049 【軍人三大鐵則】
更新時間:2021-04-14 作者:想不想吃西瓜
1840印第安重生 049 【軍人三大鐵則】
“沒有‘宇宙誕生之前’這個概念，或者說那是我們永遠無法觸及的東西。”馬哨說道，“當你站在宇宙誕生之初，不論怎么走都是宇宙誕生之后，而不能是之前……就像當你站在北極點的時候，不論怎么走，都只能向南，而不能向北。” 眾人聽得似懂非懂，馬哨便又舉了幾個例子。 當有人聽懂的時候，另一個問題自然而然地被提了出來：“老師，這和我們以前聽到的故事不一樣啊！我媽媽告訴我，世間萬物是上天和大地用織布的手段紡織出來的。” “那些只是故事，而這些則是真理。”馬哨在黑板上寫下真理一詞，也是他最近剛創造出來的詞匯。 轉過身之后，他繼續說道：“故事總會有一個結局，但真理永不完結，所以接下來我還會講述更多的東西。” “我們的大靈呢？”有個薩滿問道。 馬哨沉默了兩秒鐘：“如果非要在宇宙誕生之前設置一個存在，那么稱呼它為‘大靈’也無妨。” 印第安人的信仰十分雜亂，有時同一部族內的信仰都能千差萬別，但幾乎所有印第安部族都有類似“大靈”的概念，一個人格化色彩很淡、近乎大自然本身的至高神。 馬哨知道不可能徹底消滅宗教，所以他并沒有直接把大靈剃掉，而是為它留了一點生存空間。 畢竟不管怎么說，相比于西方的各種一神教，大靈這種人格色彩極淡的至高神，還是比較溫和友善的存在。 極端派尚且活蹦亂跳，卻把溫和派趕盡殺絕，顯然沒道理。 課程繼續進行，人們并沒有發出太多的質疑。 作為一個專業的物理老師，馬哨知道應該怎樣展現真理的魅力，那是一種天然的說服力。 即使是懵懂的印第安人，在聽懂了他的講述后，也會感受到物理規律自然散發出來的和諧感。 “今天的課就到這里。”馬哨拍了拍劣質自制粉筆帶來的灰塵，“黑板上的這些詞語，你們好好熟悉一下，文字課上我會抽查。” 和在戰場時一樣，教完文化課之后便是訓練軍隊。 眠熊氏族現在的武裝力量是二百余人，其中一半擁有轉輪手槍，剩下則是以弓箭、來復槍為主。 那些沒有接受過沖鋒、臥倒等訓練的士兵，馬哨此前已經安排什長進行訓練，他現在要訓練或者說傳授的是另一項重要內容。 長遠來看，這甚至可能是最重要的內容。 “戰士們，今天我告訴你們‘軍人三大鐵則’。”馬哨站在兩百多名戰士前。 整個眠熊氏族，最敬畏馬哨的就是這些士兵，他們安靜地傾聽著，并且幾乎總是可以無條件接受馬哨提出的一切要求。 “第一條鐵則：一切行動聽指揮！”馬哨一字一頓地喊道，“服從命令是軍人的天職，什長要服從我的命令，士兵要服從什長的命令！” “第二條鐵則：一切繳獲要歸公！” “你們是軍人，不是強盜土匪，你們在戰場上繳獲的一切，不論是來復槍、戰馬，還是一件衣服、一雙鞋子，甚至是俘獲的敵人，都歸氏族所有，不得私藏。當然，繳獲戰利品也會獲得氏族的獎賞。” “還有第三條鐵則：不虐待無還手之力者！” “軍人的榮耀不是欺凌弱小，對于沒有還手之力的俘虜、婦女、兒童，我們不可虐待、奸淫、調戲。” 這三大鐵則其實就是三大紀律八項注意，只是做了簡化。 畢竟現在的印第安軍隊，和后世解放軍所處的環境截然不同。 比如“不拿群眾一針一線”這條，馬哨思來想去，發現目前的印第安沒有“群眾”這個概念，也很難專門造出一個詞來表達。 氏族是群眾嗎？ 不，那是親人。區區一千人的氏族，基本都是沾親帶故的關系，用群眾形容顯然不太合適，也沒有哪個士兵會侵占族人的東西。 族外的其他印第安人呢？ 也不合適，關系又遠了，有的還是敵人。 至于白人就更不用說了。 可能得等到印第安人成立起一個國家，或者至少一個城邦，人民群眾之類的概念才有意義。 至于比較細節性的紀律，馬哨覺得暫時也無必要，印第安人能把這三條鐵則嚴格落實了，那就是這個時代一流的嚴明軍隊、正義之師了。 “……觸犯三大鐵則必有重罰！即使是最輕程度的觸犯，也會記錄在冊，有這種記錄的人，基本也就告別什長、百夫長等軍官職位了。”