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549章 君臣相對難爭執,扯起虎皮做王旗
更新時間:2021-06-21 作者:跡奇
電影世界之反派的逆襲 549章 君臣相對難爭執,扯起虎皮做王旗
紂王七年，夏，天下大旱。 除西岐外，殷商所屬王土，三月無雨，狂風不斷，黃沙漫天。 時盡秋收，卻有顆粒無收之勢。 餓殍難擋。 “陛下。” 朝歌城的朝堂之上，面色紅潤的朝臣們，終于忍不住了，高聲呼喊了起來。 “女蝸娘娘廟題詩在前，惡西方教二圣在后，而今陛下創建書院，教導我殷商子民只奉天地君親師，不尊天庭昊天上帝、瑤池金母，也不尊天庭正神，以至于三個月無滴雨落下，狂風席卷黃沙塵土，淹沒湖泊河流……” “請陛下罪己，祭天。” “請陛下罪己，祭天。” “請陛下罪己，祭天。” 重要的事情要說三遍，這個道理就連商朝的人也明白，吳彥著實沒有想到。 看著齊聲高呼的群臣們，包括了首相商容和亞相比干，吳彥突然間感覺到有些索然無味。 他一巴掌就能夠拍死這些人，甚至不用一巴掌，咳嗽一聲就能夠震死這些人。 可真的能殺嗎？ 希望這一次的主線任務完成之后，再也不會有什么任務了吧，反派嘛，想干什么就干什么，為什么要設定這些亂七八糟的任務呢？ 完全是對自己的束縛。 “朕可以下罪己詔，也可以舉辦祭天大典，甚至可以收回成命，讓人族信奉西方教。” 吳彥用了相對正式的自稱，事實上，朕這個自稱也是秦始皇開創的定制，但封神演義里紂王就是自稱朕了，也就當做這個時代是有這個自稱的。 “但……”吳彥冷漠的盯著群臣，問道：“爾等誰又能確保，朕做了這些之后，就會風調雨順？” 群臣們無言以對。 這話是萬萬不能擔保的，雖然他們都知道天下大旱的原因，就是因為吳彥得罪了天庭和圣人，可罪己詔和祭天大典，真的能夠讓天庭和圣人們消氣嗎？ “既然不能保證，那此事休要再提。” 吳彥開始一言堂了。 比干出列說道：“陛下，罪己詔是小，祭天大典也是小，可我殷商千萬子民是大啊，如今已是秋收之際，可多數田地的下場必然是顆粒無收，陛下，千萬子民若是全都變為餓殍，我殷商將由亡國之征兆啊。” 這是實話實說。 天下大旱這種事情，哪怕只是一個季度而已，也足以影響千萬人。而如果這種情況持續下去，以這個時代的生產力而言，最多三年，天下人口十不存一。 原本讓吳彥覺得高的有些奇怪的人口總量，就會恢復到正常歷史中，商朝時期應有的水平。 但精神面貌卻大有不同。 除了那些在大湖大河邊上的百姓之外，其它地方的要么餓死要么遷移離開。 而這些人也會爭搶僅有的資源，所有人都會變的越來越兇惡，人性會逐漸消失，一切行為都只是為了生存。 就算是吳彥身上還有一百多年的國運，這殷商也得亡。 “亞相可有良策？” 吳彥問了出來。 比干說道：“西岐一地風調雨順，秋收無憂，且西岐產糧本就富足，可下令西岐進貢糧草以救天下。同時，也可以下令遷移西岐附近的百姓，入西岐開墾田地。” 這是一樁交易。 用人口來換取西岐的糧食。 不然的話，西岐怎么可能愿意輕易的把糧食交出來呢？ 吳彥聽明白了比干的意思，注意到朝臣們都是默認的態度，也就知道這些人提前都商量好了。 也怪自己這段時間有些忙，疏忽了用紫微帝心的能力，來監察這些朝臣們。 “我有一事不明，還請亞相解惑。”