268、棚戶區
更新時間:2021-04-15 作者:西牛皮
怪物的美好生活 268、棚戶區
怪物的美好生活太史言在離開榮建里15號院后，當天的下午6點，就趕到了昆巖省南部的景園縣。從景園縣再往南8公里，就是百翠山所在的天石鎮，也是羅建族人的聚居地。太史言基本上，是按著公路線疾奔到這里。由于，出了巴耘省南部，一路向南，全是高原地區。地勢忽高忽低，都是盤山公路和隧道。他怕自己迷路，便沒有翻山越嶺。按照曾西魯所繪的，公路路線跑到這里。而且，他也沒有全力疾奔。他怕錯過了，高速路和國道上的指示牌。所以，兩千多公里的路程，他用了3個來小時。 太史言這次的目標，一共有3個人。是曾西魯的爺爺曾樊額、爸爸曾諾霖、哥哥曾冼哆。據曾西魯交待，這3個人，實力都在他之上或相若，是都可以操縱5環杖傷人的大祭司。至于，五環杖以下的祭司，還沒這種能力。當然，曾西魯不會自己說出，他這三位親人，為人的善惡。而且，太史言一氣之下，就把他殺了。也沒想著，事先逼問一下他，這些人是否有過惡行，該不該死？ 所以，太史言還是想著，事先了解一下情況，再動手殺人。他現在心境有了變化，更不想錯殺無辜。他從景園縣出發，一路向南部山區，天石鎮方向奔去。幾十秒鐘后，在盤山公里上的太史言，已經能看到遠處山洼里，有一大片稀疏的星火在閃動。那里，應該就是天石鎮。 天石鎮占地，約60平方公里。其中包括，占地面積40平方公里的百翠山。鎮中心面積10平方公里，周圍是20多個小山村。常駐的羅建族人，有5萬人左右。劫難前、這里的村民，大部分是開墾梯田，種植茶樹、果樹、鮮花、草藥，和一部分糧食蔬菜的農民，也有靠養殖業謀生的農戶。還有一部分人，進山采集山貨販賣，也能生活的不錯。正所謂：靠山吃山。 這里叫天石鎮，是相傳萬年前，一塊從天而降隕石，把百翠山北側山坡，砸出個大坑。經過千年的地質變遷，形成了一個山洼。有人類在此定居后，便命名為天石鎮。至于那塊天石跑哪去了？那誰知道呢？也許是摔碎了，崩的滿那兒都是。 當太史言，在國道上靠近天石鎮鎮口一公里時。在他的神念中，感應到了，在鎮口的公路和山坡上，聚集著大批的喪尸。同時，那些喪尸，也是被一道透明的屏障所阻擋。太史言到了鎮口后，好奇的在這山洼的四周，繞了一大圈。在山洼周圍的高處的山坡上，找到9座，8米高，5米見方的石像。這9座石像，是形象各異的9只怪獸。有豹頭猿身怪；蟹鉗蜘蛛怪；羊頭巨蛇怪；犀頭巨鷹怪；蝎尾鱷頭怪；鯊頭章魚怪；狼頭鼠身怪；有些像霸王龍，但上肢粗壯的怪獸；還有一只六翅人身蠅頭怪。 這九石雕像中，有八座的水平高度和間距基本相同，包圍著整個山洼。只有那座，六翅人身蠅頭怪的石像，矗立在正南方，百翠山的半山腰。比其他八座石像的水平高度，要高一些。而在這座石像的坡下，有一座依山而建的，三層廟宇式建筑。這里應該就是，娿晶羅神廟的總壇。而像個罩子一樣，籠罩著整個山洼的透明屏障，就是由那九座石像上，發出的透明能量物質而形成的。和巖赫良村，那九根石柱一樣。可太史言，并沒有在這些石像上發現玉晶。 太史言覺得這些雕像很怪異，但也并沒特別在意。他沒有管鎮口那些，在公路上和山坡上，徘徊的幾萬只，身著各種民族服飾的喪尸。自己從山坡上，晃進了天石鎮的外圍，向鎮中心奔去。沿途的梯田，沒有遭到任何破壞，還種植著蔬菜和果樹。因為這里屬于南方高原，四季如春。植物一年到頭，都是綠色的。 太言接近鎮中心時，就發現鎮中心北部外圍，村鎮結合部的荒地上。有一大片由木板、石棉瓦、帆布等材料搭建窩棚。這里應該是，逃到這兒的幸存者們居住的地方。太史言發現，這片簡易的窩棚，比他原來居住的小平房，條件還要差的多。在通往鎮中心公路的東西兩側，分成兩大片，如同城外的棚戶區。 太史言大概轉了一圈，估計這里容納了有7,8萬人。肯定都是其他各縣、鎮、鄉村、以及城市逃到這里的幸存者。不過，可以看出，這些人的生活條件十分艱苦。兩片棚戶區的環境，只能用臟亂差了描述。太史言心想：“這里的原住民，對待外來幸存者的態度，和巖赫良村，那些羅建族村民們相比，截然不同。