第278章 偏科可不好
更新時間:2021-08-07 作者:隔壁的小蜥蜴
三國之黃巾少帥 第278章 偏科可不好
要說東漢末年，自保能力最強的是誰，大概就是賈詡。 從董卓到張繡再到曹操，經歷曹丕兩個時期，官至太尉，自然老死。 張鈺有過讓濟南王幫忙征辟的意思，后來作罷了。以賈詡的性格，濟南王與他毫無接觸，突然征辟，怕是不僅不會來，還會躲得遠遠的。 這種人，就要像現在這樣，堵著他不讓他有退路，才有可能招募到。 “文和，這副指揮使關系到我后續安排，目前在我認識的人里面，只有你最合適，當然這并不僅僅因為你的才能。我不希望計劃出現問題……你應該懂我的意思！”張鈺說道。 “下官明白！”賈詡這個時候反而稍微松了口氣。 張鈺的意思，自己若是壞了他的計劃，那么自己肯定死得很慘。 換個角度來說，只要自己乖乖聽話，那么為了保證計劃的實施，他也會保證他的安全。 賈詡的祖上是賈誼，賈誼拜入張蒼門下，而張蒼是荀子的關門弟子，是以賈氏對性惡說還是很有研究的。本人也很現實，什么忠君愛國，忠孝仁義這些，他會說，在不損害自己利益的情況也會做，但本身不信這玩意。 “好好做，副指揮使只是你的起點，當然也有可能是你的終點。”張鈺饒有興致的看向賈詡，“下次再給我堵到的話，我有一百種毒藥和一百種酷刑，正好打算實驗一下。” “下官不敢！”賈詡連忙說道，這都什么人，閑著無聊研究了上百種毒藥和酷刑。 也知道這是開玩笑，更是威脅。上百種毒藥和酷刑應該是沒有的，但絕對不讓他好過。 只是他到底還是小看了張鈺，以后者的醫學知識，真就有上百種毒藥可以隨便組合搭配。 酷刑的話，就后世信息大爆炸的年代，不說一百種，五十多種還能湊一湊的。 這樣一來，賈詡也算是被收服……或許不能說收服，只能說是暫時裹挾上了。 張鈺都懷疑，這個世界上，真的有人能夠讓他無條件效忠嗎？ 接下來的日子里，張鈺基本就是兩點一線。 扣除大朝會以黃巾少帥的身份出現，其他時間以太傅的身份，來到皇宮教導劉辯。 期間有常侍過來詢問，給宦官們上課，當怎么上。 畢竟以前沒有過，總不能找個大儒過來，讓每個宦官都上課。 “陛下，不若貧道來吧！”張鈺主動請纓，“反正每日扣除為陛下上課兩個時辰，其他也沒什么事情。” 按說太傅本來是加銜，本身還有別的工作，每天空出一兩個時辰教學已經很緊迫。 可張鈺這邊不同，他直接擔任太傅，那扣除上課的時間外，他就沒什么別的事情可做。 “太傅親自為他們授課？”劉辯一愣，有些糾結。這樣算不算，自己和這些宦官，都是同門師兄弟？ “一個時辰的授課，問題不大。”張鈺說道，“再說也不會教導太高深的東西，主要讓他們明白些大是大非就好。只是單純依靠人品沒什么意義，讓一切變得可以控制，依靠的還是制度。道德是衡量國民素質的標準，依法治國卻是治理一個國家的基本。” “道長不應該是修黃老，怎么還涉獵法家不成？”劉辯年紀小，學得不錯，但也知道道法儒兵四個學派。至于其他鬼谷、墨家、小說家等流派，有些聽過其名，有些名都不知。 “學知識，不能因為學派不同，就唾棄別人的學派。哪怕是墨子這種理想主義學派，他的‘薄葬’和‘尚賢’兩個觀點，甚至‘尚同’都有一定可取。就如同孔子說過，‘擇其善者而從之’，既然理念可取，卻因為學派不同就唾棄，去打壓，與朝中大臣打壓政敵那一套有何不同……哦，也是，這幫家伙大多都是儒家子弟，最擅長玩這套。”張鈺吐槽。 “那太傅屬于哪一派的？”劉辯有些好奇，“總不能，是雜家吧？” 其實雜家這個學派在東漢還有，淮南王劉安的《淮南子》便屬于雜家著作。在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬于道家。 “我也不知道自己是什么家，家學乃道家，本身也有醫家的傳承。家父原本是個儒生，是以本身有儒家傳承。后來，又自習法家的學說。其實臣本身并不喜歡分什么流派，不管什么流派，都是華夏文明的學派，非要把自己局限在一個派系里面，只會讓思想更加的狹隘。”張鈺感慨。 