成為圣人是一種什么體驗? 第四百七十二章 只爭朝夕
徐吉在校長、副校長以及自己過去的班主任,如今的教導主任的陪同下,漫步于母校的校園之中。
一別數年,校園的變化,卻幾乎沒有。
教學樓也好,操場也好,都與過去無二。
要說變化,無非就是學校里的梧桐樹高了一點,粗大了一點。
徐吉看著,也是感慨不已,與陪同自己的老班說道:“老班……學校的設施,該更新還是要抓緊更新啊!”
“錢的問題,不用擔心!”
他自然是有這個底氣的。
宇宙行給了他近乎無限的額度,而且鼓勵他消費。
在某種意義上,徐吉大抵是一個人型的量化寬松器。
像這種針對基礎設施更新的捐贈,只要他想,一天捐幾百個,甚至幾千個小目標,估計都沒有人干涉。
說不定,宇宙行還會感激涕零呢!
甚至,將這種事情當成課題來研究。
這,徐吉早有預想。
畢竟,他已今非昔比,站的角度也不同過去。
對宇宙行的意圖,自然看得明白。
對現代貨幣政策和金融的理解,也遠勝一般人。
三中上下的領導們,頓時喜笑開顏。
窮慣了的三中,那里見過這樣的校友?
頓時,各種奉承與馬屁,接踵而來。
讓徐吉飄飄然,都有些不似在人間之感。
歡樂的時光,總是短暫的。
沒多久,市局的領導就來了。
而且是烏泱泱的來了一大群。
接著,一大堆莫名其妙的‘嘉賓’,紛至沓來。
一時,三中門外,停滿了豪車。
而三中之內,則擠滿了一個個在全球范圍,都稱得上如雷貫耳的大企業代表。
什么高統、七星、鷹特、寶船……
徐吉人都有些麻了。
看著那一個個諂媚的代表們,他嘴角忍不住抽搐了一下。
這可不是他想要的。
所以,對著這些諂媚的家伙,笑了笑,就借故尿遁,遠離了是非場!
他可沒什么閑工夫,陪這些家伙浪費時間。
萬一被人大蛇隨棍上,黏上了,就得不償失!
他的時間,可是很寶貴的!
有關方面看到這個情況,立刻明白了。
趁著徐吉的功夫,將這些代表們統統打發走了。
等徐吉回來時,三中校園之內,就只剩下了有關方面的人。
“徐先生,您好!”一個國字臉的中年男人,來到徐吉面前,掏出一張名片:“我是方明,奉上級命令,來與您進行溝通!”
徐吉接過名片一看,眉頭頓時就揚起來。
老神仙早上還叮囑他與朝廷加強合作呢。
現在,朝廷就自己找上門來了。
名片上印著的頭銜,足夠說明這個男人的背景了。
中樞的啊!
徐吉伸出手來,微笑著與方明握手:“方主任好!”
方明頷首:“徐先生不介意的話,我們換個地方說話?”
“好!”
碧游宮中。
通天教主看著阿彌陀佛,道心之中,無數念頭此起彼伏。
他當然知道,阿彌陀佛沒有撒謊。
圣人,從無虛言。
圣人也不會騙人!
此乃道果所定!
但是,圣人們最擅長的,也在這個方面。
真話是真話。
但真話之下,隱藏的陷阱和套路,卻是防不勝防。
所以,圣人雖無虛言。
然而,每一個站在圣人面前的人,卻都必須戰戰兢兢,小心翼翼的應對。
因為,你很可能在不知情的情況下,就成為了圣人棋盤上的棋子。
最終,陷入劫數之中,不能自拔。
但,真正危險的,還是圣人之間的唇槍舌劍。
而通天教主,偏偏在諸圣之中,是最不擅長因果推算的人。
不然,封神大劫,也不會輸的那么慘,那么徹底!
故而,面對著阿彌陀佛的條件。
通天教主難免躊躇。
許是看出了通天教主的猶豫和遲疑,阿彌陀佛道:“道友,為表誠意,貧僧可命白蓮本會元便入劫!”
通天教主聽著,便有所意動了。
然而,就在他要答允的剎那。
通天教主道心之中,一聲鐘響,宛如暮鼓晨鐘,吹散了陰霾。
通天教主頓時醒悟!
阿彌陀佛的意圖,他已明了。
白蓮入劫是真,西方教有意與截教和解也是真。
但,這真實之下,卻別有所圖。
而且,所圖甚大!
