第六百六十一章 外丹黃白術(4000)
更新時間:2022-04-18 作者:我知魚之樂
曹操喊我去盜墓 第六百六十一章 外丹黃白術(4000)
甚至吳良有理由懷疑。 這位名為胡昭的“孔明先生”現在是不是司馬世家供養的門客？ 畢竟司馬懿來回不過半個小時的功夫，再算上說話的時間，他這差不多就是在自家院子里轉了一圈，因此就算胡昭沒有住在司馬府上，也一定就住在附近的什么地方，與司馬家關系極為密切。 “孔明先生如此瞧得起我，我又怎么妄自尊大, 快快有請。” 如此想著，吳良已經頗為謙卑站起身來準備迎接胡昭。 “多謝吳公子。” 司馬懿又對吳良拱手一些，便快步走出客堂前去請人。 如此只是三個呼吸的功夫便又折返了回來，此時他的身后正跟著一個看起來約莫三十來歲的中年男子。 此人身著一身灰色的粗布長袍，頭頂綁著一塊藍色方巾，面皮白凈舉手投足溫文爾雅，看起來比白菁菁的父親白啟儒身上的書生氣息還要更重一些，初次見著便給人一種人畜無害的安全感。 此人便是胡昭。 據吳良所知, 此人除了是屢次受到袁紹與曹老板以禮相招的名士之外, 還是漢末非常有名的書法家，與相對比較有名的鐘繇合稱“鐘胡”，并且史書中還對二人的書法風格做出了總結——“鐘氏小巧，胡氏豪放”。 古話常說“字如其人”。 因此通過這個細節，吳良覺得胡昭的真實性格可能不似表面上看起來的如此溫文爾雅，或許是個外冷內熱的人。 “見過家主、夫人。” 如此來到堂內，胡昭先是恭敬的對司馬防與夫人施了一禮，接著一雙眼睛便已經瞄向吳良等人。 但看過所有的瓬人軍骨干與曹純等人之后，他卻面露為難之色，有些不自信的施禮問道：“諸位有禮了，不知哪位是吳公子？” “正是在下，見過孔明先生。” 吳良笑呵呵的還禮道。 “想不到吳公子竟如此年輕……” 胡昭有些意外的看向了吳良，接著又立刻歉意道，“吳公子莫怪，我只是不曾想到吳公子如此年紀便可感悟得道，因此有感而發, 沒有旁的意思。” “孔明先生言重了。” 吳良不以為意的笑了起來。 此刻司馬防見吳良與胡昭接下來定是有許多話要說, 于是便以主人的身份主動開口說道：“吳公子，孔明先生，兩位還是先請就坐吧，有什么話坐下來慢慢說，不必拘禮。” “多謝家主。” 兩人拜過之后，吳良重新回座，而胡昭則在吳良之下的位子上尋了個較近的位置座下，一來方便說話，二來也在突出對吳良的尊敬。 司馬防又適時對夫人與那些兒子們說道：“今日祭祖，想來你們也有些倦了，便先下去歇息吧，若有什么事我再差人去叫你們，伯達與仲達留下即可。” “唯。” 聞言眾人亦是紛紛起身，與胡昭和吳良等人施過禮后魚次走出了客堂。 自此現場除了瓬人軍骨干與曹純、胡昭、司馬防、司馬朗與司馬懿之外，便再也沒有了其他的人。 通過這些細節可以看出。 司馬家的長子司馬朗與次子司馬懿如今已經參與到了家族事務之中，并且地位都在其他的子嗣之上。 同時也說明。 胡昭與司馬家的確存在著不足為外人道也的特殊關系，甚至就連司馬家的一些次要人物亦是無權知道過多，至少沒有資格直接參與進來。 也是到了這個時候。 胡昭先是忘了司馬防一眼，見司馬防微微頷首之后, 才終于開口問道：“吳公子, 方才我聽仲達說起, 你僅僅只是通過面相，便看出他前些日子曾與人結怨險些惹來殺身之禍，還看出我暗中相助才替他免除了災禍……” “倒也并沒有那么精準，我其實并未看出是孔明先生暗中相助，只是看出相助的人與二公子有師徒之誼罷了。” 吳良謙虛笑道。 “吳公子莫要謙虛，此事就連仲達都一無所知，我更是從未對任何人提起過，吳公子卻能僅僅通過面相便洞悉始末，這已非凡人可以做到。” 胡昭當即滿臉敬佩卻又好奇的問道，“如此看來，吳公子恐怕已是得道高人，并且吳公子還可言明仲達未來的命數，如果我所猜不錯的話，吳公子恐怕非但已是得道高人，并且還已經步入了五通境界，是也不是？” 五通境界…… 吳良此前倒有所涉獵，因為這是記錄在《莊子》中的內容，所謂五通便是神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。 而達到了五通境界的人則被稱作“小乘仙”，說的直白一點就是后世常說的陸地神仙，又或是超凡者，不過本質依舊是人。 而五通境界之外，則還有六通。 于六通之上，便是達到十通的大乘大覺金仙了，這才是真正的神仙，本質已經不再是人，而是羽化升天的神祗。 吳良沒見過神仙，就連陸地神仙也不曾見過。 非要說他見過的人中，誰最接近陸地神仙的話，也就只有前不久才剛剛完成尸解的左慈了，不過在了解了左慈“尸解”的本質之后，吳良雖知道這是一件科學無法解釋的玄妙之事，但卻并不覺得有多牛叉。 因為在他看來，“尸解”這種成仙之法并不能算是得道成仙，只是另外一種異于常人的生存方式罷了，他真心一點都不羨慕，還一定會敬而遠之。 與此同時。 吳良忽然又想起了史書中有關胡昭記載的一處細節，史書中說他“親自耕種，以求道為樂事，以研讀經籍自娛”。 這處細節雖然很容易被忽略，但的確提到了胡昭有“求道”的舉動…… “孔明先生言重了，我也只是略有所悟罷了，與得道還相差甚遠。” 吳良雖心知自己究竟是怎么一回事，但還是順著胡昭的說法謙虛說道。 而他這么一“謙虛”。 在胡昭與司馬家的父子三人眼中自然便無異于默認，四人眼神又是微微一變互相對視了一眼，似是達成了某種共識一般，接著又由胡昭作為代表開口說道：“不瞞吳先生，我平日里亦是潛心求道，許多年過去雖還未不入道門求得道果，但亦是從許多古籍之中得知了一些皮毛，還因此做過一些嘗試，只是這些嘗試是對是錯尚無定論，不知可否請吳先生親自為我驗證一番。” “吳公子”變成了“吳先生”，吳良的地位無疑又提升了一大截。 “哦？” 吳良頓時來了精神，心中自是很想看看胡昭究竟做過哪些“傻事”，于是便正色應道，“孔明先生可一一道來，若是我僥幸能夠為先生指點迷津，亦是人生一大幸事，自然不會推辭，如此對我堅定道心亦有不少好處。” 聽到這話，瓬人軍骨干們心中已經開始發笑：公子又要開始認真的招搖撞騙了，閑雜人等速速閃開，避免誤傷。 反倒是曹純這個初來乍到者此刻已是正襟危坐，豎起耳朵仔細聽著吳良與胡昭二人說話，睜大眼睛仔細瞧著二人的一舉一動，生怕一不小心漏掉那一個字，又或是少看了哪一眼，便錯過了重要的東西。 身為一名東漢土著，他肯定也是相信這些事情的。 再加上此前見吳良在“太峰”與于吉談論風水，見到司馬懿之后又一眼便指出了他的面相，這些在曹純眼中皆不像是胡說八道。 因此到了現在，他已經越來越相信吳良可能是有“真才實學”的了。 畢竟就算這些都是假的，他此前在安邑城內施展出來的“震天雷”總不能是騙人的吧，他在事后查看過戰場，那數十名張遼親兵被撕成碎片的情景至今依舊歷歷在目，那可絕對做不了假。 “吳先生請看。” 胡昭聞言又是對吳良千恩萬謝，最后才從懷中掏出一個小布袋來，走到吳良面前將小布袋中的東西倒在了桉幾之上。 那是十來個如同紅棗大小的鵝卵石狀的……金塊？ 