頓了頓，繼續說道：“只說這儒家，武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’，各學派慢慢銷聲匿跡。好在儒家內部還有幾個學派，斗來斗去的也有些新思想碰撞。只是如今左氏學派脫穎而出，公羊和谷梁學派被淘汰，看著思想統一，實際上如今的儒生也開始墨守成規起來。” 競爭也變得越來越激烈，以至于鄭玄都要創造新經學，來嘗試打破這種內卷。 從漢朝開始，儒家可能因為戰亂的關系，有部分失傳，有些是后面的人補全。 也不知道是不是為了‘正統性’的問題，不敢擅自修改，偏偏又要根據君王的需要進行修改。 最后修改出來的，與其說是一個學派的學問，不如說是君王用于愚民和鞏固自己統治的宣傳讀物，是以儒家也逐漸變成儒教。沒有儒教之名，卻有儒教之實。 少不得看向劉辯，補充道：“尤其是君王，下面的臣子學傻了那是他們的事情。說不定君王本身，也需要一群不太聰明的臣子。但是君王本身，卻不能被某個學派限制住，否則蘭臺之中，為何還有各派藏書，總不能只是為了留作紀念吧？” “學生受教！”劉辯聞言，沉默數秒，然后鄭重行禮。 現在才明白，原來的自己，居然是那么狹隘的存在。 更慶幸，自己遇到一個很負責很出色的太傅，這種話別人是不會說的。 就如同張鈺所言，他們都來自儒家學派，對待其他學派，那肯定是批判到底。 不是說其他派系的不好，這其實也是一種內卷，官職那么多，男的本來不夠分，當然不讓女的參加。同樣的，儒家學派的都不夠分，怎么能讓別的學派來分？ 為了自己，還有自己子孫的利益，就必須要打壓其他學派。 給皇帝當老師的，也大多都是儒家子弟，這意味著他們不去貶低其他學派，就已經算不錯。 讓他們去說其他學派的有點，甚至讓皇帝去涉獵一些其他學派的知識，根本就不可能！ “時間差不多了，陛下，若沒什么問題，今天的就到這里了？”張鈺緩緩說道。 “嗯，至于教授宦官的章程，稍后確定下來，就知會太傅。”劉辯點頭。 三國之黃巾少帥 第278章 偏科可不好
要說東漢末年，自保能力最強的是誰，大概就是賈詡。 從董卓到張繡再到曹操，經歷曹丕兩個時期，官至太尉，自然老死。 張鈺有過讓濟南王幫忙征辟的意思，后來作罷了。以賈詡的性格，濟南王與他毫無接觸，突然征辟，怕是不僅不會來，還會躲得遠遠的。 這種人，就要像現在這樣，堵著他不讓他有退路，才有可能招募到。 “文和，這副指揮使關系到我后續安排，目前在我認識的人里面，只有你最合適，當然這并不僅僅因為你的才能。我不希望計劃出現問題……你應該懂我的意思！”張鈺說道。 “下官明白！”賈詡這個時候反而稍微松了口氣。 張鈺的意思，自己若是壞了他的計劃，那么自己肯定死得很慘。 換個角度來說，只要自己乖乖聽話，那么為了保證計劃的實施，他也會保證他的安全。 賈詡的祖上是賈誼，賈誼拜入張蒼門下，而張蒼是荀子的關門弟子，是以賈氏對性惡說還是很有研究的。本人也很現實，什么忠君愛國，忠孝仁義這些，他會說，在不損害自己利益的情況也會做，但本身不信這玩意。 “好好做，副指揮使只是你的起點，當然也有可能是你的終點。”張鈺饒有興致的看向賈詡，“下次再給我堵到的話，我有一百種毒藥和一百種酷刑，正好打算實驗一下。” “下官不敢！”賈詡連忙說道，這都什么人，閑著無聊研究了上百種毒藥和酷刑。 也知道這是開玩笑，更是威脅。上百種毒藥和酷刑應該是沒有的，但絕對不讓他好過。 只是他到底還是小看了張鈺，以后者的醫學知識，真就有上百種毒藥可以隨便組合搭配。 酷刑的話，就后世信息大爆炸的年代，不說一百種，五十多種還能湊一湊的。 這樣一來，賈詡也算是被收服……或許不能說收服，只能說是暫時裹挾上了。 張鈺都懷疑，這個世界上，真的有人能夠讓他無條件效忠嗎？ 接下來的日子里，張鈺基本就是兩點一線。 扣除大朝會以黃巾少帥的身份出現，其他時間以太傅的身份，來到皇宮教導劉辯。 期間有常侍過來詢問，給宦官們上課，當怎么上。 畢竟以前沒有過，總不能找個大儒過來，讓每個宦官都上課。 “陛下，不若貧道來吧！”張鈺主動請纓，“反正每日扣除為陛下上課兩個時辰，其他也沒什么事情。” 按說太傅本來是加銜，本身還有別的工作，每天空出一兩個時辰教學已經很緊迫。 可張鈺這邊不同，他直接擔任太傅，那扣除上課的時間外，他就沒什么別的事情可做。 “太傅親自為他們授課？”劉辯一愣，有些糾結。這樣算不算，自己和這些宦官，都是同門師兄弟？ “一個時辰的授課，問題不大。”張鈺說道，“再說也不會教導太高深的東西，主要讓他們明白些大是大非就好。只是單純依靠人品沒什么意義，讓一切變得可以控制，依靠的還是制度。道德是衡量國民素質的標準，依法治國卻是治理一個國家的基本。” “道長不應該是修黃老，怎么還涉獵法家不成？”劉辯年紀小，學得不錯，但也知道道法儒兵四個學派。至于其他鬼谷、墨家、小說家等流派，有些聽過其名，有些名都不知。 “學知識，不能因為學派不同，就唾棄別人的學派。哪怕是墨子這種理想主義學派，他的‘薄葬’和‘尚賢’兩個觀點，甚至‘尚同’都有一定可取。就如同孔子說過，‘擇其善者而從之’，既然理念可取，卻因為學派不同就唾棄，去打壓，與朝中大臣打壓政敵那一套有何不同……哦，也是，這幫家伙大多都是儒家子弟，最擅長玩這套。”張鈺吐槽。 “那太傅屬于哪一派的？”劉辯有些好奇，“總不能，是雜家吧？” 其實雜家這個學派在東漢還有，淮南王劉安的《淮南子》便屬于雜家著作。在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬于道家。 “我也不知道自己是什么家，家學乃道家，本身也有醫家的傳承。家父原本是個儒生，是以本身有儒家傳承。后來，又自習法家的學說。其實臣本身并不喜歡分什么流派，不管什么流派，都是華夏文明的學派，非要把自己局限在一個派系里面，只會讓思想更加的狹隘。”張鈺感慨。 頓了頓，繼續說道：“只說這儒家，武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’，各學派慢慢銷聲匿跡。好在儒家內部還有幾個學派，斗來斗去的也有些新思想碰撞。只是如今左氏學派脫穎而出，公羊和谷梁學派被淘汰，看著思想統一，實際上如今的儒生也開始墨守成規起來。” 競爭也變得越來越激烈，以至于鄭玄都要創造新經學，來嘗試打破這種內卷。 從漢朝開始，儒家可能因為戰亂的關系，有部分失傳，有些是后面的人補全。 也不知道是不是為了‘正統性’的問題，不敢擅自修改，偏偏又要根據君王的需要進行修改。 最后修改出來的，與其說是一個學派的學問，不如說是君王用于愚民和鞏固自己統治的宣傳讀物，是以儒家也逐漸變成儒教。沒有儒教之名，卻有儒教之實。 少不得看向劉辯，補充道：“尤其是君王，下面的臣子學傻了那是他們的事情。說不定君王本身，也需要一群不太聰明的臣子。但是君王本身，卻不能被某個學派限制住，否則蘭臺之中，為何還有各派藏書，總不能只是為了留作紀念吧？” “學生受教！”劉辯聞言，沉默數秒，然后鄭重行禮。 現在才明白，原來的自己，居然是那么狹隘的存在。 更慶幸，自己遇到一個很負責很出色的太傅，這種話別人是不會說的。 就如同張鈺所言，他們都來自儒家學派，對待其他學派，那肯定是批判到底。 不是說其他派系的不好，這其實也是一種內卷，官職那么多，男的本來不夠分，當然不讓女的參加。同樣的，儒家學派的都不夠分，怎么能讓別的學派來分？ 為了自己，還有自己子孫的利益，就必須要打壓其他學派。 給皇帝當老師的，也大多都是儒家子弟，這意味著他們不去貶低其他學派，就已經算不錯。 讓他們去說其他學派的有點，甚至讓皇帝去涉獵一些其他學派的知識，根本就不可能！ “時間差不多了，陛下，若沒什么問題，今天的就到這里了？”張鈺緩緩說道。 “嗯，至于教授宦官的章程，稍后確定下來，就知會太傅。”劉辯點頭。 三國之黃巾少帥 第278章 偏科可不好
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