第368章 至誠如神
更新時間:2021-08-06 作者:牛油果
我有一卷鬼神圖錄 第368章 至誠如神
“仲孝，來，這是哥哥給你帶的好東西。” 深夜，張伯大悄悄把張仲孝叫了出來，拿出一包東西，塞到他懷里。 這是他從書塾回來時，同窗所贈的糕點肉干。 張伯大早就知道自己這繼母偏心。 而且時常對仲孝有打罵之舉。 也就是他年齡較長，又在塾中上學，許氏有所顧忌，才對他好顏相待。 卻也正因家中只他一人能去讀書，許氏多有不滿。 張伯大知道許氏的心思。 以他家中情況，供他一人讀書，已經是山窮水盡。 在許氏看來，這本該是屬于他那個異父異母的幼弟的機會。 其多次在其父張實面前抱怨。 但張實雖然在許多事情上都表現得無所謂，甚至是有些糊涂。 唯獨在他張伯大讀書一事上，十分堅持。 無論許氏如何抱怨吹風，也沒有動搖。 將家中所有，都傾注其身上。 張伯大不是張實，四鄰的話他都聽在耳中，記在心里。 只不過為人子者，他也不能違了禮法孝悌。 他做不出頂撞冒犯繼母之事，卻也無法坐視仲孝受委屈。 所以他一直憋著口氣，一心讀書，要考出個功名來。 只要有了功名，就能不負父親期望，也能庇護仲孝，不再受欺。 “慢點吃，別咽著了。” 看著張仲孝狼吞虎咽地吃著東西，張伯大心中發酸。 仲孝，你再忍忍，哥哥很快就能考取功名，到時誰也不能欺負你了…… 江舟蹲在娑羅雙樹下。 他這個狀態，已經持續了幾天。 這幾天他日子過得十分清靜。 什么都不用算計，想干什么就干什么，別提多自在了。 連蹲在樹下數螞蟻這種事也干得出來。 他是真的在數螞蟻。 當然，江舟還沒無聊到這種程度。 他只是在通過這種方式，在觀察地脈、風氣、水流等等。 八門之中，各分五行，各踞九宮。 五行之物已經讓紀玄備齊。 但剛剛收入的數百兩金子，以為能緩上一陣子，沒幾天就差不多花了個精光。 日子過得更加緊巴巴。 但這一切都值得。 八門之中，開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三兇門，杜門、景門為中平。 其實他現在備下的布陣材料有些敷衍，卻也沒辦法。 除開、生、死三門外，其余五門都可以放低些要求，不過是大陣的殺傷力稍弱罷了，但也足夠用了。 但剩下的三門卻敷衍不了。 開門居乾宮，五行屬金，乾為八卦之首，為天，天父。 乾納甲壬，乾位有亥。 亥為甲木長生之地，甲又為十干之首。 所以開門為萬物之始。 此門一開，大吉大利。 當然，大吉大利是對他這個布陣之人來說。 開門為八門之始，八門之源。 最是重要。 布陣之物非稀世重寶不可。 這類東西可遇不可求。 但江舟發現自己恰好就有。 枯榮雙樹。 此門本需五行之金屬，但枯榮樹非普通樹木。 其中自有萬物衍生之意。 江舟再在其周圍布下一個小五行陣，以雙樹萬物生長之意，衍化五行。 連帶均為土屬的生門、死門，也可一舉而成。 且三門以枯榮雙樹為根基，融而為一，一榮俱榮，更加牢不可摧。 這對掌握了“奇門”之法，又有柳葉金刀中的溝通庚辛之金星斗之術的他來說，并不難做到。 大陣一成，這八門便能演天地山川水澤，困人陷人。 能化風雷水火、刀兵刑傷，亡人戮魂。 陣樞不毀，大陣不破。 而作為陣樞的器物，無論是枯榮雙樹，還是日月五星輪，本就非等閑可傷。 布于陣中，即便是一品來了，江舟也有信心能擋一擋。 “總算成了……” 感受娑羅雙樹下的地脈風氣流轉，漸漸隨陣運行。 螞蟻開始搬家，鳥兒開始落戶。 娑羅雙樹周圍，五行之氣運轉，萬物生滅。 榮常之樹上下生機勃勃，枯萎之樹上下死氣沉沉，涇渭分明。 相連的樹根盤繞，安忍如大地，不動如山嶽。 樹枝、葉子隱隱有絲絲庚金之氣，鋒銳無比。 