第011章 人生建議
更新時間:2021-06-20 作者:孤舟一蓑衣
逆襲之鄉村建筑師 第011章 人生建議
農村人除了家常里短，最愛聊的無疑是家國大事，對于國際形勢如數家珍，每個人都有一翻自己獨持的見解。 然而對于楠木渡的發展，卻并沒有多余的話。 沒有人搭理衛煌，這讓他感到很沮喪，無論時間怎么變化，歲月怎么變遷，所有的人都選擇忽視了身邊的人、身邊的事。 或許是眼前的困境讓所有人都找不到出路，所以他們寧愿選擇忽視，把眼前的一切當作沒有看到，就像鉆到草堆里的鴕鳥，顧頭不顧尾。 衛煌的主動提問沒有任何人響應，他不得當一個忠實的聽眾，傾聽他們的閑聊，以從中尋求突破口。 然而車行半途，他還是沒有找到任何突破口，不得不保持著沉默，保持著哀怨的表情。 聽到耳中的一切都是那么的沒營養，張家長、李家短，這家折雞被偷了，那家的女人偷人了。 唉，沒想到出來這么久了，農村的事還是那些事兒。 衛煌的嘆息馬上吸引到了另一個同樣傾聽著整車乘客閑聊的中年人。 鄭知，年過四旬，身材清瘦，戴著黑邊眼鏡。 他對車上發生的一切都保持著深厚的興趣，努力地提煉著一切有用的元素，準備為自己的下一部作品收集素材。 他特別關注著衛煌的反應，這個年輕人和整個汽車里的氛圍顯得格格不入。 當看到衛煌失落地地閉上眼，他不由自主的換了一個位置，坐在衛煌身邊的單人座上，輕輕拍了拍正準備小憩的年輕人。 “小兄弟，我們聊聊？” 衛煌睜開眼，在腦中回憶了一下。 沒有任何印象。 “你好。” “找人聊天，找不到，很困惑？” “嘿嘿。” “我們聊聊。” 常言道，主動獻殷勤，非奸即盜。 衛煌不得不認真打量起眼前的人，文質彬彬，儒雅大方。 衛煌的母親從小就在他耳邊念叨，見人只說三分真，不能全拋一片真。說害人之心不可有，防人之心不可無。 衛煌認可后一句，覺得前一句值得商榷。 如果不坦誠相待，又怎么能交到真誠的朋友？ 如果這個世界的人都是彼此防備著，那誰還敢勇敢地跨出前進的步伐，又如何到達成功的彼岸。 一個人的思維覺得著一個人的前境。 如果從小就養成封閉的思維方式，他很難突破眼前的桎梏，更難開拓創新，收獲勝利。 “認識一下，我叫衛煌，黑水縣經緯設計院的設計師，從事建筑設計類的工作。” 鄭知微微一笑：“鄭知，不入流的作家。、” “非常高興認識你。” “見面就是緣份。” “你想聊點什么，我都奉陪。” “什么都可以。”鄭知停頓三秒，補充道：“現在的年輕人很少有你這樣的。” “什么樣的？ “主動和年長的人搭訕聊天。”鄭知笑道：“就像我兒子。只和同齡人玩，說我們都是老古董，有代溝。” “個體與個體之間都有代溝。” “你看得很開，你學的專業就是建筑設計？” “中的，人的思維方式來源于他的生活環境，和學的什么專業無關。” “你有女朋友嗎？我看你不像結婚的樣子。” “我剛畢業，沒結婚，有女朋友。” “你們之間的感情一定很好。” “還可以吧。” “年輕人，你很自信。” “每個人都應該自信一定，天地不仁，以眾生為芻狗，活著本就不易，如果沒有自信，又怎么能在這個煉獄立足？” 仿佛對面的不是一個陌生人，而是一個相交多年的老友，衛煌不由自主地賣弄起自己的才華，就怕對方看淺了自己。 鄭知的表情卻沒有多少變化。 作家很多時候都需要換位思考，代入不同的角色，然后去考慮問題，以塑造出獨具特色的人物形象。 于是更多的時候都要保持平常心。 “你說的有道理。” “……” “我有一個人生建議，想不想聽。” “聽，我很樂于別人對我的人生給予指點。”衛煌點了點頭，補充道：“但我也和其他年輕人一樣，不需要別人對我的人生進行指指點點。” “僅供參考。” 