看起來的確很像是金塊，表面呈現出黃金特有的金屬色澤，不過散落在桉幾上的聲音卻又不像是金塊，因為金塊的密度很大，分量自然也不會輕，落在木質的桉幾上一定會發出清脆而又沉重的聲音。 但這些小東西落在桌上，發出的生意卻是輕飄飄的，感覺根本沒什么分量。 “這是我通過收集到的有關‘外丹黃白術’煉制而成的藥金，文獻中說這‘外丹黃白術’煉制而成的藥金，應是與普通的黃金一般無二，足以以假亂真，但我煉制出來的藥金卻只是徒有其表，輕輕一掂量便會露餡，吳先生可知這究竟是為何？” 胡昭緊接著拱手向吳良請教道。 他的態度十分誠懇，看起來并不像是在考驗吳良，而是真心向他求教。 “這……” 吳良卻是已經被問住了。 所謂的“外丹黃白術”他倒也知道究竟是什么，其實就是人們常說的“煉丹術”中的一個分支，說得再直白一些，那其實就是傳說中的“點石成金術”。 其實這玩意兒的本質非常簡單。 天朝古代的煉丹方士干的其實是后世化學家的行當，他們為了煉出能夠使人“長生不死、得道成仙”的“仙丹”，瘋狂到將世間只要是能夠得到的東西都當做了煉丹原料進行嘗試。 其實自然不乏礦石礦物、植物草藥這些常規的東西，還包括童子尿、人的指甲、頭發，甚至是女子月事時流出的污血…… 總之世間萬物皆可煉丹。 因此自然也就一定會煉制出許多奇奇怪怪的東西，其中最廣為后世所知，并且影響巨大的自然便是火藥。 只不過雖然方士們早就煉制出了火藥，但真正價值被開發出來的時候，卻已經到了唐朝晚期。 而“藥金”也是煉丹得到的產物。 不過世間是否真的存在“點石成金術”，吳良也不敢確定，他只知道一些礦物與特定的材料放在一起，的確能夠煉制出呈現黃金色澤的東西。 比如開采出來的煤炭中便常摻雜著一些金燦燦的東西。 這些金燦燦的東西可不是黃金，而是主要成分為硫化鐵的東西，它非但一點都不值錢，還會令煤炭在燃燒的時候散發出臭烘烘的味道，影響煤炭的品質與價格。 因此所謂的“藥金”，其實很有可能也是類似的東西。 畢竟“硫磺”之類的礦物在古時的煉丹術中，本就占據著十分重要的地位。 只是如今胡昭問出來，卻令吳良不知該如何回答。 難道與他講一講后世的化學？ 別說吳良自高中以后，化學就沒怎么及過格，就算他真對化學了如指掌，恐怕也不能如此解釋，從而否定了“外丹黃白術”。 畢竟他現在的身份可是“吳先生”，“吳先生”又是修道之人，否定“外丹黃白術”便是打自己的臉，并且也很難令胡昭信服。 而且吳良已經意識到。 這個問題其實只是一道無關緊要的開胃菜罷了。 初來乍到，胡昭與司馬家肯定都還對他的能力有所懷疑，因此很有必要再進行一番試探，而后才會愿意將與他們有關的秘事坦誠相告。 若是連這一關都過不了，雖然未必便一定會為自己與瓬人軍惹來殺身之禍，卻也不可能再觸及更多的秘事。 而這些秘事則極有可能與司馬家和溫縣有關，甚至與吳良這次前來溫縣調查的事情有關。 于是沉吟片刻之后。 “孔明先生這個問題可是真難住我了。” 吳良笑呵呵的說道，“不滿孔明先生，‘外丹黃白術’乃是極為高深的道術，非真正的大能才可煉成，否則這世間的黃金可就不似今日這般寶貴了，孔明先生能夠煉到這般地步已經十分難得，而我亦不能比孔明先生高明多少，最多也就能夠煉出一些奪人心魄的巧物罷了。” “奪人心魄的巧物？” 胡昭顯然不是很滿意吳良的答桉，但卻又被吳良最后這句話勾起了好奇心。 “比如此物，便是我煉制而成。” 吳良則已經從懷中掏出了一個小瓶，接著扒開瓶塞便在胡昭臉前輕輕晃了一下，而后又立刻塞好放入了懷中。 曹操喊我去盜墓 第六百六十一章 外丹黃白術(4000)
