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第四百九十七章 迷惑(2)
更新時間:2022-05-20 作者:要離刺荊軻
成為圣人是一種什么體驗？ 第四百九十七章 迷惑(2)
“道友言重！”白澤微笑著，心中想著圣人給自己的差事，便道：“道友可知，為何華國要用陳米宿糧前去邊境，作為難民口糧？” 廣成子搖搖頭。 這種事情，他那里知道？他又何從知曉？ 白澤抿了抿嘴唇，其實這種事情，錯非在華國日久，與教化圣樹交感頻繁，縱然白澤這個三界公認的‘人族文明活史書’，也未必知曉。 因為，哪怕在遠古時代，人族新生的時代。 人族也是以仙、法為主。 修道的仙人、掌握神通，可以呼風喚雨的神君，才是主角。 凡人？ 縱然遠古的人族凡人，極限可以壽八百。 于那仙人而言，依舊只是朝生暮死的蜉蝣。 只有圣皇、圣帝們，因為肩負著讓人族崛起的天命。 才會費盡心思，去勸導農桑，發明農具，傳授種種技術。 當圣皇、圣帝們歸于火云洞。 這一切便戛然而止。 自夏后氏迄今，人族凡人，依然有許多過著刀耕火種的生活。 以香銅冶煉銅礦，鑄造農具，還是夏后氏晚期，隨著仙人后裔的增多，才慢慢出現的。 而自夏后氏迄今，人族道統三換，耕作技術卻止步不前。 大多數人也沒覺得有什么不對。 幾百萬年的慣性下，連凡人自己都習慣了、認命了。 何況是仙神？ 但，華國的出現，改變了一切。 也徹底重塑了白澤對凡人的認知。 凡人的力量，從未像現在這般強大！ 白澤也從未想過，當凡人吃飽了肚子，有了充足的休息時間和學習時間后，所能爆發出來的力量，竟足以改變整個三界！ 也正是因為發現了這一點，白澤才終于放下了自己的驕傲和身段。 主動的參與到了華國的許多事情之中，漸漸與華國融為一體，并得到了圣樹的認可。 不過，這些事情，白澤不必與廣成子說。 他是來執行圣人的任務的。 “道友應該不知道，對凡人來說，其腸胃是極為脆弱的！” “很多對吾輩而言，完全無害，甚至稱得上是大補之物的東西，凡人哪怕只是聞一聞，都可能喪命！” “這就是數百萬年來，很多人詆毀凡人的論證！” “亦是道友昔年，確定仙凡有別的證據！” 廣成子微微頷首，反問道：“難道不是嗎？” “蜉蝣一般的凡人，跟腳不足，福緣淺薄，氣運低微……” “哪怕與他們講最淺薄的道法，他們也無法理解！” “縱然傳授他們最基本的陰陽生化之理，他們也不懂其中奧妙！” “即使吾輩大發慈悲，許其入住靈脈、仙山，不出幾日，也會暴斃而死！” “這就是福緣淺薄，跟腳不足，而強行賜予機緣而引發的反噬！” “故此，凡人唯一該做的事情，便是安分守己！” 這是廣成子從夏后氏以來的經驗。 也是他觀察人族的心得。 作為昔日的闡教高徒，人皇重臣。 廣成子并非沒有深入民間調查、觀察過。 而他得出的結論是：凡人愚笨、福緣淺薄、跟腳不足。 與其拔苗助長，不如放任。 這亦是闡教大道的表述！ 也是人族歷史的證明！ 自人族誕生以來，唯有圣皇圣帝留其名。 唯有圣皇之子，圣帝苗裔，這等根基深厚、福緣深厚之人，方能承受天命，才能創立道統，才能率領萬民，才能澤被蒼生。 愚笨的凡人，哪怕是上古時代的人族先民，縱然壽八百之久，其也并無甚聰慧之人。 龍生龍，鳳生鳳，燕雀安能養鴻鵠？ 此天地之道，亦三界綱常所在。 “道友繆矣！”白澤搖頭：“凡人之力，足可撼三界，動天地！” 