修仙從皮影戲開始 第二十七章 眾生為我添油彩
什么是戲?
戲,是演給人看的。
沒有觀眾,就沒有戲。
戲就是扮演。
本質虛假的故事,承載真實的情緒,才能擁有打動人心的能力,從而讓觀眾沉浸在故事之中,體驗一段曲折怪譎的經歷,與角色共情,合而為一,共同書寫一段波瀾壯闊的人生。
觀眾的每一種情緒都是對戲最真誠的反饋,也是創作者最大的收獲。
而在故事中,能獲得觀眾的贊嘆,那對創作者來說,世上就沒有比這更驚喜的事情了。
皮影戲自然也是如此。
普通皮影匠以皮影為角兒,演繹種種離奇,以換取門票等來維護生計。
這些黃白之物對詭譎皮影匠來說無用。
但戲劇為中介,創作者與觀眾的互動這一本質,是絕對不會改變的。
至于如何互動,莊克原本也是不知的。
只等煉化了秘方之后,再經歷了一次人前演戲,神仙斗法,他才后知后覺地領悟了其中道理。
寧公子皮影在彩云之上誦讀“正氣歌”,聲音居高而下,傳遍云下的洛京。
一時四周都有氣機升騰,充斥著人心浮念,圍攏而來。
莊克當時并沒有太過在意。
只是沒想到,寧公子一句“我善養吾浩然之氣”,似是受到無窮號令一般,那些人心氣機竟是紛紛投來,沒入寧公子體內。
有此外來助力加持,寧公子一舉一動頓時威能大增,才能一鼓作氣鎮壓那彩戲師。
當時莊克雖在幕后,卻與皮影心神相連,更是第一時間就經歷了一種奇妙的感應,只覺得操縱的皮影靈性大增,似是本來就有著一顆死寂的心靈,不被察覺,卻被那人心氣機給徹底驚動,沉寂靈性得以激活,皮影也變得如臂指使起來。
斗法之時,無法細想。
此時仔細回憶,他哪里還不明白。
原來……
詭譎皮影匠,以人間為舞臺,皮影以假亂真,竟能收集觀眾的情緒為己所用,化為皮影油彩,不斷壯大其靈性,最后達到化假為真的效果。
如此一來,皮影哪怕皮影匠這個主人不加以完善,也可以吸取眾生情緒不斷優化自身。
想通此節,哪怕莊克一向情緒克制,也難免眸中浮現波瀾。
他不禁暢想,若有一天世人都認為一個皮影的角色是真的,那么這皮影到底是活著,還是死的呢?
一時間,莊克也無法給出答案。
假作真時真亦假,真作假時假亦真。
皮影匠的煉假還真之道,他一時有了更深的感悟,卻難以用言語說出來,但此時眼睛看到的卻是無比真實的。
肉眼不可見的視角中,無憂居房梁上已經處處籠罩著顏色各異的氣機,一絲絲匯聚成一縷縷,又裹成一團團,成云霧繚繞之勢。
呼…吸…呼…吸……
風聲動,起起伏伏,節奏有序,似是人呼吸之聲。
房梁上銀絲閃爍,一張張皮影倒掛其上,于風中微微搖曳,胸膛起伏,竟似是與人一般吐納呼吸。
氣機云霧隨之在它們口鼻周身流轉,身上油彩仿若水一般在流動,黑如墨,紅似血,黃成金……
皮影栩栩如生,原本就與真人一般無二,肉眼難以發現區別。
而此時音容相貌更是鮮活,一瞥一笑,靈動逼人,處處是戲。
莊克端坐桌案前,閉目感應其中的變化。
一縷縷無形的心神聯系,每一張皮影的靈性原本都如一汪靜潭,幽深而死寂。
突然…起風了。
幽潭起波,泛起無限地漣漪。
叮咚、叮咚!