看來，那曾家人，確實不是什么好東西！” 此時，應該是到了晚飯的時間。棚戶區內，所謂的各家各戶，已經開始做飯。他們基本上都是，在地上挖個灶坑。用樹枝、秸稈、破碎木頭等生火。然后，架上口破鍋子，不知道里面煮著些什么？這些幸存者里，大人孩子都有，也有幾位老人，但看著身體還都算硬朗。只是，他們的衣著和氣色，和戰亂時的戰爭難民毫無區別。衣衫襤褸，面黃肌瘦，蓬頭垢面的。 太史言身形一晃，便穿過了這片棚戶區。前面橫貫著一道，幾公里長，兩米高的鐵皮柵欄。把棚戶區隔絕在鎮中心之外，分割成兩南北部分。而柵欄的南側，也就是天石鎮的中心區。這里，卻是完全另一番景象。這里應該是天石鎮，原來的行政管理機構，市場，商貿區和鎮上的居民區所在地。此處，仍有電力供應。因為，山洼的最西南側，百翠山中，一條落差很大的河流上，架設著一座小型水電站。電力通過電纜，傳輸到整個山洼的各村，和鎮中心。但到了棚戶區那里，就中斷了。棚戶區的幸存者，只能靠篝火或是蠟燭、油燈照明。 此刻，這鎮子的中心區，卻如劫難前的小縣城一樣繁華。各種商鋪林立，燈火通明。星羅棋布的住宅小區內，也是萬家燈火。街面上，身穿各色羅建族，傳統服飾的人流，熙熙攘攘。飯館、茶館、理發店等，里面也是人頭攢動，吆五喝六。就如同這里，根本沒發生過任何災難。 太史言站在這里，最高的一棟八層建筑物樓頂。看著下面，在大街上，來來往往；在各類商鋪中，進進出出的人群。用神念感知到，他們用于各種消費的東西，不是貨幣，而是一張張卡片。太史言暗想：要了解曾家的情況，還是應該先到棚戶區去。那里的難民，很有可能是被，這里的羅建族人，奴役和剝削著。 他想到此，便飛身回到了鎮外的棚戶區。他剛想隨便找一家人聊聊，卻在神念中發現，在西北側有一間，如臨時倉庫一樣，面積比較大的工棚，里面聚集這十幾個人。而這些人紅色的身影，明顯比普通人要濃重一點。太史言知道，這些人應該是練過一些功夫，很可能是軍人。 怪物的美好生活 268、棚戶區
怪物的美好生活太史言在離開榮建里15號院后，當天的下午6點，就趕到了昆巖省南部的景園縣。從景園縣再往南8公里，就是百翠山所在的天石鎮，也是羅建族人的聚居地。太史言基本上，是按著公路線疾奔到這里。由于，出了巴耘省南部，一路向南，全是高原地區。地勢忽高忽低，都是盤山公路和隧道。他怕自己迷路，便沒有翻山越嶺。按照曾西魯所繪的，公路路線跑到這里。而且，他也沒有全力疾奔。他怕錯過了，高速路和國道上的指示牌。所以，兩千多公里的路程，他用了3個來小時。 太史言這次的目標，一共有3個人。是曾西魯的爺爺曾樊額、爸爸曾諾霖、哥哥曾冼哆。據曾西魯交待，這3個人，實力都在他之上或相若，是都可以操縱5環杖傷人的大祭司。至于，五環杖以下的祭司，還沒這種能力。當然，曾西魯不會自己說出，他這三位親人，為人的善惡。而且，太史言一氣之下，就把他殺了。也沒想著，事先逼問一下他，這些人是否有過惡行，該不該死？ 所以，太史言還是想著，事先了解一下情況，再動手殺人。他現在心境有了變化，更不想錯殺無辜。他從景園縣出發，一路向南部山區，天石鎮方向奔去。幾十秒鐘后，在盤山公里上的太史言，已經能看到遠處山洼里，有一大片稀疏的星火在閃動。那里，應該就是天石鎮。 天石鎮占地，約60平方公里。其中包括，占地面積40平方公里的百翠山。鎮中心面積10平方公里，周圍是20多個小山村。常駐的羅建族人，有5萬人左右。劫難前、這里的村民，大部分是開墾梯田，種植茶樹、果樹、鮮花、草藥，和一部分糧食蔬菜的農民，也有靠養殖業謀生的農戶。還有一部分人，進山采集山貨販賣，也能生活的不錯。正所謂：靠山吃山。 這里叫天石鎮，是相傳萬年前，一塊從天而降隕石，把百翠山北側山坡，砸出個大坑。經過千年的地質變遷，形成了一個山洼。有人類在此定居后，便命名為天石鎮。至于那塊天石跑哪去了？那誰知道呢？也許是摔碎了，崩的滿那兒都是。 當太史言，在國道上靠近天石鎮鎮口一公里時。在他的神念中，感應到了，在鎮口的公路和山坡上，聚集著大批的喪尸。