馬哨說。 “百夫長是什么？”有些新兵還不適應軍中紀律，忍不住插了話。 他的什長當即喝道：“閉嘴！” 馬哨解釋道：“百夫長就是管理一百名士兵的軍官。當然，還沒有人獲得這個職位，在接下來一段時間的訓練里，表現出色的什長將有可能被我任命為百夫長。” 聽到這里，什長們頓時有些兩眼放光，許多人暗暗下定決心，一定要當上百夫長。 “這三大鐵則，你們必須一字不差地背下來，就像記住自己的名字一樣。”馬哨又強調道。 就個人勇武而言，印第安人還是非常不錯的，他們都是出色的戰士、騎士，但組織紀律和戰術頗成問題。 馬哨希望這支軍隊能盡快擁有嚴明的軍紀，并且全員都掌握一些基本的戰術，這樣他才能展開進一步的訓練。 有一項他心心念念的戰術，如果印第安人能掌握，足以成為世界級的勁旅。 到時候只要保證裝備不太落后，馬哨相信，就算是美國聯邦軍隊，也絕對不愿意主動招惹他。 然后就是等待時機，等到南北戰爭的時候，狠狠地從美國身上撕一大塊肉下來！ 馬哨繼續訓練著士兵們。 …… 眠熊氏族東南面大約五十公里處，一行十幾個印第安人騎著馬緩緩前行，他們是科曼奇人。 “就要到了。”這些科曼奇人為首的是一個老者，正是雙狼氏族的酋長，他看向身后的族人，“待會與白人接觸的時候，千萬要小心，但也不要過度緊張。” “好的，酋長。” 又走了一會，前方便出現了一個白人小鎮的景象，并且鎮中的居民也很快注意到了到訪的科曼奇人。 旋即一隊白人帶著武器從小鎮中出來，為首的是個三十多歲的男子，他身材中等，頭戴一頂牛仔帽，留著絡腮胡，嘴里叼著煙，看上去有點漫不經心。 “啊，好久不見，我的朋友。”他說著就招了招手，隨即身后走過來一個穿著白人衣服的印第安人，“給他翻譯翻譯。” 穿著白人服飾的印第安人走到兩方中間，看向雙狼酋長，但目光似乎有點不敢直視。 只聽他用嫻熟的科曼奇語說道：“托馬斯鎮長向你們問好，來自雙狼氏族的朋友們。”1840印第安重生 049 【軍人三大鐵則】
“沒有‘宇宙誕生之前’這個概念，或者說那是我們永遠無法觸及的東西。”馬哨說道，“當你站在宇宙誕生之初，不論怎么走都是宇宙誕生之后，而不能是之前……就像當你站在北極點的時候，不論怎么走，都只能向南，而不能向北。” 眾人聽得似懂非懂，馬哨便又舉了幾個例子。 當有人聽懂的時候，另一個問題自然而然地被提了出來：“老師，這和我們以前聽到的故事不一樣啊！我媽媽告訴我，世間萬物是上天和大地用織布的手段紡織出來的。” “那些只是故事，而這些則是真理。”馬哨在黑板上寫下真理一詞，也是他最近剛創造出來的詞匯。 轉過身之后，他繼續說道：“故事總會有一個結局，但真理永不完結，所以接下來我還會講述更多的東西。” “我們的大靈呢？”有個薩滿問道。 馬哨沉默了兩秒鐘：“如果非要在宇宙誕生之前設置一個存在，那么稱呼它為‘大靈’也無妨。” 印第安人的信仰十分雜亂，有時同一部族內的信仰都能千差萬別，但幾乎所有印第安部族都有類似“大靈”的概念，一個人格化色彩很淡、近乎大自然本身的至高神。 馬哨知道不可能徹底消滅宗教，所以他并沒有直接把大靈剃掉，而是為它留了一點生存空間。 畢竟不管怎么說，相比于西方的各種一神教，大靈這種人格色彩極淡的至高神，還是比較溫和友善的存在。 極端派尚且活蹦亂跳，卻把溫和派趕盡殺絕，顯然沒道理。 課程繼續進行，人們并沒有發出太多的質疑。 作為一個專業的物理老師，馬哨知道應該怎樣展現真理的魅力，那是一種天然的說服力。 即使是懵懂的印第安人，在聽懂了他的講述后，也會感受到物理規律自然散發出來的和諧感。 “今天的課就到這里。”馬哨拍了拍劣質自制粉筆帶來的灰塵，“黑板上的這些詞語，你們好好熟悉一下，文字課上我會抽查。” 和在戰場時一樣，教完文化課之后便是訓練軍隊。 眠熊氏族現在的武裝力量是二百余人，其中一半擁有轉輪手槍，剩下則是以弓箭、來復槍為主。 