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第六百零三章 城邦

更新時間:2022-06-07  作者:竹瓦七姑
我全家跟著房車穿越了 第六百零三章 城邦
在發現神靈的使者也是跟他們一樣食用類似的食物后,城主跟祭司松了一口氣,除了拿出儲存的最好的食物給張曉琿之外,還給海軍戰士們提供了主糧,也就是玉米。

炊事班的戰士們沒有見過玉米,不知道該怎么做,瑪雅人雖然已經不再害怕海軍戰士了,

但雙方吱吱哇哇誰也聽不懂對方的話,最后熱心的瑪雅人親自上手,幫著戰士們把玉米提到石磨處磨成玉米粉加水調成糊,再用三塊石頭支起一塊邊緣略微凸起的陶板,在陶板下燒火把陶板烤熱后,抹上玉米糊,

烤成玉米薄餅。

這簡單啊!廚藝高超的炊事兵戰士一看就會了,

而且馬上腦補出了各種各樣的使用方法,

炊事兵向來都是解放軍的最強兵種,因為他們不光要給戰士們做好飯,比如紅燒肉必須要炒出糖色,還要冒著紛飛的炮火把飯送給前方陣地上的戰士們,于是經常在送飯途中順手殲滅敵人,因此炊事班經常出現兵王。

這種傳統也被張曉琿帶到了大乾海軍中,炊事兵的戰士都是綜合素質很高的兵員,他們很快也在跟瑪雅人的交流中學會了不少的瑪雅詞匯,比如“玉米”、“石磨”、“水”等等,同時也教會了瑪雅人這些共有的華夏詞語,交流就是這么自然而然的發生了。

炊事班的戰士們用大鐵鍋做出來的玉米餅就比瑪雅人自己做的好吃多了,瑪雅人的玉米餅沒油沒鹽,只能填飽肚子,炊事兵們做出來的玉米餅不光抹了一層油在鍋底才煎,還有咸甜兩種口味。

吃了別人給的東西,戰士們也大方地把自己的口糧分給站在旁邊的瑪雅人品嘗,一般成年人都客氣地擺手不會接受,小朋友們會忍不住接過來,

他們自己吃了一口都會露出驚喜的表情,

然后把食物遞給身旁的親人,這親人大多都是他們的祖父母。

瑪雅人都聽到了祭司對祭塔頂上的人喊話,認為戰士們也是羽蛇神大人派來的,再加上吃了戰士們分給他們的口糧,紛紛從家里帶來食物回饋給戰士們,基本都是南瓜,畢竟像辣椒黑豆這些產量都不高,只有貴族可以享用。

南瓜戰士們是見過的,他們自己的營區空地上就種了南瓜,早就摸索出了南瓜的多種菜譜,大伙把南瓜送到炊事班做出了跟瑪雅人截然不同的味道,炊事班所在的地方被瑪雅人圍得幾乎水泄不通,他們對炊事班的戰士們做的事情都十分好奇,包括看著炊事兵給南瓜削皮都驚嘆不已,畢竟除了極少數人擁有的黑曜石刀,他們自己并沒有任何工具可以把南瓜皮削掉,而黑曜石刀當然不會拿來做這樣的事情,畢竟打磨一把黑曜石刀極為不易,

而且黑曜石刀還很脆,割肉可以,

砍一些硬的東西容易斷。

他們還對戰士們帶來的炊具極為好奇,部隊使用的大鍋本來就比普通家庭使用的大,他們會又摸又敲想搞清楚是什么做成的,他們自己的炊具只有陶罐陶盆,盛水儲存糧食都是使用陶罐。

不過別說是瑪雅人了,鐵制炊具一直都是華夏地區對外貿易的重要商品,不光是游牧民族需要,也是海上絲綢之路運輸的重要貨物,明朝時皇帝回賞給前來朝貢的藩屬國的物品中就有鐵制炊具,這也從側面說明了我國古代的冶金技術一直都是處于世界前列,技術遙遙領先,瑪雅人對這些炊具愛不釋手也很正常。

隨著炊煙裊裊升起,祭塔廣場一掃祭祀時的血腥味,飯菜的香味飄蕩在廣場四周,海軍戰士們也很久沒吃到這么豐盛的食物了,島上的土著人沒像半島上的人那樣進行農耕,拿給戰士們的只有魚和一些在叢林中采摘的野果。

