896 山雨欲來風滿樓2
更新時間:2022-07-10 作者:第十個名字
末世鼠輩 896 山雨欲來風滿樓2
張柯會搞這種惡作劇嗎？初秋認為大概率不會。如果那個小胖子真的發現了洪濤的蹤跡，肯定會全力營救，一旦有人阻撓把他逼急了，來個魚死網破也不是不可能。 那么洪濤如果真的還活著，什么保皇派、改革派之間的各種爭斗就全變得不那么重要了。如果說當前的主要矛盾是喪尸與人類之間無法共存，次要矛盾是幸存者高層與普通流民之間分配不均，那隨著這個男人的出現格局就得改改了。 喪尸與人類之間的矛盾，依舊是最主要且不可調和的。同時，還要再加上個并列的主要矛盾，那就是洪濤的主張與目前聯盟高層之間的格格不入。 為啥這么說呢，因為不管喪尸還是洪濤，它們或者他一旦勝利，對聯盟高層來講都是毀滅。區別只是前者直接摧毀肉身，后者有可能留著肉身，但思想必須改變，屬于死不了活受。 試想一下十年前的復興聯盟是個什么狀態，再算算自己能否拋開一切既得利益，雙手空空的回過頭去繼續為全聯盟、全世界的人類幸存者奮斗終生。 雖然不見得和流民一起揮舞著鋤頭干活，卻也舒坦不到哪兒去。背后總有一雙瞇縫眼盯著，稍稍偷懶點、稍稍多拿了那么一點就會遭到訓戒。如果不能快速改正，馬上就會有人頂替上來。 求不到財了，那咱抓住權力，萌蔭子孫后代也成啊。呸！這個更別惦記，別人可能不太了解洪濤的真實想法，可初秋必須知道。 有多少個夜晚，就是這個男人躺在自己身邊，說的不是情話，而是在講述夢想。他打算趁著人類遭受滅頂之災，所有條條框框都被打破的機會，集世界之大成，創建一套更先進的系統。 如果能成功，在這套系統里，富人的財產不受侵犯，窮人的尊嚴不受踐踏。如果一個人因為生存問題犯罪了，不光他一個人有罪，所有人都有罪！ 在這套系統里不會有毒菜和軍閥，也不再有宗教和民族沖突。資本可以有、剝削也是必然，但一定要達到歷史最輕。黨派之爭也可以有，且必須有，同樣不能走火入魔。 洪濤在這套系統里既不當資本家也不扮演救世主更不做戰爭販子，他只負責規劃、鋪墊和籌備。當所有條件都具備之后，就要放棄手中的權力，去世界上別的幸存者組織轉轉，看看能不能也插一腿。 先不說這個聽上去如同神話般的系統能不能有，光是前提條件就讓初秋覺得不可思議。洪濤說想建立這么一套系統，首先要做的不是啥平權、分權，而是貶權。 自古以來，中國人都把權力看得極其重要，甚至當做了畢生的追求目標。比如說習得文武藝，貨與帝王家；寒窗苦讀十二載，金榜題名魚化龍；學而優則仕等等。 從知識分子到販夫走卒，無時無刻不惦記著某日鯉魚躍龍門。正是在這種社會價值觀的驅使下，大家從兒時就被灌輸了爭當人上人的理念。 點燈費蠟的學習了十多年，苦沒少吃，快樂幾乎沒有，拼了命的擠上獨木橋，別急，這才僅僅是張門票，有資格參加仕途的門票。 接下來的十幾年、幾十年，你還得在工作崗位上耐得住寂寞，經得住打擊，扛得住壓力，臉皮要厚、良心要少，再有點好運氣，堅持到最后，就有幾率當人上人了。 那當人上人到底有什么好呢？無它，擁有權力，福蔭子孫、雞犬升天！試問，哪位經歷了這么多苦難、磨礪，還能保持一顆平常心？幾乎沒有，一旦抓到了權力，必須人人奮勇個個爭先，把前面幾十年失去的都奪回來。 實際上不管怎么努力，兒時的歡樂、少年的憧憬、青年的理想、成年的責任等等，全都一去不復還了，一絲一毫也拿不回來。 唯一還能被把握的只剩下那點根本不屬于自己的權力。為了這根稻草，人們愿意付出一切代價去維護，包括良知、道德、法律、人性，乃至生命。失去了它就將一無所有，生不如死！ 那這些人，這些有本事、有毅力、有能力擠上獨木橋，最終走到頭的人是誰呢？他們絕大部分是民族的精英，也是民族前進的希望。 如果當這些人全都變成了權力的奴隸，把畢生精力全都放到了爭權奪利上面去，再在權力游戲中大量消耗，社會和民族還能繼續前進嗎，答桉顯然不太樂觀。 洪濤要做的就是用一代到兩代人的時間來徹底改變這種觀念。先用規則把權力牢牢捆起來，不讓任何人能輕易利用它獲利。再通過法律把從政者的待遇降到比較低的水平，讓掌權變得無利可圖，完全成為一種自我實現的途徑。 最后，提高對掌權者的監督和懲罰力度，普通人犯法判一年，從政者犯了同樣的錯，對不起，兩年起步。