第六百七十二章 氣吞萬里
更新時間:2022-01-04 作者:蒼穹之魚
茍出一個盛唐 第六百七十二章 氣吞萬里
第(1/2)頁 富饒的河中地形上與中土非常相似，中部、南部河流縱橫，土地肥沃。 但中土之北有陰山山脈、燕山山脈、西面有賀蘭山、祁連山脈，東南臨海，讓華夏在虛弱時，能夠憑借地形抵擋北面草原野蠻人的入侵。 當然，前提是君主們能扶上墻。 而河中，北面與草原之間沒有任何屏障。 整個河中就是一個盆地。 東面是天山蔥嶺、西北是丘陵、南面是波斯高原。 任何一方強大了，都會把手伸入河中。 在波斯人之前，馬其頓、月氏、匈奴、突厥、大唐、大食相繼踏入此地，歷史上還有西遼和蒙古相繼進入此地。 近代更是被英人、蘇聯、美帝爭奪。 以現在唐軍的威勢，打下此地不難，難的是如何將它徹底融入華夏的懷抱。 在李曄的認知中，其實華夏文明在到達大唐巔峰之后，便開始下行，進入存量期的內卷時代。 文明如同逆水行舟，不進則退。 不擴張，則必然會內卷。 中晚唐表現為藩鎮割據。 趙宋表現為重文抑武。 盡管宋詞之精致不在唐詩之下，但文化不等于文明。 再璀璨的文化，也擋不住屠夫們的刀子。 不僅僅是趙宋，四大文明古國，除了華夏文明延續至今，其他文明早就消失在歷史長河之中。 也不僅僅是河中，整個歐洲也動輒被東面的游牧民族入侵。 天興三年九月，大唐皇帝李曄南下，進入布哈拉。 薩曼人匍匐在李曄腳下。 能在這場文明征服中活下來的，內心早已屈服。 布哈拉經過薩曼人四十年的經營，富麗堂皇，城中建筑，充滿了大食法風格。 大唐將士整齊列在城外，旌旗鐵甲，遮天蔽日。 但李曄身披金甲騎白馬，緩緩走入城中時，將士們爆發海嘯般的歡呼聲：“大唐萬歲！陛下萬歲！” 不僅是李曄有征服感，沒有將士能在此刻不心中振奮。 唐軍的士氣也到達頂峰。 納爾斯的家眷匍匐在地上，隨行的還有薩曼貴族。 不過在他們臉上，李曄并未見到多少悲戚。 西土各種勢力此起彼伏，滅國并不是什么奇事。 薩曼立國也才四十多年。 波斯人建立的王國不僅是薩曼一家。 布哈拉作為東西商路上的重鎮，自然也如歷史上趙宋的汴梁一樣富得流油。 雖然城中到處都是劫掠的痕跡，但王朝的府庫完好的封存著。 唐軍的紀律并沒有喪失。 高行周還特意派軍把守。 城中充滿異域風情的美貌女子，也被集中看管。 倒也沒有出現有傷風化之事。 唐軍對平民還是頗為體面的。 在所有臣民面前，李曄下令搗毀城中所有大食法寺廟，這無疑是給巴格達一記響亮的耳光。 拜占庭人大為欣喜。 但欣喜沒有多長時間。 李曄便下令城中只允許興建佛寺道觀，禁絕其他一切宗門。 鑒于大食法已經在這片土地上發展了一百多年，李曄沒有采取強硬手段，但所有大食法信眾，必須承受兩倍賦稅，以及各種徭役，處于歸化策之外的最低等。 同時李曄放開西行 (本章未完,請翻頁) 第(2/2)頁 的道路，不愿承受壓迫的，可以回到他們的宗主國。 谷 族群間的殺戮和奴役更為嚴峻。 在這個黑暗時代，對底層人來說，生存遠比信仰重要。 狂信者有之，但不信者也大量存在。 在薩曼帝國沒有崛起之前，中亞廣大地區對大食法并不感冒。 中亞史書上言：“布哈拉的居民每當的軍隊來時，就改信大食法，可是軍隊一走，他們又背叛了信仰。庫泰拔三次使他們皈依大食法，而當他離開后，他們又三次都成了異教徒。” 很多中亞族群為了逃稅而入教，并未見得有多虔誠。 現在大唐的軍隊來了，他們也就順理成章的脫離大食法。 而中亞并非只有波斯人、大食人。 還有大量突厥部落。 他們皈依大食法也才二十多年的時間。 是薩曼王朝雇傭軍的主力，除了少數被納入薩曼貴族階層，大部分牧民其實一直未被同化。 