鄭知的人生建議是關于戀愛和婚姻的，仿佛很久沒有人聽他說話一般，他深入淺出地講了三條關于婚姻的人生建議。 第一、包容。 伴侶之間應該是互補的，兩個人就是兩道圓弧，在茫茫世界中相遇，組成一圓，這個圓一開始或許是不規則的，需要時間的磨合，才變得圓潤。 如果我們因為一點瑕疵，就分開。那么這輩子，可能都不能遇到能組合在一起的圓弧，導致遺憾終身。 我們的一生很長，長到我們都覺得這一生必須做一些無聊的事才能將時光消磨掉。 那么在這無涯的一生里，我們何不為了一件有意義的事而去努力呢？ 所以，包容那些缺陷，用時間和熱情去修補它，這樣會讓我們的人生格外充實且富有意義。 第二、尊重。 尊重是人性最美好的品德之一。 我們常說尊老愛幼，可平輩之間就不需要尊重了嗎？ 每一個個體都需要尊重，所以不管是夫妻還是戀人之間，都要懂得尊重，只有學會了尊重，才能讓對方真切地感到到你的愛。 很多分手的戀人在復盤分手的原因時，都會說到對方不重視自己，這個重視就體現在尊重上，因為你沒把他當回事，你自然不能顧及對方的感受，從而在行動計劃中忽略了這一環。 最后就是價值觀的問題。 我們常說志不同道不合，三觀不合等等言語，歸根結底就是價值觀的問題。 如果是革命同志，我一定要求三觀相符，但如果是戀人，我更主張三觀不合。 只要你能做到包容和尊重，那么三觀不同的戀人之間絕對比那些三觀相符的走得更遠。 剛才我講了兩個人是兩上圓弧，合在一起組成了一個圓，就表明戀人之前應該允許差異化的存在，這樣才能取長補短、琴瑟和奏。 如果真有三觀相合的人，我也不建議他們結合成家庭，這樣的人更適合做同事，只有革命戰士才需要相同的價值觀。 衛煌聽完，在腦海中分析，完全沒有頭緒，反而更加迷糊，不明白對方為何要和自己說這些？ “所以你是發現我的性格有什么缺陷嗎？”逆襲之鄉村建筑師 第011章 人生建議
農村人除了家常里短，最愛聊的無疑是家國大事，對于國際形勢如數家珍，每個人都有一翻自己獨持的見解。 然而對于楠木渡的發展，卻并沒有多余的話。 沒有人搭理衛煌，這讓他感到很沮喪，無論時間怎么變化，歲月怎么變遷，所有的人都選擇忽視了身邊的人、身邊的事。 或許是眼前的困境讓所有人都找不到出路，所以他們寧愿選擇忽視，把眼前的一切當作沒有看到，就像鉆到草堆里的鴕鳥，顧頭不顧尾。 衛煌的主動提問沒有任何人響應，他不得當一個忠實的聽眾，傾聽他們的閑聊，以從中尋求突破口。 然而車行半途，他還是沒有找到任何突破口，不得不保持著沉默，保持著哀怨的表情。 聽到耳中的一切都是那么的沒營養，張家長、李家短，這家折雞被偷了，那家的女人偷人了。 唉，沒想到出來這么久了，農村的事還是那些事兒。 衛煌的嘆息馬上吸引到了另一個同樣傾聽著整車乘客閑聊的中年人。 鄭知，年過四旬，身材清瘦，戴著黑邊眼鏡。 他對車上發生的一切都保持著深厚的興趣，努力地提煉著一切有用的元素，準備為自己的下一部作品收集素材。 他特別關注著衛煌的反應，這個年輕人和整個汽車里的氛圍顯得格格不入。 當看到衛煌失落地地閉上眼，他不由自主的換了一個位置，坐在衛煌身邊的單人座上，輕輕拍了拍正準備小憩的年輕人。 “小兄弟，我們聊聊？” 衛煌睜開眼，在腦中回憶了一下。 沒有任何印象。 “你好。” “找人聊天，找不到，很困惑？” “嘿嘿。” “我們聊聊。” 常言道，主動獻殷勤，非奸即盜。 衛煌不得不認真打量起眼前的人，文質彬彬，儒雅大方。 衛煌的母親從小就在他耳邊念叨，見人只說三分真，不能全拋一片真。說害人之心不可有，防人之心不可無。 衛煌認可后一句，覺得前一句值得商榷。 如果不坦誠相待，又怎么能交到真誠的朋友？ 如果這個世界的人都是彼此防備著，那誰還敢勇敢地跨出前進的步伐，又如何到達成功的彼岸。 