第885章 楊謙的中國風新歌
更新時間:2022-09-09 作者:寒門
歌迷 第885章 楊謙的中國風新歌
“我看到有同學說，現在的音樂市場不行，盜版橫行影響了音樂人的創作。也有同學說以前的歌確實是很好聽，現在的歌都寫的什么玩意兒？” 楊謙念彈幕的時候，為了避嫌省略了后半句，害得剛才那位發彈幕的同學連忙澄清。 “我沒有說‘都’，我后面還說‘當然楊老師的歌除外’呢！” 小伙伴們抽出來的刀又緩緩地插了回去。 楊謙的歌確實是獨樹一幟，不和同時代的人同流合污。 但如果說要狠狠地批判其他“現在的歌”，大家還是同意者居多的！ 畢竟，在楊謙出現之前，華語樂壇已經如同一潭死水一般，早就沒有什么好的作品出現過了，大家來來去去唱的，還都是十幾二十年前就已經流行了的老歌！ 尤其是現在的短視頻音樂，真正熱愛音樂的歌迷們估計都會對這些平臺深惡痛絕吧...... “必須得承認，現在我們的華語樂壇，確實沒有上個世紀那樣人才輩出、繁榮興旺。網絡盜版是非常大的一個影響因素，但我覺得不能將所有的問題都歸咎于市場。 唐詩有初唐詩、盛唐詩，還有中晚唐詩。初唐詩是唐朝初期的詩，它是唐詩走向繁榮的一個準備期。像我們都比較熟悉的初唐四杰，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。還有‘前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。’的陳子昂。還有沉全期、宋之問，他們繼往開來，為唐詩的詩詞格律的定型奠定了重要的基礎。 盛唐詩更不用說了，李白、杜甫、王維、孟浩然等等大詩人都有幸生活在盛唐時期，唐朝的經濟、文化發展到鼎盛時期，史稱開元盛世！在這個時期不僅涌現出非常多優秀的詩人，也出現了非常多類型、內容豐富的詩歌，比如山水田園詩，還有邊塞戰爭詩，比如我們熟知的岑參《白雪歌送武判官歸京》，‘北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開......’。 但即便是到了中、晚唐時期，唐朝的巔峰期已過，甚至唐朝國力衰退、外憂內患，詩歌創作領域依然不見衰落，韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫、杜牧、李商隱，還有我們都背過他的《商山早行》的溫庭筠，‘晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜......’ 像杜牧的《泊秦淮》，‘煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。’多么優美、多么朗朗上口的詩句，杜牧短短四句，將秦淮這燈紅酒綠、荒誕奢靡的景象寫了出來，更是反映了晚唐時期國勢日衰，當權者依然昏庸荒淫的種種狀況！ 可見，不管是處在什么樣的時代，處在什么樣的經濟環境里，唐詩依舊保持著非常高超的藝術成就，對后世也依然有著深遠、空前的影響！ 那么，現在的我們，穿得暖、吃得飽，中國也比過去幾十年，國力更加昌盛，文化更加繁榮，還有什么理由不為這個時代，不為我們國家，不為我們中華民族創作更多能夠傳唱——不說千年吧，至少能像我們的前輩一樣——傳唱數十年、數百年的佳作呢？” 楊謙的話，如同暮鼓晨鐘一樣，“當”的一下，敲在了樊汀的腦殼上。 對啊！ 以前寫歌賺不到錢，還一邊給人打工，一邊用愛發電的時候，他都能寫得出不說感動別人，至少是能感動自己的歌。 現在自己有房、有錢了，有什么理由還繼續渾渾噩噩地當一名“流水線工人”，去寫一些自己都聽不下去的歌？ “我這里將我們這個時代的音樂比作唐詩，可能會有很多網友說高攀不起。這是當然的，對后世的影響力還得要后人來評說，而音樂的藝術成就還遠遠沒有達到唐詩這樣的高度。但我希望能有更多的熱愛音樂的朋友一起朝著這個方向去努力！ 朋友們，我們已經站在了前輩們為我們樹立的新高度上，不應該還原地踏步、停滯不前； 我們也收到了很多歌迷朋友對于想要聽到好歌的呼聲，就更不應該躺平擺爛、故步自封； 我們回首歷史，可以看到中華文化在一次又一次的艱難磨礪中，不斷地崛起、繁榮，那我們更應該肩負使命，或者開拓創新，或者繼承發揚，把我們的華語音樂打造成屬于我們這個時代的王牌！” 楊謙用了大段的排比句，用鏗鏘有力的語氣，用堅定不移的眼神，對著屏幕后面的觀眾們、“樊汀”們說著。 “臥槽，燃起來了！” “我聽得熱血沸騰！” “忽然好想學音樂，學寫歌！” 彈幕里，觀眾們議論紛紛，氣氛熱烈。 在羊城的樊汀也覺得頭皮發麻，胸膛里有一股氣在激蕩著。 “是啊！就應該有這樣遠大的目標！” 樊汀激動地想著。 但他很快又憂慮起來。 “我能像楊老師這樣，寫歌寫出這么大的成就嗎？” “古風歌曲還是有點不入流吧？現在的不說，以前寫的歌，也沒有專業的歌手愛唱，都是一些網上的人在翻唱......” “難道我要轉變方向，去寫流行歌？” 就在樊汀患得患失的時候，他的耳邊傳來了楊謙的聲音： “我看到有同學說‘就是應該這樣，讓那些唱搖滾的、唱r的好好寫歌。’這樣的說法太過偏激，就好像給我發站內信的同學說他們以前古風歌曲都難以登堂入室一樣......” 直播中的楊謙似乎聽到了他的困惑一樣，忽然提到了這個問題。 “音樂的類型，就跟唐詩的五言、七言、絕句、律詩，或者樂府詩、古體詩、近體詩的區別一樣，沒有誰優誰劣之分，它就只是一個格式，是一個風格，是一個載體。流行歌一樣有讓大家聽不下去的作品，搖滾、說唱、古風，也一樣有非常優秀，能夠激勵人心或者讓人銘記的佳作！ 但我個人覺得好的作品，還是要給人以美的感受，假如一首歌一上來就給人一種低俗、粗俗，或者不知所云的感覺，那它應該很難成為經典。所以，如果大家在創作上找不到方向，那不妨讀讀唐詩，不妨看看我們傳統文化中那些經典的作品，看看前人是如何做到短短的幾行字中，就能讓我們感到文字的美，感到韻律的美，感到情感的美的！” 樊汀悟了！ 是啊！ 自己應該去向唐詩宋詞取經，特別自己還是寫古風歌曲的。 以前樊汀還讀唐詩，后來用上了古風歌曲自動生成的軟件之后，就徹底不讀書了...... “其實，我還準備了一首中國風的歌曲，古風還是中國風，關于這方面的爭論很多，但這其實不重要。形式、風格永遠都只是載體，關鍵是你的作品和表述。大家想聽一下我在這方面的理解？” 楊謙的話，再度讓樊汀精神一振。 “想啊！當然想！” 樊汀脫口而出，忘記了自己是在電腦前面，并不是真的坐在楊謙的教室里。 幸好，彈幕里早就刷了很多“想聽”之類的話。 誰不想聽呢？ 楊謙的中國風新歌啊！ 歌迷 第885章 楊謙的中國風新歌
“我看到有同學說，現在的音樂市場不行，盜版橫行影響了音樂人的創作。也有同學說以前的歌確實是很好聽，現在的歌都寫的什么玩意兒？” 楊謙念彈幕的時候，為了避嫌省略了后半句，害得剛才那位發彈幕的同學連忙澄清。 “我沒有說‘都’，我后面還說‘當然楊老師的歌除外’呢！” 小伙伴們抽出來的刀又緩緩地插了回去。 楊謙的歌確實是獨樹一幟，不和同時代的人同流合污。 但如果說要狠狠地批判其他“現在的歌”，大家還是同意者居多的！ 畢竟，在楊謙出現之前，華語樂壇已經如同一潭死水一般，早就沒有什么好的作品出現過了，大家來來去去唱的，還都是十幾二十年前就已經流行了的老歌！ 尤其是現在的短視頻音樂，真正熱愛音樂的歌迷們估計都會對這些平臺深惡痛絕吧...... “必須得承認，現在我們的華語樂壇，確實沒有上個世紀那樣人才輩出、繁榮興旺。網絡盜版是非常大的一個影響因素，但我覺得不能將所有的問題都歸咎于市場。 唐詩有初唐詩、盛唐詩，還有中晚唐詩。初唐詩是唐朝初期的詩，它是唐詩走向繁榮的一個準備期。像我們都比較熟悉的初唐四杰，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。還有‘前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。’的陳子昂。還有沉全期、宋之問，他們繼往開來，為唐詩的詩詞格律的定型奠定了重要的基礎。 盛唐詩更不用說了，李白、杜甫、王維、孟浩然等等大詩人都有幸生活在盛唐時期，唐朝的經濟、文化發展到鼎盛時期，史稱開元盛世！在這個時期不僅涌現出非常多優秀的詩人，也出現了非常多類型、內容豐富的詩歌，比如山水田園詩，還有邊塞戰爭詩，比如我們熟知的岑參《白雪歌送武判官歸京》，‘北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開......’。 但即便是到了中、晚唐時期，唐朝的巔峰期已過，甚至唐朝國力衰退、外憂內患，詩歌創作領域依然不見衰落，韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫、杜牧、李商隱，還有我們都背過他的《商山早行》的溫庭筠，‘晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜......’ 