按照張曉琿一貫的習慣,他都是跟士兵們一起用餐的,但是因為要維持高高在上的羽蛇神護法的人設,他破天荒在里屋自己吃飯,而且邀請城主豹頭祭司鷹眼一起進食,城主跟祭司看著自己面前餐盤旁邊放著的筷子傻了眼,雖然心中很想象張曉琿那樣使用筷子,卻怎么都夾不起食物,他們也不好像以往那般用手拿著食物進食,看著張曉琿靈巧地使用筷子取用食物,他們忽然感覺到用手拿食物顯得很粗鄙,下決心一定要學會使用筷子。

部隊都是實行分餐制,張曉琿請城主祭司一起吃飯也一樣,看到他們尷尬,張曉琿讓親兵給他倆換了勺子,餐盤跟勺子都是純銅的,沉甸甸黃橙橙的散發著奢華的光芒——這只是在城主祭司眼中看來是這樣,畢竟他們的生活中從來沒有出現過金屬制品,使用這般的餐具,品嘗著美味的食物——明明原料都是玉米面和南瓜,可這些神族們做出來的食物味道就是不一樣,比他們自己做的好的多。

夜幕降臨,張曉琿在自己屋門外掛了一盞大乾生產出來度數最高的電燈泡,光線穿透了尤卡坦半島上千萬年以來的黑暗,驚得圍觀的瑪雅人情不自禁地跪了下來對著燈泡禱告,以為這光亮是羽蛇神大人要現真身。

及至第二天戰士們早上操練,殺氣騰騰的氣勢又讓瑪雅人退避幾分,除了不懂事的孩子,成年人跟戰士們交往時便保持了一絲敬畏,這正是張曉琿想要的效果——既讓瑪雅人清楚華夏軍隊不會傷害他們,又要讓他們明白華夏軍隊不容輕視。

等到雨水按照張曉瑛給到的時間落下,瑪雅人歡天喜地,城主跟祭司對張曉琿更加敬畏,只恨自己沒有辦法跟張曉琿交流,竟然也加入到由羅桓親自執教的識字班。

識字班雖說只招了十個孩子,但是并沒有禁止旁人一起學習,于是每次上課大大小小的瑪雅人都圍在旁邊一起聽講,一開始城主跟祭司還把平民趕走,認為只有權貴和權貴的孩子才有資格學習神族的語言,羅桓制止了他們,并且把這個事情稟報給了張曉琿,張曉琿于是又把妹妹請出來。

“我傳授給你們的知識越多人掌握我的力量才會更強大,你們的族群才能繁衍后代生生不息,否則將會招致滅頂之災。”張曉瑛在電臺里說道。

她可不是瞎說嚇唬他們,自己不強大歐洲人一到就成了“瑪雅文明消失之謎”了。

“羽蛇神大人可以明示是何種滅頂之災嗎?”祭司問道,臉色煞白。

“有一群兇徒會在某日降臨,他們為了讓你們只信他們唯一的神,把你們的書籍全部燒毀,把掌握知識的祭司全部殺光,你們的子孫后代完全忘記了自己祖先的事情,他們還會殺掉幾乎所有男人,只留下女人與他們繁衍后代,你們的城鎮只余下廢墟,即使廢墟上的石頭仍舊遺留有文字,但是幸存的族人中已經沒有人能讀取那些文字。”張曉瑛口齒清晰地說道。

她可沒有瞎說嚇唬他們,這是曾經發生過的實實在在的事情。

祭司冷汗直流,他完全可以想象到這種情形,為了讓人們信唯一的神可不就是得把他們這些跟一百多個神靈都有聯系的祭司殺光才行嗎?

“你們記住,羽蛇神與其他所有神靈都無需鮮血供養,你們需要做的便是讓更多人掌握知識,同時接受護法大人的訓練,以便兇徒到來時保護自己的家園。”張曉瑛再次強調道。

瑪雅文明中除了人祭以外并沒有什么別的陋習,當然等級制度還是存在,但這是古代生產力決定的社會形態,瑪雅社會中除了權貴階層、祭司階層,還有大量擁有自己土地的平民,相比法國大革命以前的歐洲各國的社會構成先進平等多了。

當時的歐洲各國包括俄國的土地都歸國王和各級領主所有,農民只能依附領主生活成為農奴,而且由于長子繼承制,家中所有的財產都只能由長子繼承,許多貴族子弟成為武士階層,只能靠給別人賣命為生,于是窮困潦倒之下他們只能出海當海盜,繼而催生出歐洲大航海。

由于出海當海盜的基本都是一群窮兇極惡的無賴兇徒,他們到了美洲后各種肆意妄為,釀成了無數慘烈后果,貽害無窮,即使到了現代,世界各國仍舊被他們這種掠奪成性的海盜思維所荼毒。

“是,鷹眼記住了。”祭司不停擦著額頭上冒出來的汗,再也沒有把平民趕走,甚至還要求大家都去聽課,萬一兇徒來了,要殺也不是只殺他一個,說不定他就幸存下來了呢!