吳彥對比干的提議不置可否，出聲問道：“為何天下各地皆旱，唯獨西岐一地風調雨順？” 比干感覺到自己的嗓子有些干澀，說道：“因為西岐敬天庭，尊圣人。” 吳彥笑了起來，又問道：“那不知道西岐尊的圣人，是哪位圣人呢？” 比干深吸了一口氣，說道：“應當是接引道人、準提道人。” 吳彥追問道：“諸位是不是忘了，我命人族不得尊接引、準提為圣？” 比干在心里嘆了一口氣，說道：“陛下，老臣說的是應當，但西岐敬天庭想必是無可爭議的，天下大旱，就是不敬天庭，以至于天庭對殷商的懲罰。” 終于說到這一句了啊。 吳彥從王座之上起身，俯視下方的群臣，問道：“朕言人族讀書者，當信奉天地君親師，天庭就覺得朕不敬天庭，讓我殷商大旱三個月。西岐之地只是諸侯之地，也在朕的治下，也當以天地君親師為尊，可天庭卻讓西岐風調雨順。” “眾卿，西岐不聽王命，應當如何處置？” “眾卿，天庭干涉我人族之事，是何道理？” “眾卿，若是有一天，天庭說我殷商當滅，西岐當興，西伯侯姬昌有大帝之姿，又該如何？” 朝堂徹底的安靜了下來，朝臣們目光驚駭不已的看著吳彥。 先不說身為人王的吳彥，在朝堂這種地方，在開朝會的時間里，在眾多朝臣的面前，親口說西伯侯姬昌有大帝之姿，哪怕是假借天庭之名，也說明了吳彥覺得西伯侯以后會造反。 這可是真正的大事啊。 更讓他們震驚的是，他們聽到了吳彥的話之后，竟然有無言以對的感覺。 好像，是這個道理啊。 “人間是我人族的人間，天庭就應該老老實實的待在天上。” 吳彥說這句話的時候，抬頭看向了宮殿的穹頂，視線仿佛透過了一樣看向了天空。 他不知道昊天大帝現在有沒有在看他，但他相信，今天他說的話，昊天大帝一定會知道。 史官在商朝也是有的，帝王的一言一行都會被記錄著，朝會的內容也一定會被傳播出去。 即便自己身上有人道之力的庇護，有功德金光的掩護，昊天大帝這種相對弱了一些的圣人，根本沒法以視線照見自己，但總是能夠看到其他人和物的。 “這筆賬，我記著了。” 吳彥抬頭看天，說出了威脅的話時，群臣之中竟然有人嚇的忍不住跌坐在地。 這和之前吳彥得罪圣人不同。 無論是女蝸娘娘，還是西方教的兩位圣人，都只是圣人而已，在很多人看來，不過是更為強大一些的練氣士或者神仙而已。 但天庭卻在某種層面上，代表了天地。 圣人也是人，不然就不會叫圣人了，所以人其實不用太怕圣人，可人如何能不怕天地？ 世間可以沒有圣人，人族照樣活的好好的。 可如果世間沒有了天地呢？ “陛下……” 商容等老臣慌忙出聲，也不知道是想要阻止吳彥可能會說出來更狠的話，還是想要讓吳彥收回剛才那句話。 但都不重要了，因為吳彥打斷了他們的話。 “傳朕旨意，凡我殷商子民，皆可入朝歌城，沿途可有軍兵護送，可有糧食飲水供應，可有房產良田安置。” 吳彥覺得，天庭是在幫助自己。 雖然現在新朝歌城的準備還不是很充分，但事已至此，吳彥也不愿意再等了。 因為他很清楚，天庭、西方教、闡教，已經不會再給他更多的時間了。 天庭和西方教就不用多說了，闡教到目前為止，也沒有一個弟子來到朝歌城，就已經是證據了。 闡教弟子看不上功德之力？ 這樣說就是太看不起截教弟子們了，多寶道人這種準圣都想要功德之力，廣成子這些困在大羅金仙境界不知道多少年的仙人們，又怎么可能不想要呢？ 他們不來，只是因為有人不讓他們來。 元始天尊。 