16.09章 無人拿起的工業神格

衛鏗自我警惕：沒有絕對的神秘，只不過是信息障幕。

恩馬在心里知道，自己的“破事”不是永不可能不被有心人查到，只要對手愿意付出代價。就必然查得到。

例如主世界中，當管政方愿意花費巨大的資金人力，平鋪道路的攝像設施，小偷小摸類犯罪是可以杜絕干凈的。并且，刑偵技術也可以通過皮屑來確定嫌疑人。全因為代價（涉桉金額）大不大。

眼下恩馬偷狗這件事情，就是涉桉金額非常小，且衛鏗本人的背景又非常大，所以這位業余神秘者妄圖用小小的“占卜術”來搜查，顯然是代價不夠的。

這邊的恩馬，背靠著太陽爐，發出了“陽光額”（基于光合作用概念對植物增益能量），直接“賄賂”占卜花。

這個賄賂只讓占卜花確認那些消失寵物進入了自然輪回，沒有進行異常精神力獻祭現象（量子信息場抽取現象），一切符合正向生命循環。

哪怕苦主找上門，恩馬也仍然嘴不慫：哦，沒錯，那些寵物，肉是被我恩馬吃了，因為我是長身體，為了長大后行醫治病救人，讓生命信息進一步發展，可不是正向嗎。俺又不是做黑巫術詛咒。你憑什么查我？”

秉持著這樣的歷練，在工坊中，恩馬身上“偉光正”加持，與神秘小屋中米凱爾進行了“斗法”。

這種對抗中“流氓”對“貴族小姐”取得了勝利。

恩馬還敲打了一下這個占卜花，把太陽精神信息回饋，逼近了占卜花陽光能力接收的上限，多一分就會把它烤蔫。

恩馬對著占卜花進行了‘恩威并施’：“老子吃的，怎么滴？再找的話，老子把你燙了，做成涼拌菜。”

如此“雷霆雨露均是君恩”，占卜花也只能模棱兩可，只能趁著恩馬給的能量開始“燦爛，結果”。

…而米凱爾，接下來的行動就是好奇害死貓了…

恩馬針對接下來另一股探測，確定是一本魔法書，就絲毫不客氣了。

這個魔法書屬于邪物！其本身就有著大量的漏洞，現在竟然敢來查衛鏗的事情。——哦，這完全屬于投桉自首了。

恩馬當即戳破了其自身的“業力”平衡，其整本書籍遭遇“絕對的消減”。

做完了這一切后，恩馬打了一個哈欠。然后瞥了一眼整座城市的“概念”。抬起手，掐指驗算了一下，突然“呵”了一聲。

至于米凱爾這位倒霉少女，現在已經不再管那本書了，第二天早上起來后，她滿臉愁容的看著鏡子中的自己被“鬼剃頭”了（頭頂掉了大量毛發）。

這樣的反噬，讓她咬了咬牙，直接鎖住了“禁忌”之柜。再也不用這玩意了。

在書房中，她戴上了一頂洋帽后，直接去工業實驗室去，去找“特效生發藥”了，這種小詛咒對她來說，沒什么，她屬于城市的上層。

工業煉爐的“強信息概念”加持下的護膚品之類等日用品，都是特供的“神奇物品”，效用超過普通人的好幾倍。

…少女對貓狗或許是有愛心，但是這個愛心絕對不超過她們的頭發和臉上的痘痘…

“舊冰箱，換熱水器，嘞補鍋，補碗，補熱水瓶膽！”恩馬的叫賣聲音順著電喇叭在大街小巷喊著。這質樸的聲音隨著的店鋪小工們瞪著三輪車，在街道上回蕩。

兩年的生活中，這個城市，因為恩馬的到來，出現了很多標志性的變化。

例如不少居民樓樓頂上安放了一排排黑色管道的太陽能熱水器。

這不用電，只要出現陽光，就能使用的東西，被不少中產家庭樂呵呵的掏了腰包。他們甚至是不用自來水，而是用靜置的雨水來灌入熱水器。

當恩馬安放了一千多臺太陽能熱水器，并且被城市內其他同行學了技術后。

在大街小巷中，一種信息概念就出現了。而衛鏗本來就凝聚的那一顆從太陽中截取能量的種子，開始生長壯大。

…當今職業者的“精神力”收集，遠超過去個人修煉模式…

在當今這個時代，所有的工業品都會因為傳播，都會對受眾灌輸概念（信仰力產生）

要論這個城市中從太陽中借助能量最多的，一定在城市周邊山嶺上工業級別的太陽采集爐。

但是對于民眾來說，熱水器可能是“接觸太陽能”最直接的工業品。

恩馬現在很快把業務給鋪開了，收了幾十個學徒，開始給一個個居民樓安裝雨水收集器，雨水中的雜質可以投入明礬凈化，臟污沉降到底部后，預留下的清澈液體再通過管道中活性炭凈化器進入太陽能加熱器，最后變成每個人的熱水澡。當然，每個人的用量都會被水表記錄。

