第四百三十五章 朝拜(5)

他連忙稽首一禮，拜道：“萬壽山五莊觀鎮元子，熏沐頓首，百拜截教圣人！”

姿態已經放到了極低。

在洪荒如此姿態，幾乎只會出現在各大教的附庸朝見圣人時。。。

畢竟，鎮元子再如何，也是地仙之祖，更是昔日三千紫霄客之中的一員。

平日里，面見圣人，都是口稱‘道友’，了不得叫一聲‘道兄’。

通天教主聽著，輕輕一抬手：“道友客氣了！”

“請坐下說話吧！”

一張蒲團，落到鎮元子面前。

鎮元子稽首再拜：“多謝圣人！”態度恭敬的好似是截教的外門長老一般。

通天教主點點頭，問道：“道友已經遷徙到東勝神州了？”

鎮元子答道：“蒙圣人蔭庇，一路無驚無險，確已順利抵達東勝神州……”

他抬起頭，認真的說道：“如今，貧道萬壽山五莊觀，三千七百門人弟子并十余外附宗門，誠心誠意，皆愿尊奉圣人，以截教大道為正統！”

“善！”通天教主點點頭，也不推辭，更不拐彎抹角，直接說道：“有勞道友了！”

“不敢！”鎮元子大喜不已：“圣人德哞三界，澤及山川，貧道及門下仰慕已久，愿為圣人大道，殫精竭智，死而后已！”

這就是表明態度，愿意徹底投效，成為截教在東勝神州的支撐點和先鋒了。

對道統來說，從帝朝開始，便不能再僅僅局限于南瞻部洲了。

東勝神州，成為了帝朝要控制的重要一環。

即使是王朝，提前布局東勝神州，也是很重要的！

這也是諸教圣人，緣何會競相在其余部州布局的緣故。

通天教主自然大喜，立刻起身，上前親自扶起鎮元子：“貧道得道友之助，道統有成矣！”

鎮元子，雖是實力低微，在大劫之中，于斗法之上難有作為。

但他乃是積年大羅，交際廣闊，人脈遍布各教。

最緊要的是，鎮元子還是難得的治理型大羅。

地仙之祖，長居人間。

萬壽山五莊觀，乃是三界有名的散修聚集之地。

在各大部州的散修中，威望很高！

有了鎮元子相助，那未來東勝神州的攻略，便可省卻無數功夫。

鎮元子得了通天教主如此厚遇，頓時激動不已，連連說道：“圣人繆贊，圣人繆贊！”

便從袖子之中取出那用神通細細包裹好的那節人參果樹的新枝，雙手奉與通天教主：“鎮元子得蒙圣人不棄，感激涕零，無以為報，唯以此物，供奉圣人，以助道統一二之力！”

通天教主見著這節金燦燦的人參果樹的新枝，也忍不住的面色一凜。

這禮……有點重啊！

重到通天教主都有些吃驚！

因，那人參果樹，不僅僅是果樹。

也是一株有著教化圣樹潛力的仙樹！

也就是鎮元子并未立教，也并未證道準圣，不然那株古老的仙樹，定可更進一步！

成為散修之樹，福佑三界散修。

這也是人參果樹的神奇與玄妙所在。

扎根于地脈，生長在地膜之中，三界散修世世代代的膜拜與供奉，已讓那仙樹開始升華。

這也是人參果的玄妙力量源頭。

如今，鎮元子以那人參果樹的新枝，獻與通天教主。

這是徹底的站隊！

更是完全的臣服！

通天教主只猶豫了片刻，便收下了鎮元子的這份禮物！

實在是，此物于柳樹有著大用！

人參果樹，有著延年益壽的神妙！

若將這新枝祭煉到華國的柳樹之中，便可讓那圣樹得到一點人參果樹的威能。

圣樹籠罩之地，凡人可延年益壽！

這對道統氣運，有著難以估量的好處！

不過……

將那節新枝收入腦后的功德金輪，溫養起來，通天教主看向鎮元子，然后鄭重的說道：“道友有心了！”

