第八十五章 刺史府
更新時間:2021-05-26 作者:老煙斗鬼故事
封魔將軍 第八十五章 刺史府
小雨這么說并非空穴來風，一般的活人，是禁受不住別人當神明一樣供奉的。除非你是真正的神明下凡，至尊至圣，不然絕對扛不住。 甚至于，民間還有一種詛咒坑害別人的辦法，就是弄個誰的神像，擺在神龕牌位里偷偷的供奉上香，因為那人是普通人的命格，承受不了這種香火，伏不住，折了“草料”，從而早亡早夭。 每個層次都有每個層次的天命，盲目僭越，取禍之道！ 故而小雨認為，這個盧刺史，斷然不可能是人，但也絕非是普通的妖孽，其來歷可能很不一般。 這倒和牌位不牌位的沒啥關系了，而是其行事作風，讓小雨想起來明清時期在民間肆虐的一種邪神，五通神。 五通神的來歷眾說紛紜，有唐朝柳州起源說，有宋朝起源說，流行最廣泛的，是明初祭奠討伐陳友諒戰役時殞命的亡魂。對五通神的形態描述也是五花八門，有說就是鬼的，還有說是獨角山魈的，有說是一個神的，還有說五個神的，總之亂七八糟，說啥的也有！ 但是各種版本的五通神，都有一個共同的特點，就是同“錢”和“色”緊密相連。 民間祭祀它，也被官家稱為“淫祀”，極為反感和抵觸，南有五通，北有狐貍，都是蠱惑人心，女之輩。 說白了，男人為了錢，去供奉五通神，讓五通神回家睡自己的老婆和女兒，然后他去賭場贏錢，得外財，掙的就是這份兒王八錢，絕非正道，屬于歪財邪路。對于一些不想出力干活，又想吃香喝辣的懶漢來說，確實是理想的神祗..... 不過，根據小雨的了解，明清時期，民間盛行的五通神，都是小打小鬧，被窩里放屁，自我享受，悶聲發大財。沒有說大張旗鼓，鬧的人盡皆知的。 斷然不會像拜菩薩神佛那樣香火鼎盛，結隊參拜，畢竟掙的錢不光彩，這人的臉還是得要的。 然而像汾州這般......整個一個州府都是如此情況，這就太令人震撼了！青樓與賭坊充斥了整整一座城。 故而，即使害人手段十分雷同，小雨也只是懷疑......并沒有充分的證據，證明這盧刺史，就是五通神！興許也有類似手段的邪神在這里肆虐吧。 “司馬兄，你行走江湖幾十年，可否聽過......五通邪神一說？”小雨笑著問。 司馬陽微微一皺眉：“那是什么？未曾聽說過......” “虞君，你呢？”小雨問虞君。 虞君撓撓頭：“我也沒聽說過，主人，那是啥？” 見大家都沒聽過五通神，小雨基本上已經可以判定，唐朝起源說要么是假的，要么就是.....這個時期，這五通神還聲名不顯。但它聲名不顯，盧大人卻已經玩的風生水起了。 小雨如此這般，這般如此的將五通神的軼事講給伙伴們一聽，眾皆唏噓駭然！沒想到天下間，竟然還有這等的邪神？比太歲還邪門兒。 司馬陽感慨道：“我就說么，這汾州城里的人簡直瘋了，一點廉恥心沒有，果然是有邪祟造孽，荼毒惑眾，還是朱兄你見多識廣，一眼就看出了玄機。” 魚娘子也感慨道：“瞅那店老板，恨不得能生出七八個女兒出來，給自己招財，人喪心病狂到了這等程度，真的比畜生還畜生了。” 她的話，也讓小雨產生了反思......確實，從人倫綱常上來講，這店老板可以說是連畜生也不如了。但天魂之火依舊燃燃，說明什么呢？ 說明天良善惡和道德標準并非完全一致？只要不傷害別人，不是被逼的，自己愿意“賣”，就不算喪天良？這倒是也有一定道理，因為很多風塵女子其實心地很善良的，她的家人也不見得就是壞人。關于這天魂之學，以后還得多研究研究...... 