第一百零六章.西方教主立大乘,三老出須彌

接引和準提二圣感受到西方氣運被分割。

還未來得及動作。

下一刻，便聽到了多寶的聲音傳至

二位教主頓時面沉如鐵。

“師兄，東方設計分我西方氣運，該要如何應對才好？”準提圣人心下大是肝火。

接引圣人臉上亦是疾苦異常，嘆息說：“師弟，那多寶昭告洪荒，天道降下無量功德，佛教已立，大勢已成啊！”

聞說此話。

準提圣人一愣，旋即說：“天意雖不可違，可我等難道就任由他胡行么？”

“師兄，我等立教成圣，功德不足，可是向天道發下了四十八大宏愿啊！”

“如不能大興西方教，恐有跌落圣位之危！”

接引圣人聞言，苦笑不已。

師弟所說，他如何不知啊？

可天定西方大興。

佛教今亦是西方大教，如佛教大興，豈又不是西方之大興？

此乃天意啊！

這時，二位身邊有個喚作摩羅的弟子說：“圣人何憂？”

“那多寶雖立了佛教，卻不過拾我西方之牙慧，不得我西方之精髓也！”

“依弟子說，他多寶之佛教，不過是小乘佛教，我西方教方才是大乘佛教！”

此言一出。

二位圣人教主眼前一亮。

——是啊！

他老子帶著多寶化佛，立下佛教分我西方氣運，可

那多寶立教之根基是西方之思想，其教義也是自西方教之教義中而來。

那么我們為什么不將錯就錯，來個順水推舟呢？

老子讓多寶化佛，企圖分西方氣運，以佛教之佛法大興，代替西方之大興。——這確實是一步好棋！

但是，如果我們不想著去對抗，而是把敵人收編，或者說將西方教和佛教合二為一呢？

一念至此。

二位教主齊聲道：

“天道在上！”

“吾接引，昔立西方教以成道！”

“今感善男子多寶以西法立佛，然其之思想、教義，皆出自吾西方教！”

“其雖名之為佛，卻只有小乘佛法，是小乘佛教！”

“為度眾生苦厄，吾等今改西方教為大乘佛教！天地共鑒之！”

此言一出。

天道立即響應，有功德垂下。

而與此同時。

因多寶化佛而分來西方氣運，大漲的玄門氣運，一下子就跌了回去，甚至還不如從前

老子的臉色當時就變得很不好看。——他，眾圣第一人，被擺了一道了！

另一方面。

正與平心娘娘對峙的鴻鈞老祖。

本來就因為道祖之名被老子奪走而導致自身氣運下降。

如今又因接引、準提立大乘佛教，把西方氣運搶了回去的同時還掠奪了一部分玄門氣運，導致玄門的氣運下降

這已經影響到了鴻鈞老祖的實力。

雖然影響不是很大，但發生在和平心娘娘對峙的這種關鍵時候就很尷尬了

平心娘娘豈能不知這變化？

只見她微微一笑，淡淡開口：“鴻鈞，吾若是你，現在便主動撤去封鎖，省得”

“待會丟人現眼！”

彼時。

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那西方須彌山靈山圣地。

阿彌陀佛與菩提祖師齊至大雄寶殿

那首座上。

有一位垂下兩條雪白壽眉的大佛。

其頭頂二十四諸天，正是那普光如來佛，燃燈佛祖！

燃燈已知二位的來意，不待二位開口，便已言說：“今西方大佛出世，故有二老法駕，小僧愿讓蓮臺，請大佛來坐。”

這也是沒有辦法之事。

他乃是靈柩所化。

而西方有三世佛之說，自己正合那過去之佛，所以這佛祖之位，注定不會長久。

菩提祖師念了一聲佛號，然后緩緩說：“善哉，善哉！今普光如來功德圓滿，可為過去之佛。”

“居住萬佛殿，永享佛門氣運。”

燃燈施了個佛禮，曰：“善哉！即日起，貧僧為燃燈古佛！”

阿彌陀佛在一旁言曰：“大佛出世，吾等當親去迎接。”

事關大教氣運，也容不得他們不小心。

于是三位御蓮臺，縱佛光，往多寶之處而去。

而這時候。

多寶如來佛，正面露為難，向老子言曰：“師伯，您曾說，弟子化佛立佛教，是為玄門謀劃。”

“是另起一教，并非是要入那西方教，如今”

話未說盡，然其中是個什么意思，不論是沈堅還是老子都很清楚。

尤其是沈堅。

因為他知道，多寶師伯既然心向截教，心向玄門，那對于封神一役中西方二圣之作為勢必恨意難消

此舉本來為削弱西方，如今反而弄巧成拙助長了西方氣焰，更是連己身都要搭進去

試問：如何不感到為難？

“師侄，你且去。”

老子亦是惱火：“待會兒那須彌山必有人來迎你，你隨他們去！”

“日后再作計較！”

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除了被鴻鈞算計用天道功德和鴻蒙紫氣成圣那一次

他，老子，還沒有受過這么大的委屈，吃過這種虧！

現在，是礙于因果，他不好直接出手，只可咽下

但以后，必思圖報！

沈堅亦勸多寶如來說：“師伯，于今這一場算計，是我們輸了。”

“然只要師伯心向截教，月匈中有道，下一量劫如何，還猶未可知”

與老子不同，沈堅一早便知會這樣，因是這般變故是在算計之內。

所以，這會子倒也是心態良好。

話音未絕。

天空飄來一股祥瑞之氣。

下一個瞬間。

無邊佛光綻放，天地間響起梵音陣陣。

那佛光中現出三個身影。

老子見了，向多寶如來揮了揮手，說：“你去罷。”

多寶如來嘆了一聲。

亦不多言，轉身就要走。

這時，沈堅突然想起了什么，取出一枝五莖蓮花，交給多寶如來，同時說：

“師伯此去，其必許師伯以高位。”

“釋家有三世之佛，乃過去、現在、未來三尊佛祖果位。”

“如師伯居現在佛而為佛祖，可將此花供奉上古佛，以換取支持。”

此花不是凡物，有助佛門之人斬出自我之奇效。

只剩那自我之尸待斬的燃燈，必然歡喜它

——誠然，不論是師伯多寶，還是自己或是截教，都與燃燈有仇怨。

——但沈堅以為，如今還是要以大局為重，要讓自家多寶師伯在西方站穩跟腳。

——至于那燃燈便是其再斬一尸，也不過是一個三尸準圣，真到了日后要清算之時，又算得了什么呢？

多寶如來聞說，知是有理。

乃將蓮花接過持定，足踏一十二品蓮臺，徑入上空

開局吞了六魂幡 第一百零六章.西方教主立大乘,三老出須彌