22.33章(下) 硨磲讀心
更新時間:2023-06-17 作者:核動力戰列艦
出籠記 22.33章(下) 硨磲讀心
在太和山石亭中，衛鏗見到了這位王朝公主，怎么說呢，這位公主是鋒芒眉毛，薄嘴唇，是個美人，但是顴骨略高，面貌中有些兇。爭強斗勝是肯定的，否則怎么以女兒身來統軍呢？ 悠恒也看著太和山的這位掌門人，從修為上來看是結丹后期。她法器也測出來也是這個結果，但是太和門的武修在近年來，讓多方元嬰修士見陣即退，顯然沒那么簡單。 悠恒注意到太和山掌門，身邊的侍女（硨夢鴻），她此前打探太和山事項，并沒聽說過，掌門身邊有女侍。 太和武修們向來都是血氣方剛，武修苦修更是比法修要更守戒律。 衛鏗在和修武的男孩子在一起時，也不搞什么特殊化，不會讓硨夢鴻出來給自己洗衣做飯，來給那些青年武修“試禪心”。 系統：這是價值觀導向的原則問題，正如讀書不是當官，而是為了崛起之大義，修武也不是喝最烈酒，愛最美的女人。而是要頂天立地。 衛鏗吐槽：別說這幫小少男，就爺我在這個年齡都扛不住硨夢鴻銷魂蝕骨。少男在十七八歲風華正茂，能坐懷不亂的是生理有問題。男人三四十歲扛不住誘惑，那是人格殘缺。 即使衛鏗碰到了雙靈根、異靈根、天靈根女童，還是讓她們單獨在一個山峰上修煉，甩給她們法修秘籍。讓她們自己修法去。 此時衛鏗把硨夢鴻喊來身邊，是為了幫自己談判時參詳女人的心思。——衛鏗：嗯，這事情好像有點熟，但好像是記不得了（27世紀后，衛鏗穿越時凡是談判中遇到異性，也都是讓監察者們參詳）。 衛鏗腦回路是“規避風險”，但是硨夢鴻和悠恒在此次見面中，卻分別體會到了別的意思。 悠恒視線在這位女修面前停留一會，因為這位女修國色天香，氣質更是絕代。 冰肌玉骨之間，嫵媚天成，卻無那些后宮騷狐貍氣。當然公主對這種比自己漂亮的女人，沒什么好印象，心里酸溜溜的定下了一個：“以色侍人”的評價。 而硨夢鴻這邊對衛鏗見王朝公主很是在意，也是“笑盈盈”打量老爺招待的這位女客。 當然，在悠恒對硨夢鴻定下以色侍人的時候，這位化形期有著蜃氣神通的硨磲，自然是聞到了“酸味”，對于各類生靈情緒都非常熟知的她，自然知曉悠恒情緒。 硨磲通過蜃氣讀心對悠恒思緒中“以色侍人”的評價沒有什么。 因為被評價‘以色侍人’，那是有色可侍！比起那些沒有“色相”可以侍奉，卻被捧上天認為“自己有才可以替色”的女人來說，要強多了。 硨夢鴻對上門來的公主求援，給了刻薄評價：除了一層金粉的身份，別無長處。 在這天下大變的時局中，女子在歲月靜好，在所從之業中即使是不占主力，卻容易在‘彬彬禮語’的環繞，可以“自我獨掌”的虛幻優越感。 相對于悠恒的爭強，硨夢鴻在窺見衛鏗記憶后，卻總會柔性 硨夢鴻：老爺的自尊心很強的。太強勢喜歡號令他人的女子，我家老爺固不會坑害，卻不會親近。 上述是硨夢鴻心中話，而衛鏗自己避開悠恒時的自辯只是：“不喜歡居高號令” 國之大事，在祀與戎！國之經濟，農、工，運、售。（衛鏗把商拆分，運，售。那是因為票憑、娛服等浮商造富甚多，予國少益）。 居高號令的人，號令出成效，只是讓更高位的人看到“才干”。而低頭實干的人領著‘中人之群’干出成效，才是給群眾跟隨的信心。 硨夢鴻悄悄用蜃氣回顧老爺的現代經歷：所以，在大部分美好年代中，不少女人本來就“無才”，卻在過分的捧愛下，自恃過高，以有才自居，且忽略自己德行。這還不如“以色侍人”。 至于面前這個公主，硨夢鴻見了一面后，就不覺有什么出彩。 硨夢鴻：她的才，軍將之才中等偏下，全因為她有皇室這個高貴身份，而朝廷無將才可選，才用她作將軍。 至于，色？