所謂因果,一飲一啄。
若西方白蓮,在南瞻部洲入劫圓寂。
這就等于,西方教在南瞻部洲,得到了一個支點。
或許,這支點很脆弱,也沒什么用。
但終究,西方教踏出了關鍵的一步。
從零到一的關鍵一步!
須知,哪怕是封神大劫,闡教邀請接引、準提助拳。
那西方門下,紛紛跨越部州來援。
但到底,都有著一個幌子。
無論接引,還是準提或者那西方門下,皆是道人身份。
連元始都知道,需防著西方。
他通天,若答允了阿彌陀佛,豈非是開門揖盜,要成玄門罪人?
日后有何面目去見恩師?
通天教主臉色一黯,道:“道友不必再說了!”
“白蓮童子,乃道友童子!”
“雖是瀆職、懈怠,但此事,合該道友處置!”
“貧道豈能越俎代庖?”
“至于貧道門下,深陷西方之人……”
通天教主笑起來:“這自是他們的命數!”
“亦是他們的劫數和磨難!”
“貧道相信,他們自會自我掙脫和了斷那諸般因果!”
阿彌陀佛稽首嘆道:“慈悲!慈悲!道友真要與我西方不死不休?”
通天教主所言種種,他豈能不曉?
這千年來,西方以佛法、神通,強行度化散修數千,充為諸佛菩薩沙彌、童子、坐騎。
更將那烏云仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙這等圣人隨侍弟子,打出原形,充為坐騎、寵物。
這是對截教的羞辱。
尤其是對那四位圣人弟子的羞辱!
這因果之大,真要清算,恐怕那些奴役的菩薩、佛陀與被奴役者,總得死一個才能罷休!
虬首仙、靈牙仙、金光仙倒也罷了。
這三人,都是被昔年的闡教門下普賢、慈航、文殊所收,后來帶來西方。
這因果要清算,頭疼的也是普賢等人。
與西方嫡傳,干系不大。
但烏云仙,卻是至今依然被養在準提的道場,那七寶林的功德池內。
“不死不休?”通天教主笑了:“道友言重了!”
“你我道友,怎會到這地步?”
圣人之間的爭斗,絕對不會徹底撕破臉!
昔年封神大劫,截教與闡教打出了真火。
但,闡教門下卻依然能來碧游宮,以弟子禮參拜、道賀。
云中子甚至還能從通天教主手中,借靈寶護身。
那玉鼎、太乙,甚至還能到通天教主面前,談笑風生。
你死我活這樣的情況,永遠不會發生在圣人之間。
錯非是,通天教主在徐吉那方天地,看了《西游記》。
為西游記之中隱藏的那個三界未來而憂心、警惕、不安。
恐怕,阿彌陀佛的提議,他早就應允了。
畢竟,弟子門人,雖是受了委屈,吃了苦頭。
但,昔年大劫輸了就是輸了。
戰敗者,合該受到懲罰!
這是命數!
何況,這也未必不是好事。
知恥而后勇,方能有所成就!
然而,西游記昭示的未來,過于可怕。
數個會元后,人間凋敝,道統衰微。
人族氣運,更是跌落谷底。
玄門道統,不見蹤影。
倒是西方大興,佛家昌盛。
手不僅僅伸進了南瞻部洲,還伸進了天庭。
老君坐視,元始不見蹤影,女媧不知去向,他更是只是一個背景。
本該為天地主角的人族,更是早已成了神佛的提線木偶。
六道輪回與后土娘娘不知所蹤。
十殿閻羅、地藏王,執掌幽冥。
有生死薄,定人生死、壽數。
如此未來,太過驚悚,也太過可怕!
因,若果然如此,通天教主知道,末劫必將降臨!魔祖必將復生!
原因很簡單——天地嫡子的主角人族的生死輪回,盡數為人操控。
前世種種,今生種種,皆已注定。
人族的未來,一片黯淡。
三界的未來,一片昏暗。
這樣的三界,必將走向滅亡。
這樣的主角,必然滅絕。
就像那巫妖二族!
問題是,人族一旦滅絕,魔祖必然復生,末劫降臨,三千混沌魔神隨之復生。
屆時,道消魔長,攻守之勢異也!
屆時,魔祖為道祖,道祖為魔祖。
因此,通天教主才不能輕易的與西方和解。
他必須盡一切可能的阻止《西游記》所描述的那個未來降臨!