廣成子不屑的笑了笑。 凡人？ 連篇最基本的吐息之術，學上幾年都不能入門的愚笨凡人，還撼三界？還動天地？ “昔日鳴條之事，便是明證！”白澤悠悠而說。 廣成子的臉色變了。 那鳴條的慘烈戰場，似乎在眼前出現。 高高在上的人皇，托著九鼎，祖巫真身，堅不可摧，金烏之軀，裹著滾滾烈焰，燃盡一切。 數百重臣，手持著無數靈寶，顯化出一尊尊偉岸的身軀。 圣朝底蘊，不可想象！ 真可謂，舉手觸星辰，低頭嘆山河，日月在手，乾坤在握。 便連圣人見著，恐怕也要退避一二。 但，就是如此不可一世的人皇，卻在四面八方數之不盡的凡人詛咒之中，從九天墜落。 那已經被祭煉到先天至寶的九鼎，在因果的狂暴中，嗚咽著被拖進歸墟。 暴怒的人道，讓陰陽二氣的循環生滅，都停滯了剎那，因果的狂怒，甚至在三十三天外，都掀起了巨浪。 史無前例的天人五衰，隨之降臨。 即使人皇與他的重臣們，勃然大怒，立刻對忤逆的凡人，施以最殘忍、無情的手段。 然而，這一切都是徒勞。 很快，人皇與他的大臣們就驚恐的發現，天人五衰與凡人的死亡數量直接相關。 凡人死的越多，詛咒越恐怖。 時日曷喪，予及汝皆亡！ 在怒吼中，甚至開始有凡人用著自己脆弱的身軀，去與人皇及其座前大臣的靈寶、神通相撞。 無數肉身粉碎，無數魂魄湮滅又聚攏。 祖巫真身，在無數詛咒聲中，漸漸腐朽。 金烏之軀，燃燒的烈焰，在億兆怒吼中，一點點熄滅。 深深吁出一口氣，廣成子從遙遠的記憶中掙脫出來。 “那只是一個意外！”廣成子說道。 “也只是夏后氏一族，對凡人太過寬容了！”他斬釘截鐵的說。 夏后氏對凡人寬容嗎？ 這簡直是個笑話！ 夏后氏時代，越到后期，人皇對凡人的態度，越發的‘無視’。 特別是夏后氏奠定了圣朝基業之后，凡人對人皇就已經是可有可無了。 最多，最多，只是香火的提供者。 如此而已，如此而已！ 但，白澤想起本會元發生的事情，卻沉默了。 因為，廣成子所言的‘寬容’還真是事實！ 人皇時代，越到后期，夏后氏就越懶得管凡人了。 人皇們看重的是準圣、是大羅，是金仙。 至少也該是潛力無限的天仙、地仙。 別說凡人了！ 地仙之下的修士，夏后氏都不在乎，也懶得管。 如今，東勝神州的宗門，大抵都是夏后氏時代留下的遺產。 而姬周對凡人的控制，前所未有！ 井田制、禮法、綱常。 就像一道又一道封印與枷鎖，將凡人牢牢束縛在土地上，限定在一個個邦國之中。 與之相比，夏后氏人皇對凡人確實很‘寬容’。 凡人想做什么就做什么，愛干什么就干什么。 哪如本會元的姬周一般，凡人連可以穿什么樣的衣服，走什么樣的道路，都是定死的。 逾越者，死！ 僭越者，斬！ 回憶著這些，白澤笑了起來。 他知道，廣成子哪怕在華國，已經觀察了數月。 但他依然，沒有看到關鍵，沒有發現重點。 夏蟲不可語冰！ 或者如圣人所言一般。 廣成子和他所屬的仙神們，已經腐朽墮落至極。 他們已經脫離了人間，脫離了眾生。 高高在上的仙神們，不可能也不會去體察眾生的疾苦。 壽萬年、十萬年、百萬年的仙神們，也不會和壽元不足八十之數的凡人共情。 昔年的人皇如此。 如今的廣成子亦如此，而且更進一步！ 包括凡人在內的三界眾生，在這樣的人眼中，恐怕連作為‘有情眾生’的資格都欠奉！ 不過是芻狗，只是蜉蝣。 蔑視眾生，輕賤眾生，是本能，也是秉性。 所以，事實哪怕擺在眼前，他們也看不到，更不會去看。 道不同不相為謀！ 錯非圣人法旨在，白澤都已經懶得與廣成子廢話了。 成為圣人是一種什么體驗？ 第四百九十七章 迷惑(2)