這幾天伙伴們在五龍潭養精蓄銳，體力和精神都得到了極大的恢復，閑的流油，正愁沒地兒發泄呢。小雨也獲得了地煞戰袍，可以說武裝到了牙齒，正是大干一場的好時候。故而眾人商議好，今夜亥時就讓紙鼠先去刺史府摸底，弄清楚情況后，最好能連夜就把他給做掉，為民除害！ 一般而言，古代社會天黑之后，除了特別繁華的京師，基本上家家打烊，戶戶收攤，老百姓都掩門閉戶，入寢休息了。 這個時代沒有電，蠟燭燈盞又是特別昂貴的東西，不是一般人能消受的起的。想想現代社會城中半夜突然斷電的情形，那才是常態。尤其是在這兵荒馬亂的年月，更是城中宵禁，兵勇巡邏，實難和“熱鬧”倆字掛上鉤。 但汾州城的情況截然不同，似乎夜生活才剛剛開始，家家戶戶燈盞高懸，宛如正月十五鬧花燈，吆喝聲，吵鬧聲，喧笑聲，扯淡聲，較之白天更甚！ 城門也不關閉，更無宵禁一說，來來往往的客商旅者自由出入，甚至人流量比白天的時候更多，也更雜！紙老鼠穿街過巷間，甚至還看到了一些山賊土匪打扮的人進城里玩。 偌大的汾州城，幾乎根本不用維持秩序，更沒有張景箓那般的尸兵護衛，著實令小雨感到納悶兒。這么“富庶”的一個“錢罐子”，盧刺史是靠什么手段維持治安的呢？ 不用專門去找刺史府，火光熠熠，飄飄裊裊，飛向天際的孔明燈，已經清晰的標記了刺史府的位置。那些進城來游玩的旅客們，都會先到刺史府前來參拜，討財運，撒銅錢，燃放孔明燈。城中最亮的地方，正是刺史府的所在。 當紙鼠來到刺史府前觀摩時，小雨和伙伴們亦是“大開眼界”，但見這汾州城的刺史府，真是太有特色了！其沒有修建在正街上，而是坐落于一片空曠的廣場空地前，大門正對著城南的城門。四周高墻，皆被極富園林特色的假山池塘圍繞著，連接府內府外的，是東南西北四座漢白玉石橋。 給人的感覺，整個刺史府，就像是修建在汾州城里迷你版的“城中城”，還有池塘做護城河...... 雖然能看得出，其在風水上頗下了一番功夫，極為講究！但這個位置卻讓小雨感到很“不吉利”，因為在潞陽，對應的坐標是城南監獄的所在！ 在刺史府正門前的池塘里，有一尊盧刺史的漢白玉雕像“巍峨矗立”，連上底座的高度，總有五米多高。來城里游玩的客人們，紛紛跪拜在盧刺史雕像前，三拜九叩，神態動作極為虔誠......除了燃放孔明燈外，人們還往池塘里撒銅錢，一枚兩枚的，“噼里啪啦”像雨點一樣，絡繹不絕。 此番情景，倒是讓小雨聯想起來，以前和同學們去晉祠游玩的時候，人們往池塘中石龜的背殼上扔硬幣，著實是一番詭異的意趣！ 再說這盧刺史雕像刻畫的形象，清瘦高挑，矍鑠俊朗，兩目深邃，表情嚴肅，一身士大夫的穿著，挺像李時珍的，一只手里捧著算盤，另一只手里拿著毛筆，儼然一副賬房先生的模樣。 人們都說他是財神，可是跟傳統文化中那些財神的造型卻大相徑庭，真正的財神，不是應該都捧著元寶如意嗎？ 這地方熙熙攘攘，吵吵鬧鬧，倒不是小販們在吆喝叫喚，而是新來的這些游客里，人們議論紛紛，絮絮叨叨，說啥的都有，大半夜的，卻給人感覺像是在逛廟會。 紙鼠在人群中穿梭行進，卻也從他們的話語里，聽來了一些“耐人尋味”的信息...... 正門人太多，不適合闖進去，待紙鼠轉移到北門，想從后面鉆進刺史府時，突然......人群中，一個熟悉的身影，瞬間把小雨和伙伴們的注意力都吸引了過去！ 待看清確認時，大家都是唏噓咂舌，誰也沒想到，這家伙居然會出現在這兒！ 封魔將軍 第八十五章 刺史府