同時，那些喪尸，也是被一道透明的屏障所阻擋。太史言到了鎮口后，好奇的在這山洼的四周，繞了一大圈。在山洼周圍的高處的山坡上，找到9座，8米高，5米見方的石像。這9座石像，是形象各異的9只怪獸。有豹頭猿身怪；蟹鉗蜘蛛怪；羊頭巨蛇怪；犀頭巨鷹怪；蝎尾鱷頭怪；鯊頭章魚怪；狼頭鼠身怪；有些像霸王龍，但上肢粗壯的怪獸；還有一只六翅人身蠅頭怪。 這九石雕像中，有八座的水平高度和間距基本相同，包圍著整個山洼。只有那座，六翅人身蠅頭怪的石像，矗立在正南方，百翠山的半山腰。比其他八座石像的水平高度，要高一些。而在這座石像的坡下，有一座依山而建的，三層廟宇式建筑。這里應該就是，娿晶羅神廟的總壇。而像個罩子一樣，籠罩著整個山洼的透明屏障，就是由那九座石像上，發出的透明能量物質而形成的。和巖赫良村，那九根石柱一樣。可太史言，并沒有在這些石像上發現玉晶。 太史言覺得這些雕像很怪異，但也并沒特別在意。他沒有管鎮口那些，在公路上和山坡上，徘徊的幾萬只，身著各種民族服飾的喪尸。自己從山坡上，晃進了天石鎮的外圍，向鎮中心奔去。沿途的梯田，沒有遭到任何破壞，還種植著蔬菜和果樹。因為這里屬于南方高原，四季如春。植物一年到頭，都是綠色的。 太言接近鎮中心時，就發現鎮中心北部外圍，村鎮結合部的荒地上。有一大片由木板、石棉瓦、帆布等材料搭建窩棚。這里應該是，逃到這兒的幸存者們居住的地方。太史言發現，這片簡易的窩棚，比他原來居住的小平房，條件還要差的多。在通往鎮中心公路的東西兩側，分成兩大片，如同城外的棚戶區。 太史言大概轉了一圈，估計這里容納了有7,8萬人。肯定都是其他各縣、鎮、鄉村、以及城市逃到這里的幸存者。不過，可以看出，這些人的生活條件十分艱苦。兩片棚戶區的環境，只能用臟亂差了描述。太史言心想：“這里的原住民，對待外來幸存者的態度，和巖赫良村，那些羅建族村民們相比，截然不同。看來，那曾家人，確實不是什么好東西！” 此時，應該是到了晚飯的時間。棚戶區內，所謂的各家各戶，已經開始做飯。他們基本上都是，在地上挖個灶坑。用樹枝、秸稈、破碎木頭等生火。然后，架上口破鍋子，不知道里面煮著些什么？這些幸存者里，大人孩子都有，也有幾位老人，但看著身體還都算硬朗。只是，他們的衣著和氣色，和戰亂時的戰爭難民毫無區別。衣衫襤褸，面黃肌瘦，蓬頭垢面的。 太史言身形一晃，便穿過了這片棚戶區。前面橫貫著一道，幾公里長，兩米高的鐵皮柵欄。把棚戶區隔絕在鎮中心之外，分割成兩南北部分。而柵欄的南側，也就是天石鎮的中心區。這里，卻是完全另一番景象。這里應該是天石鎮，原來的行政管理機構，市場，商貿區和鎮上的居民區所在地。此處，仍有電力供應。因為，山洼的最西南側，百翠山中，一條落差很大的河流上，架設著一座小型水電站。電力通過電纜，傳輸到整個山洼的各村，和鎮中心。但到了棚戶區那里，就中斷了。棚戶區的幸存者，只能靠篝火或是蠟燭、油燈照明。 此刻，這鎮子的中心區，卻如劫難前的小縣城一樣繁華。各種商鋪林立，燈火通明。星羅棋布的住宅小區內，也是萬家燈火。街面上，身穿各色羅建族，傳統服飾的人流，熙熙攘攘。飯館、茶館、理發店等，里面也是人頭攢動，吆五喝六。就如同這里，根本沒發生過任何災難。 太史言站在這里，最高的一棟八層建筑物樓頂。看著下面，在大街上，來來往往；在各類商鋪中，進進出出的人群。用神念感知到，他們用于各種消費的東西，不是貨幣，而是一張張卡片。太史言暗想：要了解曾家的情況，還是應該先到棚戶區去。那里的難民，很有可能是被，這里的羅建族人，奴役和剝削著。 他想到此，便飛身回到了鎮外的棚戶區。他剛想隨便找一家人聊聊，卻在神念中發現，在西北側有一間，如臨時倉庫一樣，面積比較大的工棚，里面聚集這十幾個人。而這些人紅色的身影，明顯比普通人要濃重一點。太史言知道，這些人應該是練過一些功夫，很可能是軍人。 怪物的美好生活 268、棚戶區
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