第六百零三章 迷弟高漸離
更新時間:2021-12-22 作者:沫滓
考研在秦時 第六百零三章 迷弟高漸離
陸言并沒有讓高漸離等久，跟具霜、姬言說了一聲，便很快來到正廳。 “在下高漸離，見過陸言先生。”他朝著陸言抱拳，平時散披的褐色長發整齊地落在背后，一向冷冰冰的臉，明顯露出尊重之意。 “高漸離先生，白日里弄玉跟我說，有一位琴師能在音律上與她難分伯仲，且用一曲《揚之水》把她給問住了。我還不信。見到是你，果真見面更甚聞名。” 陸言已經派人查過高漸離的資料，一個常年流浪的人，能夠給自己養出這么一番冷峻又不失儒雅的風度，這很了不起。 “弄玉夫人謙虛了，在下區區薄名不足先生稱道。” “呵呵～”陸言一笑置之，沒再跟他客套，直入主題，“據我妻說，你以琴曲相問，她不能答，于是請先生來找我。” “是的。”高漸離點頭，他看過全部的《諸侯國起源考》，陸言對七國的歷史文化很尊重，對七國土地上的人們也很尊重。 但陸言選擇了支持秦國侵略者的正義，這讓他很不理解。就像現在，陸言憑什么能心安理得地治理趙地？ 他略微沉默了一下，似乎在思考措辭。 “先生至今所著書籍，市面上能夠尋到的，我幾乎都看過了。可以說，沒有先生，便沒有今日的高漸離。” 陸言有些意外，沒想到高漸離雖然流浪，卻不忘讀自己寫的書，難怪跟好勇斗狠的江湖游俠截然不同，所思所想也完全是天差地別。 “敢問，先生是以什么樣的心態，可以親手覆滅六國，不計其過程中上百萬人的死亡。先生在書籍中字里行間流露的對蕓蕓眾生的兼愛之心，難道是虛假的嗎？” 高漸離這個發問，直直戳進陸言的心底。 他是燕國人。他已經看到了燕國必然被秦國滅亡的未來，但卻不是以亡國之人的立場來怨恨、攻擊陸言。 他質問陸言，韓、趙、魏、楚、燕、齊，這些在你實現那個大一統華夏民族夢想的過程中，被死亡的上百萬人，到底算什么？！ 高漸離狹長的眼睛瞪得死死，修長的眉毛在劇烈的情感波動時，仿佛染上了寒霜。 他的態度，激烈而冰冷。 陸言卻笑了。 在這個世界有多少年了？十四年還是十五年，第一次遇到有他人提問，大一統過程中被死亡的人算什么？ 高漸離此刻很矛盾，他能問出這樣的問題，某種程度上已經說明他對于大一統具有一定的認可。但他的正義感，又讓他無法體諒這種侵略者的正義。 能夠給予他解答的人，當世應該只有陸言一人。 陸言問道：“高漸離，你覺得我堅持的天下一統的思想來自何處？” “儒家荀夫子，有法天下、一制度的思想。” “那我老師荀子的思想，又來自何處？” “這……”高漸離不知道了，皺著眉搖頭，“對儒家學說，我知之甚少。” “其實，大一統并非源自某一個人，某一家學說，而是因為這片土地上生長的文明，注定要踏上這條道路。” 陸言閉上眼睛，效仿當時在太乙山的時候，北冥子以意境構建出華夏九州的行為。 “唔～” 他的內力境界和精神意志尚未踏足天人，進行這種構建精神世界的嘗試，讓他有些吃不住其中壓力。 “這是？”高漸離敏銳地感覺到四周在發生變化，轉眼一看就發現自己置身于東海之濱，眼前正有浪花朵朵撲騰。 北冥子那種，舉手投足可以憑借精神意志蓋壓一座山。而陸言現在創造出的意境世界僅僅只能籠罩一個房間，還四處漏風。 當然此刻用來給高漸離做全息投影那也綽綽有余了，陸言沒有再強求。 “你一定沒有俯瞰過我們生存的這片土地，看吧～” 高漸離神情一震，眼見著自己的雙腳脫離大地，海浪拍打礁石碰撞出的浪朵越來越小。他冰藍色的瞳孔透露出一股驚慌，“先生，我們這是？” 陸言伸手抓住了他的袖子，“別慌，不是真的飛起來。只是帶你從高處，好好看看生養我們文明的大地。” 東方的文化為何一直都推崇“大一統”，即便走出了中國，在亞洲范圍很多國家都存在對“大一統”的文化思想認同。 在長久的歷史中，西方發展出以武力征服、殖民統治來擴大統治疆土，那些耳熟能詳諸如羅馬帝國這樣的名字，為什么沒有形成大一統的王朝。 這不是說，中國有個秦始皇，而西方沒有，這么簡單的一回事。 整個華夏大地，東臨大海，西有喜馬拉雅山脈，這二者在絕長的一段時間，都是人類不可逾越的屏障。從地理上看，這是一片遼闊的封閉的土地。 華夏文明是依托大河流域的農耕文明，開墾土地，種植谷物，這是最最基本的農業生產。 