甚至吳良有理由懷疑。 這位名為胡昭的“孔明先生”現在是不是司馬世家供養的門客？ 畢竟司馬懿來回不過半個小時的功夫，再算上說話的時間，他這差不多就是在自家院子里轉了一圈，因此就算胡昭沒有住在司馬府上，也一定就住在附近的什么地方，與司馬家關系極為密切。 “孔明先生如此瞧得起我，我又怎么妄自尊大, 快快有請。” 如此想著，吳良已經頗為謙卑站起身來準備迎接胡昭。 “多謝吳公子。” 司馬懿又對吳良拱手一些，便快步走出客堂前去請人。 如此只是三個呼吸的功夫便又折返了回來，此時他的身后正跟著一個看起來約莫三十來歲的中年男子。 此人身著一身灰色的粗布長袍，頭頂綁著一塊藍色方巾，面皮白凈舉手投足溫文爾雅，看起來比白菁菁的父親白啟儒身上的書生氣息還要更重一些，初次見著便給人一種人畜無害的安全感。 此人便是胡昭。 據吳良所知, 此人除了是屢次受到袁紹與曹老板以禮相招的名士之外, 還是漢末非常有名的書法家，與相對比較有名的鐘繇合稱“鐘胡”，并且史書中還對二人的書法風格做出了總結——“鐘氏小巧，胡氏豪放”。 古話常說“字如其人”。 因此通過這個細節，吳良覺得胡昭的真實性格可能不似表面上看起來的如此溫文爾雅，或許是個外冷內熱的人。 “見過家主、夫人。” 如此來到堂內，胡昭先是恭敬的對司馬防與夫人施了一禮，接著一雙眼睛便已經瞄向吳良等人。 但看過所有的瓬人軍骨干與曹純等人之后，他卻面露為難之色，有些不自信的施禮問道：“諸位有禮了，不知哪位是吳公子？” “正是在下，見過孔明先生。” 吳良笑呵呵的還禮道。 “想不到吳公子竟如此年輕……” 胡昭有些意外的看向了吳良，接著又立刻歉意道，“吳公子莫怪，我只是不曾想到吳公子如此年紀便可感悟得道，因此有感而發, 沒有旁的意思。” “孔明先生言重了。” 吳良不以為意的笑了起來。 此刻司馬防見吳良與胡昭接下來定是有許多話要說, 于是便以主人的身份主動開口說道：“吳公子，孔明先生，兩位還是先請就坐吧，有什么話坐下來慢慢說，不必拘禮。” “多謝家主。” 兩人拜過之后，吳良重新回座，而胡昭則在吳良之下的位子上尋了個較近的位置座下，一來方便說話，二來也在突出對吳良的尊敬。 司馬防又適時對夫人與那些兒子們說道：“今日祭祖，想來你們也有些倦了，便先下去歇息吧，若有什么事我再差人去叫你們，伯達與仲達留下即可。” “唯。” 聞言眾人亦是紛紛起身，與胡昭和吳良等人施過禮后魚次走出了客堂。 自此現場除了瓬人軍骨干與曹純、胡昭、司馬防、司馬朗與司馬懿之外，便再也沒有了其他的人。 通過這些細節可以看出。 司馬家的長子司馬朗與次子司馬懿如今已經參與到了家族事務之中，并且地位都在其他的子嗣之上。 同時也說明。 胡昭與司馬家的確存在著不足為外人道也的特殊關系，甚至就連司馬家的一些次要人物亦是無權知道過多，至少沒有資格直接參與進來。 也是到了這個時候。 胡昭先是忘了司馬防一眼，見司馬防微微頷首之后, 才終于開口問道：“吳公子, 方才我聽仲達說起, 你僅僅只是通過面相，便看出他前些日子曾與人結怨險些惹來殺身之禍，還看出我暗中相助才替他免除了災禍……” “倒也并沒有那么精準，我其實并未看出是孔明先生暗中相助，只是看出相助的人與二公子有師徒之誼罷了。” 吳良謙虛笑道。 “吳公子莫要謙虛，此事就連仲達都一無所知，我更是從未對任何人提起過，吳公子卻能僅僅通過面相便洞悉始末，這已非凡人可以做到。” 