“道友言重！”白澤微笑著，心中想著圣人給自己的差事，便道：“道友可知，為何華國要用陳米宿糧前去邊境，作為難民口糧？” 廣成子搖搖頭。 這種事情，他那里知道？他又何從知曉？ 白澤抿了抿嘴唇，其實這種事情，錯非在華國日久，與教化圣樹交感頻繁，縱然白澤這個三界公認的‘人族文明活史書’，也未必知曉。 因為，哪怕在遠古時代，人族新生的時代。 人族也是以仙、法為主。 修道的仙人、掌握神通，可以呼風喚雨的神君，才是主角。 凡人？ 縱然遠古的人族凡人，極限可以壽八百。 于那仙人而言，依舊只是朝生暮死的蜉蝣。 只有圣皇、圣帝們，因為肩負著讓人族崛起的天命。 才會費盡心思，去勸導農桑，發明農具，傳授種種技術。 當圣皇、圣帝們歸于火云洞。 這一切便戛然而止。 自夏后氏迄今，人族凡人，依然有許多過著刀耕火種的生活。 以香銅冶煉銅礦，鑄造農具，還是夏后氏晚期，隨著仙人后裔的增多，才慢慢出現的。 而自夏后氏迄今，人族道統三換，耕作技術卻止步不前。 大多數人也沒覺得有什么不對。 幾百萬年的慣性下，連凡人自己都習慣了、認命了。 何況是仙神？ 但，華國的出現，改變了一切。 也徹底重塑了白澤對凡人的認知。 凡人的力量，從未像現在這般強大！ 白澤也從未想過，當凡人吃飽了肚子，有了充足的休息時間和學習時間后，所能爆發出來的力量，竟足以改變整個三界！ 也正是因為發現了這一點，白澤才終于放下了自己的驕傲和身段。 主動的參與到了華國的許多事情之中，漸漸與華國融為一體，并得到了圣樹的認可。 不過，這些事情，白澤不必與廣成子說。 他是來執行圣人的任務的。 “道友應該不知道，對凡人來說，其腸胃是極為脆弱的！” “很多對吾輩而言，完全無害，甚至稱得上是大補之物的東西，凡人哪怕只是聞一聞，都可能喪命！” “這就是數百萬年來，很多人詆毀凡人的論證！” “亦是道友昔年，確定仙凡有別的證據！” 廣成子微微頷首，反問道：“難道不是嗎？” “蜉蝣一般的凡人，跟腳不足，福緣淺薄，氣運低微……” “哪怕與他們講最淺薄的道法，他們也無法理解！” “縱然傳授他們最基本的陰陽生化之理，他們也不懂其中奧妙！” “即使吾輩大發慈悲，許其入住靈脈、仙山，不出幾日，也會暴斃而死！” “這就是福緣淺薄，跟腳不足，而強行賜予機緣而引發的反噬！” “故此，凡人唯一該做的事情，便是安分守己！” 這是廣成子從夏后氏以來的經驗。 也是他觀察人族的心得。 作為昔日的闡教高徒，人皇重臣。 廣成子并非沒有深入民間調查、觀察過。 而他得出的結論是：凡人愚笨、福緣淺薄、跟腳不足。 與其拔苗助長，不如放任。 這亦是闡教大道的表述！ 也是人族歷史的證明！ 自人族誕生以來，唯有圣皇圣帝留其名。 唯有圣皇之子，圣帝苗裔，這等根基深厚、福緣深厚之人，方能承受天命，才能創立道統，才能率領萬民，才能澤被蒼生。 愚笨的凡人，哪怕是上古時代的人族先民，縱然壽八百之久，其也并無甚聰慧之人。 龍生龍，鳳生鳳，燕雀安能養鴻鵠？ 此天地之道，亦三界綱常所在。 “道友繆矣！”白澤搖頭：“凡人之力，足可撼三界，動天地！” 廣成子不屑的笑了笑。 凡人？ 連篇最基本的吐息之術，學上幾年都不能入門的愚笨凡人，還撼三界？還動天地？ “昔日鳴條之事，便是明證！”白澤悠悠而說。 廣成子的臉色變了。 