第二百章 “死化”術
更新時間:2021-04-15 作者:南覺
陰陽石 第二百章 “死化”術
木子云控制了火人的形態，而風箏則是給予了火人意識，當然，木子云的火不是凡火，本身就是具有意識的，但有了風箏花粉的介入后，兩種本就互為天敵的意識產生了碰撞，會令火人進入到一種狂熱的狀態，大大增加了這上千火人的實力，但也會削弱火人的“壽命”。 火焰讓瓏人傀儡們陷入了困境，紛紛動用瓏術前去對抗，方天慕趁機持刀殺向了檀西祠，他打出來道旋轉的彎刀光刃，飛行的時候忽上忽下，在離得檀西祠十多丈遠時一分為四，速度也加快了三倍。 掛檀族人所依仗的手段就是操尸術，用弱的尸體去攻克強的尸體，再用強的去攻克更強的，但這不代表他們本身沒有實力，只是大多數掛檀族人都專心修煉操尸術，而放棄了其他的獨有瓏術罷了，其本身還是擁有自保的能力。 檀西祠有些特殊，他作為掛檀族出現的唯一一個能夠接近老祖宗資質的天才，其本身就具有強大的實力，他身上所散出來的鐘黎之境的能量，并不是紙糊的“衣裳”，他是入魔鐘人，他的鐘術與操尸術最堪稱完美的配合，叫做“死化”。 檀西祠轉回身來，剛好那光刃切到了他身上，他只扭動了些角度，讓那光刃只切中他的左胳膊以及左半身一小部分，方天慕的光刃可是很強的，他鐘人的強勁肉身哪里能招架得住，碎得一塌糊涂，然而，那些灘在地上的肢體殘塊，在眾人眼前以幾息的時間與軀體完成了結合，除了衣裳依舊破損外，再看不出其他的傷口。 鈴鐺捂嘴一抖，驚道：“他怎么做到的？他難道也是被人控制的一具尸體？他不是掛檀族人嗎？” 木子云落到了方天慕身旁，低聲道：“這家伙......” 方天慕冷道：“能量在變化，他剛剛使用了術。” “是操尸術嗎？” “不知道，活人死人，我分辨不出。” “嘁”木子云皺起了眉，惱道：“這就麻煩了，他要也是具尸體，我們還給他個屁教訓，就算把他剁成餡，他也能恢復啊。” 方天慕沒有講話，忽的沖了出去，持刀撲向了身側的一個瓏人傀儡，那瓏人也不弱，在火人牽制的情況下，方天慕經過四五個回合才在其身體上劃開了個口子，那瓏人面無表情，很快就完成了恢復，方天慕一個側步回到了木子云身邊，冷道：“那小子不是尸體，其他的傀儡就算只出現了個小傷口，也是全身的能量運轉，來讓其恢復，那小子只有傷口處有能量變化。” “原來如此”木子云恍然大悟道：“原來掛檀族本身也精通醫療術，真是個沒有弱點的家族。” 方天慕和木子云幾人并不知道活死人傀儡這種事情，而之前他們解決檀西祠的六位鐘黎之境傀儡太快太干脆，也沒有發現異樣，其實那些活死人傀儡恢復的時候，也是只有傷口處的能量才能變化。 檀西祠的“死化”正是使其能夠接近掛檀族老祖宗的鑰匙，“死化”術，顧名思義，他能夠使生靈死亡化，這與望鄉的吸噬生機不同，吸噬生機的效果可以看出讓一個人的幾十年的生命軌跡在一瞬間完成，所以被吸噬的人會變老，望鄉還好不在大伙身邊，如若在，除了風箏，其他人會老的很快，而“死化”的效果，是讓一個人幾十年的生命軌跡消失，意思是，你本可以活五十年，五十年后，不需其他的意外，你會自然老死，而經過死化的侵染后，你自然死亡的時間或許就在明天，而本身，自己卻沒有任何的異常，這就好比你活得好好地，身體器官突然停止工作，你也就死了。 這個術的變態之處在于其可控化，“死化”的效果可以被撤銷，那么原本被抹去的生命軌跡會重新出現，死去的器官會突然復蘇，沒事一般繼續工作起來。 既然如此，活死人傀儡便能解釋了，檀西祠在活人最脆弱的時候，去觸碰他的身體，之所以選擇最脆弱的時候，因為活人和死人之間的那道平衡很敏感，必須要細心的把控，被觸碰到的身體會立即死亡（由于“死化”的原因），檀西祠會以最快的速度完成操尸術，然后立即撤銷“死化”術，死人會完成復活。