胡昭當即滿臉敬佩卻又好奇的問道，“如此看來，吳公子恐怕已是得道高人，并且吳公子還可言明仲達未來的命數，如果我所猜不錯的話，吳公子恐怕非但已是得道高人，并且還已經步入了五通境界，是也不是？” 五通境界…… 吳良此前倒有所涉獵，因為這是記錄在《莊子》中的內容，所謂五通便是神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。 而達到了五通境界的人則被稱作“小乘仙”，說的直白一點就是后世常說的陸地神仙，又或是超凡者，不過本質依舊是人。 而五通境界之外，則還有六通。 于六通之上，便是達到十通的大乘大覺金仙了，這才是真正的神仙，本質已經不再是人，而是羽化升天的神祗。 吳良沒見過神仙，就連陸地神仙也不曾見過。 非要說他見過的人中，誰最接近陸地神仙的話，也就只有前不久才剛剛完成尸解的左慈了，不過在了解了左慈“尸解”的本質之后，吳良雖知道這是一件科學無法解釋的玄妙之事，但卻并不覺得有多牛叉。 因為在他看來，“尸解”這種成仙之法并不能算是得道成仙，只是另外一種異于常人的生存方式罷了，他真心一點都不羨慕，還一定會敬而遠之。 與此同時。 吳良忽然又想起了史書中有關胡昭記載的一處細節，史書中說他“親自耕種，以求道為樂事，以研讀經籍自娛”。 這處細節雖然很容易被忽略，但的確提到了胡昭有“求道”的舉動…… “孔明先生言重了，我也只是略有所悟罷了，與得道還相差甚遠。” 吳良雖心知自己究竟是怎么一回事，但還是順著胡昭的說法謙虛說道。 而他這么一“謙虛”。 在胡昭與司馬家的父子三人眼中自然便無異于默認，四人眼神又是微微一變互相對視了一眼，似是達成了某種共識一般，接著又由胡昭作為代表開口說道：“不瞞吳先生，我平日里亦是潛心求道，許多年過去雖還未不入道門求得道果，但亦是從許多古籍之中得知了一些皮毛，還因此做過一些嘗試，只是這些嘗試是對是錯尚無定論，不知可否請吳先生親自為我驗證一番。” “吳公子”變成了“吳先生”，吳良的地位無疑又提升了一大截。 “哦？” 吳良頓時來了精神，心中自是很想看看胡昭究竟做過哪些“傻事”，于是便正色應道，“孔明先生可一一道來，若是我僥幸能夠為先生指點迷津，亦是人生一大幸事，自然不會推辭，如此對我堅定道心亦有不少好處。” 聽到這話，瓬人軍骨干們心中已經開始發笑：公子又要開始認真的招搖撞騙了，閑雜人等速速閃開，避免誤傷。 反倒是曹純這個初來乍到者此刻已是正襟危坐，豎起耳朵仔細聽著吳良與胡昭二人說話，睜大眼睛仔細瞧著二人的一舉一動，生怕一不小心漏掉那一個字，又或是少看了哪一眼，便錯過了重要的東西。 身為一名東漢土著，他肯定也是相信這些事情的。 再加上此前見吳良在“太峰”與于吉談論風水，見到司馬懿之后又一眼便指出了他的面相，這些在曹純眼中皆不像是胡說八道。 因此到了現在，他已經越來越相信吳良可能是有“真才實學”的了。 畢竟就算這些都是假的，他此前在安邑城內施展出來的“震天雷”總不能是騙人的吧，他在事后查看過戰場，那數十名張遼親兵被撕成碎片的情景至今依舊歷歷在目，那可絕對做不了假。 “吳先生請看。” 胡昭聞言又是對吳良千恩萬謝，最后才從懷中掏出一個小布袋來，走到吳良面前將小布袋中的東西倒在了桉幾之上。 那是十來個如同紅棗大小的鵝卵石狀的……金塊？ 看起來的確很像是金塊，表面呈現出黃金特有的金屬色澤，不過散落在桉幾上的聲音卻又不像是金塊，因為金塊的密度很大，分量自然也不會輕，落在木質的桉幾上一定會發出清脆而又沉重的聲音。 