第五十二章.燃燈道人入西方,演化二十四諸天
更新時間:2021-04-14 作者:小小索羅亞克
開局吞了六魂幡 第五十二章.燃燈道人入西方,演化二十四諸天
“天寶閣里圣光閃耀，必是紫氣之尊證道準圣也。” “今紫氣之尊雖然下界，然必有斬出之身坐鎮天寶閣。” “若有事時，紫氣之尊也勢必返回，故娘娘無需擔心也。” 等到群仙散了，玉皇大天尊向瑤池金母解釋了一番。 然而他并不知道金靈圣母將神位一同斬出，如今已不是斗姆元君。 而至于坐鎮天寶閣的斗姆元君則乃是一尊在如今的三界內幾乎無敵，距離成圣只有一步之遙的可怖存在。 ...... 與此同時。 西方須彌山靈山圣地空中來了一位道人。 跨鹿乘云，香風襲襲。 只見他相貌稀奇，形容古怪，卻是仙人班首，佛祖流源。 正是：仙豐并道骨，霞彩現當身！ 那彌勒佛認得他。 其乃是靈鷲山元覺洞闡教副教主燃燈是也！ 然而彌勒佛還未有動作，便有阿彌陀佛、菩提祖師來迎。 這二位見了燃燈，十分熱情：“道友乃吾西方貴客，遠道而來，真是辛苦。” 燃燈道人打了個稽首，微笑說：“二位教主當面，貧道不敢居高。” 這時有菩提祖師說：“燃燈道友，當日吾本尊準提圣人曾言，道友道在西方，許道友佛祖之位。” “只是當時道友心系闡教，本尊便只傳了道友三乘妙法，沒有詳細講解那舍利大道。” “如今道友來到西方，可愿修舍利之道？” 舍利大道乃西方教根本大法。 等閑不可親傳。 如今菩提祖師此問，便是在逼燃燈道人表態，是否要入西方。 然而...... 燃燈道人早有叛教之心。 那元始天尊雖然許他副教主之位，卻不大看得起他。 自他入教以來，別說玉清大法和法寶了，除了能夠享受闡教氣運以外，好事沒有一件，反而是麻煩事兒一大堆。 相比之下，西方二圣就很誠懇了，不但許他佛祖之位，為萬佛之祖，還在他拒絕之后猶把西方妙法教給他...... 而且燃燈道人如今已至大羅巔峰，封神中又證道之寶已全，可遲遲不得突破。 他自己也覺得，這是因為自己證道準圣的機緣在于西方之故。 至于元始會不會因為他入西方而不滿...... 這些其實對于燃燈道人而言都不重要。 要知道，他也曾是紫霄宮中客，加入闡教不過是為了能得一份證道機緣。 既然闡教不能給他想要的，而西方能給，那他棄闡教而入西方又有什么不對？ 再說了，如今圣人真身不能下洪荒三界，只要他能證道準圣，再加上西方二位教主的三尸化身...... 闡教就元始天王那么一個準圣，能拿他燃燈怎么樣！ 而西方三番五次地受到打擊這件事兒，在燃燈道人看來也不是什么大事兒。 反正據得到的確切消息，道祖親許西方下一量劫大興，他完全可以先安安心心的證了準圣再說！ 一念至此。 燃燈道人便向二位說道：“承蒙教主不棄，我愿入西方，永坐佛果。” 阿彌陀佛與菩提祖師聽了，面上一喜，忙說：“大善！道友可為普光如來佛，稱燃燈佛祖！” “我等當親為道友講解西法，助道友早日修出舍利子。” 燃燈道人乃開天辟地之初一尊靈柩化形而出，其本體有“死亡”與“寂滅”之寓意，實在是契合西方教教義。 而且燃燈道人本是修為不俗，也是著實與西方有緣，故西方二圣對燃燈道人是念念不忘。 如今他主動來投，阿彌陀佛和菩提祖師如何不欣喜？ 況且...... 燃燈道人其實還準備了投名狀...... 只見燃燈道人謝過了二位，又說：“當日‘九曲黃河陣’中，十二金仙俱被削了頂上三花，閉了胸中五氣。” “雖有太清、玉清圣人賜下丹藥幫助恢復道行。” “但當時有文殊、慈航、普賢三位大士，聽我講了西方妙法，一時兼修了，如今已修出金身。” “只是那闡教最是自視甚高，據三大士想來，那掌教必不容他們，故愿隨我到西方來.......” 