0485 第十章 永恒的圣火(第二十七節)
更新時間:2022-04-17 作者:樂小云
血燭堡門徒 0485 第十章 永恒的圣火(第二十七節)
照片上，是穿著校服的女高中生在教室里被同學欺凌的情景。 甄澄并未隨身攜帶巴士上那很可能隨時招來災禍的照片，也沒有一眼就記住數十人姓名對照樣貌的能力，所以她并不記得照片上的女生叫什么。 心目中，姑且叫她少女A吧。 但是憑借偵探的敏銳和經驗，甄澄第一時間意識到這張照片上存在的詭異之處。 那便是鏡頭后方的拍照人。 這只是一張普普通通，卡在白色粗框中的拍立得照片。但根據對動態場景的構圖把控可以看出，拍照人具備相當專業的攝影素養。 有趣的事情出現了。 拍照者所站的位置，應當是霸凌者的立場。但她的照片中卻奇妙地捕捉到了所有霸凌者嘴臉的丑惡，以及少女A無助凄美，惹人憐愛的瞬間。 嗯，甄澄當然無從得知拍照人的性別身份，但通過對所有人物表情那細膩的捕捉，甄澄更傾向推斷拍照者是一位女子，或者至少擁有女性式的內心。 額頭鎮符，是修仙者基礎的封印手段。這些早在地球甄澄便有所了解，因此沒有擅自去動佛首的照片。 她只是繞開斷落的佛首，貼墻而行。 于是，她看到了殘破廟墻上密密麻麻的老舊照片！ 照理說，建筑殘破到此等程度，貼在墻上的照片斷無可能保留到這種可以清晰辨認的程度。 要么是有人不久前剛剛把照片貼到殘破的廢墟中；要么，便是某種超自然的力量將其保存下來，就像正殿的詭異佛身。 甄澄的推斷更趨向于后者。懸空寺的古怪之處已經多到讓人生厭。 但曲蕓的局，必須動腦子破。所以異常之處定然潛藏著尚且無從直接觀測的道理。唯有勘透其中玄機，她才有機會活著通關這最后一道成神的考驗。 想要從毫無頭緒的亂局中破出，線索恐怕都在這些照片里了。 時間不多了，但勉強夠用。甄澄秉燭詳觀。 墻面上的照片絕大多數都是關于少女A的，她就像是這個世界的主角。 不過令人唏噓的是，其中的畫面大多都是她如何慘遭欺凌，背叛，家人慘死，朋友出賣…… 另外一些，則是那些曾經欺負少女A的同學的遺照。 并非掛在殯儀館告別儀式那種端莊的黑白照，而是在山林中慘死荒野的模樣。有的被吊死枝頭，有的被開膛破肚…… 死狀千奇百怪，有創意到讓人感覺像是一位藝術家的作品。 唯獨有一張照片并非拍立得那種白色紙框，而像是由電腦直接打印出來。上面是兩位少女拉鉤約定什么的樣子。 照片的主角是少女A；以及甄澄唯一記下的，巴士合照上面孔沒有被劃掉，甚至還透過相片對她露出詭異笑容的周施施。 如果忽略掉攝影師背后那濃郁到透過畫面幾乎能夠滴出來的情感，這些零七八碎的線索很容易讓人腦補出一個關于背叛與復仇的故事： 少女A本是周施施的好友，后來卻遭到背叛，從而被全被同學霸凌。忍辱負重下，少女A逐漸變態，處心積慮地謀劃，讓所有霸凌者死在了畢業旅行的路上。 但這個明顯準備好等著人踏上去的思路，卻存在著一些常人不會注意的細節問題。比如若只是校內霸凌，那少女A的家人怎么會死？ 被霸凌者殺害？一般校園霸凌會做到這種程度嗎？ 最后的班級合照上，所有人的面孔都被劃去，包括少女A本人。為什么唯有周施施的臉孔保留下來？ 如果只劃去了少女A，可以理解為這是同學們霸凌的一環。如果只剩下少女A，可以解釋為她內心的仇恨。 但只留有和她有所約定的周施施…… 考慮到懸空寺中老尼的名字，甄澄有了一些猜想。 通常出家人施禮時會報出自己的法號而非俗名。施施這名字，怎么聽都像是照片后面那個本名都沒改過吧？ 結合相片上那詭異的一笑，甄澄猜想，或許那巴士上的相片就如生死簿。死者留有一個名字，卻自打辭世之日起，便沒有了容貌。 整個班級在郊游中遭遇詭異而遇難，唯一活下來的，便是在懸空寺出家的周施施。 如今，她已是一位行將就木的老尼。 “你還是來了。” 剛想到這里，施施老尼枯槁的聲音就突然從前方兩三米的距離傳來。 