所以……
西方二圣,欲要開辟三千婆娑世界?
可以!
但,西方二圣不可開辟十八重地獄!
生死薄不許出現!
十殿閻羅必須扼殺在萌芽之中!
西方之道,絕不許傳入南瞻部洲。
這不僅僅是為了截教,也不僅僅是為了那些陷于西方,受盡苦難的弟子門人。
更是為了人族,為了三界!
為此,通天教主寧愿和闡教綏靖,也必須留下一個鉗制西方的后手!
阿彌陀佛豈知這些,又豈知,通天教主早已經對西方充滿警惕、忌憚?
他抬起頭,問道:“那依道友之見,該當如何?”
是啊!
截教之事,不能再拖。
大劫很快就會來臨。
這因果不解決,若到了紫霄宮臨凡,諸圣共簽大劫之日。
通天借著這個由頭,拉攏人教、妖教,對西方發難,將西牛賀洲和西方教也拖進大劫,成為大劫戰場,如何是好?
通天教主微笑起來:“道友,順其自然,不是更好?”
阿彌陀佛的神色,頓時僵硬起來。
本會元大劫,是西方的一個關鍵點。
趁著大劫,玄門內訌,諸圣相爭,無暇西顧,正是西方教開辟三千婆娑世界,在九幽血海之中,開辟地獄的最佳機會!
錯過了,恐怕就又要延后一個會元!
因為,大劫之后,玄門四圣便會抽出手來,有空干涉甚至破壞西方大計。
西方欲開辟三千婆娑世界,開辟地獄?
玄門四圣,豈會眼睜睜的看著?
暗地里破壞,甚至明面上借題發揮,都是題中應有之義!
到時候,恐怕連闡教元始,也會出手!
圣人之間,沒有永遠的嫌隙,也沒有永遠的敵對。
只有大道永恒,道統唯一!
而,延后一個會元,對西方而言,是不可接受的。
自鴻蒙開辟以來,這三界的修士,就是一步落后,就是步步落后!
這一點,西方二圣是最有發言權的。
紫霄宮中,未能得道祖欽定圣人果位,只能去爭奪他人機緣。
于是,證道之時,艱澀萬分,其中險阻不知幾何!
最后不得不走了捷徑,以宏愿證道。
卻從此受制于天道,為宏愿所困。
便只能在那西牛賀洲之中,蟄伏等待。
這一等,便是三個會元!
到了封神大劫,才等到破局的機會!
好不容易,趁著封神大劫,化緣無數靈脈、仙山,充盈西方,讓西方不再貧瘠,有了彎道超車的可能。
如今,再延后一個會元?
誰能知曉,一個會元后會發生什么?
闡教元始,早已布局地府黃泉之事。
若其提前開辟成功,奪走地府黃泉之權,搶占了六道輪回。
西方教恐怕永無翻身之可能!
元始如此,老君呢?通天呢?女媧呢?
若再落后,想要再追,千難萬難!
須知,選擇利用本會元大劫,為西方奠基,開辟三千婆娑世界,開辟十八重地獄。
這是本體接引與準提圣人,深思熟慮的選擇。
如今,正好是人皇劫后的第二個會元之末,即將開啟第三個會元!
下個會元,定是自人族為天地主角以來的關鍵會元!
帝統、圣統之基可成。
甚至,可能藏著直指天、朝,超脫的契機。
若在此時落后,西方二圣都擔心,自己再也追不上。
只能眼睜睜的看著,玄門諸圣,積累充足,嘗試超脫!
一旦有人成功,那么,占據了天時地利人和的玄門四圣,便不會給西方機會。
西方二圣,只能等著,玄門四圣一一超脫,才有機會入主南瞻部洲。
而問題就在這里了。
天地,可有足夠讓六位圣人超脫的底蘊?
這超脫之事,必是越到后面,難度越大!
等玄門四圣都超脫了,說不定,這三界之中的底蘊、余地,已不足讓第五位圣人超脫。
若如此,西方教與誰哭?
即使有,玄門四圣既都超脫了,他們會好心將機會和可能留給西方?
他們有弟子,有門人,憑什么便宜西方?
故而,無論接引圣人,還是準提圣人,都知道,如今的情形是箭在弦上!
西方教,只爭朝夕!
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成為圣人是一種什么體驗? 第四百七十二章 只爭朝夕