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第7章 翠寒堂空,舉銃應呼長生天(5000)

更新時間:2021-09-28  作者:溫茶米酒
萬界武俠扮演者 第7章 翠寒堂空,舉銃應呼長生天(5000)
在曲三家中,眾人看到了那一幅被他從翠寒堂后瀑布洞窟內帶出來的字畫。

畫面上是一座險峻高山,共分五個峰頭,恰如人之五指排開,頗具神意。

尤其是中間一座山峰,陡峭而起,筆立參天,下臨深壑,云霧徘徊,上入云霄,天日渺渺。

在這座山峰西側,又有一株松柏,樹梢積雪,樹下一名紅衣仗劍的大將。

整座圖畫本是以潑墨山水畫成,唯獨這個將軍的形象,乃是以朱筆涂出,更顯得卓爾不群。

雖然五官模糊,但頭頂紅纓,紅袍勝火,幾欲透紙而出。

旁邊還有一首詩。

“經年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微。好水好山看不足,馬蹄催趁月明歸。”

丘處機在詩詞之上也頗有些造詣,讀過一遍之后,自然知道這首詩,乃是當年岳元帥的一首《池州翠微亭》,心下不由有些奇怪。

“這首詩說的是當年岳元帥登翠微亭之后所見的種種景致,然而這幅畫,卻與翠微亭全無關聯,倒好像是……”

他話說到嘴邊又有些想不起來,當下眉頭緊皺,仔細思索。

曲三在旁邊一條長凳上坐下,身邊站著一個怯怯的小女孩,乃是他的獨生女,正瞅著他衣襟上沾染的血跡,忐忑不安。

曲三自己已經吃過幾丸藥,傷勢沒有什么大礙,便輕柔的拂了拂女兒的發髻,聊以安慰,口中說道:“那翠寒堂本來是在皇宮御花園中,皇帝夏夜消暑所在,其中應有不少珍玩,供他夜里把玩消磨時光。”

“我當初原是奔著那華堂而去,但桃花島門下,園林風水,機關安設,都有所涉獵,到了左近,發現瀑布之后竟有洞窟,還以為其中暗藏至珍,孰料到其中搜尋一遭,把可能有機關的地方也全都方便,只得了一個空盒與這幅字畫。”

“這畫雖說少了幾分含韻景致,可風骨極佳,我又看出那首詩是韓世忠的筆跡,便索性帶了回來。”

東邪黃藥師的門人,對琴棋書畫自有一份傲人的見識,曲三本來是看不上這幅畫的,但韓世忠親筆寫下岳元帥的詩,又藏在那樣隱秘的地方,這意義便不同凡響了。

假若這幅畫竟是岳元帥所畫,那就算是其中的筆觸再差幾分,也完全稱得上是彌足珍貴的罕世之寶。

就像楊鐵心和郭嘯天,明明不通文墨,但聽見岳元帥、韓世忠等幾個字眼之后,也連忙湊到前來,細細觀看,仿佛真能夠看出什么門道,只差擊節贊嘆了。

楊再興在一旁把玩那個空盒,可以確定盒子里面并無任何夾層,也沒有微雕鏤刻,見光投影之類的把戲,便說道:“也許破金要訣是真的曾經放在那瀑布后面,但眼下看來,可能早在五六十年前就已經被人移走了。”

楊鐵心道:“莫非是被皇帝拿走了?”

曲三并不贊同:“要是皇帝知道這件事情,派人取出,又怎么獨獨留了這幅字畫在里面?”

“況且當初岳元帥在獄中的時候,縱然還是心系家國君父,不肯存有清君側的忤逆之念,到底也該知道,高宗皇帝心里沒有半分肯北伐的念頭。”

曲三連聲冷笑,“這破金要決,要是被皇室中人知道了,不是燒了,就是連忙送到金國去。”

他這判斷聽起來真是萬分荒唐,可想想當年趙構這個所謂南宋高宗皇帝的所作所為,這段推測竟也叫人無可反駁。

“當時朝中有望托付此物,流傳后世的,或許只有韓世忠。”

“然,韓世忠即使被收了兵權,高宗皇帝和奸賊秦檜,仍未必會放低對他的戒心,他應該難有機會好好的將破金要訣留存下來。”

就在這時,丘處機啊了一聲,引起眾人注視,叫道:“貧道想起來了,韓世忠、如同五指的山峰,這一定是川湘之地第一大幫,鐵掌幫的禁地,鐵掌山。”

楊再興問道:“怎么說?”