異常的黑暗中，突然響起的聲音竟如此之近，端是把甄澄嚇了一跳。 只是稍稍抬起手中的白燭，甄澄便看到身前兩三步遠那個陰森的，在燭光下并不真切且隱隱晃動著的背影。 沒錯，又是背影。 施施老尼背對門口盤坐在殘缺的佛像面前。濃郁到仿佛燭光都無法透射的黑暗邊緣，甄澄隱約可以看到斷掉頭部與手臂的古老佛像。 令她在意的是，本應頑石一體的佛像手臂，居然中空。斷口處可以看到里面的殘存的機關結構。 并不是那種可以站起來扁人的復雜機械。看起來更像是某種密道暗門的控制機關，現在卻早已損壞。 “老身獨自一人在這里，很久很久了。久到你難以想象的時光。 雖然老身并不需要人來，也不想多與外人交談，但太久未曾見人，心中便難免積留了些困惑。 施主既然來了，便是有緣。回答老身三個問題，可好？” “好。”甄澄沒有貿然行動，答應了下來。還差一點……時間就差不多了。 施施老尼并未轉過身來，就這樣背對著甄澄，盤坐在燭火的邊沿的斷裂佛像前，沉聲道： “僧欲疾走，見人跨機車而過，快如風。僧妒騎行者，便望其項背而造車。尚未成，又見人駕汽車駛過，更急于機車，拋之尾后。 造車需有時，而眼界只在須臾。世界之大，僧如何？” 打機鋒嗎？這倒是在血燭堡并沒有專項練習過的領域。甄澄略作思量，回復道： “我認識一位朋友，她跑得很快。比摩托快，比汽車也快。她現在還追不上飛機的速度，但有朝一日定能追上。 因為她追的從來都不是駕駛員，而是汽車和飛機。” emmm比真正的禪語機鋒要啰嗦一些，但感覺這樣才能讓大家都看懂的說。讓大家理解這玩意已經挺費腦子了，小云就不在這里再賣關子。簡單講，施施的問題在文中有三重含義。 一是施施求自身的解脫之法，二是隱喻牽扯到懸空寺這一場景歷史的因果，三是甄澄對自己升華之道的第二次抉擇。這是拉馬克體系下任何生靈成神時都必須做出的選擇。 這一章快完了，到時候大家可以反思下有沒有看明白這里(▽`ʃ♡ƪ) 血燭堡門徒 0485 第十章 永恒的圣火(第二十七節)
照片上，是穿著校服的女高中生在教室里被同學欺凌的情景。 甄澄并未隨身攜帶巴士上那很可能隨時招來災禍的照片，也沒有一眼就記住數十人姓名對照樣貌的能力，所以她并不記得照片上的女生叫什么。 心目中，姑且叫她少女A吧。 但是憑借偵探的敏銳和經驗，甄澄第一時間意識到這張照片上存在的詭異之處。 那便是鏡頭后方的拍照人。 這只是一張普普通通，卡在白色粗框中的拍立得照片。但根據對動態場景的構圖把控可以看出，拍照人具備相當專業的攝影素養。 有趣的事情出現了。 拍照者所站的位置，應當是霸凌者的立場。但她的照片中卻奇妙地捕捉到了所有霸凌者嘴臉的丑惡，以及少女A無助凄美，惹人憐愛的瞬間。 嗯，甄澄當然無從得知拍照人的性別身份，但通過對所有人物表情那細膩的捕捉，甄澄更傾向推斷拍照者是一位女子，或者至少擁有女性式的內心。 額頭鎮符，是修仙者基礎的封印手段。這些早在地球甄澄便有所了解，因此沒有擅自去動佛首的照片。 她只是繞開斷落的佛首，貼墻而行。 于是，她看到了殘破廟墻上密密麻麻的老舊照片！ 照理說，建筑殘破到此等程度，貼在墻上的照片斷無可能保留到這種可以清晰辨認的程度。 要么是有人不久前剛剛把照片貼到殘破的廢墟中；要么，便是某種超自然的力量將其保存下來，就像正殿的詭異佛身。 甄澄的推斷更趨向于后者。懸空寺的古怪之處已經多到讓人生厭。 但曲蕓的局，必須動腦子破。所以異常之處定然潛藏著尚且無從直接觀測的道理。唯有勘透其中玄機，她才有機會活著通關這最后一道成神的考驗。 想要從毫無頭緒的亂局中破出，線索恐怕都在這些照片里了。 時間不多了，但勉強夠用。甄澄秉燭詳觀。 墻面上的照片絕大多數都是關于少女A的，她就像是這個世界的主角。 不過令人唏噓的是，其中的畫面大多都是她如何慘遭欺凌，背叛，家人慘死，朋友出賣…… 另外一些，則是那些曾經欺負少女A的同學的遺照。 