那鳴條的慘烈戰場，似乎在眼前出現。 高高在上的人皇，托著九鼎，祖巫真身，堅不可摧，金烏之軀，裹著滾滾烈焰，燃盡一切。 數百重臣，手持著無數靈寶，顯化出一尊尊偉岸的身軀。 圣朝底蘊，不可想象！ 真可謂，舉手觸星辰，低頭嘆山河，日月在手，乾坤在握。 便連圣人見著，恐怕也要退避一二。 但，就是如此不可一世的人皇，卻在四面八方數之不盡的凡人詛咒之中，從九天墜落。 那已經被祭煉到先天至寶的九鼎，在因果的狂暴中，嗚咽著被拖進歸墟。 暴怒的人道，讓陰陽二氣的循環生滅，都停滯了剎那，因果的狂怒，甚至在三十三天外，都掀起了巨浪。 史無前例的天人五衰，隨之降臨。 即使人皇與他的重臣們，勃然大怒，立刻對忤逆的凡人，施以最殘忍、無情的手段。 然而，這一切都是徒勞。 很快，人皇與他的大臣們就驚恐的發現，天人五衰與凡人的死亡數量直接相關。 凡人死的越多，詛咒越恐怖。 時日曷喪，予及汝皆亡！ 在怒吼中，甚至開始有凡人用著自己脆弱的身軀，去與人皇及其座前大臣的靈寶、神通相撞。 無數肉身粉碎，無數魂魄湮滅又聚攏。 祖巫真身，在無數詛咒聲中，漸漸腐朽。 金烏之軀，燃燒的烈焰，在億兆怒吼中，一點點熄滅。 深深吁出一口氣，廣成子從遙遠的記憶中掙脫出來。 “那只是一個意外！”廣成子說道。 “也只是夏后氏一族，對凡人太過寬容了！”他斬釘截鐵的說。 夏后氏對凡人寬容嗎？ 這簡直是個笑話！ 夏后氏時代，越到后期，人皇對凡人的態度，越發的‘無視’。 特別是夏后氏奠定了圣朝基業之后，凡人對人皇就已經是可有可無了。 最多，最多，只是香火的提供者。 如此而已，如此而已！ 但，白澤想起本會元發生的事情，卻沉默了。 因為，廣成子所言的‘寬容’還真是事實！ 人皇時代，越到后期，夏后氏就越懶得管凡人了。 人皇們看重的是準圣、是大羅，是金仙。 至少也該是潛力無限的天仙、地仙。 別說凡人了！ 地仙之下的修士，夏后氏都不在乎，也懶得管。 如今，東勝神州的宗門，大抵都是夏后氏時代留下的遺產。 而姬周對凡人的控制，前所未有！ 井田制、禮法、綱常。 就像一道又一道封印與枷鎖，將凡人牢牢束縛在土地上，限定在一個個邦國之中。 與之相比，夏后氏人皇對凡人確實很‘寬容’。 凡人想做什么就做什么，愛干什么就干什么。 哪如本會元的姬周一般，凡人連可以穿什么樣的衣服，走什么樣的道路，都是定死的。 逾越者，死！ 僭越者，斬！ 回憶著這些，白澤笑了起來。 他知道，廣成子哪怕在華國，已經觀察了數月。 但他依然，沒有看到關鍵，沒有發現重點。 夏蟲不可語冰！ 或者如圣人所言一般。 廣成子和他所屬的仙神們，已經腐朽墮落至極。 他們已經脫離了人間，脫離了眾生。 高高在上的仙神們，不可能也不會去體察眾生的疾苦。 壽萬年、十萬年、百萬年的仙神們，也不會和壽元不足八十之數的凡人共情。 昔年的人皇如此。 如今的廣成子亦如此，而且更進一步！ 包括凡人在內的三界眾生，在這樣的人眼中，恐怕連作為‘有情眾生’的資格都欠奉！ 不過是芻狗，只是蜉蝣。 蔑視眾生，輕賤眾生，是本能，也是秉性。 所以，事實哪怕擺在眼前，他們也看不到，更不會去看。 道不同不相為謀！ 錯非圣人法旨在，白澤都已經懶得與廣成子廢話了。 成為圣人是一種什么體驗？ 第四百九十七章 迷惑(2)
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