第五百四十七章 符瑞(2)

仿佛蘊含著無窮奧秘，又似乎藏著無盡可能。

然而，沒有人能解讀。

也解讀不出來！

所有發現它的人，在這剎那，道心與神魂之中，只有一個感受：吉祥！

只有到金吒、木吒這個級別的仙人，才能多一些感受。

這些感受，化作四個字：元亨利貞！

而遠在柳城的白澤，則看到了更多東西。

“元亨利貞，先天乾卦！”這位上古妖神，人族祥瑞喃喃自語著：“傳說，伏羲圣皇昔年仰觀于天，俯察于地，為人族未來占卜，所得的便是這一卦！”

“也是因這一卦顯化，河圖、洛書，方才從天外回歸，為伏羲圣皇煉制成功，從此成為人族至寶！”

河圖、洛書，本是妖族至寶，為混元河洛大陣的陣眼。

洪荒時，妖族天庭正是靠著混元河洛大陣，鎖鑰天門，封死了巫族的登天之路。

當然，也因此埋下禍根。

這個曾經鎖鑰天地的大陣，最終為祖巫們撕碎。

河圖、洛書也被重創，迄今未能恢復元氣！

所以，伏羲圣皇不到萬不得已，不會輕易動用河圖、洛書。

如今，曾經的卦象，再次顯化。

意味著什么？

最重要的是……

這個卦象，將屬于誰？

白澤期待起來。

曾經，道統所得的符瑞，自然會歸于王者。

王者無私，故以此賞功！

于是，三界仙神，紛至沓來，為圣王驅策，以求觀摩、參悟。

但，華國并無具體的王者。

這個截教圣人親自所立的道統，在白澤的觀測下，走的是一條所未有人踏足過的道路。

上古三皇五帝，禪讓相傳。

華國卻是靠萬姓推舉，眾生公議來選包括總管在內的一切職位！

而且，為防有人操縱民意。

靈犀童子曾奉截教圣人法旨，命人制定了華國官吏/神職的升遷制度。

采取層層遞進的制度，來約束并規訓官吏/神明。

不歷村鄉，不可入中樞。

不為小神，不可為一方。

而且，強調滿意度！

一任蒙校校長、村莊、土地任期結束時，都要召集百姓評價。

在教化圣樹見證下，全村人一起評價被評價對象的滿意度。

只有滿意度達標者，方能列入郡縣的推薦名單。

可以去競選那些更高階的職位。

譬如河伯、城隍、鄉官、縣令……

以華國目前的殘酷競爭程度，一般來說，所謂的滿意度達標，通常要做到至少七成的滿意，同時嚴重不滿者比例不得超過一成。

不然的話，根本擠不進郡縣的推薦名單。

從郡縣走向主政一方/鎮守一地，同樣如此。

在整個華國，只有總管和眾生委員會，可以不需滿意度達標，只要符合規定，眾生皆可競選。

但問題在于，華國總管，名義上是華國元首，類比國君。

實則卻是權如其名，只是個大管家、掌柜的。

以華國制度，總管只能執行和發布眾生委員會所制定的法令、政策。

自立國以來，總管孟白主要工作，就是蓋章。

孟白自己都說了，這叫‘垂拱而治’，乃是‘無為而為’。

至于眾生委員會的委員？

是按照人口比例分配席位的！

最新標準是每一百萬眾生產生一個委員，看似是沒有什么硬要求。

然而，所以參選委員，都必須通過‘委員資格甄別委員會’的甄別。

這個委員會，一般只從學生們中產生。

乃是當初華國立國時，又眾生公議決定組建的。

其機構設置思路，來自靈犀童子。

而靈犀童子當然是直接受截教圣人指派！

白澤也在‘委員資格甄別委員會’內擔任了一個顧問的職位，參與了很多次甄別工作。

所以，白澤知道，這個委員會就是一個過濾器。

濾掉那些不符合華國發展的人的過濾器。

同時，也是一個審查機構！

它可以依據眾生公議的授權，對任何一個委員發起審查。

一旦審查不符，既可建議總管罷黜！

而這個建議權，在實際上是決定權。

因為華國總管不可能拒絕一個眾生授權的機構的‘建議’。

那意味著對抗眾生！

也就是對抗天尊！

會死人的！

故而，在華國截教圣人的影響無處不在，卻又隱遁在一切之外。

他連自己的名號都不正式打出。

甚至連‘天尊’這個稱呼，以白澤所知，都是人族主動冠上的。

除了授課之外，截教圣人就沒主動干涉過華國之事。

即使要干涉，也是通過靈犀童子。

這就使得，華國的道統不僅僅沒有王者代表，甚至沒有一個具體的核心。

偏偏，華國的效率卻又高的嚇死人。

不僅僅將姬周甩到了天邊，連夏后氏也望塵莫及！

至少夏后氏就做不到，如現在華國一般，委員會令下，舉國動員。

凡人、修士，妖族、水族、巫族、阿修羅……

一切力量都被動員起來。

無數香銅、天銀、天金、靈糧開始向著各個節點聚攏。

所有工坊，開始進入一天十二時辰不休運轉。

修士們主動祭起法寶，為工坊提供照明、降溫。

具體到寶物方面，幾乎所有在華國的散修，都開始了加緊煉制。

妖族、水族貢獻了無數天材地寶。

巫族們將壓箱底的庚金、離火、葵水都拿了出來，作為原料，加大各種寶甲、法器的煉制。

凡人則無分男女老弱，投入到了后勤工作中。

制造靈糧，縫制衣甲、運輸物資、修葺道路……

只要是凡人可以做的，都有人搶著做！

整個國家，就像被擰成了一條繩。

無論是大修還是凡人，也不分族群。

幾乎所有人，甚至孩子都投入到了‘保衛華國’、‘保衛桑梓’的使命之中。

想著這些，白澤就釋然了。

“難怪……會是乾卦！”