這叫做職務犯罪，對社會的破壞性比搶劫殺人還嚴重。 這樣一弄，再看看仕途的前景，好像就不那么誘人了。費勁巴拉的好不容易拿到了權力，結果不能隨便用，周圍全是眼睛，像盯賊一樣盯著。別說濫用獲利，稍不留意就得身敗名裂，甚至連累家人。 獲利小、付出大，這種事情就沒那么多人去爭著做了，很大一部分社會精英會去選擇更受人尊敬、名聲更顯赫的科學家、教師、醫生等職業。還有一部分精英干脆去經商，用高智商掙錢不僅不寒磣還光榮，一樣可以留給后代。 可是這樣一來，從政豈不是成過街老鼠了，人嫌狗不待見，還會有人樂意從事嗎？當時初秋也是這么問的，洪濤的回答一貫的和常識相悖。 他說這個世界上的職業有很多種，從政并不是對社會貢獻最大的，從某些方面來講，官員甚至是人類社會里的負擔。他們什么都不創造，只因為人們的思想模式還不夠聰慧，不得不弄出這么一個行業來專門負責管理溝通。 等到人類整體素質提高到一定程度，政客這個行業說不定就要變成兼職了，比如說醫生在業余時間當一當國家總統，抽出點業余時間去和其它國家溝通溝通。最終甚至有可能消失，根本就不需要政客了，也不再有政府。 以前初秋還聽不太懂洪濤的絮絮叨叨，只覺得他是在說著玩。不想當官？笑話，除了孩子誰不想當官啊，還要讓當官變成人嫌狗不待見的職業，簡直就是癡人說夢。 但自打坐上了理事長的位置，真的成為了官員，且親手摸到了權力之后，初秋突然醒悟了過來。原來洪濤之前說的并不是故事，也不是笑話，他是認真的！ 這套規則在洪濤執政的時候，好像和古今中外各國的套路沒什么不同，更像個大雜燴，既有歐美國家的議會體系，又有中國人習慣的擊拳方式。 在所有問題上理事會是最高權力機構，任何政府部門都只能按照規則做事，想跳出規則，就要有理事會的授權，否則誰也沒法執行。 如果政府不作為，對不起，理事會可以召開特別會議，幾輪投票就把秘書長給免職了，政府各級官員也跟著自動離職，直到新秘書長重新組建新政府，再逐一任命。這一點，有點像日本的內閣制度。 末世鼠輩 896 山雨欲來風滿樓2
張柯會搞這種惡作劇嗎？初秋認為大概率不會。如果那個小胖子真的發現了洪濤的蹤跡，肯定會全力營救，一旦有人阻撓把他逼急了，來個魚死網破也不是不可能。 那么洪濤如果真的還活著，什么保皇派、改革派之間的各種爭斗就全變得不那么重要了。如果說當前的主要矛盾是喪尸與人類之間無法共存，次要矛盾是幸存者高層與普通流民之間分配不均，那隨著這個男人的出現格局就得改改了。 喪尸與人類之間的矛盾，依舊是最主要且不可調和的。同時，還要再加上個并列的主要矛盾，那就是洪濤的主張與目前聯盟高層之間的格格不入。 為啥這么說呢，因為不管喪尸還是洪濤，它們或者他一旦勝利，對聯盟高層來講都是毀滅。區別只是前者直接摧毀肉身，后者有可能留著肉身，但思想必須改變，屬于死不了活受。 試想一下十年前的復興聯盟是個什么狀態，再算算自己能否拋開一切既得利益，雙手空空的回過頭去繼續為全聯盟、全世界的人類幸存者奮斗終生。 雖然不見得和流民一起揮舞著鋤頭干活，卻也舒坦不到哪兒去。背后總有一雙瞇縫眼盯著，稍稍偷懶點、稍稍多拿了那么一點就會遭到訓戒。如果不能快速改正，馬上就會有人頂替上來。 求不到財了，那咱抓住權力，萌蔭子孫后代也成啊。呸！這個更別惦記，別人可能不太了解洪濤的真實想法，可初秋必須知道。 有多少個夜晚，就是這個男人躺在自己身邊，說的不是情話，而是在講述夢想。他打算趁著人類遭受滅頂之災，所有條條框框都被打破的機會，集世界之大成，創建一套更先進的系統。 如果能成功，在這套系統里，富人的財產不受侵犯，窮人的尊嚴不受踐踏。如果一個人因為生存問題犯罪了，不光他一個人有罪，所有人都有罪！ 在這套系統里不會有毒菜和軍閥，也不再有宗教和民族沖突。資本可以有、剝削也是必然，但一定要達到歷史最輕。黨派之爭也可以有，且必須有，同樣不能走火入魔。 洪濤在這套系統里既不當資本家也不扮演救世主更不做戰爭販子，他只負責規劃、鋪墊和籌備。當所有條件都具備之后，就要放棄手中的權力，去世界上別的幸存者組織轉轉，看看能不能也插一腿。 先不說這個聽上去如同神話般的系統能不能有，光是前提條件就讓初秋覺得不可思議。