這個水表非常重要哦，因為恩馬走的是中下層市場，熱水器是一個居民樓中很多中產階級一起買的。如果沒有讓這個集體有“計量”“計較”的水表，大家缺乏分配，而缺乏分配產生的矛盾，也就影響這種工業品的長效。

當千家萬戶用上了太陽能加熱的水，并且開始在日常生活中進行討論時，就形成了概念。

當數萬人開始圍繞一個概念討論，這就遠勝過一個腦子的冥想。

這樣由眾人產生的“精神力”規模，絕對不是單人之力可以挑戰的！

怎么說，這就像一個人累死累活，打十份工，抵不過一個人在網絡上直播。幾十萬看客們一人打賞一分錢，總數規模是巨大的。

恩馬給居民樓安裝了熱水器后，一整個樓棟中，大家每天在出太陽時，都準時拎著桶開始開始排隊等待，“你打多了”“今天的水不夠熱”，諸如此類的討論，在樓道中女人們嘴里嘰嘰喳喳的響起。

這些討論，就伴隨著對今天陽光的分配的“思量”，而這種“思量”就等于“祈禱”。

恩馬剛出生時候所凝結的神秘種子“太陽徽章”是來自于那個舊日支配者提供力量，而衛鏗是有借有還的性格。

恩馬將這個徽章變成商標，刻錄在每一個太陽能熱水器上。自己和遠古的舊日支配者現在是9:1分成。9是衛鏗大爺，1是那位在黃昏墓地中無法吭聲的舊日支配者。

分監察者空間中，燕北香對紅珍說道：其實就這，還是那“西羅爾”（那位舊日支配者）占便宜了，因為衛鏗是“工業”這個上位神格的唯一人選，一旦升起來，至少有數十個屬神，舊日支配者已經是無法蘇醒的弱神，缺乏信仰力的它，被喚醒也只是重新變成弱半神。這一成的“太陽能信仰力”是其抱的最粗的大腿。