丘處機解釋了一番。

那鐵掌幫創立至今,其實也已經有幾百年的光陰,只不過從前歷代幫主,最多也只是守成而已,幫派的名聲在江湖上,不過是個二流的水準。

可在數十年前,韓世忠麾下有一批人不甘閑居,以上官劍南為首,加入了鐵掌幫,不久就紛紛成為幫中骨干,上官劍南更繼任了幫主之位。

鐵掌幫自此聲名大噪,現在甚至已經發展壯大到,可以在南方之地,與號稱“天下第一大幫”的丐幫,分庭抗禮的程度。

上官劍南死后,他的弟子裘千仞即位,深居簡出,勤練鐵掌神功。

近些年來有傳言說,裘千仞一身武功,或許不遜于已經仙逝的全真教上代掌教王重陽,實力更在全真七子之上。

楊再興道:“哈,原來是這樣,看來那破金要訣,很有可能是被上官劍南帶到鐵掌幫中收藏起來了。”

“看來這些線索是環環相扣的,從岳元帥獄中詩詞,將人引到翠寒堂瀑布后,然后又從這幅圖畫,引申到韓世忠與鐵掌山。”

丘處機說到這里,卻忽然嘆了口氣,道,“想必當年岳、韓二位,是希望后人之中飽學之士,仰慕岳、韓平生所為,找出線索,鍥而不舍方可尋得破金要訣,抓住這一線重整河山的機會。”

“可惜呀可惜,可惜我輩后人不肖,居然是被一個金國皇子先發現的這條線索。”

他語氣之中不無唏噓。

曲三則冷哼一聲,道:“依我看來,岳元帥與韓將軍只不過是低估了某些人的無恥之處,誰能想到,南宋朝廷居然能把岳元帥這位金國大敵遺留的詩詞典籍,都給送到金國去,討好那些金人王孫。”

若是這些典籍還保留在江南,未必不會有朝中忠貞義烈之輩,比那完顏洪烈更早看出端倪。

丘處機聞言,精神一振,道:“說的也是,遠的不提,便是稼軒居士,當年以五十人沖擊金軍大營,生擒叛徒帶回建康。詩詞豪邁,文武雙全,若叫他有機會見到這些典籍,必定早就獲取了破金要訣的線索。”

楊再興奇道:“居然還有這樣的人物,那這位稼軒居士,后來如何?”

丘處機黯然道:“稼軒居士當年也曾在朝堂上做到安撫使,孝宗皇帝死后,他屢遭貶謫,據說如今旅居某地道觀之中,寄情山水。”

楊再興一噎,也實在不知該說什么好了。

怎么這個地方的大宋竟然能爛到這種程度,那些英雄豪杰人中之龍,不是早早蒙冤而死,就是被貶謫,幾如流放一般,朝堂上的皇帝大臣,難道連半點心氣都沒有,就這么喜歡給金國人當孫子嗎?

真是叫他大開眼界。

若放在他故鄉那里,有這種不當人的皇帝,早就該被什么紫金錘、打王鞭、護國锏、龍頭監國拐杖給打成死狗了。

據說當年先帝因一件難言之事,盛怒之下,想要處斬包大人,便有五位封王的老前輩,持了這些從開國太祖年間傳承下來的兵刃,沖撞宮禁,叫皇帝收回成命,助包大人官復原職。

不過以楊再興看來,當年就算沒有那幾位老前輩,包大人也未必會有事,畢竟按照門中淳陽老祖的說法,包大人雖然不通武功,但讀書審案,無所不正,心境上已經到了可以上感文曲星的地步,審理陰陽,如人如神。