硨夢鴻不認為，衛鏗會舍“鮮”求“腥”。 就在衛鏗詢問硨夢鴻對面談判底線時候，硨夢鴻在傳音低語道：“老爺只管喝茶即可，她可沒什么籌碼。” 硨夢鴻邁開了腿，在端茶倒水中，優雅的在衛鏗面前踱了兩步。 正如，硨夢鴻所預料的那樣，接下來，衛鏗和這位長公主殿下，談的很不投機。 衛鏗全程都是“嗯，嗯，嗯”，在遇到實質性王朝要求出兵，出資時：則是模糊：“尚可”“或許”“有困難”“不確定”。 悠恒代表朝廷，給予冊封大將軍，國師等稱號，衛鏗打了哈欠，辭之不受。 衛鏗面對悠恒鄭重其事打開的紫金寶箱，給出的國師朝服，毫不客氣的腹誹：這朝廷給‘無名官職’，我若是承認了，就是等同于變成下級。你大亮王朝若是給實利，我做下級沒什么，但現在你是空手套白狼，我若是出山，出了事情還得自賣家當賠給你大亮王朝，我腦子有病嗎？ “國師”這個官位，還不如給了多給點靈石。正要給名，也要給“正規封爵”，例如大亮王朝曾給河源世家的唐侯，給河正的虞侯。 悠恒公主現在不可能給這些未來能變成“一字王”的可能。 即使是她在朝堂上提了，朝堂那些大儒們也當即會給予駁。 跟隨行駕難逃的群臣們，依舊是倒驢不倒架，死磕：“唯名與器不可以假人”， 當然這些儒生們的考慮也不能說錯，此時朝廷已經較弱了，如果此時容忍他人裂土，那么此時各方諸侯紛紛會四分五裂。 尤其是昭武將軍這個手握重權的存在，他距離一字王，也就就差一個名義。今天要給穹地“名器”，昭武等眾將亦會問鼎重幾何。 要論幾千年上次大妖劫難中，他世家的先祖也是為妖魔之戰犧牲。 昭武的上上上代家主更是說過大逆不道的話：‘憑什么皇家是理睦家的。’ (本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝 出籠記 22.33章(下) 硨磲讀心
在太和山石亭中，衛鏗見到了這位王朝公主，怎么說呢，這位公主是鋒芒眉毛，薄嘴唇，是個美人，但是顴骨略高，面貌中有些兇。爭強斗勝是肯定的，否則怎么以女兒身來統軍呢？ 悠恒也看著太和山的這位掌門人，從修為上來看是結丹后期。她法器也測出來也是這個結果，但是太和門的武修在近年來，讓多方元嬰修士見陣即退，顯然沒那么簡單。 悠恒注意到太和山掌門，身邊的侍女（硨夢鴻），她此前打探太和山事項，并沒聽說過，掌門身邊有女侍。 太和武修們向來都是血氣方剛，武修苦修更是比法修要更守戒律。 衛鏗在和修武的男孩子在一起時，也不搞什么特殊化，不會讓硨夢鴻出來給自己洗衣做飯，來給那些青年武修“試禪心”。 系統：這是價值觀導向的原則問題，正如讀書不是當官，而是為了崛起之大義，修武也不是喝最烈酒，愛最美的女人。而是要頂天立地。 衛鏗吐槽：別說這幫小少男，就爺我在這個年齡都扛不住硨夢鴻銷魂蝕骨。少男在十七八歲風華正茂，能坐懷不亂的是生理有問題。男人三四十歲扛不住誘惑，那是人格殘缺。 即使衛鏗碰到了雙靈根、異靈根、天靈根女童，還是讓她們單獨在一個山峰上修煉，甩給她們法修秘籍。讓她們自己修法去。 此時衛鏗把硨夢鴻喊來身邊，是為了幫自己談判時參詳女人的心思。——衛鏗：嗯，這事情好像有點熟，但好像是記不得了（27世紀后，衛鏗穿越時凡是談判中遇到異性，也都是讓監察者們參詳）。 衛鏗腦回路是“規避風險”，但是硨夢鴻和悠恒在此次見面中，卻分別體會到了別的意思。 悠恒視線在這位女修面前停留一會，因為這位女修國色天香，氣質更是絕代。 冰肌玉骨之間，嫵媚天成，卻無那些后宮騷狐貍氣。當然公主對這種比自己漂亮的女人，沒什么好印象，心里酸溜溜的定下了一個：“以色侍人”的評價。 