既然如此，那吳彥就要早日建成新朝歌城，通過大量的遷移人口，讓新朝歌城成為人族重地，核心之地。 就算是現在根本沒法容納兩千萬人口生存，甚至是一千萬人都容納不了。 但新朝歌城周邊也可以建城、建鎮。 人口聚集起來，文明才能夠昌盛發展，這是交通和通信不便的情況下，最好的手段。 “陛下不可。” 比干身為紂王的親叔叔，自然希望殷商的國運能夠綿延不絕了，對于西岐他也是非常痛惡的，但擺事實講道理，理智的他高聲呼喊道：“受旱災之危有千萬之數，朝歌一城之力如何能養的活？還有良田房產……陛下不要妄自尊大，行誤國之舉啊。” 古代的都城，之所以人口不多，除了因為科技發展水平、生產力發展水平，以至于都城無法同時容納更多的人口生存之外，還因為人多會壞事的。 類似于御林軍這樣的都城防御軍隊，不可能養個幾十萬人，幾萬人的建制就已經是龐然大物了，在這種情況下，如果都城的人口超過百萬，乃至于數百萬。 一個風吹草動，或者是有心人布局的話，都城說破也就破了，根本不可能防御的了。 拿著菜刀糞叉的百姓，也是能夠打死訓練有序的精銳士兵的。 還有疫情方面的考量，古代也是有疫情的，人多的情況下只要出現一點征兆，那結果就相當慘淡了。 “眾卿莫不是忘了，我朝歌城有截教仙人？” 吳彥不想和這些朝臣們解釋太多，因為他覺得這些人的思想觀念過于陳舊了，并不是說他們不聰明，不盡職盡責，只是因為時代的局限性被限制了思維模式。 殷商的下一代朝臣，水平就會有很大程度的提升。 所以用更加干凈利落的方法來解決這個問題，俯視群臣問道：“眾卿莫不是忘了，那西方教的接引道人和準提道人，想要對朕出手之時，我未來的師尊通天教主親自出手，教訓了他們兩個？” 這話讓群臣們安靜了一些。 不過還是有很多人覺得，只是通天教主這一個圣人，還有截教的仙人們，肯定不是天庭還有西方教的對手。 有這種想法也很正常，畢竟通天教主只是一個圣人，而天庭和西方教加起來，有四個圣人。 朝臣之中也有練氣士，不在場的太師聞仲就是太乙金仙的修為，也是截教門下，對于這些事情是知曉一部分的。 吳彥看出來了群臣們的擔心，笑了起來，又問道：“眾卿莫不是忘了，我未來師尊通天教主，還有兩位師兄？闡教元始天尊、人教太上老君，皆是先天圣人，更是鴻均道祖的徒弟。” 這是純粹的扯虎皮了。 而且這三位先天圣人的師父，是鴻均道祖的事情，在修行界也不是人盡皆知。 不過既然是吳彥親口說出來的，群臣們如何敢不相信呢？ 先不說有人在朝會之后，會去打聽鴻均道祖是誰，知道鴻均道祖合天道的時候，會震驚于紂王背后的力量妥妥的壓過天庭。 只說元始天尊、太上老君的名頭，被吳彥以通天教主師兄之名搬了出來，就足以讓群臣們不敢再和吳彥辯駁什么。 即便是比干、商容，也選擇了老老實實的閉嘴。 仙人的手段到底是什么樣的，他們也不知道啊。 朝會到此結束，吳彥的旨意順利下達，通傳天下的同時，又有難題出現了。 “王上，飲水倒是沒什么問題，趙公明師弟的定海珠里，存儲的水足以養活數億人數億億年。”多寶道人找到吳彥直言道：“但我們真的變不出來糧食啊，使用道法催動種子快速生長結果，對于土地的消耗也非常大，這是竭澤而漁的事情啊。” 糧食都變不出來，還說自己是準圣？ 吳彥沒問圣人們能不能直接變出糧食，而是自信的笑道：“道兄無需擔心，我自有應對之法。” 糧食？ 別說這個世界的人口總量還不到兩億了，就算是乘以十倍，百倍，吳彥也養的活。 電影世界之反派的逆襲 549章 君臣相對難爭執,扯起虎皮做王旗