其大如壺的果子中，有汩汩之聲，仿佛有神水流動。 周遭溫熱如火爐。 江舟拿出日月五星輪，朝雙樹之間一拋。 日輪、月輪、五枚星輪，合共七枚，懸于雙樹之上。 日月星三光齊現，一閃即隱，七輪沒入虛空。 高天，層層云氣虛罡之上，幾顆星辰閃爍，與之輝映。 江舟這座宅院，頓時籠罩在一層難以捉摸的晦澀波動之中。 “還差最后一個太陰之眼……” 剛滿意沒多久，江舟又皺起眉來。 他至今也找不到合適的器物，能作為太陰陣樞。 江舟甚至都起了回吳郡一趟，到白麓書院打劫的意思。 白麓巖上的那塊玉壁是圣人手筆，多年來早已經得月華之神。 月本就為太陰之神，白麓月壁雖然遠遠不及，卻已有幾分神韻，再適合不過。 算了，看在李東陽的份上，這事不能干。 好吧，江舟實際上也有點怕。 儒門是個超大的馬蜂窩，捅不起…… 正有些悻悻然，江舟忽然感覺眉心一跳。 “嗯？” 心中隱然若有所覺。 這是…… 江舟近幾日過得清靜，不是在家中盤自太陰奇門陣、抄錄彼世經文，便是往返肅靖司之間，遍閱經籍。 與自己的修行兩相映照，道行逾深。 對于不久前開啟的心眼，更加清明。 儒經有言：至誠之道，可以前知。 至人者，夢覺合一，能自持定其心。寤其是，寐亦如是也。其時有夢者虛，靜極則明生，‘至誠前知’之謂也。 這是儒門的至誠如神之道。 道門有入神坐照，佛門般若觀照，即便武道，也有心血來潮，都是殊途而同歸。 即是所謂金風未動蟬先覺。 若有人心中有念，甚至是暗起加害之心，心念方起，便自生感應。 江舟此前沒有過此類體驗，但此時心中卻自發生起明悟。 他也達到了這種境界。 所以…… 又有刁民想害朕？ 心念一起，心眼洞開。 以自家為中心，霎時間籠罩方圓之地。 事物巨細，盡納“眼”中。 “是他？” 過了一會兒，江舟眼底閃過一絲精光…… 我有一卷鬼神圖錄 第368章 至誠如神
“仲孝，來，這是哥哥給你帶的好東西。” 深夜，張伯大悄悄把張仲孝叫了出來，拿出一包東西，塞到他懷里。 這是他從書塾回來時，同窗所贈的糕點肉干。 張伯大早就知道自己這繼母偏心。 而且時常對仲孝有打罵之舉。 也就是他年齡較長，又在塾中上學，許氏有所顧忌，才對他好顏相待。 卻也正因家中只他一人能去讀書，許氏多有不滿。 張伯大知道許氏的心思。 以他家中情況，供他一人讀書，已經是山窮水盡。 在許氏看來，這本該是屬于他那個異父異母的幼弟的機會。 其多次在其父張實面前抱怨。 但張實雖然在許多事情上都表現得無所謂，甚至是有些糊涂。 唯獨在他張伯大讀書一事上，十分堅持。 無論許氏如何抱怨吹風，也沒有動搖。 將家中所有，都傾注其身上。 張伯大不是張實，四鄰的話他都聽在耳中，記在心里。 只不過為人子者，他也不能違了禮法孝悌。 他做不出頂撞冒犯繼母之事，卻也無法坐視仲孝受委屈。 所以他一直憋著口氣，一心讀書，要考出個功名來。 只要有了功名，就能不負父親期望，也能庇護仲孝，不再受欺。 “慢點吃，別咽著了。” 看著張仲孝狼吞虎咽地吃著東西，張伯大心中發酸。 仲孝，你再忍忍，哥哥很快就能考取功名，到時誰也不能欺負你了…… 江舟蹲在娑羅雙樹下。 他這個狀態，已經持續了幾天。 這幾天他日子過得十分清靜。 什么都不用算計，想干什么就干什么，別提多自在了。 連蹲在樹下數螞蟻這種事也干得出來。 他是真的在數螞蟻。 當然，江舟還沒無聊到這種程度。 他只是在通過這種方式，在觀察地脈、風氣、水流等等。 八門之中，各分五行，各踞九宮。 五行之物已經讓紀玄備齊。 但剛剛收入的數百兩金子，以為能緩上一陣子，沒幾天就差不多花了個精光。 日子過得更加緊巴巴。 但這一切都值得。 