但這些小東西落在桌上，發出的生意卻是輕飄飄的，感覺根本沒什么分量。 “這是我通過收集到的有關‘外丹黃白術’煉制而成的藥金，文獻中說這‘外丹黃白術’煉制而成的藥金，應是與普通的黃金一般無二，足以以假亂真，但我煉制出來的藥金卻只是徒有其表，輕輕一掂量便會露餡，吳先生可知這究竟是為何？” 胡昭緊接著拱手向吳良請教道。 他的態度十分誠懇，看起來并不像是在考驗吳良，而是真心向他求教。 “這……” 吳良卻是已經被問住了。 所謂的“外丹黃白術”他倒也知道究竟是什么，其實就是人們常說的“煉丹術”中的一個分支，說得再直白一些，那其實就是傳說中的“點石成金術”。 其實這玩意兒的本質非常簡單。 天朝古代的煉丹方士干的其實是后世化學家的行當，他們為了煉出能夠使人“長生不死、得道成仙”的“仙丹”，瘋狂到將世間只要是能夠得到的東西都當做了煉丹原料進行嘗試。 其實自然不乏礦石礦物、植物草藥這些常規的東西，還包括童子尿、人的指甲、頭發，甚至是女子月事時流出的污血…… 總之世間萬物皆可煉丹。 因此自然也就一定會煉制出許多奇奇怪怪的東西，其中最廣為后世所知，并且影響巨大的自然便是火藥。 只不過雖然方士們早就煉制出了火藥，但真正價值被開發出來的時候，卻已經到了唐朝晚期。 而“藥金”也是煉丹得到的產物。 不過世間是否真的存在“點石成金術”，吳良也不敢確定，他只知道一些礦物與特定的材料放在一起，的確能夠煉制出呈現黃金色澤的東西。 比如開采出來的煤炭中便常摻雜著一些金燦燦的東西。 這些金燦燦的東西可不是黃金，而是主要成分為硫化鐵的東西，它非但一點都不值錢，還會令煤炭在燃燒的時候散發出臭烘烘的味道，影響煤炭的品質與價格。 因此所謂的“藥金”，其實很有可能也是類似的東西。 畢竟“硫磺”之類的礦物在古時的煉丹術中，本就占據著十分重要的地位。 只是如今胡昭問出來，卻令吳良不知該如何回答。 難道與他講一講后世的化學？ 別說吳良自高中以后，化學就沒怎么及過格，就算他真對化學了如指掌，恐怕也不能如此解釋，從而否定了“外丹黃白術”。 畢竟他現在的身份可是“吳先生”，“吳先生”又是修道之人，否定“外丹黃白術”便是打自己的臉，并且也很難令胡昭信服。 而且吳良已經意識到。 這個問題其實只是一道無關緊要的開胃菜罷了。 初來乍到，胡昭與司馬家肯定都還對他的能力有所懷疑，因此很有必要再進行一番試探，而后才會愿意將與他們有關的秘事坦誠相告。 若是連這一關都過不了，雖然未必便一定會為自己與瓬人軍惹來殺身之禍，卻也不可能再觸及更多的秘事。 而這些秘事則極有可能與司馬家和溫縣有關，甚至與吳良這次前來溫縣調查的事情有關。 于是沉吟片刻之后。 “孔明先生這個問題可是真難住我了。” 吳良笑呵呵的說道，“不滿孔明先生，‘外丹黃白術’乃是極為高深的道術，非真正的大能才可煉成，否則這世間的黃金可就不似今日這般寶貴了，孔明先生能夠煉到這般地步已經十分難得，而我亦不能比孔明先生高明多少，最多也就能夠煉出一些奪人心魄的巧物罷了。” “奪人心魄的巧物？” 胡昭顯然不是很滿意吳良的答桉，但卻又被吳良最后這句話勾起了好奇心。 “比如此物，便是我煉制而成。” 吳良則已經從懷中掏出了一個小瓶，接著扒開瓶塞便在胡昭臉前輕輕晃了一下，而后又立刻塞好放入了懷中。 曹操喊我去盜墓 第六百六十一章 外丹黃白術(4000)
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