“道友必可證道準圣！”

“此乃本座的諾言！”

鎮元子聽著，大喜過望，立刻拜道：“鎮元子多謝圣人憐憫！”

道心，翻滾起來。

可憐他證道大羅，已有無數年！

在巫妖大劫之前，他就已經是大羅金仙！

然而，自人皇會元，修煉到大羅巔峰后，他便一直停滯在如今境界！

不僅僅是機緣不足，福緣不夠。

更因為，沒有靠山！

沒有大教依靠的大羅，永遠都將止步大羅！

這是巫妖大劫后全新的天地規律。

準確的說，是人族登上天地主角后，開始出現的規則。

在人族誕生并奪取了天地主角的位置之后。

準確的來說，應該是逐鹿一役，軒轅圣皇徹底證明了，只有人族也唯有人族才是天地唯一主角——哪怕是有著人族血統的巫族和有著人族血統的妖族，也無法擔當這個重任！

于是，道統這個概念第一次出現。

于是，道果、超脫開始和人族綁定在一起。

于是，金仙之后的道路，徹底改變了。

從前，洪荒之時，修士只需埋頭修煉，依憑道法神通，靈寶氣運，便可一路按部就班的證得準圣。

中間隕落也好，鎮壓也罷，轉世也罷。

都是命數使然，也都是因果使然。

但，人族成為天地主角后，規則變了。

從金仙開始，便需要在人族的道統之中，寄托自身。

到了大羅，想要證道準圣，更是必須在道統之中，發揮重要作用。

于是，游戲規則徹底改變。

可惜，鎮元子彼時并未趕上潮流。

人皇會元時，他還矜持于自身地仙之祖的身份，扭扭捏捏，不肯下場。

結果就是，時代的浪潮滾滾而來。

似他這般，既無靠山，也無背景，充其量有著人脈的積年大羅。

在人皇會元被徹底拋下。

等到人皇劫結束，他想要下場時，卻發現，三界早就已經變了。

目睹了人皇會元兩百余萬年歷史演變的諸圣，都有了算計。

道統之爭，由此展開。

似他這等的洪荒人物，再也沒有資格，單獨下場，作為棋手來執棋了。

所以，封神大劫前，鎮元子才甘冒奇險，受西方二圣邀請，將萬壽山從東勝神州遷徙到西牛賀洲。

本想著是依附二圣，覓得證道之機。

可惜，在西牛賀洲經營千年，結果卻依舊如故。

西方雖敬他、重他、尊他。

但證道機緣？

呵呵！

西方佛陀們自己都不夠分呢！

且，那西牛賀洲不比南瞻部洲，靈氣貧瘠，又沒有可能建立真正的道統。

只能分作一個個小國，各自模擬。

佛陀們也只能是隔靴搔癢，各自積累罷了。

大羅還好，想要證道準圣，在西牛賀洲就是千難萬難了！

一個會元也未必能湊一個準圣的資格。

就這，還可能是偽準圣、半步準圣。

終究，未入南瞻部洲，則道統不成，王朝難立！

不意，如今初初來投截教。

截教圣人，便許下了如此重賞！

這讓鎮元子百感交集，唏噓不已。

圣人無虛言！

素來是一諾千金！

何況是截教教主，靈寶天尊的諾言！

有了此諾，鎮元子知道，自己定可證道準圣，打破當前樊籬。

當即便拜道：“鎮元子，愿為圣人道統，肝腦涂地，效牛馬鷹犬之勞！”

有了圣人許諾，鎮元子知道，自己必須得拿出真功夫，下死力了！

同時，鎮元子也在心中感慨道：“伏羲圣皇，果是三界第一神算！”

“當日之卦，真真是窺破了天機！”

心中感激之情，不由得油然而起。

便聽著通天教主道：“道友，且近前來！”

“吾要與道友細細商議一番，東勝神洲之事！”

“敢不從命？”鎮元子俯首再拜。

成為圣人是一種什么體驗？ 第四百三十五章 朝拜(5)