（“死化”術只能對本身所作用的死亡完成撤銷，例如之前的黑赤，黑赤選擇自殺，檀西祠就無法將其做成活死人傀儡，因為他本身的生命軌跡已經結束了，“死化”術只能對活物有效。） 完成復活后，活死人傀儡就做成了，這時候，他們的腦海潛意識里，留下了檀西祠的一絲意識，由于傀儡是活人，自己的潛意識沒有損傷（尸體傀儡是沒有潛意識的，只有表面的智商），所以那絲潛意識隱藏的非常深，更具有控制力，往往活死人傀儡自己偷偷摸摸的小動作，實際上都是被人掌控的。 檀西祠本身的修行也非常的可怕，他十三四歲的年級，已經踏入了鐘黎之境，在瓏人境界時，他的術十分青澀，只在殺人時極有用處，但是用起來很費力，只能單對單的使用，而且效果不一定很好，遇到強者，他可能會失敗，到了鐘黎之境后，他的術并沒有完成很大的進化，但用起來嫻熟多了，只是這“死化”術，依舊對弱于自己，或者稍強于自己，亦或者極其脆弱的強者才有用，這或許是冥冥之中的一種刻意安排，因為，“死化”術幾乎與木子云幾人所擁有的特殊能力相當了，甚至在某些意義上要更強。 直接讓人的生命軌跡消失，這是讓人幾乎無法去反抗的手段，若是他的術能夠像木子云幾人一般能夠持續的進化，早晚會成為天地間的一個神。 檀西祠利用此術完成了活死人傀儡，同樣，他也能將術作用于自己的身體，在中招前完成部分死化，對自己實行操尸術，完成恢復，然后再撤銷，有一個前提是，他不可以被傷到頭顱，而且一系列的操作必須在極短的時間內完成才可。 注：在神魔丸初次提出的時候，南覺就已經提到過，神魔丸的進化是根據自身的實力來進行的，主要是通過戰斗，有時也會依靠藥物，檀西祠年紀小，境界卻比木子云幾人高，正是因為他經歷的戰斗數不勝數，促使他自己的身體不斷進化。 陰陽石 第二百章 “死化”術
木子云控制了火人的形態，而風箏則是給予了火人意識，當然，木子云的火不是凡火，本身就是具有意識的，但有了風箏花粉的介入后，兩種本就互為天敵的意識產生了碰撞，會令火人進入到一種狂熱的狀態，大大增加了這上千火人的實力，但也會削弱火人的“壽命”。 火焰讓瓏人傀儡們陷入了困境，紛紛動用瓏術前去對抗，方天慕趁機持刀殺向了檀西祠，他打出來道旋轉的彎刀光刃，飛行的時候忽上忽下，在離得檀西祠十多丈遠時一分為四，速度也加快了三倍。 掛檀族人所依仗的手段就是操尸術，用弱的尸體去攻克強的尸體，再用強的去攻克更強的，但這不代表他們本身沒有實力，只是大多數掛檀族人都專心修煉操尸術，而放棄了其他的獨有瓏術罷了，其本身還是擁有自保的能力。 檀西祠有些特殊，他作為掛檀族出現的唯一一個能夠接近老祖宗資質的天才，其本身就具有強大的實力，他身上所散出來的鐘黎之境的能量，并不是紙糊的“衣裳”，他是入魔鐘人，他的鐘術與操尸術最堪稱完美的配合，叫做“死化”。 檀西祠轉回身來，剛好那光刃切到了他身上，他只扭動了些角度，讓那光刃只切中他的左胳膊以及左半身一小部分，方天慕的光刃可是很強的，他鐘人的強勁肉身哪里能招架得住，碎得一塌糊涂，然而，那些灘在地上的肢體殘塊，在眾人眼前以幾息的時間與軀體完成了結合，除了衣裳依舊破損外，再看不出其他的傷口。 鈴鐺捂嘴一抖，驚道：“他怎么做到的？他難道也是被人控制的一具尸體？他不是掛檀族人嗎？” 木子云落到了方天慕身旁，低聲道：“這家伙......” 方天慕冷道：“能量在變化，他剛剛使用了術。” “是操尸術嗎？” “不知道，活人死人，我分辨不出。” “嘁”木子云皺起了眉，惱道：“這就麻煩了，他要也是具尸體，我們還給他個屁教訓，就算把他剁成餡，他也能恢復啊。” 