第一百一十七章 參照
更新時間:2022-06-10 作者:八寶飯
一品丹仙 第一百一十七章 參照
蛇老本命神巫被奪，又知道自己的修為和人家差距太大，毫無抗手之力，當下顫顫巍巍，只求吳升饒過性命，故此答應得十分痛快：“前輩請講，但凡晚輩有知，無不相告。” 吳升問：“巫真是靈山十巫中的那個巫真？你是怎么和她聯系上的？說白了，她為什么罩你？” 蛇老剛有所遲疑，立感對方一道真氣轉入氣海，轉眼將自己封了，不敢再有隱瞞：“巫真便是靈山十大巫中的那個巫真，崇信天神巫真，也是機緣巧合。當年晚輩尚在百越，為庸人所傷，逃入蠻荒之中避難，卻正巧遇到位前輩高人。那高人……” 吳升打斷他：“是誰？” 蛇老搖頭：“他不肯說自家名姓，但修為極高，至少是煉虛高修無疑。” “接著說。” “是……他見晚輩本命神巫被毀，氣海重創，便傳了晚輩奮脈丹療傷，見晚輩侍奉周全，做事還算周到，便傳了晚輩崇信天神巫真之法。” “具體說說，什么法？” “教化信民，以法陣溝通天神，時日久了，崇信之力足了，便能令天神托夢。” “什么法陣？” “幽魂轉生陣。” “不是萬骨攝生陣？” “前輩容稟，絕不是萬骨攝生陣，只是看起來有些相似，但晚輩這幽魂轉生陣，用的是牲口的魂魄，絕非人魂，與那等殘忍之極的邪陣完全不同！” “你剛才說起天神托夢？說來聽聽。” “前夜時，天神巫真于夜半托夢，令我往燕落山一行，尋找禹王神像，說是找到之后，以幽魂轉生陣召喚，她便可下凡顯圣，晚輩這才去了。” “她要禹王神像做什么？” “這……或許是可以從禹王神像中獲得仙神之力......究竟是什么，晚輩也不清楚。” 吳升在燕落山大搞信眾，目的就是為了接近禹王神像，在他回憶起大荒中嬰狐的舉止行為之后，便知道從神像中可以獲得某種神力，至于這種神力有什么用，他自己也說不清。 這是他急切想從蛇老口中獲知的秘密，只不過看上去，蛇老同樣并不知情。 蛇老不知情一事，吳升察言觀色，認為不會有假，畢竟那屬于仙神范疇，他們這些修士，雖然已經煉神，但在仙神眼中，應該和凡人沒什么不同，螻蟻而已。誰會和一個螻蟻解釋那么多呢？ 反過來說，如果天神巫真把情況都和蛇老講清楚了，那蛇老應該不至于犯下這么一出偷盜無用木凋的錯誤。 沉吟良久，直到蛇老跪得膝蓋發麻了，吳升才道：“你這法陣，以何為祭？” 蛇老忙道：“以四牲為祭。” “沒有傷過人吧？” “絕對沒有！晚輩并非邪修，行的是正統巫道，與前輩相同。” 吳升告戒：“萬萬不可以人之生魂入祭，若被我得知，教你萬死不得超生！” 雖然不懂“超生”是什么意思，但蛇老依舊明白，自己今日活命有望，不禁心情忐忑。 果然，就聽吳升道：“崇信之人，也是不易......” 蛇老抬頭，滿懷期待的等著這位神秘靈巫前輩的判決。 “念在巫真乃靈山十巫之一，也是我輩巫修之祖，今日便放你回去。” 蛇老大喜，深深拜了下去：“多謝前輩。” 吳升將四件骨器在太極球中轉了一輪，各自轉化了十余粒靈沙，初步作了個樣品分析，便將骨器拋還蛇老：“走吧。” 將蛇老放還，還是考慮到此人在生命受到威脅的情況下，愿意回答問題，如實交代過往，并非狂熱的巫真信徒，和天坑洞中的那批信眾不同，這樣的人是理智的，受控的，一般不會釀成嚴重后果。 當然，僅僅如此，吳升也不會放還蛇老，抓起來交給學宮換幾轉功勛難道不香么？留下他，是為了最大限度發掘他的價值，他能和天神巫真取得聯系，無論如何都具備極高的研究價值，對吳升研究龍門壇禹王神像是個難得的參照。 蛇老收回骨器，又遲疑著問：“前輩，巫真一道，若是由前輩主持......”這是反過來想邀請吳升加入了，也不知是出于試探還是真心。 