紂王七年，夏，天下大旱。 除西岐外，殷商所屬王土，三月無雨，狂風不斷，黃沙漫天。 時盡秋收，卻有顆粒無收之勢。 餓殍難擋。 “陛下。” 朝歌城的朝堂之上，面色紅潤的朝臣們，終于忍不住了，高聲呼喊了起來。 “女蝸娘娘廟題詩在前，惡西方教二圣在后，而今陛下創建書院，教導我殷商子民只奉天地君親師，不尊天庭昊天上帝、瑤池金母，也不尊天庭正神，以至于三個月無滴雨落下，狂風席卷黃沙塵土，淹沒湖泊河流……” “請陛下罪己，祭天。” “請陛下罪己，祭天。” “請陛下罪己，祭天。” 重要的事情要說三遍，這個道理就連商朝的人也明白，吳彥著實沒有想到。 看著齊聲高呼的群臣們，包括了首相商容和亞相比干，吳彥突然間感覺到有些索然無味。 他一巴掌就能夠拍死這些人，甚至不用一巴掌，咳嗽一聲就能夠震死這些人。 可真的能殺嗎？ 希望這一次的主線任務完成之后，再也不會有什么任務了吧，反派嘛，想干什么就干什么，為什么要設定這些亂七八糟的任務呢？ 完全是對自己的束縛。 “朕可以下罪己詔，也可以舉辦祭天大典，甚至可以收回成命，讓人族信奉西方教。” 吳彥用了相對正式的自稱，事實上，朕這個自稱也是秦始皇開創的定制，但封神演義里紂王就是自稱朕了，也就當做這個時代是有這個自稱的。 “但……”吳彥冷漠的盯著群臣，問道：“爾等誰又能確保，朕做了這些之后，就會風調雨順？” 群臣們無言以對。 這話是萬萬不能擔保的，雖然他們都知道天下大旱的原因，就是因為吳彥得罪了天庭和圣人，可罪己詔和祭天大典，真的能夠讓天庭和圣人們消氣嗎？ “既然不能保證，那此事休要再提。” 吳彥開始一言堂了。 比干出列說道：“陛下，罪己詔是小，祭天大典也是小，可我殷商千萬子民是大啊，如今已是秋收之際，可多數田地的下場必然是顆粒無收，陛下，千萬子民若是全都變為餓殍，我殷商將由亡國之征兆啊。” 這是實話實說。 天下大旱這種事情，哪怕只是一個季度而已，也足以影響千萬人。而如果這種情況持續下去，以這個時代的生產力而言，最多三年，天下人口十不存一。 原本讓吳彥覺得高的有些奇怪的人口總量，就會恢復到正常歷史中，商朝時期應有的水平。 但精神面貌卻大有不同。 除了那些在大湖大河邊上的百姓之外，其它地方的要么餓死要么遷移離開。 而這些人也會爭搶僅有的資源，所有人都會變的越來越兇惡，人性會逐漸消失，一切行為都只是為了生存。 就算是吳彥身上還有一百多年的國運，這殷商也得亡。 “亞相可有良策？” 吳彥問了出來。 比干說道：“西岐一地風調雨順，秋收無憂，且西岐產糧本就富足，可下令西岐進貢糧草以救天下。同時，也可以下令遷移西岐附近的百姓，入西岐開墾田地。” 這是一樁交易。 用人口來換取西岐的糧食。 不然的話，西岐怎么可能愿意輕易的把糧食交出來呢？ 吳彥聽明白了比干的意思，注意到朝臣們都是默認的態度，也就知道這些人提前都商量好了。 也怪自己這段時間有些忙，疏忽了用紫微帝心的能力，來監察這些朝臣們。 “我有一事不明，還請亞相解惑。”吳彥對比干的提議不置可否，出聲問道：“為何天下各地皆旱，唯獨西岐一地風調雨順？” 比干感覺到自己的嗓子有些干澀，說道：“因為西岐敬天庭，尊圣人。” 吳彥笑了起來，又問道：“那不知道西岐尊的圣人，是哪位圣人呢？” 