第四百一十章 新科舉
更新時間:2021-07-29 作者:酒老五
大明征服者 第四百一十章 新科舉
手機請訪問 眾臣的驚愕在朱厚煒的預料之中，不過這么操蛋的出題辦法也不是他想出來的，想出這么混蛋的拼接題的是滿清的大臣。 但是滿清的大臣也他么是被逼的，沒辦法到了滿清時候，四書五經都被考爛的，書里面的每一句都被考了一遍甚至幾遍，也就是說已經沒題目可出了，那怎么辦，也不知道是誰靈機一動，于是拼題出現了…… 完全可以想象，第一次考拼題的考生，他們的內心是何等的絕望，風馬牛不相及的兩句話竟然能成為題目，你讓他們怎么考，從什么方向去破題…… 但是朱厚煒說錯了嗎？ 滿清的大臣能想出這樣的辦法，大明要是一直延續用四書五經出題，最后還不是一樣會面臨無題可出的局面。 “在朕的眼里，如果說披著理學外衣的儒學是在禁錮思想，那么八股文就是在限制讀書人的才學，朕每每想起八股文，都實在是無法理解太祖皇帝的真意，諸位愛卿以為然否？” “陛下說的是。”梁儲嘆道:“盡管不太愿意承認，但老臣也不得不說，這八股科考之法確實限制了讀書人的才學，以至于讓他們只能在限定的框架內去做文章，自然難以展現自己的學識。” “梁愛卿有此感悟，朕于心甚慰。”朱厚煒笑道:“朕喜歡儒學，因為在朕的眼里，儒學有可取之處可為國學，但是朕不喜歡理學，因為理學束縛太多，存天理，滅人欲更是笑話。 本來朕打算窮一生時間去改變改變，讓儒學恢復到唐宋時期的風采，畢竟在朕的眼里，儒學可不僅僅只是四書五經。 文化傳承的意義在于存其精華去其糟粕，而不是一味的讀死書，死讀書。 現在既然諸位愛卿覺得朕的話不無道理，那么朕決議！” 眾臣垂首。 “朕決定廢除八股文科舉制度，科舉考試制度由評優制改為評分制……” 梁儲不解道:“敢問陛下，何為評分制？” “梁愛卿無需焦急，朕自會交代。”朱厚煒淡然道:“朕喜歡沒有被禁錮思想的儒學，但更清楚，這天底下的學問絕非只有儒學一家，朕也不是要恢復春秋時期的百家爭鳴，沒有意義。 但是在朕看來，科舉出仕的儒生，有太多是無法理好這天下之政的庸碌之輩，究其緣由，就是這些讀書人他們為了科舉而讀書，當然這并不是錯，只是只知道皓首窮經的讀書人，他們知道圣人的微言大義，能做一手的漂亮好文章。 但是他們不懂民生，不懂財政，不懂司法，他們要會這些就只能等踏入了官場之后慢慢去學，這也就是為何縣官、州官多依賴幕僚治理地方政務的根本原因。 然而官員們掌控權力卻又最容易迷失自我，當他們在官場這個大染缸里面待的久了，被腐蝕被同化，進而同流合污便也就成了常態。 諸位愛卿如今是大明一等重臣，朕也知道你們想的是大明中興，是能讓大明千秋萬代，是自己能做千古名臣，可最頂端的重臣對于百姓而言，只是可望而不可即的存在，是大明絢麗的外表，讓人仰望。 治政，治的是百姓之政，朝臣理的乃是大政，大明就如同大海中的巨艦，需要朝臣們掌舵航行，將大明駛向遠方，而地方官員則是基層，也是和百姓接觸最多的，尋常百姓對于官府乃至皇家的認知認同也都是來自于他們。 這些基層官員如果爛了，就是根子上爛了，百姓就會敵視官府，甚至認為是皇家出了昏君，才讓他們日子過的苦不堪言。 一心只想著撈銀子的官該殺，沒有能力的庸碌之官該清，貪腐是品行問題，而庸碌則是能力問題。 朕提升官員俸祿，倡導高薪養廉，有沒有效果是一回事，但是能力卻是可以篩選的。 而篩選的辦法就是科舉改制！ 新科舉將從嘉靖六年會試正式施行，這兩年間便是朕給天下讀書人的一個緩沖期。 新科舉將以儒為主考，考生需要作四書試兩篇文章，五經試一篇文章，策論一篇文章，稱之為主四科，除了四主科之外。 