051.西瓜和七夕和赤城神社

千臨涯把自己混入人群中后，緩慢啟動，在街道上跑動起來。

雖然今天并不是一個適合跑步的日子。

摩肩接踵的人群，形形色色的鞋子，幅度各異的腳步，踏過同個世界。

路邊鱗次櫛比的店鋪門前，都被擺上了盆栽的文竹，文竹上掛著的彩色紙條迎風飄揚。

這些紙條被稱作“短冊”，七夕節的習俗，便是在“短冊”上寫上自己的愿望，掛在高處，讓牛郎織女能夠看到，提醒他們實現自己的愿望。

頭頂牽連在對側房屋之間的繩子上，也掛滿了“短冊”，數量之多，已經把繩子壓得彎曲，滑落到中間擠成一團，垂在路人們頭頂，經過時會拂過頭頂，像是仙人扶頂。

路邊的箱子都放著彩色紙，游人可以免費取用，寫上自己的愿望掛在高處，都是店鋪免費提供的。

周圍游人變稀疏的時候，就是離開了熱鬧的商業區，進入了住宅區，離目的地更近了。

“嘶——呼——嘶——呼——”

均勻地呼吸著，身體開始微微發汗。

千臨涯覺得，如果自己累得氣喘吁吁跑到菊池家，可能比悠閑走過讓人心里舒服一些。

當然，對于等待遲到的人來說，不管遲到者是優哉游哉的過來還是氣喘吁吁的過來，都該打幾板子。這一點望遲到的人心中有數。

他有些夸張地喘著氣，從那條熟悉的小路跑到菊池家院子門口，菊池麻理老遠就看見他，站在那里朝他揮手。

“對不起，我來晚了……”

他跑近幾步，放慢腳步后緩慢停下，雙手撐在膝蓋上。

菊池麻理站在院子后，隔著鐵柵欄門，雙目炯炯地看著他。

可能是他的新形象太有沖擊性，一時竟忘了說話，只是手忙腳亂地幫他打開院門，差點把旁邊草坪上的花盆撞翻了。

“麻理，七夕快樂。”千臨涯直起身子，沖她打了個招呼。

隨后，他經過她朝院子里走去，留下身后麻理一陣慌亂。

“這孩子，也太純情了。”不遠處，坐在廊檐下的菊池杏奈笑著埋怨。

“哥！”手里捧著西瓜的夢葉也在那里，正沖著他揮手。

千臨涯深吸一口氣，然后呼出來，展露出一個迷人的笑容。

果然如他所料，三個人都穿著浴衣。

圓滿了。

夢葉穿著天空藍的浴衣，上面繪制著紅黃色花朵的圖案；菊池麻理則穿著藍白相間的素雅浴衣，看上去更添清麗；菊池杏奈卻穿著粉撲撲的櫻花色浴衣，和她們站在一起倒像是姐妹。

手掌捧在臉上，坐在廊檐下的菊池杏奈笑著對他說：“千君，告訴你一個好消息，和一個壞消息，你先聽哪個？”

一般壞消息和好消息放在一起選的時候，其中總有一個正確的消息，聽完后就不用聽另外一個了。而且一般被說出這種，就應該有心理建設，接下來事情會比較麻煩。

可看菊池杏奈笑吟吟的模樣，好像事態已經盡在掌控中，想必這次最終結果是好的，只聽好消息就夠了。

所以他決定先聽壞消息。

“先聽壞消息。”

“今天工作突然很忙，我沒有買到竹子。或者說我忘了買。”菊池杏奈說。

“哦。”

千臨涯無動于衷。

反正牛郎織女不會因為短冊掛在柱子上就優先實現那些愿望，說不定他們收件箱已經爆滿了，正為此煩惱不已也說不定，這個時候不去打擾他們也未嘗不是一種溫柔。

“那好消息呢？”千臨涯問。

“所以我們決定，一起去赤城神社參拜！”杏奈高高舉起手，小孩子一樣跳了起來，“呀呼！”

“耶！”

夢葉也很捧場地舉手歡呼起來，麻理咬著嘴唇笑著，終究沒有動作。

千臨涯有點猶豫自己要不要捧場。

但更關鍵的是，這下不是和清水殊途同歸了嗎？

“吔……耶——”他半舉起手，試探性地附和了一下。

菊池麻理一臉無語地小聲提醒他：“千君，不用和母親一起胡鬧也可以的哦。”