這場珍貴的雨下的時間不長,畢竟是旱季,但是也足夠緩解了旱情,讓久不見雨水的植物都喝足了水,張曉瑛查了一下尤卡坦過往的氣象記錄,發現在過去的兩百多年來中尤卡坦半島經歷了一次長久的旱情,按照現代的推測,就是這一次大旱導致了曾經繁華的城池勢力減小,瑪雅文明也隨之走弱,但是看來這次旱情基本結束了,往后四十天的天氣預報顯示三五天就會下一場小雨甚至中雨。

第二天城鎮陸陸續續來了許多別的城邦的城主跟祭司,他們都是接到鷹眼派人傳信后趕來的,有些人本來還有些將信將疑,但是看到竟然完全按照傳信的人口中所說的羽蛇神大人給出的時間下了一場雨,再也沒人坐得住,雖然羽蛇神大人并沒有要他們前來拜見,但一想到也許別的城主拜見羽蛇神大人而自己卻沒有行動,便紛紛攜帶好珍貴物品趕往張曉琿所在的城鎮。

張曉琿看著眼前幾十個瑪雅貴族跟祭司,還有擺滿地面的各色玉石珠串,雖然里面不乏一些成色不錯的珍珠,但大多數都是一些劣質玉石。

瑪雅人喜歡玉,這也是讓人懷疑他們的文明來自殷商的原因,因為尊崇玉的古代文明中只有華夏族群和瑪雅人所創造的文明,而且據我國考古人員在瑪雅遺址的考證,他們的羽蛇神形象跟我國的龍極為類似,都是可以飛翔的蛇形神靈,也許其實就是龍,因為龍跟羽蛇神都掌管降雨。

“各位請坐。”張曉琿伸手做請,鷹眼站在他旁邊神氣活現地把他的話翻譯給眾人,他這幾天也學會了十來句話。

別的城主看著實在是只有羨慕的份,但是也有一些城主有別的想法,他們都在屋里墊著的蒲席坐了下來,屋子不大,有些人只能站在門外。

“請問護法大人可否請出羽蛇神大人?”一位明顯地位比較高的城主問道,他年紀比較大,身上除了胯下圍著布條,肩膀上還批了一條繡著圖案的披肩。

“我就在這。”張曉瑛沒等她哥開口就說道,張曉琿把電臺的音量調到最大,她的聲音突如其來在屋里響起,眾人嚇了一跳之后紛紛伏下身子,看來不管哪個文明都有類似含義的動作。

之后城主們一個個輪流給張曉瑛打招呼,明顯他們之中也是有排位的,之后那位年紀稍大的城主對張曉瑛說道:“羽蛇神大人,護法大人在此處的居所過于簡陋,懇請他移居我的城邦,那里有專門為您修筑的勝殿。”

他想到的主意就是這個,羽蛇神大人的護法大人在哪,哪個城邦的地位自然而然就會更高,將來只怕會壓過他的城邦一頭,為了不讓這樣的事情發生,那自然是把護法大人請到自己的城邦去。

“你的城邦是哪個?”張曉瑛問道,她哥現在所在的城鎮確實小一些,沒有足夠的屋子,戰士們都只能在廣場搭營帳。

“是奇琴伊察。”那位老城主答道。

奇琴伊察啊!這倒真是個好地方,在幾百年前以來曾經是尤卡坦半島的政治經濟中心,人口最多時達到了十六萬之多,但是經過了這二百來年的旱情,由于淡水不足,許多人遷走,這座城池便漸漸式微,再也沒有回到她曾經最輝煌的時刻,但是她在地圖軟件上觀察過這個城池現在的情形,確實比現在這個城鎮好上不少。

“此事需由護法大人做決定。”張曉瑛說道,沒有馬上給這位老城主答復。

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