似是心聲。
……
“眾生為我添油彩!”莊克睜開眸來,嘴角含笑。
修行四要,財、侶、法、地。
財,為修行資源,當之無愧的第一。
修行本就是超凡之道,所需之物都是人間稀有之物,不是黃白之物可以衡量的。
每一個大修士哪一個不是機緣驚天,無數資源硬生生砸出來的。
所謂天賦,其實不過是最無關緊要的一項而已。
而皮影匠能以眾生情緒為資糧,壯大自身,這絕對是個意外之喜,不知省去多少苦功。
“這就是戲啊!”莊克發自內心而嘆。
戲,就是演給人看的。
若無觀眾,戲便沒了存在的意義。
而觀眾的情緒投入,本身就是對創作者最大的贊賞。
莊克目光投向房梁,上有群像,排列成軍,百般樣貌,千種姿態,盡顯人物離奇。
這一次,目光卻徑直掠過了最前方的鮮活皮影,落向最后方。
那里地處偏僻,燭光難進。
一個個身影沒入其中,面目早已不清,幾乎就與戲劇中的路人甲一般,沒有多少存在感了。
莊克眸子中閃過一瞬間的猶豫,隨后就徹底定住,再無波瀾。
崩崩崩……
銀線崩裂之聲。
黑暗翻滾,大塊大塊的墨團從中涌出,如是活物,
就見那房梁后面一眾皮影紛紛無聲滑落而下,隨后又是被一只只無形的手拖入黑暗怪譎其中,被吞噬得一干二凈,就此人間消失。
“咳咳咳……”莊克捂住嘴唇,連連干咳,等到手掌再次放下,掌心已然一片殷紅。
但他面孔除了一片蒼白毫無血色以外,并無任何異樣,顯然他早已做出了選擇,反而更是隱隱升起幾分釋然和滿滿地輕松感。
要知道不是每個皮影,都是可以像皮影妖哮天犬一樣容納了一個完整的修行秘方,可以靈性自足的。
要想維持其他皮影的詭譎特性,就必須由莊克這個皮影匠自身的靈性來承擔。
這么多年下來,皮影日積月累,早已無形中對他形成了巨大的負擔。
現在強行斷裂這種靈性聯系,反噬之下,并不好受。
但無形中,也卸去了許多負擔。
舊的不去,新的不來。
這并不是一件壞事。
隨著他正式煉化秘方,手段日增,所處的境遇不比從前,一些修行早期所制作的皮影早已跟不上進度了,而且并沒有返修的必要。
因為現在的他對于皮影之道有了更深的領悟。
之前的技法還是太稚嫩了。
莊克取出絲巾一點一點擦拭著掌心的血跡,心頭升起一個念頭。
皮影的特性詭譎固然重要,畢竟皮影匠與皮影休戚與共。
特性共享之下,皮影的強弱直接關系著皮影匠的安危。
但是皮影的故事性或許一點也不差于詭譎性。
唯有故事才能打動人心,唯有人心才能反饋情緒,不停為其添加油彩,化假為真。
如果說詭譎性代表著皮影本身的強弱,而故事性就是皮影真正的潛力。
沒有故事的皮影也是沒有靈魂的。
看破了這一重關鍵,之前早期制作的皮影太過于強調詭譎特性,失去了故事性,走了歪路。
或許這也正是遲遲無法煉化皮影匠秘方的原因,不明皮影戲的本質。
這就是旁門左道修行的艱難,沒有師道傳承,全靠自己摸索,處處坎坷,步步荊棘。
而且他當時制作皮影的方式本也無可厚非的。
當初實力弱小了,身為一個旁門左道在險惡江湖必須先謀求自保,盡快擁有強大的底牌。
若是連命都沒了,所謂修行也毫無意義了。
但時過境遷,莊克經歷種種,已經積攢了豐厚的底蘊,哮天犬、寧公子、桃園三結義……
因此他現在可以擁有更多的選擇,一味迷戀過去,才是最大的禍患。
莊克因此不惜靈性反噬為代價,強行斷開連接,釋放出空閑靈性。
位置已經空出來了,接下來該制作什么皮影呢?
莊克又陷入沉思中。
一個皮影就是一個角色。
角色的好壞,本身就是故事最大的吸引力。
故事和人物本質是相同的。
那么這個新皮影如何抓取人心,并且擁有足夠內涵的故事,打動人心,就至關重要了!
莊克按照一直以來積累的經驗,總結出三點。
第一:新皮影的人設要有足夠的美感。
愛美之心,人皆有之。
只有美,才能吸引觀眾的注意。
而美的意義又有很多種,其中又以女子之美最是抓人眼球。
……
第二:故事的主旋律要是悲喜劇。
喜劇只是暫時的,悲劇催淚卻又太過深沉。
而悲喜劇,一悲一喜,千回百轉,最是能讓人戀戀不忘,欲罷不能。
……
第三:皮影的背景故事要具有足夠豐富的內涵。
膚淺的故事不過是快餐。
而故事的內涵,才能讓人耿耿于懷,保持長期的期待,從而口碑發酵,收割源源不絕地情緒。
……
遵循著這三點原則,莊克腦海中漸漸縷清了頭緒。
原創故事,琢磨人心是極難的。
若是其他皮影匠,哪怕悟透這三點,也很難創作出成功的作品。
但莊克有自己獨特的創作技巧。
前世是末法之世,沒有詭譎力量侵襲,文化鼎盛,反而更注重故事性,再加上山下五千年歷史源遠流長,更是演繹出種種經典故事。
當然一味注重故事性也不行,還是要與詭譎特性要結合,具有真實直接的威力。
四大美人什么的故事性雖足,卻也只不過取悅人眼球。
莊克可不會制作什么花瓶皮影。
前世種種文化精髓,在腦海里一閃而過,最后定格在一雙手持劍英姿颯爽的身影之上,有旁白回響。
“唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息……”
修仙從皮影戲開始 第二十七章 眾生為我添油彩