還有曾經的粟特人、拔汗那人、吐火羅人。 薩曼崛起一共才四十多年。 能維持統治就不錯了。 在華夏文明足夠強勢之下，轉化他們是遲早的。 進入十月，天氣轉冷。 南面的征戰也進入尾聲。 高思繼、李嗣源掃蕩呼羅珊，大量薩曼殘部避入波斯高原。 楊師厚與劉知俊攻下吐火羅山地。 蔥嶺西南信奉佛門的幾個小國紛紛歸附。 大唐取得了與瞿折羅王朝的聯系。 大量僧侶興沖沖的北上。 除了傳統的大乘佛教，其中居然還有漢傳佛教。 李曄對宗、教之爭沒有興趣，更拒絕了僧侶們神化自己的打算。 佛門要成為華夏文明的載體，而不是華夏成為佛門的載體。 而道門中真正有本事的高人，都傲的一批，講究遺世獨立，寧愿在深山里找個大洞宅著，也不愿入世。 能被召下山的，不是蠱惑李曄嗑藥，就是變戲法神棍騙子。 大唐好幾個皇帝都深受其害。 河中、呼羅珊、吐火羅相繼攻陷，河中只剩下西面的花剌子模。 歷史上，兩百年后與成吉思汗硬剛的花剌子模國正是起于此。 初唐時稱為火尋。 此地夾在咸海南岸，地理位置非常優越。 夾在烏古斯人與哈扎爾人之間，南面與呼羅珊連成一片，東面直接與布哈拉相連，西面直通里海。 李曄心目中的版圖也正是里海東岸。 高行周有意進取此地。 不過李曄更希望通過此戰，測試北面扎哈爾人與烏古斯人的反應。 很快，兩道會獵花剌子模的詔令分別送到扎哈爾與烏古斯。 對于河中而言，黑衣大食因大食法而起，也因大食法而陷入混亂衰弱當中，無力干涉河中。 薩曼人遭受重擊，未來很長一旦時間要深思的不是如何復國，而是如何結束內部群龍無首的混亂。 沒有河中、呼羅珊，以及突厥雇傭軍，薩曼人將不可避免的衰弱下去。 東南的天竺人，大概是李曄最不用擔心的。 所以對于大唐而言，真正的威脅只有北面突厥的后裔們。 茍出一個盛唐 第六百七十二章 氣吞萬里
第(1/2)頁 富饒的河中地形上與中土非常相似，中部、南部河流縱橫，土地肥沃。 但中土之北有陰山山脈、燕山山脈、西面有賀蘭山、祁連山脈，東南臨海，讓華夏在虛弱時，能夠憑借地形抵擋北面草原野蠻人的入侵。 當然，前提是君主們能扶上墻。 而河中，北面與草原之間沒有任何屏障。 整個河中就是一個盆地。 東面是天山蔥嶺、西北是丘陵、南面是波斯高原。 任何一方強大了，都會把手伸入河中。 在波斯人之前，馬其頓、月氏、匈奴、突厥、大唐、大食相繼踏入此地，歷史上還有西遼和蒙古相繼進入此地。 近代更是被英人、蘇聯、美帝爭奪。 以現在唐軍的威勢，打下此地不難，難的是如何將它徹底融入華夏的懷抱。 在李曄的認知中，其實華夏文明在到達大唐巔峰之后，便開始下行，進入存量期的內卷時代。 文明如同逆水行舟，不進則退。 不擴張，則必然會內卷。 中晚唐表現為藩鎮割據。 趙宋表現為重文抑武。 盡管宋詞之精致不在唐詩之下，但文化不等于文明。 再璀璨的文化，也擋不住屠夫們的刀子。 不僅僅是趙宋，四大文明古國，除了華夏文明延續至今，其他文明早就消失在歷史長河之中。 也不僅僅是河中，整個歐洲也動輒被東面的游牧民族入侵。 天興三年九月，大唐皇帝李曄南下，進入布哈拉。 薩曼人匍匐在李曄腳下。 能在這場文明征服中活下來的，內心早已屈服。 布哈拉經過薩曼人四十年的經營，富麗堂皇，城中建筑，充滿了大食法風格。 大唐將士整齊列在城外，旌旗鐵甲，遮天蔽日。 但李曄身披金甲騎白馬，緩緩走入城中時，將士們爆發海嘯般的歡呼聲：“大唐萬歲！陛下萬歲！” 不僅是李曄有征服感，沒有將士能在此刻不心中振奮。 唐軍的士氣也到達頂峰。 納爾斯的家眷匍匐在地上，隨行的還有薩曼貴族。 不過在他們臉上，李曄并未見到多少悲戚。 