比干深吸了一口氣，說道：“應當是接引道人、準提道人。” 吳彥追問道：“諸位是不是忘了，我命人族不得尊接引、準提為圣？” 比干在心里嘆了一口氣，說道：“陛下，老臣說的是應當，但西岐敬天庭想必是無可爭議的，天下大旱，就是不敬天庭，以至于天庭對殷商的懲罰。” 終于說到這一句了啊。 吳彥從王座之上起身，俯視下方的群臣，問道：“朕言人族讀書者，當信奉天地君親師，天庭就覺得朕不敬天庭，讓我殷商大旱三個月。西岐之地只是諸侯之地，也在朕的治下，也當以天地君親師為尊，可天庭卻讓西岐風調雨順。” “眾卿，西岐不聽王命，應當如何處置？” “眾卿，天庭干涉我人族之事，是何道理？” “眾卿，若是有一天，天庭說我殷商當滅，西岐當興，西伯侯姬昌有大帝之姿，又該如何？” 朝堂徹底的安靜了下來，朝臣們目光驚駭不已的看著吳彥。 先不說身為人王的吳彥，在朝堂這種地方，在開朝會的時間里，在眾多朝臣的面前，親口說西伯侯姬昌有大帝之姿，哪怕是假借天庭之名，也說明了吳彥覺得西伯侯以后會造反。 這可是真正的大事啊。 更讓他們震驚的是，他們聽到了吳彥的話之后，竟然有無言以對的感覺。 好像，是這個道理啊。 “人間是我人族的人間，天庭就應該老老實實的待在天上。” 吳彥說這句話的時候，抬頭看向了宮殿的穹頂，視線仿佛透過了一樣看向了天空。 他不知道昊天大帝現在有沒有在看他，但他相信，今天他說的話，昊天大帝一定會知道。 史官在商朝也是有的，帝王的一言一行都會被記錄著，朝會的內容也一定會被傳播出去。 即便自己身上有人道之力的庇護，有功德金光的掩護，昊天大帝這種相對弱了一些的圣人，根本沒法以視線照見自己，但總是能夠看到其他人和物的。 “這筆賬，我記著了。” 吳彥抬頭看天，說出了威脅的話時，群臣之中竟然有人嚇的忍不住跌坐在地。 這和之前吳彥得罪圣人不同。 無論是女蝸娘娘，還是西方教的兩位圣人，都只是圣人而已，在很多人看來，不過是更為強大一些的練氣士或者神仙而已。 但天庭卻在某種層面上，代表了天地。 圣人也是人，不然就不會叫圣人了，所以人其實不用太怕圣人，可人如何能不怕天地？ 世間可以沒有圣人，人族照樣活的好好的。 可如果世間沒有了天地呢？ “陛下……” 商容等老臣慌忙出聲，也不知道是想要阻止吳彥可能會說出來更狠的話，還是想要讓吳彥收回剛才那句話。 但都不重要了，因為吳彥打斷了他們的話。 “傳朕旨意，凡我殷商子民，皆可入朝歌城，沿途可有軍兵護送，可有糧食飲水供應，可有房產良田安置。” 吳彥覺得，天庭是在幫助自己。 雖然現在新朝歌城的準備還不是很充分，但事已至此，吳彥也不愿意再等了。 因為他很清楚，天庭、西方教、闡教，已經不會再給他更多的時間了。 天庭和西方教就不用多說了，闡教到目前為止，也沒有一個弟子來到朝歌城，就已經是證據了。 闡教弟子看不上功德之力？ 這樣說就是太看不起截教弟子們了，多寶道人這種準圣都想要功德之力，廣成子這些困在大羅金仙境界不知道多少年的仙人們，又怎么可能不想要呢？ 他們不來，只是因為有人不讓他們來。 元始天尊。 既然如此，那吳彥就要早日建成新朝歌城，通過大量的遷移人口，讓新朝歌城成為人族重地，核心之地。 就算是現在根本沒法容納兩千萬人口生存，甚至是一千萬人都容納不了。 但新朝歌城周邊也可以建城、建鎮。 