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第三百六十七章 腰砍

更新時間:2021-07-18  作者:酒老五
大明征服者 第三百六十七章 腰砍
朱厚煒不太感冒,但美女都送上門了,他也會笑納,難不成拒絕?

那朝鮮要是編排他不行,他腎虧,那不是冤的慌?

至于朝鮮妃嬪會不會誕下皇子,這一點朱厚煒更不會去考慮,更不會刻意去避……

最多把朝鮮王室干掉,讓有朝鮮血統的皇子去占位子唄,朝鮮不是喜歡編排嗎?那編排自己大王去好了……

李赫可不知道大明的皇帝竟然想的那么深遠,要是知道自己受王命給大明天子送女人,還能埋下個滅國的種子,估計能悲憤的去跳鴨綠江……

“禮部擬定回單,一應事務便由蔣卿操持。”

蔣冕躬身道:“臣遵旨。”

朝貢這玩意對于大明來肯定是虧本買賣,但是對皇室不算,因為貢品是給皇帝的,那么所有貢品便會收入皇宮,朱厚煒可以賜予臣工也可以不賜。

可回禮是禮部的事,要銀子也是戶部給,而且戶部給的還很痛,想來歷次朝貢,戶部和禮部官員從中漁利不少……

朱厚煒的目光看向肅立一旁,看上去無比淡定的德吉喇嘛。

按理來,烏斯藏也屬于大明的領土,太祖皇帝時便在烏斯藏設立了衛所以及僧功司等行政機構,以流官和土官結合治理。

不過烏斯藏比較特殊,在這個地方藏教甚行,其民皆為教徒,這種現象一直延續到了后世,即便是后世,對于雪區施行的政策也是自治。

朱厚煒對于任何宗教都不感興趣,認為華夏民族就算有信仰也該信仰自己的祖先或者本土的道教。

而且后世對于佛門的觀感一向不太好,比如‘盛世佛門昌,道門山中藏,亂世佛門閉,道人下山行’就是最好的詮釋。

華夏歷史上有過數次滅佛運動,概因佛門蠱惑人心的本事太厲害,而且佛門接受供奉,不事生產,占有大量土地還不交稅,佛門還放高利貸給貧民等等。

不過藏教和佛教還是有區別的,至于如何區別,朱厚煒也只是一知半解,也不想深究。

同樣,對于教派,大明的官員也不感冒,甚至可以是深惡痛絕,如果歷史沒有改變,那么再過幾年,歷史上赫赫有名的道君皇帝也就該粉墨登場,然后把滿朝的大臣折磨的欲仙欲死……

朱厚煒對藏教不感興趣,但是他知道皇兄似乎很有興趣,而且他還記得,正德元年的時候烏斯藏朝見,正德跟個好寶寶似的過‘烏斯藏僧有能知三生者,國人稱之為活佛,欣然欲見之。’

也就是正德對活佛很感興趣,想去烏斯藏溜達溜達……

不過這念頭被梁儲毫不猶豫的給掐滅了,梁儲反駁‘西番之教,邪妄不經……

不過正德皇帝什么性子,那就是位不聽忠言,不納忠諫的主,指望幾句話就滅了他向往活佛的心,那咋可能?

于是滿朝上下,六科十三道的言官對皇帝猛烈開火,實行疲勞轟炸政策,終于讓皇帝絕了念頭,但是骨子里面叛逆的正德非常不爽,于是大賜!

敗家都不足以形容正德皇帝大賜藏僧,史載,內庫金銀為之一空!

正德二年,皇帝要修建豹房,問戶部要五十萬兩,戶部官員一想到去年這個敗家子是怎么花銀子的,哪里肯給錢,于是君臣繼續互掐……

朱厚煒估計是藏僧在大明嘗到了甜頭,所以屢屢想要覲見,不過在正德朝時期,估計想要覲見的文書直接被扣了,也就是正德從那以后估計都不知道藏僧想要拜見他,沒辦法,這滿朝也是被逼的。

大明本來就夠窮的了,哪里還能受得了皇帝那么敗家,更何況在大臣們眼里,皇帝當好吉祥物就是好皇帝,但凡皇帝癡迷于佛道,對于社稷百姓而言都是塌天之禍!

朱厚煒也頭疼,雪區不管是現在還是后世都比較敏感特殊,既然特殊就需要特殊對待,但同時對于烏斯藏這樣特殊的地區如何實現有效統治,將其真正納入大明的疆域而不是名義上屬于大明,實際上卻是個獨立王國,才是他該去考慮的問題。

武力鎮壓肯定不行,畢竟人家名義上還是大明疆域,師出無名吶,武力威懾?駐扎在雪區的衛所以及行政機構,都是藏民,自己威懾自己?

皇位上端坐的朱厚煒思緒早就不知道飄到了什么地方去了,他在思考回想后世的西藏政策,這時候才發現好像觸及了他的知識盲區……

金殿上的德吉喇嘛也是郁悶的一塌糊涂,他帶著班禪的使命來到大明京城,覲見到了統治萬里疆域的大明天子,心里面一直在考慮的是如何才能打動皇帝,讓皇帝鼎力支持班禪這一脈,誰知道事與愿違。

如果正德皇帝對活佛充滿了好,那么嘉靖帝則正好相反,這位皇帝似乎對佛教沒有半點興趣,對于活佛身上的種種傳色彩同樣沒有半點興趣,這他么就尷尬了……

例行公事般的一問一答,滿懷期待的進入大殿,又滿臉郁悶,迷迷糊糊的離開的皇宮,德吉回到鴻瀘館之后還覺得自己身在夢中……

次日,內閣六位閣臣御書房覲見。

這是常態,外使朝貢和覲見除了獲得賞賜外,還會向大明提出一些請求,這些請求不會在大殿上當真百官的面出來,否則被拒絕了,大家面子上都不會好看,朝貢結束后,使者會和禮部聯系,婉轉的提出自己的要求,然后拿給皇帝定奪,不管行還是不行,都不至于傷了體面。

“對班禪的賞賜就這么定了,給朝鮮的賞賜削減一半。”等到蔣冕將回禮和賞賜的清單念完之后,朱厚煒拍板。

皇帝的決定讓內閣很意外,實話要是在正德朝,那么這回禮一般都扣扣搜搜的,沒辦法,巧婦難為無米之炊嘛,可現在嘉靖朝不一樣,戶部不差錢!

既然不差錢,那么為了宣示上國的恩典,自然要多賜那么一點,所以禮部擬定的回單比以前要多點,給朝鮮的回禮價值差不多二十萬兩銀子的絲綢、瓷器、茶葉等等。

給烏斯藏的則是金器為主,價值差不多七八萬兩。

真心不算多,現在好了,皇帝直接把朝鮮的攔腰砍……

大明征服者 第三百六十七章 腰砍

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