西土各種勢力此起彼伏，滅國并不是什么奇事。 薩曼立國也才四十多年。 波斯人建立的王國不僅是薩曼一家。 布哈拉作為東西商路上的重鎮，自然也如歷史上趙宋的汴梁一樣富得流油。 雖然城中到處都是劫掠的痕跡，但王朝的府庫完好的封存著。 唐軍的紀律并沒有喪失。 高行周還特意派軍把守。 城中充滿異域風情的美貌女子，也被集中看管。 倒也沒有出現有傷風化之事。 唐軍對平民還是頗為體面的。 在所有臣民面前，李曄下令搗毀城中所有大食法寺廟，這無疑是給巴格達一記響亮的耳光。 拜占庭人大為欣喜。 但欣喜沒有多長時間。 李曄便下令城中只允許興建佛寺道觀，禁絕其他一切宗門。 鑒于大食法已經在這片土地上發展了一百多年，李曄沒有采取強硬手段，但所有大食法信眾，必須承受兩倍賦稅，以及各種徭役，處于歸化策之外的最低等。 同時李曄放開西行 (本章未完,請翻頁) 第(2/2)頁 的道路，不愿承受壓迫的，可以回到他們的宗主國。 谷 族群間的殺戮和奴役更為嚴峻。 在這個黑暗時代，對底層人來說，生存遠比信仰重要。 狂信者有之，但不信者也大量存在。 在薩曼帝國沒有崛起之前，中亞廣大地區對大食法并不感冒。 中亞史書上言：“布哈拉的居民每當的軍隊來時，就改信大食法，可是軍隊一走，他們又背叛了信仰。庫泰拔三次使他們皈依大食法，而當他離開后，他們又三次都成了異教徒。” 很多中亞族群為了逃稅而入教，并未見得有多虔誠。 現在大唐的軍隊來了，他們也就順理成章的脫離大食法。 而中亞并非只有波斯人、大食人。 還有大量突厥部落。 他們皈依大食法也才二十多年的時間。 是薩曼王朝雇傭軍的主力，除了少數被納入薩曼貴族階層，大部分牧民其實一直未被同化。 還有曾經的粟特人、拔汗那人、吐火羅人。 薩曼崛起一共才四十多年。 能維持統治就不錯了。 在華夏文明足夠強勢之下，轉化他們是遲早的。 進入十月，天氣轉冷。 南面的征戰也進入尾聲。 高思繼、李嗣源掃蕩呼羅珊，大量薩曼殘部避入波斯高原。 楊師厚與劉知俊攻下吐火羅山地。 蔥嶺西南信奉佛門的幾個小國紛紛歸附。 大唐取得了與瞿折羅王朝的聯系。 大量僧侶興沖沖的北上。 除了傳統的大乘佛教，其中居然還有漢傳佛教。 李曄對宗、教之爭沒有興趣，更拒絕了僧侶們神化自己的打算。 佛門要成為華夏文明的載體，而不是華夏成為佛門的載體。 而道門中真正有本事的高人，都傲的一批，講究遺世獨立，寧愿在深山里找個大洞宅著，也不愿入世。 能被召下山的，不是蠱惑李曄嗑藥，就是變戲法神棍騙子。 大唐好幾個皇帝都深受其害。 河中、呼羅珊、吐火羅相繼攻陷，河中只剩下西面的花剌子模。 歷史上，兩百年后與成吉思汗硬剛的花剌子模國正是起于此。 初唐時稱為火尋。 此地夾在咸海南岸，地理位置非常優越。 夾在烏古斯人與哈扎爾人之間，南面與呼羅珊連成一片，東面直接與布哈拉相連，西面直通里海。 李曄心目中的版圖也正是里海東岸。 高行周有意進取此地。 不過李曄更希望通過此戰，測試北面扎哈爾人與烏古斯人的反應。 很快，兩道會獵花剌子模的詔令分別送到扎哈爾與烏古斯。 對于河中而言，黑衣大食因大食法而起，也因大食法而陷入混亂衰弱當中，無力干涉河中。 薩曼人遭受重擊，未來很長一旦時間要深思的不是如何復國，而是如何結束內部群龍無首的混亂。 沒有河中、呼羅珊，以及突厥雇傭軍，薩曼人將不可避免的衰弱下去。 東南的天竺人，大概是李曄最不用擔心的。 所以對于大唐而言，真正的威脅只有北面突厥的后裔們。 茍出一個盛唐 第六百七十二章 氣吞萬里
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