第一百六十章 布道
更新時間:2022-07-01 作者:八寶飯
一品丹仙 第一百六十章 布道
張小坑走到前面，坐于蒲團之上，一抖拂塵，目光威嚴，盯著堂屋中的十余人掃了一圈，道：“今日來到神眼村，是為引諸位鄉親踏上修行正途。好，有人心說話了，我沒有修行天賦，怎么能修行呢？你這不是空口白話么？” 頓了頓，他自問自答：“其實不然，汝等只知其一而不知其二，從來沒有人告訴過你們，就算不具修行天賦者，其實也同樣可以修行。那么這位又問了，不具修行天賦者，該如何修行呢？今日，我便要告知汝等，修行，自古以來就不是有天賦者的特權，仙神之下，人人平等，人人皆可修行。其中的區別只在于，有天賦者修身體、修神識，無天賦者則修心、修性。” 仲神眼舉手問：“張道長，兩者修行之后，區別在于何處？” 張小坑回答：“修身體、修神識者，可施法術、可來去縱橫，修心、修性者，雖無法力之威，卻可延年益壽、福澤后輩，修至高深處，死后脫離苦海，可往神境之歸所、心靈之家園。那神境家園，傳自上古洪荒、保有靈花奇樹，無凡世之紛爭，有出離之安享……” 張小坑用一種沉穩而深情的語調，將神境家園的美好徐徐展現在眾人眼前，引得所有人不自禁產生向往，就連微叔芒也聽得入了神，暗道如果真有這神境家園，那該多好！ 講述完畢，就聽一陣粗重的喘息聲響起，人人都在嘆氣。 仲神眼再次詢問：“如何才能延年益壽、福澤后輩？如何才可進入神境家園？” 張小坑道：“問得好！汝等須知，上古仙神大戰，世界支離破碎，其后又洪水滔天，萬千生靈無立足之地。有大神禹王者，心懷天下黎庶，帶萬千百姓奮起，疏浚河道、束水入海，由此而保靈境家園，由此而得無上神位。諸位鄉鄰，禹王乃靈境家園之主，欲入修行，當先拜禹王……索道長，請帶領我們一起祭拜禹王。” 索老六應聲而出，將身后屏風一撤，墻壁上露出神龕，正中一尊神像，身形偉岸，頭戴斗笠、手持耒耜，眼神中透著無盡的慈祥，慈祥中又帶著為生民百姓之苦而憂慮的目光。 “諸位鄉鄰，這就是禹神，請諸位鄉鄰隨我祭拜。”索老六點燃三炷高香，插在神像前的爐子上，帶領眾人向神像叩首，誠心祭拜。 “禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海……” “決汝漢，排淮泗，而注之江……” “然后中國可得而食也。為今日之生，為今日之食，我等小民誠心祭拜，一祝禹王千秋萬載、無上之威，二愿禹王先圣之力，保我闔家平安、無災無惱，三祈禹王大開靈境，接引我等前往家園……” 一場布道折騰了半個時辰，這才將意猶未盡的村民送出去，約定好明日黃昏時都來拜祭。 微叔芒招呼收拾用具的索老六和張小坑過來說話，仲神眼搶過去幫忙，將神龕的蒙布重新蓋上，香爐中的燃香拔出來，以便下一次再用，再把屏風拉過來擋上，一切恢復原狀。 微叔芒聽說過禹王的故事，卻從沒聽過他成神之事，也不了解學宮方面對他的仙神之位是否確認過，眼下見了仲神眼這作派，心下已明，這絕不是學宮承認的仙神，如此行事，幾近于私傳外道了。 “索老弟、張老弟，你們傳禹王神道，合適么？”自己托辟于吳升，筑鳳山早就和吳升緊密相連了，大家同呼吸共命運，見有危險之事，微叔芒自覺有責任提醒。 索老六道：“禹王神跡，已為行走親眼所見，此事絕無虛假，只不過尚未由學宮承認罷了。但孫行走說，事情就擺在那里，不論學宮承認不承認，禹王都存在。” 微叔芒問：“神跡顯于何處？” 世間有很多修士，尤其是巫妖魔三道的邪修，總是好為驚人之語，說是某某仙神顯化，于某時某刻出現在某處，展現某種無邊威能，其實都經不住查證，微叔芒不希望吳升走上這條路。 索老六鄭重道：“微子，你一定能見到的，我和張小坑已經見到了。” 