人類本身面對大自然是脆弱的，從遠古走來，便以部落的形式團結人群的力量，保證族群的生產生存。 人口繁衍，必然要擴大耕地，部落就越來越壯大，開墾、繁衍，再開墾、再繁衍。以土地為命根子的農耕文明就是這么樸實無華。 從遠古到夏商周、春秋戰國，大河孕育的子民已經遍布這片土地，而在歷史的變遷中，小到民間的私斗，大到國家間的戰爭，最根本的那一條始終不變，為了土地。 兼并戰爭，兼并他國的土地，吞并他國的人口，使之為自己的農業生產。 這不需要人教，在爭斗中各國自然而然就變成了這樣。你不兼并別人，那遲早就被別人兼并。戰國打了幾百年，必然是一個強國吞并弱國的過程。 這就是大一統的過程。拋去秦國，剩下六國要是真的有滅亡他國、盡吞其地的機會給他，他保準也會一口吞掉，根本不會管你有幾百年的國祚。 有不少人看出了這個趨勢，提出了大一統的說法，比如儒家的公羊，荀子。 不是這些思想家提出了大一統，而是他們從歷史與當世中發現了大一統，將它說了出來。于是后人將這記載為，他們提出了大一統。 太古的星辰閃耀至今，在璀璨的星空下，這片土地的人類從刀耕火種走來，與自然搏殺獲得生存的權利，與同族爭奪獲取發展的資源。 那些震耳欲聾的狩獵呼嚎 那些踏碎凌霄的沙場兵戈 滄桑巨變的古城屹立至今 黃鐘大呂的禮樂消亡散佚 這片土地曾尸山血海，白骨無人收 這片土地該海晏河清，烝民皆笑顏 高漸離用短短的時間走完了這片土地上人類從遠古至今的旅程，只覺渾身顫抖，薄薄的嘴唇正不規律地翕動。 “這是……這是……” 陸言定定地深吸一口氣，輕聲說：“文明。” “對！文明……文明！” 高漸離懂了。他所有一切對當世的疑惑，對陸言的懷疑，都在這個過程中得到了解答。 他看向陸言，那對冰藍的瞳孔，其中蘊含著難以描述的熾熱。 “陸言先生，你莫非真是天生圣人？文明的視角，這太，這……”他太激動了，完全無與倫比。 “什么圣人，我只不過是——” 陸言話沒說完，就直接暈厥過去。構建這樣的精神世界，展現人類文明的進程，憑他現在的境界，還是太過吃力。 1秒：m.23xsw.cc 考研在秦時 第六百零三章 迷弟高漸離
陸言并沒有讓高漸離等久，跟具霜、姬言說了一聲，便很快來到正廳。 “在下高漸離，見過陸言先生。”他朝著陸言抱拳，平時散披的褐色長發整齊地落在背后，一向冷冰冰的臉，明顯露出尊重之意。 “高漸離先生，白日里弄玉跟我說，有一位琴師能在音律上與她難分伯仲，且用一曲《揚之水》把她給問住了。我還不信。見到是你，果真見面更甚聞名。” 陸言已經派人查過高漸離的資料，一個常年流浪的人，能夠給自己養出這么一番冷峻又不失儒雅的風度，這很了不起。 “弄玉夫人謙虛了，在下區區薄名不足先生稱道。” “呵呵～”陸言一笑置之，沒再跟他客套，直入主題，“據我妻說，你以琴曲相問，她不能答，于是請先生來找我。” “是的。”高漸離點頭，他看過全部的《諸侯國起源考》，陸言對七國的歷史文化很尊重，對七國土地上的人們也很尊重。 但陸言選擇了支持秦國侵略者的正義，這讓他很不理解。就像現在，陸言憑什么能心安理得地治理趙地？ 他略微沉默了一下，似乎在思考措辭。 “先生至今所著書籍，市面上能夠尋到的，我幾乎都看過了。可以說，沒有先生，便沒有今日的高漸離。” 陸言有些意外，沒想到高漸離雖然流浪，卻不忘讀自己寫的書，難怪跟好勇斗狠的江湖游俠截然不同，所思所想也完全是天差地別。 “敢問，先生是以什么樣的心態，可以親手覆滅六國，不計其過程中上百萬人的死亡。先生在書籍中字里行間流露的對蕓蕓眾生的兼愛之心，難道是虛假的嗎？” 高漸離這個發問，直直戳進陸言的心底。 他是燕國人。他已經看到了燕國必然被秦國滅亡的未來，但卻不是以亡國之人的立場來怨恨、攻擊陸言。 他質問陸言，韓、趙、魏、楚、燕、齊，這些在你實現那個大一統華夏民族夢想的過程中，被死亡的上百萬人，到底算什么？！ 高漸離狹長的眼睛瞪得死死，修長的眉毛在劇烈的情感波動時，仿佛染上了寒霜。 他的態度，激烈而冰冷。 陸言卻笑了。 在這個世界有多少年了？十四年還是十五年，第一次遇到有他人提問，大一統過程中被死亡的人算什么？ 高漸離此刻很矛盾，他能問出這樣的問題，某種程度上已經說明他對于大一統具有一定的認可。