算學、格物、財經、軍事這四科考生選兩門作為輔助考核，朕將此種考核辦法稱之為四加二。” 眾臣暗暗點頭，皇帝改革的新科舉并沒有動搖儒家的根本地位，而且廢除八股取士制度也確實是釋放讀書人的思想，有其合理之處。 至于為何會有四輔科，眾臣也能理解，無非是想選拔分門別類，能夠真正處理政務的人才。 考主科是要明白圣人治理國家的根本思想，而輔科則是如何處理，比如一位考生選擇了財經，那么只要能順利出仕，那么安排的官職必然和財務相關的職位，比如稅司，審計司等等。 這要是換做官制沒改之前，玩這么一套科舉制度并沒有太大意思，但是現在官制改革之后，理政更專注了，于是便有了市場。 而且眾臣也明白了，以后的官場升遷制度也會隨之發生改變，比如從底層縣稅司出身的官員，必然會在稅司這一類的財政系統上攀升，不太可能會出現從財政系統跳到民政或者軍務系統的可能，換句話說，大明的廷推制度估計也將名存實亡。 現在眾臣更是發現了一個鐵打的事實，那就是皇帝的心機實在太深了…… 運籌帷幄之中，決勝千里之外說的就是嘉靖帝這一類人，他一步步循序漸進，竟然在不知不覺當中完成了這般驚天變革！ “至于評分制更簡單，以前科考，由同考官閱卷覺得合格就會交給主考官審核，這種閱卷方式難免會造成滄海遺珠般的遺憾，如何更合理呢？ 朕想的就是評分制，新科舉之會試，朝廷會委派二十位同考官，每位同考官擁有五分權限對四主科進行評分。 比如一位同考官覺得這篇文章寫的很好，那么他給出了五分的最高分，可另外一位則覺得寫的很一般，最后只給了一到兩分。 二十位同考官總分加起來是一百分，最后得到六十分的考生的考卷可以直接送到主考官的面前……” 手機請訪問 大明征服者 第四百一十章 新科舉
手機請訪問 眾臣的驚愕在朱厚煒的預料之中，不過這么操蛋的出題辦法也不是他想出來的，想出這么混蛋的拼接題的是滿清的大臣。 但是滿清的大臣也他么是被逼的，沒辦法到了滿清時候，四書五經都被考爛的，書里面的每一句都被考了一遍甚至幾遍，也就是說已經沒題目可出了，那怎么辦，也不知道是誰靈機一動，于是拼題出現了…… 完全可以想象，第一次考拼題的考生，他們的內心是何等的絕望，風馬牛不相及的兩句話竟然能成為題目，你讓他們怎么考，從什么方向去破題…… 但是朱厚煒說錯了嗎？ 滿清的大臣能想出這樣的辦法，大明要是一直延續用四書五經出題，最后還不是一樣會面臨無題可出的局面。 “在朕的眼里，如果說披著理學外衣的儒學是在禁錮思想，那么八股文就是在限制讀書人的才學，朕每每想起八股文，都實在是無法理解太祖皇帝的真意，諸位愛卿以為然否？” “陛下說的是。”梁儲嘆道:“盡管不太愿意承認，但老臣也不得不說，這八股科考之法確實限制了讀書人的才學，以至于讓他們只能在限定的框架內去做文章，自然難以展現自己的學識。” “梁愛卿有此感悟，朕于心甚慰。”朱厚煒笑道:“朕喜歡儒學，因為在朕的眼里，儒學有可取之處可為國學，但是朕不喜歡理學，因為理學束縛太多，存天理，滅人欲更是笑話。 本來朕打算窮一生時間去改變改變，讓儒學恢復到唐宋時期的風采，畢竟在朕的眼里，儒學可不僅僅只是四書五經。 文化傳承的意義在于存其精華去其糟粕，而不是一味的讀死書，死讀書。 現在既然諸位愛卿覺得朕的話不無道理，那么朕決議！” 眾臣垂首。 “朕決定廢除八股文科舉制度，科舉考試制度由評優制改為評分制……” 梁儲不解道:“敢問陛下，何為評分制？” “梁愛卿無需焦急，朕自會交代。”