言歸正傳，恩馬現在已經朝著“職業者”的模式發展，請注意，雖然不是職業者，但是“模式”是先進的。比起那些靠著冥想的的“神秘者”要強了一個等級。

恩馬現在是夜里走夜路時候，鬼都要避開三分的那種。

并且恰好是少年，陽氣是越來越盛，不泄，魅力數值正在與日俱增。

…萬神殿中，命運神殿中。…

在命運王座上，在圣光中不見身影的存在，正在翻閱著，來自主世界時空系統的資料。

盡管白靈鹿對衛鏗此次穿越的資料防御的非常嚴密，作為與衛鏗同樣老牌的穿越者，米加這位多元位面的命運之神，對衛鏗有那么幾條“線”在時刻了解。

‘工業神格’誕生之后，一直是懸而未決，多少上卿級別穿越者沿著衛鏗締造的原始概念繼續往下走，結果都變成了工業概念下別的神祇。

“工業”也只有衛鏗才能重新攫取。

這讓后續成神的穿越者們非常郁悶：衛鏗到底是哪一味，能讓諸多后來者都學不來呢？

命運之神的手指放在了恩馬所在位面上停了下來，目光凝視并且感嘆：或許就和衛鏗身上那一股“澹然”的屬性相關。

衛鏗的“渴望”，與幾乎絕大部分穿越者所追求的目標都大有不同。

要說衛鏗不重視力量，那是錯的。

神州位面，潘多拉位面，幽暗位面，動起手來都是“既決高下，也決生死”。

區別在于，大部分穿越者在作為凡人時，對力量的追求混雜著“凌人”的目標，而衛鏗在作為“凡人”時，對力量的追求僅僅是涉及到“存亡”時，所提前準備的余量。

衛鏗在普通生活中，從來想不到用超人一等的力量解決。

這就使得，衛鏗在日常非常“躺”，沒有“進取心”。

命運神殿中，米加嘆了一口氣，他撥弄了座位扶手上的按鍵，給那位在白靈鹿麾下的“線人”發送了：“繼續觀察，盡量確保他（衛鏗）迅速歸位”這樣的指示。

…初始的本性，決定未來航向，就如同開弓的箭，偏航了一點點，目標就截然不同…

在日常中，過于“平和”的恩馬用手掌長期觸摸這個平凡世界，所能描繪的“工業”，自然是與那些過早朝著高處走的人，所想的“工產業”是不同的。

在火紋歷3226年，恩馬十六歲了，開始在約克城外的五十公里處買了一塊地皮，擴建自己的加工廠。

這個作坊式的加工廠，只有兩棟磚樓，周圍是四五個窩棚狀的物品回收站。

恩馬雇的同齡工人們，騎著三輪車從各家各戶回收的物品，都堆積在這里歸類。

然后補舊翻新后放回貨架，這些貨架的價格是一毛兩毛，只有新貨三分之一價。在城里面屬于搶手品。

在這個年代：由于物資貴乏，上門維修是很便宜的，很多人工是免費的。

人工免費的原因是，戰爭將大量物資收繳到了前線，各種輕工業品貴乏，是人圍繞著商品來轉。而不是二十一世紀后輕工業產能過剩，商品圍繞人來轉。微波爐，電視，冰箱壞了就扔，買新的，在這戰爭年頭可不行。

恩馬對維修的要求是，主顧買一份盒飯給自己工人吃。

恩馬的這個工棚不賺錢，所以算不上“工產業”，但這屬于“工行業”。

產業是以“資產”為主，營收入多是好產業，營收入少是壞產業，而“行業”是以人為主，從業人數多是大行業，從業人數少是小行業。

恩馬做的這一切顯然是后者，這個行業是為了保障和自己一起來的那些年輕人們能在城市中立足。大家在一起學一門手藝，把日子對付過去。

作為工棚的帶頭人，恩馬和大家一起吃的都是一鍋飯。只是看的書要多的多。

只有真正帶入這個階層，才知道這個階層的生活。

能和下里巴人打成一片的往往就只有下里巴人，一起討論谷子麥子的東西。這才知道對于最基層的人來說“一分兩分”的概念。

相對于其他穿越者，衛鏗最特別的地方，是有長期混在“基層”的想法。

如果不是來自上層建筑，越來越甚的壓榨，以至于衛咸魚不得不翻身喊出：“我雖不適，爾等不配”，衛鏗喜歡在土里面。

衛鏗締造“工業神格”是普適于大多數人的日常需要。

這里的“需要”必須是人類核心需要，例如飲食，居住，醫療為先，隨后是教育，繁衍。

衛鏗離開多元世界的幾百年來，主世界中召喚過來的那么多“能力優良”穿越者，試圖重鑄神格，或許一開始由于自身受到現代文明熏陶，還能走的規整，但后期都是偏離了“基礎”。成為電子神，齒輪神這些偏門的神。

他們想要攫取“衛鏗遺留的這個工業神格”，卻最終，不知不覺順著他們最擅長的技術，引以為傲的才能，演化成了其他神格。

…“工業”需要的不是優秀領導者，而是需要“工人”之標桿…

故，衛鏗的“工業神格”，有一種面朝黃土背朝天的農具風。固然在多元位面上是諸多現代神祇中當之無愧的“中央”神格。

但任何試圖用最強，最好點綴所謂“工業”的，都最終是適得其反。

衛鏗的道路不可復制，作為一個穿二代，衛鏗自我帶入“中人之姿”也就沒打算成就非凡。只是幾經波折熬下去后，一份份踏實積累，到達今天這一步。

衛鏗知道自己的成功與其說是個人的成功，倒不如說是“田園時代”的成功。縱觀整個主世界，也只有田園時代，才會讓自己這樣的“中人”得到機會發展。

要想復制衛鏗的道路，除非先復制田園時代的環境。這對主世界來說已經一去不復返了。

…衛鏗現在可以拿起工業神格，但是卻要思考有沒有必要拿起，因為今天的工業上，載的東西太多，太重了…

恩馬在工棚中，正在一分錢兩分錢積累。

一縷縷異位面規則在之間凝聚，例如壞了的金屬鏈條，如何將有價值部分拆解出來，皮革被拆出來做成環扣，鐵絲在打磨機上變成針頭。

看起來是錙銖必較，想要賺錢，但實際上，這是衛道。

所有最賺錢的行當都在律法禁止的區域，所有撈取暴利的方法，也都多少違背衛鏗的道心。

恩馬其實并不豪爽，即使是現在那些因為這工棚而解決溫飽的同齡人們也都在評價：恩馬小氣，每個便士都計較。

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