張小坑道：“起初行走安排我和六哥作道士，我們也和微子一般，心下存疑。但行走畢竟是行走，他要做的事情，其中定有深意。事實表明，行走絕沒有捕風捉影，或者異想天開，我和六哥出行時，我們見到了。所以，我為自己身上的道袍而自豪。” 微叔芒問：“見到了什么？” 索老六和張小坑一瞬間都進入某種遙想神往的狀態中，片刻之后，卻都搖了搖頭：“行走說了，此事絕不能說，不是不信微子，是我兄弟未得行走授意，不能對任何人說及，但微子若見了行走，可以請他帶微子去看，看了之后微子就知道了。” 雖然沒有得到關于禹王成神的確切消息，但以微叔芒三人對吳升的了解，他們已經信了七成，由此也開始神往起來。 仙神之道，向來都是上古的傳說，傳說中有一場大戰，之后便仙凡永隔，只要是修行中人，誰又不想一睹仙神真跡呢，這原本就是修行的最終意義啊。 接下來的幾天，微叔芒三人時不時就來神眼村，聽索老六和張小坑布道，兩位道長盡力展現神境家園的美好，輔以口糧貼補，時不時替人診治舊疾，偶爾還會發放靈丹，這一套組合手段打出來，一個月的時間便將神眼村三百余人中的大半都發展成了禹王神道的信徒，每天跟著他們祭拜祝頌。 之后，仲神眼被兩位道長選中，指定為禹王神道在神眼村的領路人，按照吳升的意思，名之高功，意思是他在禹王神道的修持上功夫很高，高出同輩信眾之意。 索老六和張小坑在神眼村布道一個月后便離開了，之后，神眼村及周圍幾個野人村的拜祭之儀將由高功仲神眼領頭完成。 臨去前，他們向微叔芒道：“微子，行走回書了，說你們要見神跡之事他已經知道了，但眼下不是最好的時候，等你們拘押之期過后，再向你們展示。” 微叔芒大為遺憾：“也不知要再等多久。” 索老六笑道：“微子放心，不會很久了，頂多一年半載，忍忍就是了。” －－－－－－題外話－－－－－－ 一品丹仙 第一百六十章 布道
張小坑走到前面，坐于蒲團之上，一抖拂塵，目光威嚴，盯著堂屋中的十余人掃了一圈，道：“今日來到神眼村，是為引諸位鄉親踏上修行正途。好，有人心說話了，我沒有修行天賦，怎么能修行呢？你這不是空口白話么？” 頓了頓，他自問自答：“其實不然，汝等只知其一而不知其二，從來沒有人告訴過你們，就算不具修行天賦者，其實也同樣可以修行。那么這位又問了，不具修行天賦者，該如何修行呢？今日，我便要告知汝等，修行，自古以來就不是有天賦者的特權，仙神之下，人人平等，人人皆可修行。其中的區別只在于，有天賦者修身體、修神識，無天賦者則修心、修性。” 仲神眼舉手問：“張道長，兩者修行之后，區別在于何處？” 張小坑回答：“修身體、修神識者，可施法術、可來去縱橫，修心、修性者，雖無法力之威，卻可延年益壽、福澤后輩，修至高深處，死后脫離苦海，可往神境之歸所、心靈之家園。那神境家園，傳自上古洪荒、保有靈花奇樹，無凡世之紛爭，有出離之安享……” 張小坑用一種沉穩而深情的語調，將神境家園的美好徐徐展現在眾人眼前，引得所有人不自禁產生向往，就連微叔芒也聽得入了神，暗道如果真有這神境家園，那該多好！ 講述完畢，就聽一陣粗重的喘息聲響起，人人都在嘆氣。 仲神眼再次詢問：“如何才能延年益壽、福澤后輩？如何才可進入神境家園？” 張小坑道：“問得好！汝等須知，上古仙神大戰，世界支離破碎，其后又洪水滔天，萬千生靈無立足之地。有大神禹王者，心懷天下黎庶，帶萬千百姓奮起，疏浚河道、束水入海，由此而保靈境家園，由此而得無上神位。諸位鄉鄰，禹王乃靈境家園之主，欲入修行，當先拜禹王……索道長，請帶領我們一起祭拜禹王。” 索老六應聲而出，將身后屏風一撤，墻壁上露出神龕，正中一尊神像，身形偉岸，頭戴斗笠、手持耒耜，眼神中透著無盡的慈祥，慈祥中又帶著為生民百姓之苦而憂慮的目光。 “諸位鄉鄰，這就是禹神，請諸位鄉鄰隨我祭拜。”索老六點燃三炷高香，插在神像前的爐子上，帶領眾人向神像叩首，誠心祭拜。 “禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海……” “決汝漢，排淮泗，而注之江……” “然后中國可得而食也。為今日之生，為今日之食，我等小民誠心祭拜，一祝禹王千秋萬載、無上之威，二愿禹王先圣之力，保我闔家平安、無災無惱，三祈禹王大開靈境，接引我等前往家園……” 一場布道折騰了半個時辰，這才將意猶未盡的村民送出去，約定好明日黃昏時都來拜祭。 微叔芒招呼收拾用具的索老六和張小坑過來說話，仲神眼搶過去幫忙，將神龕的蒙布重新蓋上，香爐中的燃香拔出來，以便下一次再用，再把屏風拉過來擋上，一切恢復原狀。 微叔芒聽說過禹王的故事，卻從沒聽過他成神之事，也不了解學宮方面對他的仙神之位是否確認過，眼下見了仲神眼這作派，心下已明，這絕不是學宮承認的仙神，如此行事，幾近于私傳外道了。 “索老弟、張老弟，你們傳禹王神道，合適么？”自己托辟于吳升，筑鳳山早就和吳升緊密相連了，大家同呼吸共命運，見有危險之事，微叔芒自覺有責任提醒。 索老六道：“禹王神跡，已為行走親眼所見，此事絕無虛假，只不過尚未由學宮承認罷了。但孫行走說，事情就擺在那里，不論學宮承認不承認，禹王都存在。” 微叔芒問：“神跡顯于何處？” 世間有很多修士，尤其是巫妖魔三道的邪修，總是好為驚人之語，說是某某仙神顯化，于某時某刻出現在某處，展現某種無邊威能，其實都經不住查證，微叔芒不希望吳升走上這條路。 索老六鄭重道：“微子，你一定能見到的，我和張小坑已經見到了。” 張小坑道：“起初行走安排我和六哥作道士，我們也和微子一般，心下存疑。但行走畢竟是行走，他要做的事情，其中定有深意。事實表明，行走絕沒有捕風捉影，或者異想天開，我和六哥出行時，我們見到了。所以，我為自己身上的道袍而自豪。” 微叔芒問：“見到了什么？” 索老六和張小坑一瞬間都進入某種遙想神往的狀態中，片刻之后，卻都搖了搖頭：“行走說了，此事絕不能說，不是不信微子，是我兄弟未得行走授意，不能對任何人說及，但微子若見了行走，可以請他帶微子去看，看了之后微子就知道了。” 雖然沒有得到關于禹王成神的確切消息，但以微叔芒三人對吳升的了解，他們已經信了七成，由此也開始神往起來。 仙神之道，向來都是上古的傳說，傳說中有一場大戰，之后便仙凡永隔，只要是修行中人，誰又不想一睹仙神真跡呢，這原本就是修行的最終意義啊。 接下來的幾天，微叔芒三人時不時就來神眼村，聽索老六和張小坑布道，兩位道長盡力展現神境家園的美好，輔以口糧貼補，時不時替人診治舊疾，偶爾還會發放靈丹，這一套組合手段打出來，一個月的時間便將神眼村三百余人中的大半都發展成了禹王神道的信徒，每天跟著他們祭拜祝頌。 之后，仲神眼被兩位道長選中，指定為禹王神道在神眼村的領路人，按照吳升的意思，名之高功，意思是他在禹王神道的修持上功夫很高，高出同輩信眾之意。 索老六和張小坑在神眼村布道一個月后便離開了，之后，神眼村及周圍幾個野人村的拜祭之儀將由高功仲神眼領頭完成。 臨去前，他們向微叔芒道：“微子，行走回書了，說你們要見神跡之事他已經知道了，但眼下不是最好的時候，等你們拘押之期過后，再向你們展示。” 微叔芒大為遺憾：“也不知要再等多久。” 索老六笑道：“微子放心，不會很久了，頂多一年半載，忍忍就是了。” －－－－－－題外話－－－－－－ 一品丹仙 第一百六十章 布道
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