一個人的思維覺得著一個人的前境。 如果從小就養成封閉的思維方式，他很難突破眼前的桎梏，更難開拓創新，收獲勝利。 “認識一下，我叫衛煌，黑水縣經緯設計院的設計師，從事建筑設計類的工作。” 鄭知微微一笑：“鄭知，不入流的作家。、” “非常高興認識你。” “見面就是緣份。” “你想聊點什么，我都奉陪。” “什么都可以。”鄭知停頓三秒，補充道：“現在的年輕人很少有你這樣的。” “什么樣的？ “主動和年長的人搭訕聊天。”鄭知笑道：“就像我兒子。只和同齡人玩，說我們都是老古董，有代溝。” “個體與個體之間都有代溝。” “你看得很開，你學的專業就是建筑設計？” “中的，人的思維方式來源于他的生活環境，和學的什么專業無關。” “你有女朋友嗎？我看你不像結婚的樣子。” “我剛畢業，沒結婚，有女朋友。” “你們之間的感情一定很好。” “還可以吧。” “年輕人，你很自信。” “每個人都應該自信一定，天地不仁，以眾生為芻狗，活著本就不易，如果沒有自信，又怎么能在這個煉獄立足？” 仿佛對面的不是一個陌生人，而是一個相交多年的老友，衛煌不由自主地賣弄起自己的才華，就怕對方看淺了自己。 鄭知的表情卻沒有多少變化。 作家很多時候都需要換位思考，代入不同的角色，然后去考慮問題，以塑造出獨具特色的人物形象。 于是更多的時候都要保持平常心。 “你說的有道理。” “……” “我有一個人生建議，想不想聽。” “聽，我很樂于別人對我的人生給予指點。”衛煌點了點頭，補充道：“但我也和其他年輕人一樣，不需要別人對我的人生進行指指點點。” “僅供參考。” 鄭知的人生建議是關于戀愛和婚姻的，仿佛很久沒有人聽他說話一般，他深入淺出地講了三條關于婚姻的人生建議。 第一、包容。 伴侶之間應該是互補的，兩個人就是兩道圓弧，在茫茫世界中相遇，組成一圓，這個圓一開始或許是不規則的，需要時間的磨合，才變得圓潤。 如果我們因為一點瑕疵，就分開。那么這輩子，可能都不能遇到能組合在一起的圓弧，導致遺憾終身。 我們的一生很長，長到我們都覺得這一生必須做一些無聊的事才能將時光消磨掉。 那么在這無涯的一生里，我們何不為了一件有意義的事而去努力呢？ 所以，包容那些缺陷，用時間和熱情去修補它，這樣會讓我們的人生格外充實且富有意義。 第二、尊重。 尊重是人性最美好的品德之一。 我們常說尊老愛幼，可平輩之間就不需要尊重了嗎？ 每一個個體都需要尊重，所以不管是夫妻還是戀人之間，都要懂得尊重，只有學會了尊重，才能讓對方真切地感到到你的愛。 很多分手的戀人在復盤分手的原因時，都會說到對方不重視自己，這個重視就體現在尊重上，因為你沒把他當回事，你自然不能顧及對方的感受，從而在行動計劃中忽略了這一環。 最后就是價值觀的問題。 我們常說志不同道不合，三觀不合等等言語，歸根結底就是價值觀的問題。 如果是革命同志，我一定要求三觀相符，但如果是戀人，我更主張三觀不合。 只要你能做到包容和尊重，那么三觀不同的戀人之間絕對比那些三觀相符的走得更遠。 剛才我講了兩個人是兩上圓弧，合在一起組成了一個圓，就表明戀人之前應該允許差異化的存在，這樣才能取長補短、琴瑟和奏。 如果真有三觀相合的人，我也不建議他們結合成家庭，這樣的人更適合做同事，只有革命戰士才需要相同的價值觀。 衛煌聽完，在腦海中分析，完全沒有頭緒，反而更加迷糊，不明白對方為何要和自己說這些？ “所以你是發現我的性格有什么缺陷嗎？”逆襲之鄉村建筑師 第011章 人生建議
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