小雨這么說并非空穴來風，一般的活人，是禁受不住別人當神明一樣供奉的。除非你是真正的神明下凡，至尊至圣，不然絕對扛不住。 甚至于，民間還有一種詛咒坑害別人的辦法，就是弄個誰的神像，擺在神龕牌位里偷偷的供奉上香，因為那人是普通人的命格，承受不了這種香火，伏不住，折了“草料”，從而早亡早夭。 每個層次都有每個層次的天命，盲目僭越，取禍之道！ 故而小雨認為，這個盧刺史，斷然不可能是人，但也絕非是普通的妖孽，其來歷可能很不一般。 這倒和牌位不牌位的沒啥關系了，而是其行事作風，讓小雨想起來明清時期在民間肆虐的一種邪神，五通神。 五通神的來歷眾說紛紜，有唐朝柳州起源說，有宋朝起源說，流行最廣泛的，是明初祭奠討伐陳友諒戰役時殞命的亡魂。對五通神的形態描述也是五花八門，有說就是鬼的，還有說是獨角山魈的，有說是一個神的，還有說五個神的，總之亂七八糟，說啥的也有！ 但是各種版本的五通神，都有一個共同的特點，就是同“錢”和“色”緊密相連。 民間祭祀它，也被官家稱為“淫祀”，極為反感和抵觸，南有五通，北有狐貍，都是蠱惑人心，女之輩。 說白了，男人為了錢，去供奉五通神，讓五通神回家睡自己的老婆和女兒，然后他去賭場贏錢，得外財，掙的就是這份兒王八錢，絕非正道，屬于歪財邪路。對于一些不想出力干活，又想吃香喝辣的懶漢來說，確實是理想的神祗..... 不過，根據小雨的了解，明清時期，民間盛行的五通神，都是小打小鬧，被窩里放屁，自我享受，悶聲發大財。沒有說大張旗鼓，鬧的人盡皆知的。 斷然不會像拜菩薩神佛那樣香火鼎盛，結隊參拜，畢竟掙的錢不光彩，這人的臉還是得要的。 然而像汾州這般......整個一個州府都是如此情況，這就太令人震撼了！青樓與賭坊充斥了整整一座城。 故而，即使害人手段十分雷同，小雨也只是懷疑......并沒有充分的證據，證明這盧刺史，就是五通神！興許也有類似手段的邪神在這里肆虐吧。 “司馬兄，你行走江湖幾十年，可否聽過......五通邪神一說？”小雨笑著問。 司馬陽微微一皺眉：“那是什么？未曾聽說過......” “虞君，你呢？”小雨問虞君。 虞君撓撓頭：“我也沒聽說過，主人，那是啥？” 見大家都沒聽過五通神，小雨基本上已經可以判定，唐朝起源說要么是假的，要么就是.....這個時期，這五通神還聲名不顯。但它聲名不顯，盧大人卻已經玩的風生水起了。 小雨如此這般，這般如此的將五通神的軼事講給伙伴們一聽，眾皆唏噓駭然！沒想到天下間，竟然還有這等的邪神？比太歲還邪門兒。 司馬陽感慨道：“我就說么，這汾州城里的人簡直瘋了，一點廉恥心沒有，果然是有邪祟造孽，荼毒惑眾，還是朱兄你見多識廣，一眼就看出了玄機。” 魚娘子也感慨道：“瞅那店老板，恨不得能生出七八個女兒出來，給自己招財，人喪心病狂到了這等程度，真的比畜生還畜生了。” 她的話，也讓小雨產生了反思......確實，從人倫綱常上來講，這店老板可以說是連畜生也不如了。但天魂之火依舊燃燃，說明什么呢？ 說明天良善惡和道德標準并非完全一致？只要不傷害別人，不是被逼的，自己愿意“賣”，就不算喪天良？這倒是也有一定道理，因為很多風塵女子其實心地很善良的，她的家人也不見得就是壞人。關于這天魂之學，以后還得多研究研究...... 這幾天伙伴們在五龍潭養精蓄銳，體力和精神都得到了極大的恢復，閑的流油，正愁沒地兒發泄呢。