人口聚集起來，文明才能夠昌盛發展，這是交通和通信不便的情況下，最好的手段。 “陛下不可。” 比干身為紂王的親叔叔，自然希望殷商的國運能夠綿延不絕了，對于西岐他也是非常痛惡的，但擺事實講道理，理智的他高聲呼喊道：“受旱災之危有千萬之數，朝歌一城之力如何能養的活？還有良田房產……陛下不要妄自尊大，行誤國之舉啊。” 古代的都城，之所以人口不多，除了因為科技發展水平、生產力發展水平，以至于都城無法同時容納更多的人口生存之外，還因為人多會壞事的。 類似于御林軍這樣的都城防御軍隊，不可能養個幾十萬人，幾萬人的建制就已經是龐然大物了，在這種情況下，如果都城的人口超過百萬，乃至于數百萬。 一個風吹草動，或者是有心人布局的話，都城說破也就破了，根本不可能防御的了。 拿著菜刀糞叉的百姓，也是能夠打死訓練有序的精銳士兵的。 還有疫情方面的考量，古代也是有疫情的，人多的情況下只要出現一點征兆，那結果就相當慘淡了。 “眾卿莫不是忘了，我朝歌城有截教仙人？” 吳彥不想和這些朝臣們解釋太多，因為他覺得這些人的思想觀念過于陳舊了，并不是說他們不聰明，不盡職盡責，只是因為時代的局限性被限制了思維模式。 殷商的下一代朝臣，水平就會有很大程度的提升。 所以用更加干凈利落的方法來解決這個問題，俯視群臣問道：“眾卿莫不是忘了，那西方教的接引道人和準提道人，想要對朕出手之時，我未來的師尊通天教主親自出手，教訓了他們兩個？” 這話讓群臣們安靜了一些。 不過還是有很多人覺得，只是通天教主這一個圣人，還有截教的仙人們，肯定不是天庭還有西方教的對手。 有這種想法也很正常，畢竟通天教主只是一個圣人，而天庭和西方教加起來，有四個圣人。 朝臣之中也有練氣士，不在場的太師聞仲就是太乙金仙的修為，也是截教門下，對于這些事情是知曉一部分的。 吳彥看出來了群臣們的擔心，笑了起來，又問道：“眾卿莫不是忘了，我未來師尊通天教主，還有兩位師兄？闡教元始天尊、人教太上老君，皆是先天圣人，更是鴻均道祖的徒弟。” 這是純粹的扯虎皮了。 而且這三位先天圣人的師父，是鴻均道祖的事情，在修行界也不是人盡皆知。 不過既然是吳彥親口說出來的，群臣們如何敢不相信呢？ 先不說有人在朝會之后，會去打聽鴻均道祖是誰，知道鴻均道祖合天道的時候，會震驚于紂王背后的力量妥妥的壓過天庭。 只說元始天尊、太上老君的名頭，被吳彥以通天教主師兄之名搬了出來，就足以讓群臣們不敢再和吳彥辯駁什么。 即便是比干、商容，也選擇了老老實實的閉嘴。 仙人的手段到底是什么樣的，他們也不知道啊。 朝會到此結束，吳彥的旨意順利下達，通傳天下的同時，又有難題出現了。 “王上，飲水倒是沒什么問題，趙公明師弟的定海珠里，存儲的水足以養活數億人數億億年。”多寶道人找到吳彥直言道：“但我們真的變不出來糧食啊，使用道法催動種子快速生長結果，對于土地的消耗也非常大，這是竭澤而漁的事情啊。” 糧食都變不出來，還說自己是準圣？ 吳彥沒問圣人們能不能直接變出糧食，而是自信的笑道：“道兄無需擔心，我自有應對之法。” 糧食？ 別說這個世界的人口總量還不到兩億了，就算是乘以十倍，百倍，吳彥也養的活。 電影世界之反派的逆襲 549章 君臣相對難爭執,扯起虎皮做王旗
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