乾卦者，元亨利貞，天卦也！

傳說，昔年伏羲圣皇卜出此卦，天道直接與之交感，留下天意昭昭，長留此卦。

天行健，君子自強以不息！

地勢坤，君子厚德以載物！

于是，人族取代巫妖，成為天地嫡子已是必然！

如今華國種種，豈非正是向著這個天意邁進？

人人自強，眾生自尊。

不別仙凡，不拘跟腳，唯才是用，唯用是賢！

“那么，符瑞又將是何物？”白澤忍不住暢想著。

天穹之上的卦象，卻是一變。

更加晦澀難明，更加玄奧無窮。

即使白澤這等人物，見著這樣的異象，也是道心搖動，神魂劇震。

卻根本不知道，也無法明悟這天意！

太玄奧、太晦澀，也太過復雜。

法眼所見，只是無數因果在碰撞中生滅，過去種種，模湖不清，未來種種，晦暗難知。

只知道卦象一變，便是祥光萬丈，慶云三千里，從天幕落下，滋養華國山川，哺育草木鳥獸，賜福萬姓眾生。

接著，那顓頊圣帝所斬出的北方黑帝所化的真龍，卻忽地仿佛活了過來。

一聲龍吟，響徹天地！

這龍吟聲震動三界，攪動陰陽。

但肉體凡胎卻是聽不見的。

只有金仙方能聽到，這龍吟之聲的呼嘯。

而且，只有白澤這樣身處華國的人物，才能知道這龍吟的來處。

不是天上！

而是來自人間。

來自華國山川與大地，河流與湖泊，城市和農村。

龍吟聲聲中，黑龍虛影在天幕消失。

華國山川、河流、平原、農村、城市，卻在此刻隱隱仿佛黑帝真身！

好似一條盤踞在大地之上的巨大真龍！

“見龍在田！”白澤福至心頭，脫口而出，隱隱似有所得！

他終于知道，天道所賜符瑞應在那里了！

就應在華國，就應在這華國山川與河流，融入城市與農村。

截教圣人的這個道統，本身就是符瑞！

而且是先天八卦的第一卦，乾卦所化的符瑞！

更是乾卦演化出的第二卦所化。

九二，見龍在田！

換而言之，整個華國如今都相當于一個先天大陣的胚子！

一旦此陣圓滿，恐怕威能將不亞于昔年妖族天庭的混元河洛大陣或者周天星斗大陣！

按照夏后氏的經驗，若華國繼續升華自生。

此陣的威能和玄奧，還將不斷提升。

正如人皇九鼎一般！

夏啟第一次煉制成功的九鼎，充其量只能鎖鑰九州！

然而，當人皇少康，渡過道統之劫，一舉踏入帝朝之時，九鼎便搖身一變，從后天靈寶化作先天靈寶！

到得末代人皇時，隨著夏后氏踏足圣朝范疇，開始問鼎天朝之權柄時。

人皇九鼎，早已經成為了堪比混沌鐘、盤古幡、太極圖、七寶妙樹一類的先天至寶。

足可鎮壓一方氣運，足可成為立教之寶！

便連人皇劫也磨滅不了九鼎。

錯非因果牽引，孽障追索，讓九鼎沉入歸墟，再也不曾出世。

否則，今日三界之中，九鼎必然成為諸位準圣爭奪的對象。

然而，夏后氏的符瑞也不過是先天艮卦啊！

艮為山，穩重先行，謹慎為妙！

所以歷代人皇，皆是謹小慎微，不敢行差踏錯。

然而終究無法阻止因果孽障的不斷積累和蔓延，終于在極盛之時，墮入深淵。

從此不得不劍走偏鋒，行險一博！

終于釀成了人皇大劫！