吳升給他吃了顆定心丸：“你傳你的巫真道，我不管你，我之巫道與你不同，不會加入，也不會干涉。但你需牢記，行事須當謹慎小心，我正統巫道畢竟與學宮太一道有所不同，若是傳揚開去，你這一道必毀于旦夕之間。” 蛇老恭敬凜遵，一步三回頭的返回天坑秘洞。 吳升跟在后面，又觀察了半天，見蛇老并沒有遷徙搬家的意思，于是返回燕落山——就算搬家也不怕，那么多人，想找他們不要太容易。 禹王神像被盜，果然引發了燕落山的騷亂，但騷亂被嚴格限定了范圍，只有燕湖山莊高層知曉，信眾們獲悉的是，禹王廟正殿要翻修，暫停入殿三天。 雖然正殿被關閉了，但正常的祭拜活動依舊維持著，信眾們在冬雪、索老六、張小坑等道長的引領下，有條不紊的繼續貢獻著崇信之力。 吳升回來后安撫眾人，告訴大家，神像被盜是難免的，這種事情非常正常，再塑一個就是了。 冬雪本就對原先那座禹王神像早有非議，甚為不喜，如今有機會重塑，自告奮勇攬下凋刻事務。吳升當然樂得清閑，下到方池邊研究起幽魂轉生陣來。 刀筆、短劍、海貝、玉印，四件上古法器取出，吳升在太極球中轉了一圈，在不影響功效的情況下，各自刮下幾粒靈沙，和蛇老的四件骨器進行比對，發現轉化的靈沙光澤類似，證明其中蘊含的靈力屬于同一種，這種靈力和如今的天地靈力有些差異，感覺更為古樸。 分析之后，吳升對擺陣又多了三分信心。他在地下溶洞中尋了塊平整的巨石，原樣等比例依照模型削制成石臺，安放進方池中，按照幽魂轉生陣的排布方式設置四件法器，繪制出窗靈形的石溝，將四件法器連接在一處。 又去外面找了四牲，綁在四件法器上。 金無幻和庸直全程幫忙，此刻在旁也有些緊張，問道：“有用嗎？” 吳升道：“有沒有用，試了便知！” 深吸了口氣，將四牲當場宰殺。 －－－－－－題外話－－－－－－ 一品丹仙 第一百一十七章 參照
蛇老本命神巫被奪，又知道自己的修為和人家差距太大，毫無抗手之力，當下顫顫巍巍，只求吳升饒過性命，故此答應得十分痛快：“前輩請講，但凡晚輩有知，無不相告。” 吳升問：“巫真是靈山十巫中的那個巫真？你是怎么和她聯系上的？說白了，她為什么罩你？” 蛇老剛有所遲疑，立感對方一道真氣轉入氣海，轉眼將自己封了，不敢再有隱瞞：“巫真便是靈山十大巫中的那個巫真，崇信天神巫真，也是機緣巧合。當年晚輩尚在百越，為庸人所傷，逃入蠻荒之中避難，卻正巧遇到位前輩高人。那高人……” 吳升打斷他：“是誰？” 蛇老搖頭：“他不肯說自家名姓，但修為極高，至少是煉虛高修無疑。” “接著說。” “是……他見晚輩本命神巫被毀，氣海重創，便傳了晚輩奮脈丹療傷，見晚輩侍奉周全，做事還算周到，便傳了晚輩崇信天神巫真之法。” “具體說說，什么法？” “教化信民，以法陣溝通天神，時日久了，崇信之力足了，便能令天神托夢。” “什么法陣？” “幽魂轉生陣。” “不是萬骨攝生陣？” “前輩容稟，絕不是萬骨攝生陣，只是看起來有些相似，但晚輩這幽魂轉生陣，用的是牲口的魂魄，絕非人魂，與那等殘忍之極的邪陣完全不同！” “你剛才說起天神托夢？說來聽聽。” “前夜時，天神巫真于夜半托夢，令我往燕落山一行，尋找禹王神像，說是找到之后，以幽魂轉生陣召喚，她便可下凡顯圣，晚輩這才去了。” “她要禹王神像做什么？” “這……或許是可以從禹王神像中獲得仙神之力......究竟是什么，晚輩也不清楚。” 吳升在燕落山大搞信眾，目的就是為了接近禹王神像，在他回憶起大荒中嬰狐的舉止行為之后，便知道從神像中可以獲得某種神力，至于這種神力有什么用，他自己也說不清。 這是他急切想從蛇老口中獲知的秘密，只不過看上去，蛇老同樣并不知情。 