真要是執意斬他,必定誘發天災,天雷先一步去劈打皇帝,也不是不可能。

思緒飄遠了的楊再興,也沒有漏聽丘處機他們的話語。

曲三、楊鐵心、郭嘯天他們都已經決定,帶著自己的家小,遷離臨安府附近。

丘處機則準備往鐵掌山一行,眾人正好一同上路。

楊鐵心他們各回各家去收拾東西的時候,丘處機與楊再興來到曲三店外,對他說道:“楊兄弟,此次鐵掌山一行,涉及到鐵掌幫與破金要訣,非同小可,貧道準備發信給諸位師兄弟,要暫離此處,這里就請你多為看顧。”

楊再興點頭答應,順勢問道:“你們全真教應該也有不少改造天械的器具吧,我想借用一批。”

丘處機滿口答應:“大師兄常年坐鎮在終南山上,旁的師兄弟不好說,他是一定能聯絡上的,貧道一定讓他帶上最精良的一批器械。”

楊再興行禮道:“多謝了,到時我定有報酬。”

夏侯烈顯然還算不上敵人中最強的那一批。

十全魔手原本的四項絕技,可有點不夠用啊。

大半個時辰之后,天色猶暗,三戶人家悄無聲息的搬離了牛家村。

翌日午間。

金太子到皇宮走了一趟,一無所獲,回來之后又得知夏侯烈等人,久無消息傳回,思量片刻,便點了鐵木真及他麾下兩員大將,去追查線索。

臨安府外,金太子與完顏洪烈在城墻上并肩而立,遙望城外的荒野之中,鐵木真部將之一,臉色火紅的赤老溫,正以自己滿是刀疤的手掌,掩住口鼻,發出低沉悠長的聲音。

曲調起落,夾雜著許多晦澀的詞句,有時唱的極快,有時一個聲音就能拖出平常上百個呼吸的時間。

那是蒙古的語言,是贊頌長生天的歌謠。

南宋和金國軍中江湖之中,雖然也有許多人喜歡給自己的天械,冠以神佛志怪的名號,但他們都很清楚,這只不過是一種象征性的手段罷了。

就好像佛門的金剛不壞體神功,也不是真的就由金剛力士傳下來的功法,只不過是借其名義,比喻自己的力量。

而草原上的眾多部落,甚至乃蠻人和西遼人,反而都要顯得比宋人、金人虔誠的多,他們之中能夠有幸得到天械之術改造的,絕大多數都是發自內心的認可——這是神靈賜下的武裝。

在草原上,眾將普遍認為,在使用天械的時候,呼喚自家部族所供奉的神靈的名號,念誦簡短的祝語,或唱響漫長的歌謠,越是虔誠,越是動聽,所能夠得到的回饋,也就越大。

鐵木真少年的時候,與札木合結拜,兩人在結冰的河面之上,用各自初制的天械,化作弓箭來射擊,互相贈送箭頭,作為結拜的信物。

圍觀兩位少年英雄結拜的眾多頭領、部將,一致認為,每一件天械中,都有長生天父親在注視著,鐵木真與札木合互贈天械之后,就是比一母同胞的親兄弟還要親密的關系。

王罕的親生兒子桑昆,就是因為知道自己心里對鐵木真有不和睦的念頭,所以就不敢在天械的見證之下,與他結拜。

見微而知著,可想而知,草原上的天械在這些人的心目中,擁有何等崇高的地位。

三王爺完顏洪熙曾經對他們這種習俗不以為意,認為這是他們沒見識甚至未開化的原因。

金太子聽完顏洪烈講過這件事之后,曾暗中對他兩名兄弟說:“你們以為這是他們心智未開,可以從這一點上輕視他們,殊不知我這些時日走遍草原各部,不怕他們兵強馬壯,不怕他們神射如云,甚至對鐵木真、札木合這些豪杰人物的存在,也只不過是重視,而非畏懼。”

“唯獨他們這種敬天械如敬神的習俗,叫我心生恐懼,甚至有想過,對包括王罕在內草原各部的頭領斬盡殺絕,更不惜傾盡大軍,毀其族聚,滅其習俗,如此,我才能高枕無憂。”