她從廊檐下端著乘著西瓜的盤子遞了過來，沒有說話，只是紅著臉遞過來。

“謝謝。”

千臨涯把袖口撩起來，露出里面的窄袖，麻理一直目不轉睛地盯著。

杏奈絲毫沒在意自己被女兒嫌棄了，高舉雙手，像即將出發去林間學校合宿的小學生一樣興奮，大喊道：“出發咯！出發咯！吃完西瓜就出發咯！”

“咔哧。”

一口西瓜咬到嘴里，汁水四溢。

“夏天到了！”千臨涯三口兩口，把手里的西瓜吃到只剩白色瓜皮。

杏奈伸手在麻理的餐盤里撈了一瓣西瓜走，惹得麻理有些生氣：“媽！你都吃了好多了，千君、千君都沒有吃呢！”

“沒事的沒事的，你家千君不會那么小氣的！”

“就是顯得你很貪吃！”

最后，杏奈嘴巴旁邊都是紅色的西瓜汁水，她不出聲地用手比劃，找女兒討來了毛巾，擦完后，準備扔到餐盤，卻被千臨涯接過去接著擦。

從嘴上挪開毛巾，卻發現上面一抹不是西瓜汁的鮮紅。

“杏奈阿姨，你的口紅……”千臨涯提醒道。

“哎呀！”

杏奈像一只兔子愣在原地，但隨后樂觀的心態讓她成功自我開導了：“沒事的，沒事的，我又不是去約會，再說我本來就沒畫什么妝……算了，還是補一個口紅吧……”

她甩掉鞋子，爬到廊檐上，“唰”地打開滑門，“噔噔噔”跑進去了。

菊池杏奈對于自己母親如同小孩子般的純真表現很頭疼，看著千臨涯的目光略帶歉意，不過他倒是無所謂，他倒是挺喜歡這種性格，覺得挺可愛的。

等到杏奈消失后，夢葉從廊檐下站起來，路過千臨涯身邊時，伸手拉了拉兄長的衣襟。

“哥，這身衣服，是你自己搭配的嗎？”

他沒有預想到會被冷不丁問到這種問題，有些支支吾吾地說：“對、對啊！”

“嗯……”夢葉不知道想到了什么，眉頭微微皺起。

以下為防盜內容……

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之。其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。其字或從草，或從木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生爛石，中者生櫟壤，下者生黃土。凡藝而不實，植而罕茂，法如種瓜，三歲可采。野者上，園者次；陽崖陰林紫者上，綠者次；筍者上，牙者次；葉卷上，葉舒次。陰山坡谷者不堪采掇，性凝滯，結瘕疾。茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人，若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四支煩、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。采不時，造不精，雜以卉莽，飲之成疾。茶為累也，亦猶人參，上者生上黨，中者生百濟、新羅，下者生高麗。有生澤州、易州、幽州、檀州者，為藥無效，況非此者！設服薺苨，使六疾不瘳。知人參為累，則茶累盡矣。

茶是南方生長的一種優質木本植物。常見的有一兩尺高，最高的有幾十尺；最粗的在巴山峽川地區，有兩人合抱粗細。從外形來看——樹象瓜蘆木、葉象梔子、花象白色薔薇、果實象棕櫚、花蒂象丁香、樹根象胡桃。

茶有幾種寫法，從偏旁來說或從草頭，或從木旁，或草木合并。名稱有五種，分別是茶、槚、蔎，茗，荈。

生長的地方，最好的生于亂石之中，其次是在石土混雜之地，最次的栽于黃土之中。

栽種茶樹的技術不清楚具體的內容，但種植的茶樹都枝葉繁茂，種法似乎類同于種瓜，三年之后就可以采摘了。

茶葉以野生為好，人工種植的為次；種在山南林北的，葉子顏色發紫的為好，綠色的為次；未長成樹的茶葉為好，已成樹的茶葉為次；葉片成卷狀者為好，舒展平直者為次。生長在不見陽光的山坡谷地的不能采摘，其性凝結不散，葉子通常是結塊的（此處未查本草綱目，不知道是不是存在飲用后容易在腹內產生結塊）。