但，夏后氏雖敗，卻依舊可以傲視古今！

圣朝偉業，前無古人，迄今后無來者！

九鼎更是三界之中，唯一一個從后天靈寶，升華到先天至寶的寶物！

充分證明了人族的潛力，也是人皇會元，讓諸圣瞬間醒悟了，人族不是洪荒的巫妖二族。

人族的潛力，大到不可思議。

由之，打壓開始！

封神大劫，截教圣人被迫以一敵四，未嘗沒有截教是最后一個站在人族這邊的大教的緣故。

回憶著往事，白澤目不轉睛的盯著那在不斷變化和碰撞著的先天卦象。

陰與陽交織，陽爻和陰爻彼此交匯。

天行健，君子自強以不息！

地勢坤，君子厚德以載物！

天道的意志，充盈其中。

讓白澤的道心與神魂，充斥了類似感受。

來自天道對人道的期待。

作為人族祥瑞，白澤在剎那，對這兩句天道讖語，有了更深認知。

天為乾，君子自強方可生生不息。

人族需要不斷前進，才有未來！

地為坤，君子厚德，方可載物！

載什么物？

眾生萬物！

換而言之……

截教圣人所建的這個華國道統，才是真正抓住了天道真諦，把握住了天地大勢的道統！

天道，對人道的期待在一開始，便已了然。

身為天地嫡子，人族不僅僅要自強，要不斷前進。

還需承擔起對眾生，對萬物，對天地的義務！

“有權力，自有義務！”

“夏后氏之敗，或許便敗在此處！”白澤想著。

夏后氏人皇號稱統合巫妖二族。

但白澤知道，人皇的所謂統合巫妖二族，其實只是統合巫妖二族的頂層。

統合的對象是大巫，是大圣！

至于大巫、大圣之下？

人皇才不關心！

少康之后，人皇們甚至都已經不再關心人族凡人！

杼皇眼里，只有地仙及以上的修士，才屬于他的臣子。

于是，夏都之中，一面往來無凡人，談笑有金仙，一面千萬凡人，生活在貧民窟，陷于水深火熱。

天地仿佛被割裂了一樣。

地仙之上和地仙之下，形成了兩個天地。

華國則不然！

眾生平等，不別仙凡。

地仙修士和毫無法力的凡人，在律法與制度中是平等的。

華國的認知中：修士不過是學習成績比較好，堅持的比較好的凡人。

言下之意就是：只要努力學習做題，哪怕是小村小鎮的平民，也能通過刷題和努力修煉，掌握道法神通，成為修士。

無數念頭紛紛，那天穹上的陽爻與陰爻之間的碰撞，終于到了揭曉謎底的時候。

在陣陣龍吟之中，一聲鳳鳴突兀的響起。

白澤扭頭，看向那已經轉移到了魯山上的教化圣樹。

圣樹光輝，照耀四方。

一只金色的，由無數數字與符號幻化而成的火鳳，立于圣樹樹冠。

妖族、水族、巫族、阿修羅……

在白澤感知中，整個華國除人族外的所有族群，在此刻都似乎與那只火鳳建立了某種聯系。

而黑帝氣運所化的真龍，則在這剎那，猛地從天穹扎下。

落入千家萬戶，進入鄉村城邑。

“人人如龍！”白澤呢喃著。

“人人如龍！”

他咽了咽口水，終于明白了，乾卦變化的意韻。

人人如龍，妖妖如鳳。

龍鳳呈祥！

這就是見龍在田！

成為圣人是一種什么體驗？ 第五百四十七章 符瑞(2)