并非掛在殯儀館告別儀式那種端莊的黑白照，而是在山林中慘死荒野的模樣。有的被吊死枝頭，有的被開膛破肚…… 死狀千奇百怪，有創意到讓人感覺像是一位藝術家的作品。 唯獨有一張照片并非拍立得那種白色紙框，而像是由電腦直接打印出來。上面是兩位少女拉鉤約定什么的樣子。 照片的主角是少女A；以及甄澄唯一記下的，巴士合照上面孔沒有被劃掉，甚至還透過相片對她露出詭異笑容的周施施。 如果忽略掉攝影師背后那濃郁到透過畫面幾乎能夠滴出來的情感，這些零七八碎的線索很容易讓人腦補出一個關于背叛與復仇的故事： 少女A本是周施施的好友，后來卻遭到背叛，從而被全被同學霸凌。忍辱負重下，少女A逐漸變態，處心積慮地謀劃，讓所有霸凌者死在了畢業旅行的路上。 但這個明顯準備好等著人踏上去的思路，卻存在著一些常人不會注意的細節問題。比如若只是校內霸凌，那少女A的家人怎么會死？ 被霸凌者殺害？一般校園霸凌會做到這種程度嗎？ 最后的班級合照上，所有人的面孔都被劃去，包括少女A本人。為什么唯有周施施的臉孔保留下來？ 如果只劃去了少女A，可以理解為這是同學們霸凌的一環。如果只剩下少女A，可以解釋為她內心的仇恨。 但只留有和她有所約定的周施施…… 考慮到懸空寺中老尼的名字，甄澄有了一些猜想。 通常出家人施禮時會報出自己的法號而非俗名。施施這名字，怎么聽都像是照片后面那個本名都沒改過吧？ 結合相片上那詭異的一笑，甄澄猜想，或許那巴士上的相片就如生死簿。死者留有一個名字，卻自打辭世之日起，便沒有了容貌。 整個班級在郊游中遭遇詭異而遇難，唯一活下來的，便是在懸空寺出家的周施施。 如今，她已是一位行將就木的老尼。 “你還是來了。” 剛想到這里，施施老尼枯槁的聲音就突然從前方兩三米的距離傳來。 異常的黑暗中，突然響起的聲音竟如此之近，端是把甄澄嚇了一跳。 只是稍稍抬起手中的白燭，甄澄便看到身前兩三步遠那個陰森的，在燭光下并不真切且隱隱晃動著的背影。 沒錯，又是背影。 施施老尼背對門口盤坐在殘缺的佛像面前。濃郁到仿佛燭光都無法透射的黑暗邊緣，甄澄隱約可以看到斷掉頭部與手臂的古老佛像。 令她在意的是，本應頑石一體的佛像手臂，居然中空。斷口處可以看到里面的殘存的機關結構。 并不是那種可以站起來扁人的復雜機械。看起來更像是某種密道暗門的控制機關，現在卻早已損壞。 “老身獨自一人在這里，很久很久了。久到你難以想象的時光。 雖然老身并不需要人來，也不想多與外人交談，但太久未曾見人，心中便難免積留了些困惑。 施主既然來了，便是有緣。回答老身三個問題，可好？” “好。”甄澄沒有貿然行動，答應了下來。還差一點……時間就差不多了。 施施老尼并未轉過身來，就這樣背對著甄澄，盤坐在燭火的邊沿的斷裂佛像前，沉聲道： “僧欲疾走，見人跨機車而過，快如風。僧妒騎行者，便望其項背而造車。尚未成，又見人駕汽車駛過，更急于機車，拋之尾后。 造車需有時，而眼界只在須臾。世界之大，僧如何？” 打機鋒嗎？這倒是在血燭堡并沒有專項練習過的領域。甄澄略作思量，回復道： “我認識一位朋友，她跑得很快。比摩托快，比汽車也快。她現在還追不上飛機的速度，但有朝一日定能追上。 因為她追的從來都不是駕駛員，而是汽車和飛機。” emmm比真正的禪語機鋒要啰嗦一些，但感覺這樣才能讓大家都看懂的說。讓大家理解這玩意已經挺費腦子了，小云就不在這里再賣關子。簡單講，施施的問題在文中有三重含義。 一是施施求自身的解脫之法，二是隱喻牽扯到懸空寺這一場景歷史的因果，三是甄澄對自己升華之道的第二次抉擇。這是拉馬克體系下任何生靈成神時都必須做出的選擇。 這一章快完了，到時候大家可以反思下有沒有看明白這里(▽`ʃ♡ƪ) 血燭堡門徒 0485 第十章 永恒的圣火(第二十七節)
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