朱厚煒淡然道:“朕喜歡沒有被禁錮思想的儒學，但更清楚，這天底下的學問絕非只有儒學一家，朕也不是要恢復春秋時期的百家爭鳴，沒有意義。 但是在朕看來，科舉出仕的儒生，有太多是無法理好這天下之政的庸碌之輩，究其緣由，就是這些讀書人他們為了科舉而讀書，當然這并不是錯，只是只知道皓首窮經的讀書人，他們知道圣人的微言大義，能做一手的漂亮好文章。 但是他們不懂民生，不懂財政，不懂司法，他們要會這些就只能等踏入了官場之后慢慢去學，這也就是為何縣官、州官多依賴幕僚治理地方政務的根本原因。 然而官員們掌控權力卻又最容易迷失自我，當他們在官場這個大染缸里面待的久了，被腐蝕被同化，進而同流合污便也就成了常態。 諸位愛卿如今是大明一等重臣，朕也知道你們想的是大明中興，是能讓大明千秋萬代，是自己能做千古名臣，可最頂端的重臣對于百姓而言，只是可望而不可即的存在，是大明絢麗的外表，讓人仰望。 治政，治的是百姓之政，朝臣理的乃是大政，大明就如同大海中的巨艦，需要朝臣們掌舵航行，將大明駛向遠方，而地方官員則是基層，也是和百姓接觸最多的，尋常百姓對于官府乃至皇家的認知認同也都是來自于他們。 這些基層官員如果爛了，就是根子上爛了，百姓就會敵視官府，甚至認為是皇家出了昏君，才讓他們日子過的苦不堪言。 一心只想著撈銀子的官該殺，沒有能力的庸碌之官該清，貪腐是品行問題，而庸碌則是能力問題。 朕提升官員俸祿，倡導高薪養廉，有沒有效果是一回事，但是能力卻是可以篩選的。 而篩選的辦法就是科舉改制！ 新科舉將從嘉靖六年會試正式施行，這兩年間便是朕給天下讀書人的一個緩沖期。 新科舉將以儒為主考，考生需要作四書試兩篇文章，五經試一篇文章，策論一篇文章，稱之為主四科，除了四主科之外。 算學、格物、財經、軍事這四科考生選兩門作為輔助考核，朕將此種考核辦法稱之為四加二。” 眾臣暗暗點頭，皇帝改革的新科舉并沒有動搖儒家的根本地位，而且廢除八股取士制度也確實是釋放讀書人的思想，有其合理之處。 至于為何會有四輔科，眾臣也能理解，無非是想選拔分門別類，能夠真正處理政務的人才。 考主科是要明白圣人治理國家的根本思想，而輔科則是如何處理，比如一位考生選擇了財經，那么只要能順利出仕，那么安排的官職必然和財務相關的職位，比如稅司，審計司等等。 這要是換做官制沒改之前，玩這么一套科舉制度并沒有太大意思，但是現在官制改革之后，理政更專注了，于是便有了市場。 而且眾臣也明白了，以后的官場升遷制度也會隨之發生改變，比如從底層縣稅司出身的官員，必然會在稅司這一類的財政系統上攀升，不太可能會出現從財政系統跳到民政或者軍務系統的可能，換句話說，大明的廷推制度估計也將名存實亡。 現在眾臣更是發現了一個鐵打的事實，那就是皇帝的心機實在太深了…… 運籌帷幄之中，決勝千里之外說的就是嘉靖帝這一類人，他一步步循序漸進，竟然在不知不覺當中完成了這般驚天變革！ “至于評分制更簡單，以前科考，由同考官閱卷覺得合格就會交給主考官審核，這種閱卷方式難免會造成滄海遺珠般的遺憾，如何更合理呢？ 朕想的就是評分制，新科舉之會試，朝廷會委派二十位同考官，每位同考官擁有五分權限對四主科進行評分。 比如一位同考官覺得這篇文章寫的很好，那么他給出了五分的最高分，可另外一位則覺得寫的很一般，最后只給了一到兩分。 二十位同考官總分加起來是一百分，最后得到六十分的考生的考卷可以直接送到主考官的面前……” 手機請訪問 大明征服者 第四百一十章 新科舉
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