但他的正義感，又讓他無法體諒這種侵略者的正義。 能夠給予他解答的人，當世應該只有陸言一人。 陸言問道：“高漸離，你覺得我堅持的天下一統的思想來自何處？” “儒家荀夫子，有法天下、一制度的思想。” “那我老師荀子的思想，又來自何處？” “這……”高漸離不知道了，皺著眉搖頭，“對儒家學說，我知之甚少。” “其實，大一統并非源自某一個人，某一家學說，而是因為這片土地上生長的文明，注定要踏上這條道路。” 陸言閉上眼睛，效仿當時在太乙山的時候，北冥子以意境構建出華夏九州的行為。 “唔～” 他的內力境界和精神意志尚未踏足天人，進行這種構建精神世界的嘗試，讓他有些吃不住其中壓力。 “這是？”高漸離敏銳地感覺到四周在發生變化，轉眼一看就發現自己置身于東海之濱，眼前正有浪花朵朵撲騰。 北冥子那種，舉手投足可以憑借精神意志蓋壓一座山。而陸言現在創造出的意境世界僅僅只能籠罩一個房間，還四處漏風。 當然此刻用來給高漸離做全息投影那也綽綽有余了，陸言沒有再強求。 “你一定沒有俯瞰過我們生存的這片土地，看吧～” 高漸離神情一震，眼見著自己的雙腳脫離大地，海浪拍打礁石碰撞出的浪朵越來越小。他冰藍色的瞳孔透露出一股驚慌，“先生，我們這是？” 陸言伸手抓住了他的袖子，“別慌，不是真的飛起來。只是帶你從高處，好好看看生養我們文明的大地。” 東方的文化為何一直都推崇“大一統”，即便走出了中國，在亞洲范圍很多國家都存在對“大一統”的文化思想認同。 在長久的歷史中，西方發展出以武力征服、殖民統治來擴大統治疆土，那些耳熟能詳諸如羅馬帝國這樣的名字，為什么沒有形成大一統的王朝。 這不是說，中國有個秦始皇，而西方沒有，這么簡單的一回事。 整個華夏大地，東臨大海，西有喜馬拉雅山脈，這二者在絕長的一段時間，都是人類不可逾越的屏障。從地理上看，這是一片遼闊的封閉的土地。 華夏文明是依托大河流域的農耕文明，開墾土地，種植谷物，這是最最基本的農業生產。 人類本身面對大自然是脆弱的，從遠古走來，便以部落的形式團結人群的力量，保證族群的生產生存。 人口繁衍，必然要擴大耕地，部落就越來越壯大，開墾、繁衍，再開墾、再繁衍。以土地為命根子的農耕文明就是這么樸實無華。 從遠古到夏商周、春秋戰國，大河孕育的子民已經遍布這片土地，而在歷史的變遷中，小到民間的私斗，大到國家間的戰爭，最根本的那一條始終不變，為了土地。 兼并戰爭，兼并他國的土地，吞并他國的人口，使之為自己的農業生產。 這不需要人教，在爭斗中各國自然而然就變成了這樣。你不兼并別人，那遲早就被別人兼并。戰國打了幾百年，必然是一個強國吞并弱國的過程。 這就是大一統的過程。拋去秦國，剩下六國要是真的有滅亡他國、盡吞其地的機會給他，他保準也會一口吞掉，根本不會管你有幾百年的國祚。 有不少人看出了這個趨勢，提出了大一統的說法，比如儒家的公羊，荀子。 不是這些思想家提出了大一統，而是他們從歷史與當世中發現了大一統，將它說了出來。于是后人將這記載為，他們提出了大一統。 太古的星辰閃耀至今，在璀璨的星空下，這片土地的人類從刀耕火種走來，與自然搏殺獲得生存的權利，與同族爭奪獲取發展的資源。 那些震耳欲聾的狩獵呼嚎 那些踏碎凌霄的沙場兵戈 滄桑巨變的古城屹立至今 黃鐘大呂的禮樂消亡散佚 這片土地曾尸山血海，白骨無人收 這片土地該海晏河清，烝民皆笑顏 高漸離用短短的時間走完了這片土地上人類從遠古至今的旅程，只覺渾身顫抖，薄薄的嘴唇正不規律地翕動。 “這是……這是……” 陸言定定地深吸一口氣，輕聲說：“文明。” “對！文明……文明！” 高漸離懂了。他所有一切對當世的疑惑，對陸言的懷疑，都在這個過程中得到了解答。 他看向陸言，那對冰藍的瞳孔，其中蘊含著難以描述的熾熱。 “陸言先生，你莫非真是天生圣人？文明的視角，這太，這……”他太激動了，完全無與倫比。 “什么圣人，我只不過是——” 陸言話沒說完，就直接暈厥過去。構建這樣的精神世界，展現人類文明的進程，憑他現在的境界，還是太過吃力。 1秒：m.23xsw.cc 考研在秦時 第六百零三章 迷弟高漸離
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