八門之中，開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三兇門，杜門、景門為中平。 其實他現在備下的布陣材料有些敷衍，卻也沒辦法。 除開、生、死三門外，其余五門都可以放低些要求，不過是大陣的殺傷力稍弱罷了，但也足夠用了。 但剩下的三門卻敷衍不了。 開門居乾宮，五行屬金，乾為八卦之首，為天，天父。 乾納甲壬，乾位有亥。 亥為甲木長生之地，甲又為十干之首。 所以開門為萬物之始。 此門一開，大吉大利。 當然，大吉大利是對他這個布陣之人來說。 開門為八門之始，八門之源。 最是重要。 布陣之物非稀世重寶不可。 這類東西可遇不可求。 但江舟發現自己恰好就有。 枯榮雙樹。 此門本需五行之金屬，但枯榮樹非普通樹木。 其中自有萬物衍生之意。 江舟再在其周圍布下一個小五行陣，以雙樹萬物生長之意，衍化五行。 連帶均為土屬的生門、死門，也可一舉而成。 且三門以枯榮雙樹為根基，融而為一，一榮俱榮，更加牢不可摧。 這對掌握了“奇門”之法，又有柳葉金刀中的溝通庚辛之金星斗之術的他來說，并不難做到。 大陣一成，這八門便能演天地山川水澤，困人陷人。 能化風雷水火、刀兵刑傷，亡人戮魂。 陣樞不毀，大陣不破。 而作為陣樞的器物，無論是枯榮雙樹，還是日月五星輪，本就非等閑可傷。 布于陣中，即便是一品來了，江舟也有信心能擋一擋。 “總算成了……” 感受娑羅雙樹下的地脈風氣流轉，漸漸隨陣運行。 螞蟻開始搬家，鳥兒開始落戶。 娑羅雙樹周圍，五行之氣運轉，萬物生滅。 榮常之樹上下生機勃勃，枯萎之樹上下死氣沉沉，涇渭分明。 相連的樹根盤繞，安忍如大地，不動如山嶽。 樹枝、葉子隱隱有絲絲庚金之氣，鋒銳無比。 其大如壺的果子中，有汩汩之聲，仿佛有神水流動。 周遭溫熱如火爐。 江舟拿出日月五星輪，朝雙樹之間一拋。 日輪、月輪、五枚星輪，合共七枚，懸于雙樹之上。 日月星三光齊現，一閃即隱，七輪沒入虛空。 高天，層層云氣虛罡之上，幾顆星辰閃爍，與之輝映。 江舟這座宅院，頓時籠罩在一層難以捉摸的晦澀波動之中。 “還差最后一個太陰之眼……” 剛滿意沒多久，江舟又皺起眉來。 他至今也找不到合適的器物，能作為太陰陣樞。 江舟甚至都起了回吳郡一趟，到白麓書院打劫的意思。 白麓巖上的那塊玉壁是圣人手筆，多年來早已經得月華之神。 月本就為太陰之神，白麓月壁雖然遠遠不及，卻已有幾分神韻，再適合不過。 算了，看在李東陽的份上，這事不能干。 好吧，江舟實際上也有點怕。 儒門是個超大的馬蜂窩，捅不起…… 正有些悻悻然，江舟忽然感覺眉心一跳。 “嗯？” 心中隱然若有所覺。 這是…… 江舟近幾日過得清靜，不是在家中盤自太陰奇門陣、抄錄彼世經文，便是往返肅靖司之間，遍閱經籍。 與自己的修行兩相映照，道行逾深。 對于不久前開啟的心眼，更加清明。 儒經有言：至誠之道，可以前知。 至人者，夢覺合一，能自持定其心。寤其是，寐亦如是也。其時有夢者虛，靜極則明生，‘至誠前知’之謂也。 這是儒門的至誠如神之道。 道門有入神坐照，佛門般若觀照，即便武道，也有心血來潮，都是殊途而同歸。 即是所謂金風未動蟬先覺。 若有人心中有念，甚至是暗起加害之心，心念方起，便自生感應。 江舟此前沒有過此類體驗，但此時心中卻自發生起明悟。 他也達到了這種境界。 所以…… 又有刁民想害朕？ 心念一起，心眼洞開。 以自家為中心，霎時間籠罩方圓之地。 事物巨細，盡納“眼”中。 “是他？” 過了一會兒，江舟眼底閃過一絲精光…… 我有一卷鬼神圖錄 第368章 至誠如神
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