小雨也獲得了地煞戰袍，可以說武裝到了牙齒，正是大干一場的好時候。故而眾人商議好，今夜亥時就讓紙鼠先去刺史府摸底，弄清楚情況后，最好能連夜就把他給做掉，為民除害！ 一般而言，古代社會天黑之后，除了特別繁華的京師，基本上家家打烊，戶戶收攤，老百姓都掩門閉戶，入寢休息了。 這個時代沒有電，蠟燭燈盞又是特別昂貴的東西，不是一般人能消受的起的。想想現代社會城中半夜突然斷電的情形，那才是常態。尤其是在這兵荒馬亂的年月，更是城中宵禁，兵勇巡邏，實難和“熱鬧”倆字掛上鉤。 但汾州城的情況截然不同，似乎夜生活才剛剛開始，家家戶戶燈盞高懸，宛如正月十五鬧花燈，吆喝聲，吵鬧聲，喧笑聲，扯淡聲，較之白天更甚！ 城門也不關閉，更無宵禁一說，來來往往的客商旅者自由出入，甚至人流量比白天的時候更多，也更雜！紙老鼠穿街過巷間，甚至還看到了一些山賊土匪打扮的人進城里玩。 偌大的汾州城，幾乎根本不用維持秩序，更沒有張景箓那般的尸兵護衛，著實令小雨感到納悶兒。這么“富庶”的一個“錢罐子”，盧刺史是靠什么手段維持治安的呢？ 不用專門去找刺史府，火光熠熠，飄飄裊裊，飛向天際的孔明燈，已經清晰的標記了刺史府的位置。那些進城來游玩的旅客們，都會先到刺史府前來參拜，討財運，撒銅錢，燃放孔明燈。城中最亮的地方，正是刺史府的所在。 當紙鼠來到刺史府前觀摩時，小雨和伙伴們亦是“大開眼界”，但見這汾州城的刺史府，真是太有特色了！其沒有修建在正街上，而是坐落于一片空曠的廣場空地前，大門正對著城南的城門。四周高墻，皆被極富園林特色的假山池塘圍繞著，連接府內府外的，是東南西北四座漢白玉石橋。 給人的感覺，整個刺史府，就像是修建在汾州城里迷你版的“城中城”，還有池塘做護城河...... 雖然能看得出，其在風水上頗下了一番功夫，極為講究！但這個位置卻讓小雨感到很“不吉利”，因為在潞陽，對應的坐標是城南監獄的所在！ 在刺史府正門前的池塘里，有一尊盧刺史的漢白玉雕像“巍峨矗立”，連上底座的高度，總有五米多高。來城里游玩的客人們，紛紛跪拜在盧刺史雕像前，三拜九叩，神態動作極為虔誠......除了燃放孔明燈外，人們還往池塘里撒銅錢，一枚兩枚的，“噼里啪啦”像雨點一樣，絡繹不絕。 此番情景，倒是讓小雨聯想起來，以前和同學們去晉祠游玩的時候，人們往池塘中石龜的背殼上扔硬幣，著實是一番詭異的意趣！ 再說這盧刺史雕像刻畫的形象，清瘦高挑，矍鑠俊朗，兩目深邃，表情嚴肅，一身士大夫的穿著，挺像李時珍的，一只手里捧著算盤，另一只手里拿著毛筆，儼然一副賬房先生的模樣。 人們都說他是財神，可是跟傳統文化中那些財神的造型卻大相徑庭，真正的財神，不是應該都捧著元寶如意嗎？ 這地方熙熙攘攘，吵吵鬧鬧，倒不是小販們在吆喝叫喚，而是新來的這些游客里，人們議論紛紛，絮絮叨叨，說啥的都有，大半夜的，卻給人感覺像是在逛廟會。 紙鼠在人群中穿梭行進，卻也從他們的話語里，聽來了一些“耐人尋味”的信息...... 正門人太多，不適合闖進去，待紙鼠轉移到北門，想從后面鉆進刺史府時，突然......人群中，一個熟悉的身影，瞬間把小雨和伙伴們的注意力都吸引了過去！ 待看清確認時，大家都是唏噓咂舌，誰也沒想到，這家伙居然會出現在這兒！ 封魔將軍 第八十五章 刺史府
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