完顏洪烈追問之下,金沉鷹才揭露出一段罕為人知的言論。

“我在金燕神鷹兩位師父門下學藝之時,有西域白駝山主人,每隔半年,便會來與兩位師父探討天械武學。十六歲后,我武學功底得到師娘認可,得以旁聽。”

“他們三位乃是當今世上不出十指之數的大高手,說的也不是尋常招法拆解,而是直指根源。提及最近兩百年來的天械武學,比天械現世之前的古武學,究竟有何優勝之處。”

“從表面上看,天械多為金石機關,植入人體之后,其堅固恒常之處,就不是軟弱的人體血肉所能比擬,這是天械之術最大的優點。”

“但其實,這只不過是一個微不足道的加成罷了,甚至未必算得上優點。”

“因為天械替換人體部位的同時,固然令某一片區域變得更堅固,卻也使人體原本的平衡有所缺失,更容易變得笨拙,招法中出現更多破綻。而且天械一旦受損,維修起來,要遠比尋常肉體傷病的治療更加麻煩。”

“長短相抵,也只是個不功不過罷了。”

金沉鷹目光深湛,字字鏗鏘有力,“天械真正最優勝的地方,在于它的力量來源于人心。”

“人體有限,連一塊幾千斤的石頭都未必舉得起來。但人心何其浩瀚,一眼之間,就可以承載萬仞高山,千里碧波。”

“天械之術,能夠讓人的心靈轉化為真實的力量,七情六欲都是真力,畢生執念可以通天。”

話到此處,言外之意,完顏洪烈已完全聽懂。

人身軟弱,人心也軟弱,即使是大金國的精兵,也未必,個個都有虎狼之心,血烈之意。

尤其是在他們占據了北方大片廣袤的土地之后,承平已久,耽于享受,軍中的意志比起六十年前,只怕已遠遠不如。

當初他們從白山黑水之間崛起,帶著與野獸爭奪性命的意念,來掠奪宋人的土地,雖然看著勢大,其實是秉承一股不勝則死的決然勇氣,自然所向披靡。

后來以岳家軍為首的等眾多南宋名將,也是在國破家亡之際,激起了萬民骨子里被打壓了數百年的血氣。

現在的宋人和金人,都已經缺失了那樣敢憑熱血撼蒼天的志氣,反而是草原上的蒙古人,團結在長生天的旗幟之下,有著統一的意念,有著統一的野心,有了肖似當年的不敗之勢。

若再給他們幾十年光明,天械的存在,恐怕會被他們推動到難以想象的地步,爆發出這整片神州大地都不能容納的軍勢。

完顏洪烈想起當年對話,不覺間,竟然在八月秋風里,額頭見汗。

他去看身邊的金太子,卻見他這位大哥,好像已經忘了當初說過的話,正頗為欣賞的注視著赤老溫的所作所為。

此刻歌謠已經唱完,赤老溫端起火銃,高喊著“長生天”,扣動了點燃火藥的機關。

砰的一聲。

銃口朝天,彈丸落向一個極遠的方位。

其實根本沒看見彈丸軌跡的赤老溫,帶著無比的自信,領頭沖出,越過小溪、草地,去到了山林之中,一片狼藉之地。

他撥開那些用來掩飾的枝葉,找到了自己的彈丸,往下深挖,尋得一抹浸潤血跡的土壤。

“是錫無后的血。”

赤老溫站在這里,再次端起火銃。

兩刻鐘之后,他帶著鐵木真和木華黎來到錢塘江邊。

浪潮迭起,浩浩蕩蕩的江水,在激烈之時,帶著猶如悶雷一般的聲響,幾乎能夠把火銃的聲音都掩蓋過去。

但赤老溫還是找到了一個方位。

木華黎潛入江中,把那些綁著石頭的尸體,一具一具地撈了上來。

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萬界武俠扮演者 第7章 翠寒堂空,舉銃應呼長生天(5000)

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