大秦開局混了個太子 229章 分食熊掌
午時整整一個時辰,朝臣都在后殿內用膳休息閑談。席座都已經擺設停當杯盤交錯,宮中膳食,自然要比府中的精致許多。
蒙氏兄弟坐在最前邊的位置,席案上擺著玉盤,盤子里擺放著的都是肉食。
蒙恬正要用膳,見到這滿盤肉食,
卻胃口全無。眉頭一皺,剛抬了頭卻見眾人都看向他的席座,見到他們席案上擺放的膳食,蒙恬更是直接停了箸,閉目不食,只在打坐。
蒙毅見了,一時間也不用午膳了。
原來他們的席座上擺著的都是熊掌魚翅,這膳食一上了桌,頓時閃著光彩似的,引得眾人都忘了拿筷子。
這可是兩千年前的秦國,能吃得上熊掌魚翅的,天下能有幾人。
再看看其他人用的膳,除去那些常用的菜,能算作上臺面的只有兩道菜。上卿是一道牛肉,大夫則一道羊湯。
蒙毅自然怒道:
“今日這宴席也不知道是誰設立的,真是居心不良啊!”
留著諸臣在宮中用膳,陛下此舉莫不是又要考驗我們二人。今日這頓飯若是吃了,那是要招致多少人的厭惡。
謁者見狀,自然心中生懼。
“大柱國,司寇,可是今日這膳食有不妥之處?”
“為何老夫和其他人的膳食不同啊?”
“自古以來,等級尊卑,不可逾越,您是大柱國,權傾朝野,
自然是要用最上等的膳食,
其余九卿大夫公次之啊。”
眾人聞言,不由得都看過來,卻聽得蒙恬道:
“我為大柱國,實在是為陛下效力有功使然。只是滿朝文武,如今都未為陛下效力,怎么能在膳食上做文章分等級尊卑呢。老夫在外戍邊,向來是自己能吃到什么,便分與士兵什么。如今在朝中為御史,也和往日相同。酒肉同享!將我們兄弟二人這些肉食都分與諸位。”
茅焦見狀,忙幫著這二位下臺階。
“大柱國所言極是,陛下讓我等在后殿休息用膳,本就是為了讓我等同處一室,好消除隔閡,團結一心共同為帝國效力,如今怎么能分食呢。老夫雖然只有一碗羊湯,但是愿意將這碗羊湯分出去,不知諸位甘愿共食否?”
趙完作為郡守,不比九卿地位高,
也在大夫之列,這膳食還沒有用,就碰到這一出,
始料不及。
只是這邊淳于越嘴里嘀咕著,
“禮制不可違啊。只有大柱國當用熊掌魚翅,我們當用羊湯,豈可違背禮制呢,陛下曾說過,如今是儒術治國。”
只是他正要反對時,卻見蒙毅瞪大眼睛盯著他。蒙毅和淳于越簡直是儒法之爭的代表人物,迎著這后輩的犀利目光,淳于越只得忍氣吞聲。
馮劫看著,心知儒家已經是輸給了法家。馮劫適時道:
“茅大夫所言甚是。我也愿拿出自己的羊湯,不知諸位甘愿共食否?”
其他上卿一時間屁股僵在原地,他們盯著自己案幾上的肉食,肚子已經咕嚕咕嚕叫起來了,但是看著情況,今日這頓飯怕是不能好好吃了。
蒙恬再次強調道:
“只是午膳,諸位不必拘泥禮節,今日盡興即可。”
說著,蒙恬看向旁邊的宦侍,
“去將這熊掌切開,分與諸位,否則我是不吃的。”
宦侍看向謁者,謁者嘴角一抽,臉色難堪,但還是用眼神示意讓他把熊掌給切開。
馮劫尋思著,他們馮氏之所以轟然倒塌,還是因為先前太過針對蒙氏。蒙氏就差一步就被他父親扳倒了。只是這兩個傻兄弟,看他們對自己不冷不熱的態度,想必是對那些事一無所知。
“大秦帝國有大柱國和司寇,實在是帝國之福。家父忽然病逝,若是沒有大柱國和司寇二人,朝中早就人心紛亂了。大家說是也不是?”
眾人聽了,都紛紛附和。
茅焦看著這一幕,不由得嘴角上揚,今日還真是沒完沒了的好戲。
宴席結束,眾人都在休息。大多數人都圍著蒙氏兩兄弟高談闊論,只有少數幾人獨自坐著,安安靜靜的喝茶。
忽的,幾位老上卿湊到馮劫跟前來。
這些人都是發鬢發白的老頭子,如今紛紛擠過來,對馮劫露出和善的面容,一個個鄭重其事的說:
“君侯這些時日都消瘦了啊,還是要多吃點。”
馮劫聽了,自然心中五味雜陳。
得勢時眾人捧舉,失勢時無人問津。
馮劫笑著作揖:
“馮劫不才,蒙諸公勞掛惦念,家父若是在天有靈,也一定對諸公心懷感激。”
幾位聽著話里有話,笑呵呵的來,又笑呵呵的去,心里的想法不得而知。
老臣舊黨都圍著蒙恬坐了;被邊緣化的昔日權臣如今都靠攏在了馮劫身邊;新黨太學出身的官吏,人數實多,官職都不是特別高,圍著張蒼;那些光祿大夫,諫議大夫,都圍著淳于越坐著。
茅焦道:
“聽聞皇帝陛下已經請來了荀夫子的后人荀奇到咸陽城,前日召見了,認為其人卻有才能,治學嚴謹,通曉儒術,陛下很是喜愛,只是可惜他年齡不比淳于大夫高,且德行也不比淳于大夫,可是淳于大夫怎么還薦舉他為陛下的丞相呢。”
這話里意思是說,淳于大夫您這么優秀的人,舉薦的人雖然也很優秀,但是不如您啊。您確定要讓他做丞相嗎?
談到丞相,殿中自然而然安靜了下來。
蒙氏的附庸自然高聲道:
“這大秦帝國的丞相究竟何人能夠勝任,難道還不明顯嗎,為何要去舉薦一個鄉野村夫。治國不是治經,熟悉五經六藝又如何,能為陛下決國之大事嗎?”
可儒家的這些大夫也不甘示弱。
周青臣這種時候自然要挺身而出。
“當今陛下心懷仁義,要在天下施加文教,這才是國之要務。一國的丞相,必定是內能襄助陛下處理國家大事,外能統領朝臣維護朝綱,更能為天下百姓的表率,安撫百姓。百家之中,只有儒家之士最得民心。”
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