頓了頓，便朝二位深深一拜，說道：“二位教主，我未經許可，將西方大法傳了出去，自知有罪，自請責罰。” “然三大士實在可憐，不知西方可否能夠接納他們？” 菩提祖師連忙上前，將燃燈道人攙扶了起來，說：“道友何至于此！” “道友為我西方傳道，我等謝尚且來不及，豈有怪罪之禮啊？” 阿彌陀佛亦說：“正是，燃燈道友快快起來吧！” “至于那文殊、慈航、普賢三位，我等都認識，俱是道德之士。” 菩提祖師點了點頭，繼續向燃燈道人說：“三位大士今修了我西方之法，便是與我西方有緣，那玉虛宮容不得他們，便只管來這里。” “若來時，必有正果。” 他的本尊早見過文殊、慈航、普賢，當時便覺三人與西方有緣。 如今應在這里，可坐菩薩果位，為西方三大士。 ...... 燃燈道人與阿彌陀佛、菩提祖師按下云端，在八寶功德池邊聽二位講了七天道。 在第八日大日初升之時，燃燈道人一身法力皆已褪去玄門，入了釋家。 這一刻。 燃燈道人突然福至心靈，把二十四顆定海珠祭出，以無量佛法演化二十四諸天，又以乾坤尺定地火風水。 在二十四諸天穩定之后。 燃燈道人微微抬頭，面向上天，赫然開口：“天道在上！吾乃燃燈道人，今入西方教，以佛法演化二十四諸天，從此為普光如來，萬佛之祖，永鎮西方！” 話音才落，便有無量功德傾注而下。 ——原來燃燈化佛乃是天意，以全西方寂滅教義也...... 一時間，天花亂墜，低涌金蓮，燃燈本就是巔峰大羅，如今憑借西方氣運的加持和這股功德，一舉斬出善、惡二尸，還修出了舍利。 距離斬出第三尸也只是一步之遙。 不過因為執念過重，這最后的自我之尸并未斬出...... 但饒是如此，阿彌陀佛和菩提祖師見了也十分欣喜。 這意味著西方，除了他們還有少數幾位道友以外又添了一尊準圣大能！開局吞了六魂幡 第五十二章.燃燈道人入西方,演化二十四諸天
“天寶閣里圣光閃耀，必是紫氣之尊證道準圣也。” “今紫氣之尊雖然下界，然必有斬出之身坐鎮天寶閣。” “若有事時，紫氣之尊也勢必返回，故娘娘無需擔心也。” 等到群仙散了，玉皇大天尊向瑤池金母解釋了一番。 然而他并不知道金靈圣母將神位一同斬出，如今已不是斗姆元君。 而至于坐鎮天寶閣的斗姆元君則乃是一尊在如今的三界內幾乎無敵，距離成圣只有一步之遙的可怖存在。 ...... 與此同時。 西方須彌山靈山圣地空中來了一位道人。 跨鹿乘云，香風襲襲。 只見他相貌稀奇，形容古怪，卻是仙人班首，佛祖流源。 正是：仙豐并道骨，霞彩現當身！ 那彌勒佛認得他。 其乃是靈鷲山元覺洞闡教副教主燃燈是也！ 然而彌勒佛還未有動作，便有阿彌陀佛、菩提祖師來迎。 這二位見了燃燈，十分熱情：“道友乃吾西方貴客，遠道而來，真是辛苦。” 燃燈道人打了個稽首，微笑說：“二位教主當面，貧道不敢居高。” 這時有菩提祖師說：“燃燈道友，當日吾本尊準提圣人曾言，道友道在西方，許道友佛祖之位。” “只是當時道友心系闡教，本尊便只傳了道友三乘妙法，沒有詳細講解那舍利大道。” “如今道友來到西方，可愿修舍利之道？” 舍利大道乃西方教根本大法。 等閑不可親傳。 如今菩提祖師此問，便是在逼燃燈道人表態，是否要入西方。 然而...... 燃燈道人早有叛教之心。 那元始天尊雖然許他副教主之位，卻不大看得起他。 自他入教以來，別說玉清大法和法寶了，除了能夠享受闡教氣運以外，好事沒有一件，反而是麻煩事兒一大堆。 相比之下，西方二圣就很誠懇了，不但許他佛祖之位，為萬佛之祖，還在他拒絕之后猶把西方妙法教給他...... 而且燃燈道人如今已至大羅巔峰，封神中又證道之寶已全，可遲遲不得突破。 