茶性至寒，飲用最好。對于品行節儉的人而言，如有熱渴、凝悶、腦疼、眼澀、四肢不舒服、渾身不輕快等等現象，喝幾盞茶，就象是飲醍醐、甘露一樣。

但采摘不合時節，做茶不夠精細，雜野草于其中，飲用則容易生病。

茶生地繁多，就象人參一樣。人參好的生于上黨，中等的生于百濟、新羅，下等的生于高麗。有生澤州、易州、幽州、檀州的人參，用于藥無藥效，更何況還有很多不是生于這些地方的！譬如服用薺苨，并不能使各種疾病痊愈。由此可知人參的種類繁多，也可知茶的種類繁多了。

瓜蘆木：生于廣東，外形似茶，味至苦澀。

槚：茶樹的古名。

蔎：香草。

茗：晚收的茶。

荈：晚采的茶。

上黨：今山西長治市，長子、潞城一帶。

百濟、新羅：唐時位于朝鮮半島上的兩個小國，百濟在半島西南部，新羅在半島東南部。

高麗：唐時周邊小國之一，即今朝鮮。

澤州、易州、幽州、澶州：分別在今山西晉城、河北易縣、北京市區北，北京市懷柔縣一帶。

薺苨：藥草名。又名地參、甜桔梗。根味甜，可入藥。

六疾，指人遇陰、陽、風、雨、晦、明得的多種疾病。

瘳：病愈。

《茶經·二之具》

籝，一曰籃，一曰籠，一曰筥。以竹織之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人負以采茶也。

灶，無用突者。

釜，用唇口者。

甑，或木或瓦，匪腰而泥。籃以箅之，篾以系之。始其蒸也，入乎箅，既其熟也，出乎箅。釜涸注于甑中，又以木枝三亞者制之，散所蒸牙筍并葉，畏流其膏。

杵臼，一曰碓，惟恒用者佳。

規，一曰模，一曰棬。以鐵制之，或圓或方或花。

承，一曰臺，一曰砧。以石為之，不然以槐、桑木半埋地中，遣無所搖動。

檐，一曰衣。以油絹或雨衫單服敗者為之，以檐置承上，又以規置檐上，以造茶也。茶成，舉而易之。

芘莉，一曰羸子，一曰旁筤。以二小竹長三赤，軀二赤五寸，柄五寸，以篾織，以篾織方眼，如圃人籮，闊二尺，以列茶也。

棨，一曰錐刀，柄以堅木為之，用穿茶也。

撲，一曰鞭。以竹為之，穿茶以解茶也。

焙，鑿地深二尺，闊二尺五寸，長一丈，上作短墻，高二尺，泥之。

貫，削竹為之，長二尺五寸，以貫茶焙之。

棚，一曰棧，以木構于焙上，編木兩層，高一尺，以焙茶也。茶之半干升下棚，全干升上棚。

穿，江東淮南剖竹為之，巴川峽山紉谷皮為之。江東以一斤為上穿，半斤為中穿，四兩五兩為小穿。峽中以一百二十斤為上，八十斤為中穿，五十斤為小穿。字舊作釵釧之“釧”，字或作貫串，今則不然。如磨、扇、彈、鉆、縫五字，文以平聲書之，義以去聲呼之，其字以穿名之。

育，以木制之，以竹編之，以紙糊之，中有隔，上有覆，下有床，傍有門，掩一扇，中置一器，貯煻煨火，令煴煴然，江南梅雨時焚之以火。

籝，也叫籃、籠、筥。用竹皮編織制成，容量一般為五升，也有容量一斗、二斗、三斗的，是采茶人背在身上的盛茶葉用具。

灶，不用煙囪的爐子。

釜，無支腿和耳的鍋。

甑，木制或瓦制，用篚（原文的“匪”為通假字）做壁，外形象籃子一樣，里面再放箅子，用篾綁扎牢。蒸茶葉的時候，放進箅子里，熟了之后從箅子中取出。待鍋干了以后，再放進甑里。再用多枝杈的木枝將茶葉撥散，防止煉出油來。

杵臼，也叫碓，常用的最好。

規，也叫做模、棬。鐵制器皿，外形有圓的、方的，也有不規則形狀的。

承，也叫臺、砧。用石制，用槐木、桑木半截錨進地下，將其固定，使其不動搖。

檐，也叫衣。用油絹或者壞掉的單衣做成，將檐放置在承上，再將規放置在檐上，用于造茶。茶制成后，即可將其更換。

在東京成為令和茶圣 051.西瓜和七夕和赤城神社