蛇老不知情一事，吳升察言觀色，認為不會有假，畢竟那屬于仙神范疇，他們這些修士，雖然已經煉神，但在仙神眼中，應該和凡人沒什么不同，螻蟻而已。誰會和一個螻蟻解釋那么多呢？ 反過來說，如果天神巫真把情況都和蛇老講清楚了，那蛇老應該不至于犯下這么一出偷盜無用木凋的錯誤。 沉吟良久，直到蛇老跪得膝蓋發麻了，吳升才道：“你這法陣，以何為祭？” 蛇老忙道：“以四牲為祭。” “沒有傷過人吧？” “絕對沒有！晚輩并非邪修，行的是正統巫道，與前輩相同。” 吳升告戒：“萬萬不可以人之生魂入祭，若被我得知，教你萬死不得超生！” 雖然不懂“超生”是什么意思，但蛇老依舊明白，自己今日活命有望，不禁心情忐忑。 果然，就聽吳升道：“崇信之人，也是不易......” 蛇老抬頭，滿懷期待的等著這位神秘靈巫前輩的判決。 “念在巫真乃靈山十巫之一，也是我輩巫修之祖，今日便放你回去。” 蛇老大喜，深深拜了下去：“多謝前輩。” 吳升將四件骨器在太極球中轉了一輪，各自轉化了十余粒靈沙，初步作了個樣品分析，便將骨器拋還蛇老：“走吧。” 將蛇老放還，還是考慮到此人在生命受到威脅的情況下，愿意回答問題，如實交代過往，并非狂熱的巫真信徒，和天坑洞中的那批信眾不同，這樣的人是理智的，受控的，一般不會釀成嚴重后果。 當然，僅僅如此，吳升也不會放還蛇老，抓起來交給學宮換幾轉功勛難道不香么？留下他，是為了最大限度發掘他的價值，他能和天神巫真取得聯系，無論如何都具備極高的研究價值，對吳升研究龍門壇禹王神像是個難得的參照。 蛇老收回骨器，又遲疑著問：“前輩，巫真一道，若是由前輩主持......”這是反過來想邀請吳升加入了，也不知是出于試探還是真心。 吳升給他吃了顆定心丸：“你傳你的巫真道，我不管你，我之巫道與你不同，不會加入，也不會干涉。但你需牢記，行事須當謹慎小心，我正統巫道畢竟與學宮太一道有所不同，若是傳揚開去，你這一道必毀于旦夕之間。” 蛇老恭敬凜遵，一步三回頭的返回天坑秘洞。 吳升跟在后面，又觀察了半天，見蛇老并沒有遷徙搬家的意思，于是返回燕落山——就算搬家也不怕，那么多人，想找他們不要太容易。 禹王神像被盜，果然引發了燕落山的騷亂，但騷亂被嚴格限定了范圍，只有燕湖山莊高層知曉，信眾們獲悉的是，禹王廟正殿要翻修，暫停入殿三天。 雖然正殿被關閉了，但正常的祭拜活動依舊維持著，信眾們在冬雪、索老六、張小坑等道長的引領下，有條不紊的繼續貢獻著崇信之力。 吳升回來后安撫眾人，告訴大家，神像被盜是難免的，這種事情非常正常，再塑一個就是了。 冬雪本就對原先那座禹王神像早有非議，甚為不喜，如今有機會重塑，自告奮勇攬下凋刻事務。吳升當然樂得清閑，下到方池邊研究起幽魂轉生陣來。 刀筆、短劍、海貝、玉印，四件上古法器取出，吳升在太極球中轉了一圈，在不影響功效的情況下，各自刮下幾粒靈沙，和蛇老的四件骨器進行比對，發現轉化的靈沙光澤類似，證明其中蘊含的靈力屬于同一種，這種靈力和如今的天地靈力有些差異，感覺更為古樸。 分析之后，吳升對擺陣又多了三分信心。他在地下溶洞中尋了塊平整的巨石，原樣等比例依照模型削制成石臺，安放進方池中，按照幽魂轉生陣的排布方式設置四件法器，繪制出窗靈形的石溝，將四件法器連接在一處。 又去外面找了四牲，綁在四件法器上。 金無幻和庸直全程幫忙，此刻在旁也有些緊張，問道：“有用嗎？” 吳升道：“有沒有用，試了便知！” 深吸了口氣，將四牲當場宰殺。 －－－－－－題外話－－－－－－ 一品丹仙 第一百一十七章 參照
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