他自己也覺得，這是因為自己證道準圣的機緣在于西方之故。 至于元始會不會因為他入西方而不滿...... 這些其實對于燃燈道人而言都不重要。 要知道，他也曾是紫霄宮中客，加入闡教不過是為了能得一份證道機緣。 既然闡教不能給他想要的，而西方能給，那他棄闡教而入西方又有什么不對？ 再說了，如今圣人真身不能下洪荒三界，只要他能證道準圣，再加上西方二位教主的三尸化身...... 闡教就元始天王那么一個準圣，能拿他燃燈怎么樣！ 而西方三番五次地受到打擊這件事兒，在燃燈道人看來也不是什么大事兒。 反正據得到的確切消息，道祖親許西方下一量劫大興，他完全可以先安安心心的證了準圣再說！ 一念至此。 燃燈道人便向二位說道：“承蒙教主不棄，我愿入西方，永坐佛果。” 阿彌陀佛與菩提祖師聽了，面上一喜，忙說：“大善！道友可為普光如來佛，稱燃燈佛祖！” “我等當親為道友講解西法，助道友早日修出舍利子。” 燃燈道人乃開天辟地之初一尊靈柩化形而出，其本體有“死亡”與“寂滅”之寓意，實在是契合西方教教義。 而且燃燈道人本是修為不俗，也是著實與西方有緣，故西方二圣對燃燈道人是念念不忘。 如今他主動來投，阿彌陀佛和菩提祖師如何不欣喜？ 況且...... 燃燈道人其實還準備了投名狀...... 只見燃燈道人謝過了二位，又說：“當日‘九曲黃河陣’中，十二金仙俱被削了頂上三花，閉了胸中五氣。” “雖有太清、玉清圣人賜下丹藥幫助恢復道行。” “但當時有文殊、慈航、普賢三位大士，聽我講了西方妙法，一時兼修了，如今已修出金身。” “只是那闡教最是自視甚高，據三大士想來，那掌教必不容他們，故愿隨我到西方來.......” 頓了頓，便朝二位深深一拜，說道：“二位教主，我未經許可，將西方大法傳了出去，自知有罪，自請責罰。” “然三大士實在可憐，不知西方可否能夠接納他們？” 菩提祖師連忙上前，將燃燈道人攙扶了起來，說：“道友何至于此！” “道友為我西方傳道，我等謝尚且來不及，豈有怪罪之禮啊？” 阿彌陀佛亦說：“正是，燃燈道友快快起來吧！” “至于那文殊、慈航、普賢三位，我等都認識，俱是道德之士。” 菩提祖師點了點頭，繼續向燃燈道人說：“三位大士今修了我西方之法，便是與我西方有緣，那玉虛宮容不得他們，便只管來這里。” “若來時，必有正果。” 他的本尊早見過文殊、慈航、普賢，當時便覺三人與西方有緣。 如今應在這里，可坐菩薩果位，為西方三大士。 ...... 燃燈道人與阿彌陀佛、菩提祖師按下云端，在八寶功德池邊聽二位講了七天道。 在第八日大日初升之時，燃燈道人一身法力皆已褪去玄門，入了釋家。 這一刻。 燃燈道人突然福至心靈，把二十四顆定海珠祭出，以無量佛法演化二十四諸天，又以乾坤尺定地火風水。 在二十四諸天穩定之后。 燃燈道人微微抬頭，面向上天，赫然開口：“天道在上！吾乃燃燈道人，今入西方教，以佛法演化二十四諸天，從此為普光如來，萬佛之祖，永鎮西方！” 話音才落，便有無量功德傾注而下。 ——原來燃燈化佛乃是天意，以全西方寂滅教義也...... 一時間，天花亂墜，低涌金蓮，燃燈本就是巔峰大羅，如今憑借西方氣運的加持和這股功德，一舉斬出善、惡二尸，還修出了舍利。 距離斬出第三尸也只是一步之遙。 不過因為執念過重，這最后的自我之尸并未斬出...... 但饒是如此，阿彌陀佛和菩提祖師見了也十分欣喜。 這意味著西方，除了他們還有少數幾位道友以外又添了一尊準圣大能！開局吞了六魂幡 第五十二章.燃燈道人入西方,演化二十四諸天
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