方天慕沒有講話，忽的沖了出去，持刀撲向了身側的一個瓏人傀儡，那瓏人也不弱，在火人牽制的情況下，方天慕經過四五個回合才在其身體上劃開了個口子，那瓏人面無表情，很快就完成了恢復，方天慕一個側步回到了木子云身邊，冷道：“那小子不是尸體，其他的傀儡就算只出現了個小傷口，也是全身的能量運轉，來讓其恢復，那小子只有傷口處有能量變化。” “原來如此”木子云恍然大悟道：“原來掛檀族本身也精通醫療術，真是個沒有弱點的家族。” 方天慕和木子云幾人并不知道活死人傀儡這種事情，而之前他們解決檀西祠的六位鐘黎之境傀儡太快太干脆，也沒有發現異樣，其實那些活死人傀儡恢復的時候，也是只有傷口處的能量才能變化。 檀西祠的“死化”正是使其能夠接近掛檀族老祖宗的鑰匙，“死化”術，顧名思義，他能夠使生靈死亡化，這與望鄉的吸噬生機不同，吸噬生機的效果可以看出讓一個人的幾十年的生命軌跡在一瞬間完成，所以被吸噬的人會變老，望鄉還好不在大伙身邊，如若在，除了風箏，其他人會老的很快，而“死化”的效果，是讓一個人幾十年的生命軌跡消失，意思是，你本可以活五十年，五十年后，不需其他的意外，你會自然老死，而經過死化的侵染后，你自然死亡的時間或許就在明天，而本身，自己卻沒有任何的異常，這就好比你活得好好地，身體器官突然停止工作，你也就死了。 這個術的變態之處在于其可控化，“死化”的效果可以被撤銷，那么原本被抹去的生命軌跡會重新出現，死去的器官會突然復蘇，沒事一般繼續工作起來。 既然如此，活死人傀儡便能解釋了，檀西祠在活人最脆弱的時候，去觸碰他的身體，之所以選擇最脆弱的時候，因為活人和死人之間的那道平衡很敏感，必須要細心的把控，被觸碰到的身體會立即死亡（由于“死化”的原因），檀西祠會以最快的速度完成操尸術，然后立即撤銷“死化”術，死人會完成復活。（“死化”術只能對本身所作用的死亡完成撤銷，例如之前的黑赤，黑赤選擇自殺，檀西祠就無法將其做成活死人傀儡，因為他本身的生命軌跡已經結束了，“死化”術只能對活物有效。） 完成復活后，活死人傀儡就做成了，這時候，他們的腦海潛意識里，留下了檀西祠的一絲意識，由于傀儡是活人，自己的潛意識沒有損傷（尸體傀儡是沒有潛意識的，只有表面的智商），所以那絲潛意識隱藏的非常深，更具有控制力，往往活死人傀儡自己偷偷摸摸的小動作，實際上都是被人掌控的。 檀西祠本身的修行也非常的可怕，他十三四歲的年級，已經踏入了鐘黎之境，在瓏人境界時，他的術十分青澀，只在殺人時極有用處，但是用起來很費力，只能單對單的使用，而且效果不一定很好，遇到強者，他可能會失敗，到了鐘黎之境后，他的術并沒有完成很大的進化，但用起來嫻熟多了，只是這“死化”術，依舊對弱于自己，或者稍強于自己，亦或者極其脆弱的強者才有用，這或許是冥冥之中的一種刻意安排，因為，“死化”術幾乎與木子云幾人所擁有的特殊能力相當了，甚至在某些意義上要更強。 直接讓人的生命軌跡消失，這是讓人幾乎無法去反抗的手段，若是他的術能夠像木子云幾人一般能夠持續的進化，早晚會成為天地間的一個神。 檀西祠利用此術完成了活死人傀儡，同樣，他也能將術作用于自己的身體，在中招前完成部分死化，對自己實行操尸術，完成恢復，然后再撤銷，有一個前提是，他不可以被傷到頭顱，而且一系列的操作必須在極短的時間內完成才可。 注：在神魔丸初次提出的時候，南覺就已經提到過，神魔丸的進化是根據自身的實力來進行的，主要是通過戰斗，有時也會依靠藥物，檀西祠年紀小，境界卻比木子云幾人高，正是因為他經歷的戰斗數不勝數，促使他自己的身體不斷進化。 陰陽石 第二百章 “死化”術
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