像杜牧的《泊秦淮》，‘煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。’多么優美、多么朗朗上口的詩句，杜牧短短四句，將秦淮這燈紅酒綠、荒誕奢靡的景象寫了出來，更是反映了晚唐時期國勢日衰，當權者依然昏庸荒淫的種種狀況！ 可見，不管是處在什么樣的時代，處在什么樣的經濟環境里，唐詩依舊保持著非常高超的藝術成就，對后世也依然有著深遠、空前的影響！ 那么，現在的我們，穿得暖、吃得飽，中國也比過去幾十年，國力更加昌盛，文化更加繁榮，還有什么理由不為這個時代，不為我們國家，不為我們中華民族創作更多能夠傳唱——不說千年吧，至少能像我們的前輩一樣——傳唱數十年、數百年的佳作呢？” 楊謙的話，如同暮鼓晨鐘一樣，“當”的一下，敲在了樊汀的腦殼上。 對啊！ 以前寫歌賺不到錢，還一邊給人打工，一邊用愛發電的時候，他都能寫得出不說感動別人，至少是能感動自己的歌。 現在自己有房、有錢了，有什么理由還繼續渾渾噩噩地當一名“流水線工人”，去寫一些自己都聽不下去的歌？ “我這里將我們這個時代的音樂比作唐詩，可能會有很多網友說高攀不起。這是當然的，對后世的影響力還得要后人來評說，而音樂的藝術成就還遠遠沒有達到唐詩這樣的高度。但我希望能有更多的熱愛音樂的朋友一起朝著這個方向去努力！ 朋友們，我們已經站在了前輩們為我們樹立的新高度上，不應該還原地踏步、停滯不前； 我們也收到了很多歌迷朋友對于想要聽到好歌的呼聲，就更不應該躺平擺爛、故步自封； 我們回首歷史，可以看到中華文化在一次又一次的艱難磨礪中，不斷地崛起、繁榮，那我們更應該肩負使命，或者開拓創新，或者繼承發揚，把我們的華語音樂打造成屬于我們這個時代的王牌！” 楊謙用了大段的排比句，用鏗鏘有力的語氣，用堅定不移的眼神，對著屏幕后面的觀眾們、“樊汀”們說著。 “臥槽，燃起來了！” “我聽得熱血沸騰！” “忽然好想學音樂，學寫歌！” 彈幕里，觀眾們議論紛紛，氣氛熱烈。 在羊城的樊汀也覺得頭皮發麻，胸膛里有一股氣在激蕩著。 “是啊！就應該有這樣遠大的目標！” 樊汀激動地想著。 但他很快又憂慮起來。 “我能像楊老師這樣，寫歌寫出這么大的成就嗎？” “古風歌曲還是有點不入流吧？現在的不說，以前寫的歌，也沒有專業的歌手愛唱，都是一些網上的人在翻唱......” “難道我要轉變方向，去寫流行歌？” 就在樊汀患得患失的時候，他的耳邊傳來了楊謙的聲音： “我看到有同學說‘就是應該這樣，讓那些唱搖滾的、唱r的好好寫歌。’這樣的說法太過偏激，就好像給我發站內信的同學說他們以前古風歌曲都難以登堂入室一樣......” 直播中的楊謙似乎聽到了他的困惑一樣，忽然提到了這個問題。 “音樂的類型，就跟唐詩的五言、七言、絕句、律詩，或者樂府詩、古體詩、近體詩的區別一樣，沒有誰優誰劣之分，它就只是一個格式，是一個風格，是一個載體。流行歌一樣有讓大家聽不下去的作品，搖滾、說唱、古風，也一樣有非常優秀，能夠激勵人心或者讓人銘記的佳作！ 但我個人覺得好的作品，還是要給人以美的感受，假如一首歌一上來就給人一種低俗、粗俗，或者不知所云的感覺，那它應該很難成為經典。所以，如果大家在創作上找不到方向，那不妨讀讀唐詩，不妨看看我們傳統文化中那些經典的作品，看看前人是如何做到短短的幾行字中，就能讓我們感到文字的美，感到韻律的美，感到情感的美的！” 樊汀悟了！ 是啊！ 自己應該去向唐詩宋詞取經，特別自己還是寫古風歌曲的。 以前樊汀還讀唐詩，后來用上了古風歌曲自動生成的軟件之后，就徹底不讀書了...... “其實，我還準備了一首中國風的歌曲，古風還是中國風，關于這方面的爭論很多，但這其實不重要。形式、風格永遠都只是載體，關鍵是你的作品和表述。大家想聽一下我在這方面的理解？” 楊謙的話，再度讓樊汀精神一振。 “想啊！當然想！” 樊汀脫口而出，忘記了自己是在電腦前面，并不是真的坐在楊謙的教室里。 幸好，彈幕里早就刷了很多“想聽”之類的話。 誰不想聽呢？ 楊謙的中國風新歌啊！ 歌迷 第885章 楊謙的中國風新歌
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