洪濤說想建立這么一套系統，首先要做的不是啥平權、分權，而是貶權。 自古以來，中國人都把權力看得極其重要，甚至當做了畢生的追求目標。比如說習得文武藝，貨與帝王家；寒窗苦讀十二載，金榜題名魚化龍；學而優則仕等等。 從知識分子到販夫走卒，無時無刻不惦記著某日鯉魚躍龍門。正是在這種社會價值觀的驅使下，大家從兒時就被灌輸了爭當人上人的理念。 點燈費蠟的學習了十多年，苦沒少吃，快樂幾乎沒有，拼了命的擠上獨木橋，別急，這才僅僅是張門票，有資格參加仕途的門票。 接下來的十幾年、幾十年，你還得在工作崗位上耐得住寂寞，經得住打擊，扛得住壓力，臉皮要厚、良心要少，再有點好運氣，堅持到最后，就有幾率當人上人了。 那當人上人到底有什么好呢？無它，擁有權力，福蔭子孫、雞犬升天！試問，哪位經歷了這么多苦難、磨礪，還能保持一顆平常心？幾乎沒有，一旦抓到了權力，必須人人奮勇個個爭先，把前面幾十年失去的都奪回來。 實際上不管怎么努力，兒時的歡樂、少年的憧憬、青年的理想、成年的責任等等，全都一去不復還了，一絲一毫也拿不回來。 唯一還能被把握的只剩下那點根本不屬于自己的權力。為了這根稻草，人們愿意付出一切代價去維護，包括良知、道德、法律、人性，乃至生命。失去了它就將一無所有，生不如死！ 那這些人，這些有本事、有毅力、有能力擠上獨木橋，最終走到頭的人是誰呢？他們絕大部分是民族的精英，也是民族前進的希望。 如果當這些人全都變成了權力的奴隸，把畢生精力全都放到了爭權奪利上面去，再在權力游戲中大量消耗，社會和民族還能繼續前進嗎，答桉顯然不太樂觀。 洪濤要做的就是用一代到兩代人的時間來徹底改變這種觀念。先用規則把權力牢牢捆起來，不讓任何人能輕易利用它獲利。再通過法律把從政者的待遇降到比較低的水平，讓掌權變得無利可圖，完全成為一種自我實現的途徑。 最后，提高對掌權者的監督和懲罰力度，普通人犯法判一年，從政者犯了同樣的錯，對不起，兩年起步。這叫做職務犯罪，對社會的破壞性比搶劫殺人還嚴重。 這樣一弄，再看看仕途的前景，好像就不那么誘人了。費勁巴拉的好不容易拿到了權力，結果不能隨便用，周圍全是眼睛，像盯賊一樣盯著。別說濫用獲利，稍不留意就得身敗名裂，甚至連累家人。 獲利小、付出大，這種事情就沒那么多人去爭著做了，很大一部分社會精英會去選擇更受人尊敬、名聲更顯赫的科學家、教師、醫生等職業。還有一部分精英干脆去經商，用高智商掙錢不僅不寒磣還光榮，一樣可以留給后代。 可是這樣一來，從政豈不是成過街老鼠了，人嫌狗不待見，還會有人樂意從事嗎？當時初秋也是這么問的，洪濤的回答一貫的和常識相悖。 他說這個世界上的職業有很多種，從政并不是對社會貢獻最大的，從某些方面來講，官員甚至是人類社會里的負擔。他們什么都不創造，只因為人們的思想模式還不夠聰慧，不得不弄出這么一個行業來專門負責管理溝通。 等到人類整體素質提高到一定程度，政客這個行業說不定就要變成兼職了，比如說醫生在業余時間當一當國家總統，抽出點業余時間去和其它國家溝通溝通。最終甚至有可能消失，根本就不需要政客了，也不再有政府。 以前初秋還聽不太懂洪濤的絮絮叨叨，只覺得他是在說著玩。不想當官？笑話，除了孩子誰不想當官啊，還要讓當官變成人嫌狗不待見的職業，簡直就是癡人說夢。 但自打坐上了理事長的位置，真的成為了官員，且親手摸到了權力之后，初秋突然醒悟了過來。原來洪濤之前說的并不是故事，也不是笑話，他是認真的！ 這套規則在洪濤執政的時候，好像和古今中外各國的套路沒什么不同，更像個大雜燴，既有歐美國家的議會體系，又有中國人習慣的擊拳方式。 在所有問題上理事會是最高權力機構，任何政府部門都只能按照規則做事，想跳出規則，就要有理事會的授權，否則誰也沒法執行。 如果政府不作為，對不起，理事會可以召開特別會議，幾輪投票就把秘書長給免職了，政府各級官員也跟著自動離職，直到新秘書長重新組建新政府，再逐一任命。這一點，有點像日本的內閣制度。 末世鼠輩 896 山雨欲來風滿樓2
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