而硨夢鴻這邊對衛鏗見王朝公主很是在意，也是“笑盈盈”打量老爺招待的這位女客。 當然，在悠恒對硨夢鴻定下以色侍人的時候，這位化形期有著蜃氣神通的硨磲，自然是聞到了“酸味”，對于各類生靈情緒都非常熟知的她，自然知曉悠恒情緒。 硨磲通過蜃氣讀心對悠恒思緒中“以色侍人”的評價沒有什么。 因為被評價‘以色侍人’，那是有色可侍！比起那些沒有“色相”可以侍奉，卻被捧上天認為“自己有才可以替色”的女人來說，要強多了。 硨夢鴻對上門來的公主求援，給了刻薄評價：除了一層金粉的身份，別無長處。 在這天下大變的時局中，女子在歲月靜好，在所從之業中即使是不占主力，卻容易在‘彬彬禮語’的環繞，可以“自我獨掌”的虛幻優越感。 相對于悠恒的爭強，硨夢鴻在窺見衛鏗記憶后，卻總會柔性 硨夢鴻：老爺的自尊心很強的。太強勢喜歡號令他人的女子，我家老爺固不會坑害，卻不會親近。 上述是硨夢鴻心中話，而衛鏗自己避開悠恒時的自辯只是：“不喜歡居高號令” 國之大事，在祀與戎！國之經濟，農、工，運、售。（衛鏗把商拆分，運，售。那是因為票憑、娛服等浮商造富甚多，予國少益）。 居高號令的人，號令出成效，只是讓更高位的人看到“才干”。而低頭實干的人領著‘中人之群’干出成效，才是給群眾跟隨的信心。 硨夢鴻悄悄用蜃氣回顧老爺的現代經歷：所以，在大部分美好年代中，不少女人本來就“無才”，卻在過分的捧愛下，自恃過高，以有才自居，且忽略自己德行。這還不如“以色侍人”。 至于面前這個公主，硨夢鴻見了一面后，就不覺有什么出彩。 硨夢鴻：她的才，軍將之才中等偏下，全因為她有皇室這個高貴身份，而朝廷無將才可選，才用她作將軍。 至于，色？硨夢鴻不認為，衛鏗會舍“鮮”求“腥”。 就在衛鏗詢問硨夢鴻對面談判底線時候，硨夢鴻在傳音低語道：“老爺只管喝茶即可，她可沒什么籌碼。” 硨夢鴻邁開了腿，在端茶倒水中，優雅的在衛鏗面前踱了兩步。 正如，硨夢鴻所預料的那樣，接下來，衛鏗和這位長公主殿下，談的很不投機。 衛鏗全程都是“嗯，嗯，嗯”，在遇到實質性王朝要求出兵，出資時：則是模糊：“尚可”“或許”“有困難”“不確定”。 悠恒代表朝廷，給予冊封大將軍，國師等稱號，衛鏗打了哈欠，辭之不受。 衛鏗面對悠恒鄭重其事打開的紫金寶箱，給出的國師朝服，毫不客氣的腹誹：這朝廷給‘無名官職’，我若是承認了，就是等同于變成下級。你大亮王朝若是給實利，我做下級沒什么，但現在你是空手套白狼，我若是出山，出了事情還得自賣家當賠給你大亮王朝，我腦子有病嗎？ “國師”這個官位，還不如給了多給點靈石。正要給名，也要給“正規封爵”，例如大亮王朝曾給河源世家的唐侯，給河正的虞侯。 悠恒公主現在不可能給這些未來能變成“一字王”的可能。 即使是她在朝堂上提了，朝堂那些大儒們也當即會給予駁。 跟隨行駕難逃的群臣們，依舊是倒驢不倒架，死磕：“唯名與器不可以假人”， 當然這些儒生們的考慮也不能說錯，此時朝廷已經較弱了，如果此時容忍他人裂土，那么此時各方諸侯紛紛會四分五裂。 尤其是昭武將軍這個手握重權的存在，他距離一字王，也就就差一個名義。今天要給穹地“名器”，昭武等眾將亦會問鼎重幾何。 要論幾千年上次大妖劫難中，他世家的先祖也是為妖魔之戰犧牲。 昭武的上上上代家主更是說過大逆不道的話：‘憑什么皇家是理睦家的。’ (本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝 出籠記 22.33章(下) 硨磲讀心
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