲松動的痕跡。

“慈悲！慈悲！”老君忍不住稽首而贊。

“它山之石可以攻玉！”

“僅僅只是目睹通天如今的道體，貧道，便獲益無窮！”

“若能聽完通天講道，貧道恐怕便可消化大半昔年恩師所講微言大義！”

“那時，貧道便可真正提筆，寫就我人教道統的真經道德！”

“以為人教總綱！”

“如此，貧道當可自無名之中生出有名，從‘壹’中證出‘貳’！”

念頭紛紛，千頭萬緒。

但對圣人而言，只是彈指。

因為圣人只需要想，念頭就可在一息之中，算計或者推演，金仙需要百年才能想清楚的奧秘。

彈指之后，當老君圣人再看那端坐在蒲團上的通天時。

感受和感悟已是截然不同。

“通天如今，就算未能證得‘夷’、‘希’、‘微’三境，恐怕也已經非常接近，甚至已經只差臨門一腳了！”

按照老君從圣人微言大義之中，參悟而來的玄妙。

這‘夷’、‘希’、‘微’三境。

其實都是一體兩面，陰陽混元的。

正所謂，反者道之動，弱者道之用。

在老君圣人的理解中，通天大抵當處于已經接近，明白，并看到了那些可以被其看到、接觸的大道奧妙。

但他應該還沒有證得其中玄妙，并化生為己所有。

因為，若是到了那樣一個境界。

就與道祖昔年紫霄宮講道時一般了。

紫霄宮講道，道祖可是定下了日后的六圣格局。

此乃為天地立法！

甚至，可以說……

吾，既是天地！

顯然，通天現在是遠遠不及的。

他若已經到了這樣的境界，以通天的脾氣，哪里還會和闡教元始、西方二圣客氣？

怕是直接將因果逆轉，甚至倒果為因。

將他的弟子門人，一個個的都從那昔日因果之中解脫出來。

縱然不能，至少，也能強行改變天地規律，叫闡教、西方教低頭！

更重要的是，老君明白。

現在，已經是人道的天地了。

人道洪流，席卷三界，天人感應無處不在。

如今，再也不是洪荒舊日。

只要修為足夠、積累足夠、功德足夠，就可以證道、破境。

在這個人道的時代，圣人的道果，不可避免的成為了天人感應的一部分。

所以，圣人想要更進一步。

就需要道統來為‘器’。

道與器相輔相成，互相升華，互相成就。

這是最好的時代。

因為圣人們，可以通過道統，來實現超脫。

不會再和道祖一樣，功敗垂成。

不得不放棄自我，與大道相合，成為天道圣人。

在理論上，圣人只要將其道統，升華為天朝。

便可以如同修士飛升一般，超脫于天地束縛，打破一切限制，證得真正清靜！

但，現在也是最壞的時代。

因為，自從人皇劫后，諸圣通過兩個會元的觀察和見證。

他們已經清楚的明白，道統的升華，何其艱難！

闡教的姬周道統，在人間整整三十六萬年，最終落得了一個禮崩樂壞，因果氤氳，業障溢滿的下場。

哪怕，這其中有著闡教自身的算計的緣故。

其艱澀也足以讓圣人驚訝！

而，老君至少知曉一個事情：通天在人間的道統，或許很昌盛。

但他還遠遠沒有一統南瞻部洲。

南瞻部洲未能一統，道祖就不能真正的萌發。

連王朝都不算！

一個道統胚子而已。

顯然，一個道統胚子，并不能讓圣人道果升華。

更不用說，邁出那從‘壹’生貳，從無名而至有名的關鍵一步！

念頭至此，老君圣人便又與女媧圣人對視一眼，然后微微頷首，與圣人致意。

在這視線交匯的剎那，兩位圣人的念頭，已經互相交換了認知。

“女媧師妹，雖是妖教圣人，對天地大道感悟，與吾不同，對老師昔年講法所言微言大義，與吾理解也不相近……”

“然而……其看法，大抵與吾類似！”

大道三千，殊途同歸。

諸圣的道，雖然都不相同，但終點和追求都是一致的——超脫！

所以，見解可以不同。

但認知和感受是相同的。

“通天如今的境界，當是處于龍漢初劫后，紫霄宮講道前的老師……”

“錯非是天人感應的存在，恐怕，通天如今已經能如昔年的老師一般，為天地立法，執三界之威權，號令自如了！”

“不對……不對……”

老君圣人勐然開悟，念頭不斷跳動，元神劇烈震蕩。

在這個瞬間，一個之前一直被圣人所忽略甚至遺忘的東西，從塵封的神念中，掙脫出來。

當即在念頭中顯化。

“誰說，舊年洪荒，就不存道統之事了？”

“紫霄宮講道！

在今日之前，這個一直以來被老君的念頭和道心，刻意忽略或者說刻意的遺忘的事情，終于被他發現。

老君知道，這意味著他的大道道果上的塵埃，被吹散了一些。

于是，這些被塵埃刻意掩蓋的東西，才暴露出來，為他知曉。

“老師昔年在紫霄宮傳道三千……不就是一種建立道統的方式？”

“不過，這種方式，因為人族文明為載體，也缺乏人道洪流的加持，所以顯得有些孱弱！”

“但老師，顯然就是通過傳道這一‘最初的道統’，才將道果圓滿到‘其上不繳，其下不昧’的境界吧！”

想到這里，老君圣人道心的許多困惑，頓時迎刃而解。

而新的念頭，隨之誕生。

“這么說來，玄門就是老師的道統！”

老君圣人嚴肅起來。

“難怪元始一直對通天憤憤不平！”

“是因為老師將混元拂塵留給了通天？”

“也是！”

“元始素來性格高潔，焉能受如此刺激？”

老君倒是對此不太在乎。

因為，人教之道，乃是清靜無為，乃是不敢為天下先，乃是弱者道之用，乃是不爭！

道心之中，碎碎念著。

老君的眉頭，卻悄然皺了皺。

“這通天，為何還不開講？”

“時間都已過去數十息了！”

于是，老君狐疑的再次抬頭，與女媧圣人對視了一番。

兩位圣人的念頭，在無聲中交換了一下彼此的猜測。

“通天師兄，是否是在疑慮，自身所講，過于艱澀玄奧，恐群仙難以明悟？”

這是女媧圣人對此的看法。

老君則認為：“通天素好臉皮，如今躊躇，怕是在醞釀著震動三界之事罷？”

兩位圣人雖然看法不一，但，都認為，他們的師弟（師兄），不開口則已，一開口定是驚世駭俗的大道之論。

兩位圣人卻不知道，此時此刻，端坐在云團所化的蒲團上，他們認知中的師弟（師兄），現在已經慌得一批。

原因很簡單。

老神仙雖然教授了他‘微言大義’的神通。

他也大概學會了。

但等他屁股坐到蒲團上，卻不知道，應該講什么了？

兩位同級別的‘圣人’在側。

他肯定不能講，那些老神仙教授他的道法神通或者他自己感悟的那一點微末理解。

這是班門弄斧！

他也沒辦法和在華國一樣，講數學，講物理。

“怎么辦？”徐吉急的和熱鍋上的螞蟻，沒有什么區別了。

但也就在這個時候，他靈光一閃。

“是啊！”

“我可以講這個！”

成為圣人是一種什么體驗？ 第六百六十八章 圣人講道(2)