那些沒有接受過沖鋒、臥倒等訓練的士兵，馬哨此前已經安排什長進行訓練，他現在要訓練或者說傳授的是另一項重要內容。 長遠來看，這甚至可能是最重要的內容。 “戰士們，今天我告訴你們‘軍人三大鐵則’。”馬哨站在兩百多名戰士前。 整個眠熊氏族，最敬畏馬哨的就是這些士兵，他們安靜地傾聽著，并且幾乎總是可以無條件接受馬哨提出的一切要求。 “第一條鐵則：一切行動聽指揮！”馬哨一字一頓地喊道，“服從命令是軍人的天職，什長要服從我的命令，士兵要服從什長的命令！” “第二條鐵則：一切繳獲要歸公！” “你們是軍人，不是強盜土匪，你們在戰場上繳獲的一切，不論是來復槍、戰馬，還是一件衣服、一雙鞋子，甚至是俘獲的敵人，都歸氏族所有，不得私藏。當然，繳獲戰利品也會獲得氏族的獎賞。” “還有第三條鐵則：不虐待無還手之力者！” “軍人的榮耀不是欺凌弱小，對于沒有還手之力的俘虜、婦女、兒童，我們不可虐待、奸淫、調戲。” 這三大鐵則其實就是三大紀律八項注意，只是做了簡化。 畢竟現在的印第安軍隊，和后世解放軍所處的環境截然不同。 比如“不拿群眾一針一線”這條，馬哨思來想去，發現目前的印第安沒有“群眾”這個概念，也很難專門造出一個詞來表達。 氏族是群眾嗎？ 不，那是親人。區區一千人的氏族，基本都是沾親帶故的關系，用群眾形容顯然不太合適，也沒有哪個士兵會侵占族人的東西。 族外的其他印第安人呢？ 也不合適，關系又遠了，有的還是敵人。 至于白人就更不用說了。 可能得等到印第安人成立起一個國家，或者至少一個城邦，人民群眾之類的概念才有意義。 至于比較細節性的紀律，馬哨覺得暫時也無必要，印第安人能把這三條鐵則嚴格落實了，那就是這個時代一流的嚴明軍隊、正義之師了。 “……觸犯三大鐵則必有重罰！即使是最輕程度的觸犯，也會記錄在冊，有這種記錄的人，基本也就告別什長、百夫長等軍官職位了。”馬哨說。 “百夫長是什么？”有些新兵還不適應軍中紀律，忍不住插了話。 他的什長當即喝道：“閉嘴！” 馬哨解釋道：“百夫長就是管理一百名士兵的軍官。當然，還沒有人獲得這個職位，在接下來一段時間的訓練里，表現出色的什長將有可能被我任命為百夫長。” 聽到這里，什長們頓時有些兩眼放光，許多人暗暗下定決心，一定要當上百夫長。 “這三大鐵則，你們必須一字不差地背下來，就像記住自己的名字一樣。”馬哨又強調道。 就個人勇武而言，印第安人還是非常不錯的，他們都是出色的戰士、騎士，但組織紀律和戰術頗成問題。 馬哨希望這支軍隊能盡快擁有嚴明的軍紀，并且全員都掌握一些基本的戰術，這樣他才能展開進一步的訓練。 有一項他心心念念的戰術，如果印第安人能掌握，足以成為世界級的勁旅。 到時候只要保證裝備不太落后，馬哨相信，就算是美國聯邦軍隊，也絕對不愿意主動招惹他。 然后就是等待時機，等到南北戰爭的時候，狠狠地從美國身上撕一大塊肉下來！ 馬哨繼續訓練著士兵們。 …… 眠熊氏族東南面大約五十公里處，一行十幾個印第安人騎著馬緩緩前行，他們是科曼奇人。 “就要到了。”這些科曼奇人為首的是一個老者，正是雙狼氏族的酋長，他看向身后的族人，“待會與白人接觸的時候，千萬要小心，但也不要過度緊張。” “好的，酋長。” 又走了一會，前方便出現了一個白人小鎮的景象，并且鎮中的居民也很快注意到了到訪的科曼奇人。 旋即一隊白人帶著武器從小鎮中出來，為首的是個三十多歲的男子，他身材中等，頭戴一頂牛仔帽，留著絡腮胡，嘴里叼著煙，看上去有點漫不經心。 “啊，好久不見，我的朋友。”他說著就招了招手，隨即身后走過來一個穿著白人衣服的印第安人，“給他翻譯翻譯。” 穿著白人服飾的印第安人走到兩方中間，看向雙狼酋長，但目光似乎有點不敢直視。 只聽他用嫻熟的科曼奇語說道：“托馬斯鎮長向你們問好，來自雙狼氏族的朋友們。”1840印第安重生 049 【軍人三大鐵則】
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